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大江东去·用东坡先生韵

明代 / 曹丕

塞鸿过尽残阳里,楼上凄凄暮角声。"
邦危坏法则,圣远益愁慕。飘飖桂水游,怅望苍梧暮。
轗轲辞下杜,飘飖陵浊泾。诸生旧短褐,旅泛一浮萍。
眼看春色如流水,今日残花昨日开。"
妙舞逶迤夜未休。灯前往往大鱼出,听曲低昂如有求。
沙晚低风蝶,天晴喜浴凫。别离伤老大,意绪日荒芜。"
上客钟大理,主人陶武威。仍随御史马,山路满光辉。"
然诺长怀季,栖遑辄累丘。平生感知己,方寸岂悠悠。"
此去人寰今远近,回看去壑一重重。"
水槛温江口,茅堂石笋西。移船先主庙,洗药浣沙溪。
"虽言千骑上头居,一世生离恨有馀。
忧来杖匣剑,更上林北冈。瘴毒猿鸟落,峡干南日黄。
繁花越台上,细柳吴宫侧。绿水青山知有君,
属和瑶华曲,堪将系组纶。"
纡馀脂膏地,惨澹豪侠窟。仗钺非老臣,宣风岂专达。
"风俗登淳古,君臣挹大庭。深沉谋九德,密勿契千龄。
君子有褊性,矧乃寻常徒。行行任天地,无为强亲疏。"
"石宫春云白,白云宜苍苔。拂云践石径,俗士谁能来。


大江东去·用东坡先生韵拼音解释:

sai hong guo jin can yang li .lou shang qi qi mu jiao sheng ..
bang wei huai fa ze .sheng yuan yi chou mu .piao yao gui shui you .chang wang cang wu mu .
kan ke ci xia du .piao yao ling zhuo jing .zhu sheng jiu duan he .lv fan yi fu ping .
yan kan chun se ru liu shui .jin ri can hua zuo ri kai ..
miao wu wei yi ye wei xiu .deng qian wang wang da yu chu .ting qu di ang ru you qiu .
sha wan di feng die .tian qing xi yu fu .bie li shang lao da .yi xu ri huang wu ..
shang ke zhong da li .zhu ren tao wu wei .reng sui yu shi ma .shan lu man guang hui ..
ran nuo chang huai ji .qi huang zhe lei qiu .ping sheng gan zhi ji .fang cun qi you you ..
ci qu ren huan jin yuan jin .hui kan qu he yi zhong zhong ..
shui jian wen jiang kou .mao tang shi sun xi .yi chuan xian zhu miao .xi yao huan sha xi .
.sui yan qian qi shang tou ju .yi shi sheng li hen you yu .
you lai zhang xia jian .geng shang lin bei gang .zhang du yuan niao luo .xia gan nan ri huang .
fan hua yue tai shang .xi liu wu gong ce .lv shui qing shan zhi you jun .
shu he yao hua qu .kan jiang xi zu lun ..
yu yu zhi gao di .can dan hao xia ku .zhang yue fei lao chen .xuan feng qi zhuan da .
.feng su deng chun gu .jun chen yi da ting .shen chen mou jiu de .mi wu qi qian ling .
jun zi you bian xing .shen nai xun chang tu .xing xing ren tian di .wu wei qiang qin shu ..
.shi gong chun yun bai .bai yun yi cang tai .fu yun jian shi jing .su shi shui neng lai .

译文及注释

译文
  人说如果心里有所思,夜里就会有所梦,没有梦就是没有思念吗?每天夜里相思到天明(ming),如果有梦的话,如何思念?
你不辞劳苦充当信使去冒风雪,为的是要让异族认识朝廷杰出的精英。
黑发忽然变成了(liao)白发,赤心已经化作冷灰。
细雨蒙蒙打湿了楝花,在(zai)南风的吹拂下,每棵枇杷树的果实都慢慢变熟了。
大嫂子去湖里采芙蓉,曲溪宽湖,荷叶千万重。
先师孔子留遗训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及(ji),转思立志长耕耘。
与伊人道别的场景历历在目,内心的情感也说不清楚。心甘情愿地到深夜,去数尽那绵长的相思雨。
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。
丛丛兰草种在门边,株株玉树权当做篱笆护墙。
春日里山间暖山路晴明,茶新发革新长踏青而归。
我独自一人来到这江边的高楼,我思绪纷然好像有满腹的忧愁。
朝廷徒有好士之名,受到朝廷恩宠的败军将领反而先行返回了长安。将领不要争抢部署的功劳,部署不应凭借将军的威势。
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按(an)照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
皎洁得如镜飞升照临宫阙,绿烟散尽发出清冷的光辉。
一轮清冷的月亮正在东边的岭上升起,清越的声音是水流冲刷着稀疏的竹根。

