译文
年华老去我能向谁诉说?看了多少世事变幻,是非颠倒!那时留在中原的父老,活到今天的已所剩无几,年青人已不知复仇雪耻。如今在世的,当年都是乳臭未干的婴儿!宋金议和有着多少的悔恨,世间哪有南北政权平分土地的道理。胡女弄乐,琵琶声声悲。
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊,他(ta)寻欢作乐而放纵忘情。
阳光照耀,水雾蒸腾,瑞(rui)气祥和,五彩缤纷。
听说金国人要把我长留不放,
重阳节如何(he)度过,只借酒消忧,打发(fa)时光而已,世间万事都是转眼成空的梦境,因而不要再提往事。重阳节后菊花色香均会大减,连迷恋菊花的蝴蝶,也会感叹发愁了。
一轮清冷的月亮正在东边的岭上升起,清越的声音是水流冲刷着稀疏的竹根。
笋壳脱落时,听到簌簌悉悉的声音,竹子(zi)拔(ba)节时,初现疏疏落落的倩影。
面对长风而微微叹息,忧思不尽断我腹中肠。西北天空有一朵浮云,耸立无依形状如车盖。
斜月朦胧江潮正在下落,对岸星火闪闪便是瓜洲。
天上的月亮绕生光晕,船工知道即将要起风。
仰看房梁,燕雀为(wei)患;
被我的话所感动她站立了好久;回身坐下再转紧琴弦拨出急声。
因而再三叹息,拜他为师,才没有回来。天亮时分,我老到了日观峰,举手就可以扣开云关。
黑发忽然变成了白发,赤心已经化作冷灰。
早晨才知道您果然是位隐逸之士,便提盘沽酒并以霜栗当饭助兴。
注释
(15)倚马可待:喻文思敏捷。东晋时袁宏随同桓温北征,受命作露布文(檄文、捷书之类),他倚马前而作,手不辍笔,顷刻便成,而文极佳妙。
⑼渔竿:钓鱼的竹竿。此处作垂钓隐居的象征。清吴烺《寄德甫》诗:“何当与尔乘船去,手把渔竿变姓名。”
19. 骄:骄傲地对待,形容词用作动词。
尔:指牵牛、织女。河梁:河上的桥。传说牵牛和织女隔着天河,只能在每年七月七日相见,乌鹊为他们搭桥。
2.信音:音信,消息。
166.其命何从:当作“其何所从”,谓女从何而出。