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竹枝词

魏晋 / 龙从云

拂雪陈师祭,冲风立教场。箭飞琼羽合,旗动火云张。
荒郊烟莽苍,旷野风凄切。处处得相随,人那不如月。"
白日照其上,风雷走于内。滉漾雪海翻,槎牙玉山碎。
其墉甚完。彼宁可隳,此不可干。从者语我,嗟子诚难。
玉漏飘青琐,金铺丽紫宸。云山九门曙,天地一家春。
俗朴应无争竞人。郭外相连排殿阁,市中多半用金银。
妙药溪岸平,桂榜往复还。树石相斗生,红绿各异颜。
世人方内欲相寻,行尽四维无处觅。"
疆外之险,莫过蜀土。韦皋去镇,刘辟守后。血人于牙,
江澄海净神母颜。施红点翠照虞泉,曳云拖玉下昆山。
微言信可传,申旦稽吾颡。"
戏鸟留馀翠,幽花吝晚红。光翻沙濑日,香散橘园风。
野彴度春水,山花映岩扉。石头解金章,林下步绿薇。
汉苑寻官柳,河桥阂禁钟。月明中妇觉,应笑画堂空。"


竹枝词拼音解释:

fu xue chen shi ji .chong feng li jiao chang .jian fei qiong yu he .qi dong huo yun zhang .
huang jiao yan mang cang .kuang ye feng qi qie .chu chu de xiang sui .ren na bu ru yue ..
bai ri zhao qi shang .feng lei zou yu nei .huang yang xue hai fan .cha ya yu shan sui .
qi yong shen wan .bi ning ke hui .ci bu ke gan .cong zhe yu wo .jie zi cheng nan .
yu lou piao qing suo .jin pu li zi chen .yun shan jiu men shu .tian di yi jia chun .
su pu ying wu zheng jing ren .guo wai xiang lian pai dian ge .shi zhong duo ban yong jin yin .
miao yao xi an ping .gui bang wang fu huan .shu shi xiang dou sheng .hong lv ge yi yan .
shi ren fang nei yu xiang xun .xing jin si wei wu chu mi ..
jiang wai zhi xian .mo guo shu tu .wei gao qu zhen .liu bi shou hou .xue ren yu ya .
jiang cheng hai jing shen mu yan .shi hong dian cui zhao yu quan .ye yun tuo yu xia kun shan .
wei yan xin ke chuan .shen dan ji wu sang ..
xi niao liu yu cui .you hua lin wan hong .guang fan sha lai ri .xiang san ju yuan feng .
ye zhuo du chun shui .shan hua ying yan fei .shi tou jie jin zhang .lin xia bu lv wei .
han yuan xun guan liu .he qiao he jin zhong .yue ming zhong fu jue .ying xiao hua tang kong ..

译文及注释

译文
  元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前(qian)往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
  辛垣衍说:“秦国称帝后会有什么祸患呢?”鲁仲连说:“从前,齐(qi)威王曾经奉行仁义,率领天下诸侯而朝拜周天子。当时,周天子贫困又弱小,诸侯们没有谁去朝拜,唯有齐国去朝拜。过了一年多,周烈王逝世,齐王奔丧去迟了,新继位的周显王很生气(qi),派人到齐国报丧说: ‘天子逝世,如同天崩地裂般的大事,新继位的天子也得离开宫殿居丧守孝,睡在草席上,东方属国之臣田婴齐居然敢迟到,当斩。’齐威王听了,勃然大怒,骂道:‘呸!您母亲原先还是个婢女呢! ’最终被天下传为笑柄。齐威王所以在周天子活着的时候去朝见,死了就破口大骂,实在是忍受不了新天子的苛求啊。那些(xie)作天子的本来就是这个样子,也没什么值得奇怪的。”
扬州的少女们无忧(you)无虑,笑脸迎人,娇美的脸上怎能藏住眼泪,她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。
彩色的腰带与纤细的腰肢相得益彰,红色的衣衫衬着华丽的织成更加鲜艳。
如果我们学道成功,就一起携手游览仙山琼阁。
不管是花儿的灵魂,还是鸟儿的精灵,都一样地难以挽留。问那鸟儿,鸟儿默默无语,问那花儿,花儿低头含羞。
凡是高帝子孙,大都是鼻梁高直,
万事如意随心所欲,无忧无虑心神安宁。
教人悲伤啊秋天的气氛,大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
渔翁感到寒冷想要回家去,去发现不记得归路。此时渔翁洒脱的躺在船上,放任船漂流,让它带着自己回去,在有浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。
千里芦花望断,不见归雁行踪。
推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。
我唱起歌来,你且跳起舞,我俩(lia)潦倒的景况大致相同。
从南面登上碣石宫,望向远处(chu)的黄金台。
长江向东滚滚而去,我也在外滞留太久。故乡远隔万里,令我时时思念。
听说这里住着许多纯朴的人,愿意同他们度过每一个早晚。