注释
诱:诱骗
(4)吕尚:姜姓,吕氏,名尚,字子牙,号太公望。博闻多谋,处殷之末世,不得志,垂钓于渭水之阳,后遇文王辅周灭殷。
衡阳:在湖南省,相传大雁南飞,到衡阳为止。
一少牢:用猪、羊各一头作祭品。牢,祭祀用的牲畜。
(28)温——温习。《缁衣》——《诗经·郑风》篇名。缁,黑色。一章——《诗经》中诗凡一段称之为一章。

赏析

  “南登碣石馆,遥望黄金台”。诗的开篇两句,首先点出凭吊的地点碣石山顶和凭吊的事物黄金台,由此引发出抒怀之情,集中表现出《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴的风度,也写出了诗人对明君的盼望,为后四句作铺垫。诗人写两处古迹,集中地表现了《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴礼贤下士的明主风度。从“登”和“望”两个动作中,可知诗人对古人的向往。这里并不是单纯地发思古之幽情,诗人强烈地推崇古人,是因为深深地感到现今世路的坎坷,其中有着深沉的自我感慨。
  此诗写出了春天的欣欣向荣和农(he nong)民的愉快欢欣,结尾则表达远行者对乡土的眷恋。全诗健康活泼,清新醇朴。
  第二联以空中与地上景象相互映衬,进一步表现路途的寂寞荒凉。正值三春季节,南国正是“江南草长,群莺乱飞”之时,无奈春风不度玉门关,一路上唯见偶尔飞过的归雁;平视前方,漫漫长路上极少有行人往来。
  第四段紧承上文,以当时历史背景出发,说明汉文帝不用贾谊的客观原因,情同骨肉的开国功臣和初出茅庐的洛阳少年,通过对比为汉文帝的决定做出强而有力的支持。而贾谊在政治失意后,郁郁寡欢、自伤自怜,不能够趁此修养其身,最后失意而终,这也是苏轼对他“志大而量小,才有余而识不足”的批评。写绛侯、灌婴和贾谊的对比,前者用了较多的描述,极言(ji yan)其功高势大,同文帝关系非同一般,后者仅用”洛阳之少年“五个字,由于详略处理得巧妙,二者的对比也就非常鲜明了。最后一段,再次讨论君主与贤人之间的关系,千里马必须遇到伯乐才有施展大志的机会,因此贤臣要有名主才能大展怀抱。而人君获得像贾谊这样的臣子,要了解他的个性若不被见用则会自伤不振,为此要做出适切的考虑,否则便是折损了一名人才。然而,贾谊这样的人也应该谨慎地对待自己的立身处事,人要有才,还要有所忍耐、等待,才能使自己的才能得到发挥。苏轼清醒地认识并指出贾谊自身的问题,显示出他独到的眼光,个性鲜明、见解透辟、切中肯綮。
  首章将思妇置于秋天的背景下,头两句以《草虫》佚名 古诗鸣叫、阜螽相随蹦跳起兴,这是她耳闻目睹的,说是赋亦无不可。画面之内如此,画面之外可以猜想,她此时也许还感受到秋风的凉意,见到衰败的秋草,枯黄的树叶,大自然所呈露的无不是秋天的氛围。“悲哉秋之为气也”,秋景最易勾起离情别绪,怎奈得还有那秋虫和鸣相随的撩拨,诗人埋在心底的相思之情一下子被触动了,激起了心中无限的愁思:“未见君子,忧心忡忡。”此诗构思的巧妙,就在于以下并没有循着“忧心忡忡”写去,而是打破了常规,完全撇开离情别绪,诸如自己孤处的凄凉、强烈的思念,竟不着一字,而却改用拟想,假设所思者突然出现在自己面前将会是如何的情景。诗云,“亦既见之,亦既觏之,我心则降。”见,说的是会面;觏,《易》曰:“男女觏精,万物化生。”故郑笺谓“既觏”是已婚的意思,可见“觏”当指男女情事而言。降,下的意思,指精神得到安慰,一切愁苦不安皆已消失。古人质直,即使是女诗人也不作掩饰。这里以“既见”、“既觏”与“未见”相对照,情感变化鲜明,欢愉之情可掬。运用以虚衬实,较之直说如何如何痛苦,既新颖、具体,又情味更浓。方玉润说:“本说‘未见’,却想及既见情景,此透过一层法。”(《诗经原始》)所谓“透过一层法”,指的就是虚实相衬法。
  全诗以构思的新奇、抒情的深细以及语言的工整稳贴见胜,与李贺歌诗常见的惊才绝艳、秾丽诡奇多少有些不同。他遣词造句均是生活中的常语,抒情含而不露,味而愈出。特别是章法构思之妙实足令人折服,全诗从夜半写到天明,又以牛女的相会映衬自身的孤处,天上人间,融处生哀,充分显示出作者过人的功力。黎简《李长吉集评》说:“昌谷于章法每不大理会,然亦有井然者,须细心寻绎始见。”此诗就是一个很好的例证。
  第三段是全文的题旨所在,作者由感慨自然而叹人生,百感交集(jiao ji),黯然神伤。这一段,作者在极力渲染秋气对自然界植物摧残的基础上,着力指出,对于人来说,人事忧劳的伤害,比秋气对植物的摧残更为严重。
  颔联“斫却月中桂,清光应更多”两句是诗(shi shi)人的想象,写的是自己思念妻子却不能与之相聚时所产生的奇特想象,表达了诗人渴望与妻儿团聚的期望。
  那么,排斥了社会的价值尺度,人从什么地方建立生存的基点呢?这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”,它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在,而且,甚至更重要的是,每一个个体生命作为独立的精神主体,都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说,人的生命是自然的一部分,只是由于人们把自己从自然中分离出来,在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已,生命才充满了一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾。因而,完美的生命,只能在归复自然中求得。
  最后四句写诗人以歌作答,表示自己的感激之情。“请为父老歌,艰难愧深情”,父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动,为表示自己的谢意,诗人即兴作诗,以歌作答。“愧”字含义丰富,既有“惭愧”意,又有“感激”、“感谢”意,而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲,诗人深感时局危难,生活艰困,可又未能为国家为乡亲造福出力,所以不但心存感激,而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至,“歌罢仰天叹,四座泪纵横”,诗人长歌当哭,义愤填膺,悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹,这一声长叹意味深长,饱含无奈和痛楚,诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染,产生共鸣,举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同,但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的,它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”,“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪,是悲国破悼家亡之泪,组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出,悲怆之情推倒了最高点,表现出强烈的艺术感染力。
  诗的最后一联进一步借古人以抒怀,直接抒发诗人沦落他乡、抱负不能施展的情怀。贾谊、褚遂良在不同的时代都名高一时,但俱被贬抑而死,而诗人流落荆、湘一带,漂泊无依,世事不堪回首,沉郁悲愤之情在这里达到了高潮。诗人感叹身世、忧国伤时的愁绪,如湘水一样悠长。
  先看第三句,“今朝有酒今朝醉”,此句是脍炙人口的名句,诗人在此告诉世人:失意无法排解时,可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之,曹操便有“何以解忧,唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了:如果真的时时刻刻有酒解愁,一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人,他不能天天有酒,两个“今朝”的重复,道出了所谓的解忧,也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意,诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”,此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心,正因为“醉”的时间是有限的,酒醒之后又如何,尚未排遣的旧愁加上明日的新愁,那是更愁了。由此可见,正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题,虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度,但这恰恰体现了他(liao ta)以酒浇愁,得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人,生活在那争名夺利的官场社会之中,没有几个能达到如此境界。这,也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够,还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较,便不难看到。那里说的是花儿与少年,所以“莫待无花空折枝”,颇有不负青春、及时努力的意味;而这里取象于放歌纵酒,更带迟暮的颓丧,“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性,其形象又个性化,所以具有典型意义。
  国家有难,匹夫有责。“善术者”因为腿被摔瘸了而没有为国尽力,理当感到遗憾甚至惭愧,特别是在有那么多战死者的情况下,作为苟活者,应该感到内疚甚至耻辱才是。但“父子”没有,他们只是庆幸,庆幸“堕而折其髀”的灾祸,庆幸逃脱了去战场捐躯”,庆幸继续活下去的福气。
  题目是“月下独酌”,诗人运用丰富的想象,表现出一种由独而不独,由不独而独,再由独而不独的复杂情感。表面看来,诗人真能自得其乐,可是背面却有无限的凄凉。诗人曾有一首《春日醉起言志》的诗:“处世若大梦,胡为劳其生?所以终日醉,颓然卧前楹。觉来盼庭前,一鸟花间鸣。借问此何时,春风语流莺。感之欲叹息,对酒还自倾。浩歌待明月,曲尽已忘情。”其中“一鸟”、“自倾”、“待明月”等字眼,表现了诗人难以排解的孤独。孤独到了邀月与影那还不算,甚至于以后的岁月,也休想找到共饮之人,所以只能与月光身影永远结游,并且相约在那邈远的上天仙境再见。结尾两句,点尽了诗人孤独、冷清的感受。
  王士禛在《渔洋诗话》卷上里,把这首诗和陶潜的“倾耳无希声,在目皓已洁”、王维的“洒空深巷静,积素广庭宽”等并列,称为咏雪的“最佳”之作。诗中的霁色、阴岭等词烘托出了诗题中余字的精神。