注释
益:更加。
26.熙熙然:和悦的样子。
(2)国人:居住在国都里的人,这里指平民百姓。
求:谋求。
⑥棹:划船的工具。
2、翠楼:华丽的楼阁,又指旗亭酒楼类场所。
⑤三五:十五日。此处指元宵节。
⑹金:指钟类乐器。石:指磬类乐器。

赏析

  前半部分诗人借“游侠子”的遭遇来抒发自己沉沦不遇的感慨,后半部分则以直抒胸臆的议论,将抑(jiang yi)郁不平之情进一步表达出来。一开始以“君不见”当头唱起,提示人们注意:现在世人只按“黄金”的多少来决定双方“交态”的厚薄。没有“黄金”,关系就自然“疏索”(即疏散之意)了。诗人的感情又由前面的沉实转入激愤,正因他“感叹”之深,对世态炎凉体会之切,因此对于“旧游”和“时事”厌恶之极,这样就有力地逼出最后两句:“且与少年饮美酒,往来射猎西山头!”这样的结尾看似旷达,与世“无求”,实则正话反说,充满慷慨之情,愤懑之气,“宕出远神”。它不仅以“痛饮美酒”,“射猎西山”(西山即邯郸西北的马服山)的豪举,刻画出“游侠子”的英武雄迈之态。而且以一虚字“且”冠在句首,更表现出他睥睨尘世、待时而动的高旷情怀和耿介刚强的性格特征。这样的曲终高奏,宛若奇峰突起,意蕴深远,令人回味无穷。因此赵熙批曰:“大力收束,何其健举!”(《唐百家诗选手批本》)
  “苍苍几万里,目极令人愁”写诗人登新平城楼眺望中所见后的感受,借景抒情,情含景中,既暗寓自己极度思念帝都长安的心情,又突显诗人为祖国的前途命运而产生“愁”绪,抒发自己的感叹,把情与景关联得十分紧密。结尾的“令人愁”和第二句的“伤暮秋”,遥相呼应,构成了全诗的统一情调。
  当时,天下战乱已久,国家和人民都陷于苦难中,一时还无法摆脱困境。杜甫虽有匡时济世之志,但年老力衰,已“无力正乾坤”。萧涤非先生说:“感到‘无力正乾坤’的诗人是很难做到飘飘然的。白居易有这样两句诗:‘外容闲暇中心苦,似是而非谁得知?’我以为这对于我们理解杜甫这一貌似达观的形象很有帮助。”(《杜甫诗选注》)可见诗中仍然表现了作者对时局的深切关心,流露了对国家、人民的忧虑,在计无所出的情况下,无可奈何的苦闷心情。
  长干是地名,在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四旬的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气,叙述了她的爱情生活,倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有(ju you)丰富深挚的情感的少妇形象,具有动人的艺术力量。
  七章对星座的意象描写更深一层。王先谦《诗三家义集疏》分析道:“下四句与上(shang)四句虽同言箕斗,自分两义。上刺虚位,下刺敛民也。”簸箕星不能簸米扬糠,南斗星不能舀酒浆,都是徒具虚名,而且簸箕星张开大口,吐着长舌,斗星由西举柄向东。如欧阳修《诗本义》所释:“箕斗非徒不可用而已,箕张其舌,反若有所噬;斗西其柄,反若有所挹取于东。”这样的“怨天”,正是怨现实,揭露所谓“天”是为周王朝服务压榨东方小民的。这个结尾更深化了主题。
  此诗主要以赋叙事,开篇以说理领起;中间夹叙夹议,突出(tu chu)仲山甫之德才与政绩;最后偏重描写与抒情,以热烈的送别场面作结,点出赠别的主题。全诗章法整饬,表达灵活,为后世送别诗之祖。在《诗经》中此篇说理成分比较浓厚,在诗歌发展史上留下重要的一笔,后世“以理为诗”当溯源于此。此诗语言也很有特色,尽管多用说理、议论,却不迂腐呆滞,这除了诗人的激情之外,还在于语言运用独具匠心,诗人多以民间俗语入诗,如表现仲山甫扶弱锄强的性格特征、赞美仲山甫重视修身立德,都是反用俗语来衬托,这比直说简洁、形象,又有理趣,说理中注进了诗味,故姚际恒称此为“奇语”(《诗经通论》)。诗中一些形象生动、富有哲理的语言,有的经后人使用或提炼,至今仍活在人们口头,如“小心翼翼”、“明哲保身”、“爱莫能助”、“穆如清风”等。善用虚词与叠字词本是《诗经》的语言特点,此篇独特之处是“之”字的运用,全诗十二个“之”字,用于句尾的有九个,其中第六章连用五个“之”字收句,娓娓道来,委婉有致,起到了特有的抒情效果,姚际恒指出“多用‘之’字,见缠绵之态”(《诗经通论》)。第十、八两章连用“业业”、“捷捷”、“锵锵”、“彭彭”、“骙骙”、“喈喈”等叠字词,铺叙送行场面的壮观和行动的迅捷,绘声绘色,增强了诗的形象性与节奏感。此诗押韵复杂,除五、六两章用一韵外,其余各章皆用两韵,韵脚也变化不定,如第一章则、德为韵,下、甫为韵;而第二章德、则、色、翼、式、力为韵,若、赋为韵;第三章考、保为韵,舌、发为韵;几乎无规则可循,后五章也是如此。
  这首诗可分前后两层意思。前四句为第一层,描绘边塞的秋景。作品所写是“八月萧关道”的景象,但诗人首先描绘的则是一幅内地的秋色图:“蝉鸣空桑林”,绿色的桑林叶落杈疏,显得冷落而萧条,又加之寒蝉的鸣叫,更寒意大起,诗诗中的主人公就在这样的季节踏上奔赴萧关的道路,走出一个关塞又进入另外一个关塞,边塞的景色就更为凄凉不堪了:他看到的只是“处处黄芦草”。诗人先以内地的秋景为衬垫,进而将边塞的从景描写得苍凉之极,其用意在于暗示战争的残酷和表达诗人对此的厌恶之情。
  既然如此,只好暂时忍耐些,抓紧赶路吧。第二联写水程,承前联“水国遥”来。“争利涉”以一个“争”字表现出心情迫切、兴致勃勃,而“来往接风潮”则以一个“接”字表现出一个常与波涛为伍的旅人的安定与愉悦感,跟上句相连,便有乘风破浪之势。
  有了雨露滋润,草木得以茂盛,五谷得以丰收,因而由交媾致雨又进一步发展为可以促进丰收、富足乃至民族振兴和国家强盛。闻一多先生在研究《诗经》婚俗诗时曾指出:“初民根据其感应魔术原理,以为行夫妇之事,可以助五谷之蕃育,故嫁娶必于二月农事作始之时行之。”初民相信“如果没有人的两性的真正结合,树木花草的婚姻是不可能生长繁殖的”。弗雷泽在考察了中美洲、非洲、澳洲以及亚洲的原始民族之后得出结论:“他们仍然有意识地采用两性交媾的手段来确保大地丰产”,并相信与传说中的神灵交媾也可以达到这个目的。类似的观点在其他宗教文化学和人类文化学著作中也时有所见。