创作背景

  此诗的作者和背景,历来争论颇多,迄今尚无定论。简略言之,汉代时不仅今古文有争议,而且今文三家也有不同意见。《鲁诗》主张此诗为“卫宣夫人”之作,说:“贞女不二心以数变,故有匪石之诗。”(刘向《列女传·贞顺》),《韩诗》亦同《鲁诗》说(见宋王应麟《诗考》)。《毛诗序》说:“《《柏舟》佚名 古诗》,言仁而不遇也,卫顷公之时,仁人不遇,小人在侧。”这是以此诗为男子不遇于君而作,为古今文家言。今文三家,《齐诗》之说,与《诗序》同。

  

曹丕( 明代 )

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简 介

曹丕 曹魏高祖文皇帝曹丕(187年冬-226年6月29日),字子桓,三国时期着名的政治家、文学家,曹魏的开国皇帝,公元220-226年在位。他在位期间,平定边患。击退鲜卑,和匈奴、氐、羌等外夷修好,恢复汉朝在西域的设置。除军政以外,曹丕自幼好文学,于诗、赋、文学皆有成就,尤擅长于五言诗,与其父曹操和弟曹植,并称三曹,今存《魏文帝集》二卷。另外,曹丕着有《典论》,当中的《论文》是中国文学史上第一部有系统的文学批评专论作品。去世后庙号高祖(《资治通鉴》作世祖),谥为文皇帝,葬于首阳陵。

谒金门·春又老 / 秾华

魂断航舸失,天寒沙水清。肺肝若稍愈,亦上赤霄行。"
高枕翻星月,严城叠鼓鼙。风号闻虎豹,水宿伴凫鹥.
"君不见官渡河两岸,三月杨柳枝。千条万条色,
讵减天台望三井。我来结绶未经秋,已厌微官忆旧游。
"今日陶家野兴偏,东篱黄菊映秋田。
尉佗虽北拜,太史尚南留。军旅应都息,寰区要尽收。
谢脁每篇堪讽诵,冯唐已老听吹嘘。泊船秋夜经春草,
"微雨侵晚阳,连山半藏碧。林端陟香榭,云外迟来客。


孤山寺端上人房写望 / 崔起之

遂阻云台宿,常怀湛露诗。翠华森远矣,白首飒凄其。
"(古有荒王,忘戒慎道,以逸豫失国,故为《至荒》
(《题漳浦驿》。《方舆胜览》)"
路人趋墨帻,官柳度青丝。他日铃斋内,知君亦赋诗。"
东征下月峡,挂席穷海岛。万里须十金,妻孥未相保。
乔木澄稀影,轻云倚细根。数惊闻雀噪,暂睡想猿蹲。
岳阳云树待行春。自怜黄阁知音在,不厌彤幨出守频。
"承颜看彩服,不觉别丹墀。味道能忘病,过庭更学诗。


金陵三迁有感 / 陈之駓

往者灾犹降,苍生喘未苏。指麾安率土,荡涤抚洪炉。
客从何乡来,伫立久吁怪。静求元精理,浩荡难倚赖。"
"凄凄游子若飘蓬,明月清樽只暂同。
人家大底傍山岚。缘溪花木偏宜远,避地衣冠尽向南。
石古细路行人稀。不知明月为谁好,早晚孤帆他夜归。
老去新诗谁与传。棋局动随寻涧竹,袈裟忆上泛湖船。
然诺长怀季,栖遑辄累丘。平生感知己,方寸岂悠悠。"
唯当加餐饭,好我袖中字。别离动经年,莫道分首易。"