  有注家对最后一句解为哭灵堂,摆祭品,亦通。因为久役在外,不能回家,到最后也不能见母亲一面,当然只能看见母亲的灵前摆满熟食祭品了。这样理解使诗歌更有感染力。
  《陈太丘与友期》全文仅有103个字,却叙述了一个完整的故事(关于守信与不守信的一场辩论),刻画了三个有鲜明个性的人物,说明了为人处世,应该讲礼守信的道理。如此有限的文字,却包含了这样丰富的内容,真可谓言简意赅了。如果不是在语言的精炼上造诣高深,要做到这一点是很难的。
  这首诗流淌着诗人陶醉于山间盘石的独得意趣。尤其是诗中的盘石、泉水、垂杨、春风、落花,似通人意,杨柳拂杯,春风送花,各尽其能,纷纷为诗人的逸乐助兴。自然景物的灵动和谐,使诗意变得活跃跳动,闪现着智性的光辉。诗的前两句写盘石临水、杨柳拂杯,已是可爱之至,而春风更是善解人意,为独酌之人送来落花助兴。末尾两句以问答和猜测的语气抒情遣意,耐人咀嚼回味。泉水激石、垂杨拂杯、春风送花,都在无意之间,“空山无人,水流花开”,自然万物生灭变换,各随其宜,各得其所,是生动形象的禅理论。
  以下接诸葛功业回顾三国时代,古之楚地,魏、蜀、吴,各个分据;汉水入江处在夏口,夏口城为孙权所筑。《尚书禹贡》谓:“汉水南至大别入江。”大别山,《元和志》谓指汉阳县东北之鲁山,“南枕蜀江,北带汉水”,孙吴据长江天险,因此诗中说:“城邑遥分楚,山川半入吴。”“遥”既表现楚地辽阔,又表现事已久远,兼指时空。“山川”句,诗人于岘山之上,思绪万千,见汉水曲流岘山之东,而想到滔滔东去的景象。
  诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。
  此诗每小节的后四句颇值得玩味,诗人以平淡之语,写常见之事,抒普通之情,却使人感到神情逼真,似乎身临其境,亲见其人,领受到闹新房的欢乐滋味,见到了无法用语言形容的美丽的新娘,以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
  一个“晓”字,潜藏着无限离别深情。叶矫然说:“何仲言体物写景,造微入妙,佳句实开唐人三昧。”(《龙性堂诗话》初集)而“夜雨”两句,正是这样的佳句。茫茫夜色,点点细雨,淡淡灯光,给这故游夜别的场面笼罩上一片浓重的感伤色彩。难怪陆时雍评此二句曰:“惨甚!闲闲两语,景色自成。”又曰:“‘林密户稍阴,草滋苔欲暗’,细写得幽;‘薄云岩际出,残月波中上’,轻写得妙;‘解缆及朝风,落帆依暝浦’,平写得帖;‘夜雨滴空阶,晓灯暗离室’,深写得苦。此皆直绘物情,不烦妆点。”(《古诗镜》卷二十二)故游不堪离恨苦,更何况酒入愁肠化作相思泪。离别在即,于是面面相觑,悲不自胜,不禁为之罢席。

创作背景

  晴雯是《红楼梦》主人公贾宝玉的大丫环,风流灵巧、心志两洁与林黛玉相近,故历来有“晴为黛影”之说。在《红楼梦》中,与晴雯相关的著名情节有第三十一回的“撕扇”,第五十二回的“补裘”。前者表现物随人性,宝玉尊重晴雯的自由个性;后者突出了晴雯的慧心巧手,于重病之际殚心竭力,织补“雀金裘”,见出其为宝玉分忧解难的赤诚之心。第三十七回写她不屑拾人余惠,不怕冲撞太太的言论;第七十四回写抄检大观园时,她兜底倒箧,使王善保家自讨没趣的行动,都显出其与众丫环不同的见识与骨气。到第七十七回“俏丫环抱屈天风流”,晴雯终因遭忌被逐、抱屈天亡。第七十八回写宝玉构想晴雯死后做了芙蓉花神,于是就有了《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》这样一篇至纯至情文字。

  

龙从云( 魏晋 )

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简 介

龙从云 名一作云从。元永新人,字子高。负经济才。曾入江浙左丞杨完者幕府,为都事,历官福建儒学副提举。性旷达,工诗歌,后居慈溪,僦屋临溪上,日钓其中,名钓鱼轩。有《钓鱼轩诗集》。

暮秋独游曲江 / 甘壬辰

须知上宰吹嘘意,送入天门上路行。"
内里松香满殿闻,四行阶下暖氤氲。
松萝虽可居,青紫终当拾。"
左家弄玉唯娇女,空觉庭前鸟迹多。"
尽日行行荆棘里。温水微茫绝又流,深如车辙阔容辀.
"昔听东武吟,壮年心已悲。如何今濩落,闻君辛苦辞。
秋月吐白夜,凉风韵清源。旁通忽已远,神感寂不喧。
宇县犹能洽,闺门讵不平。空令千载后,凄怆望思名。"


清平乐·题上卢桥 / 公西龙云

"穷居积远念,转转迷所归。幽蕙零落色,暗萤参差飞。
"春风苦不仁,唿逐马蹄行人家。惭愧瘴气却怜我,
岁时易迁次,身命多厄穷。一名虽云就,片禄不足充。
何处堪惆怅,情亲不得亲。兴宁楼上月,辜负酒家春。
"几年油幕佐征东,却泛沧浪狎钓童。欹枕醉眠成戏蝶,
因思市朝人,方听晨鸡鸣。昏昏恋衾枕,安见元气英。
"夭桃临方塘,暮色堪秋思。托根岂求润,照影非自媚。
当年惜贵游,遗形寄丹雘.骨象或依稀,铅华已寥落。


菩萨蛮·春闺 / 邵上章

还吴已渺渺,入郢莫凄凄。自是桃李树,何畏不成蹊。"
"放鹤在深水,置鱼在高枝。升沉或异势,同谓非所宜。
有发兮朝朝思理,有身兮胡不如是。
青牛文梓赤金簧,玫瑰宝柱秋雁行。敛蛾收袂凝清光,
空堂幽幽,有秸有莞。门以两板,丛书于间。窅窅深堑,
又作朝士贬,得非命所施。客居京城中,十日营一炊。
蚕身不为己,汝身不为佗。蚕丝为衣裳,汝丝为网罗。
青天白日花草丽,玉斝屡举倾金罍。张君名声座所属,


采苓 / 锺离旭彬

我来歌此事,非独歌此州。此事数州有,亦欲闻数州。"
寻常异方客,过此亦踟蹰。"
"碧草凌古庙,清尘锁秋窗。当时独宰割,勐志谁能降。
褒德符新换,怀仁道并遮。俗嫌龙节晚,朝讶介圭赊。
初到贫家举眼惊。每被闲人来借问,多寻古寺独骑行。
柳营唯有军中戏,不似江南三月时。"
"平生志业独相知,早结云山老去期。初作学官常共宿,
郁倔咽喉地,骈臻水陆兼。度桥鸣绀幰,入肆飏云帆。