水龙吟·过黄河 / 俞自得

中有古刺史,盛才冠岩廊。扶颠待柱石,独坐飞风霜。
何得山有屈原宅。"
左盘右射红尘中,鹘入鸦群有谁敌。杀将破军白日馀,
遥知到日逢寒食,彩笔长裾会晋祠。"
"上林谏猎知才薄,尺组承恩愧命牵。潢潦难滋沧海润,
功名不早立,衰病谢知音。哀世非王粲,终然学越吟。
磨铅辱利用,策蹇愁前程。昨夜明月满,中心如鹊惊。
阶庭无争讼,郊境罢守卫。时时溪上来,劝引辞学辈。


念奴娇·断虹霁雨 / 王季珠

旧友无由见,孤坟草欲长。月斜邻笛尽,车马出山阳。
花映新林岸,云开瀑布泉。惬心应在此,佳句向谁传。"
流寓理岂惬,穷愁醉未醒。何当摆俗累,浩荡乘沧溟。"
"神女藏难识,巫山秀莫群。今宵为大雨,昨日作孤云。
流活活,无冬春。任疏凿兮与汲引,若有意兮山中人。
"致和知必感,岁旱未书灾。伯禹明灵降,元戎祷请来。
"昨日始闻莺,今朝蝉又鸣。朱颜向华发,定是几年程。
"渔阳突骑犹精锐,赫赫雍王都节制。勐将飘然恐后时,


塞上听吹笛 / 彭谊

"高唐暮冬雪壮哉,旧瘴无复似尘埃。崖沉谷没白皑皑,
旧国见何日,高秋心苦悲。人生不再好,鬓发白成丝。"
未暇申宴慰,含情空激扬。司存何所比,膳部默凄伤。
"绝顶茅庵老此生,寒云孤木伴经行。
"(我行自东,不遑居也。)
郑李光时论,文章并我先。阴何尚清省,沈宋欻联翩。
荆门留美化,姜被就离居。闻道和亲入,垂名报国馀。
宗臣则庙食,后祀何疏芜。彭城英雄种,宜膺将相图。


满庭芳·汉上繁华 / 汪莘

州县徒劳那可度,后时连骑莫相违。"
始愧夕郎题凤来。斜景适随诗兴尽,好风才送珮声回。
陶潜避俗翁,未必能达道。观其着诗集,颇亦恨枯藁。
中田聚黎甿,反景空村落。顾惭不耕者,微禄同卫鹤。
不道诸公无表来,茫然庶事遣人猜。
饱闻经瞿塘,足见度大庾。终身历艰险,恐惧从此数。"
猪肝无足累,马首敢辞勤。扫洒潭中月,他时望德邻。"
"抱疾漂萍老,防边旧谷屯。春农亲异俗,岁月在衡门。


鲁颂·泮水 / 李商英

山足灵庙在,门前清镜流。象筵陈玉帛,容卫俨戈矛。
黄金用尽教歌舞,留与他人乐少年。"
故国延归望,衰颜减愁思。南纪改波澜,西河共风味。
故国移居见客心。剩欲提携如意舞,喜多行坐白头吟。
风雨时时龙一吟。舟人渔子歌回首,估客胡商泪满襟。
行尘忽不见,惆怅青门道。"
"汉家宗室独称贤,遗事闲中见旧编。偶过河间寻往迹,
嫖姚夜出军,霜雪割人肉。


雪后到干明寺遂宿 / 黎新

"秋野日疏芜,寒江动碧虚。系舟蛮井络,卜宅楚村墟。
"诏许辞中禁,慈颜赴北堂。圣朝新孝理,祖席倍辉光。
柳塘春水慢,花坞夕阳迟。欲识怀君意,明朝访楫师。"
欻思红颜日,霜露冻阶闼。胡马挟雕弓,鸣弦不虚发。
当歌酒万斛,看猎马千蹄。自有从军乐,何须怨解携。"
酷见冻馁不足耻,多病沈年苦无健。王生怪我颜色恶,
孤舟增郁郁,僻路殊悄悄。侧惊猿猱捷,仰羡鹳鹤矫。
岩洞幽奇带郡城。荒芜自古人不见,零陵徒有先贤传。


春园即事 / 余榀

"廊庙之具裴施州,宿昔一逢无此流。金钟大镛在东序,
汀洲更有南回雁,乱起联翩北向秦。"
"未习风波事,初为东越游。露沾湖草晚,月照海山秋。
秋来多见长安客,解爱鲈鱼能几人。"
何得空里雷,殷殷寻地脉。烟氛蔼崷崒,魍魉森惨戚。
"嵩山石壁挂飞流,无限神仙在上头。
"南岳自兹近,湘流东逝深。和风引桂楫,春日涨云岑。
独歌还独酌,不耕亦不耦。硗田隔云溪,多雨长稂莠。