过垂虹 / 夹谷南莲

镜奁尘暗同心结。从此东山非昔游,长嗟人与弦俱绝。"
阳坡软草厚如织,困与鹿麛相伴眠。"
昨夜霜月明,果有清音生。便欲走相和,愁闻寒玉声。
害我光明王。请留北斗一星相北极,指麾万国悬中央。
圣君贤相安可欺,干死穷山竟何俟。呜唿余心诚岂弟,
中夜兀然坐,无言空涕洟。丈夫志气事,儿女安得知。"
干有千寻竦,精闻百炼钢。茂功期舜禹,高韵状羲黄。
义着亲胡俗,仪全识汉官。地邻冰鼠净,天映烛龙寒。


瑶瑟怨 / 费莫意智

此地含香从白首,冯唐何事怨明时。"
岂若没水凫,不如拾巢鸦。浪鷇破便飞,风雏袅相夸。
五者苟不乱,天命乃可忱。君若问孝理,弹作梁山吟。
为爱山前新卜第,不妨风月事琴樽。"
"八柱共承天,东西别隐然。远夷争慕化,真相故临边。
强留费日月,密席罗婵娟。昨者至林邑,使君数开筵。
夏景常昼毒,密林无鸣蝉。临溪一盥濯,清去肢体烦。
因缄俗外词,仰寄高天鸿。"


寄左省杜拾遗 / 难明轩

三千里外无由见,海上东风又一春。"
"四时如逝水,百川皆东波。青春去不还,白发镊更多。
今朝几许风吹落,闻道萧郎最惜多。"
那言空山烧,夜随风马奔。飞声鼓鼙震,高焰旗帜翻。
逶迤不复振,后世恣欺谩。幽明纷杂乱,人鬼更相残。
靡靡才偃草,泠泠不动尘。温和乍扇物,煦妪偏感人。
偶有贾秀才,来兹亦同并。移船入南溪,东西纵篙撑。
圣朝身不废,佳节古所用。亲交既许来,子妷亦可从。


鲁郡东石门送杜二甫 / 卓夜梅

韶阳李太守,高步凌云烟。得客辄忘食,开囊乞缯钱。
乱松知野寺,馀雪记山田。惆怅樵渔事,今还又落然。"
"未用且求安,无猜也不残。九天飞势在,六月目睛寒。
食名皆霸官,食力乃尧农。君子耻新态,鲁山与古终。
天涯相见还离别,客路秋风又几年。"
养人在养身,此旨清如韶。愿贡高古言,敢望锡类招。"
"霜洗水色尽,寒溪见纤鳞。幸临虚空镜,照此残悴身。
山鸡临清镜,石燕赴遥津。何如上客会,长袖入华裀.


马诗二十三首·其八 / 宇文金胜

亲逢道边死,伫立久咿嚘。归舍不能食,有如鱼中钩。
因风方袅袅,间石已漫漫。隐映看鸿度,霏微觉树攒。
"萱草女儿花,不解壮士忧。壮士心是剑,为君射斗牛。
七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。蓬莱山,在何处。
清霜一委地,万草色不绿。狂飙一入林,万叶不着木。
问业一何修,太守德化加。问身一何安,太守恩怀多。
里门先下敬乡人。横飞玉盏家山晓,远蹀金珂塞草春。
噼破天地来,节义可屈指。季展即此僧,孤立无依倚。


咏怀八十二首·其一 / 张廖阳

"客行一夜秋风起,客梦南游渡湘水。湘水泠泠彻底清,
紫极观忘倦,青词奏不哗。噌吰宫夜辟,嘈囐鼓晨挝。
"挥毫起制来东省,蹑足修名谒外台。
宵升于丘,奠璧献斝。众乐惊作,轰豗融冶。紫焰嘘呵,
前与计吏西,始列贡士名。森然就笔札,从试春官卿。
昔升君子堂,腰下绶犹黄。汾阴有宝气,赤堇多奇铓。
古人形似兽,皆有大圣德。今人表似人,兽心安可测。
"小年闲爱春,认得春风意。未有花草时,先醲晓窗睡。