首页 古诗词 浣溪沙·雪颔霜髯不自惊

浣溪沙·雪颔霜髯不自惊

清代 / 陈中龙

近来送葬人,亦去闻归声。岂能车轮疾,渐是墓侵城。
"士有经世筹,自无活身策。求食道路间,劳困甚徒役。
行到窈娘身没处,水边愁见亚枝花。"
妒月娇娥恣妖惑。姑苏百尺晓铺开,楼楣尽化黄金台。
始兼泉向细,稍杂更声促。百虑自萦心,况有人如玉。"
"蜀道易,易于履平地。(《蜀道易》)
行人欲问西施馆,江鸟寒飞碧草多。"
欲到前洲堪入处,鸳鸯飞出碧流中。"
世间老苦人何限,不放君闲奈我何。"
淮口值春偏怅望,数株临水是寒梅。"
地远星辰侧,天高雨露偏。圣期知有感,云海漫相连。"
应见光新吐,休征德自形。既能符圣祚,从此表遐龄。"
"竹溪人请住,何日向中峰。瓦舍山情少,斋身疾色浓。
自谓能生千里翼,黄昏依旧委蓬蒿。"
乱帆争疾竞浮沉。一身累困怀千载,百口无虞贵万金。
牛羊平野外,桑柘夕烟间。不及乡园叟,悠悠尽日闲。"
宫女已能传洞箫。应令柏台长对户,别来相望独寥寥。"


浣溪沙·雪颔霜髯不自惊拼音解释:

jin lai song zang ren .yi qu wen gui sheng .qi neng che lun ji .jian shi mu qin cheng .
.shi you jing shi chou .zi wu huo shen ce .qiu shi dao lu jian .lao kun shen tu yi .
xing dao yao niang shen mei chu .shui bian chou jian ya zhi hua ..
du yue jiao e zi yao huo .gu su bai chi xiao pu kai .lou mei jin hua huang jin tai .
shi jian quan xiang xi .shao za geng sheng cu .bai lv zi ying xin .kuang you ren ru yu ..
.shu dao yi .yi yu lv ping di ...shu dao yi ..
xing ren yu wen xi shi guan .jiang niao han fei bi cao duo ..
yu dao qian zhou kan ru chu .yuan yang fei chu bi liu zhong ..
shi jian lao ku ren he xian .bu fang jun xian nai wo he ..
huai kou zhi chun pian chang wang .shu zhu lin shui shi han mei ..
di yuan xing chen ce .tian gao yu lu pian .sheng qi zhi you gan .yun hai man xiang lian ..
ying jian guang xin tu .xiu zheng de zi xing .ji neng fu sheng zuo .cong ci biao xia ling ..
.zhu xi ren qing zhu .he ri xiang zhong feng .wa she shan qing shao .zhai shen ji se nong .
zi wei neng sheng qian li yi .huang hun yi jiu wei peng hao ..
luan fan zheng ji jing fu chen .yi shen lei kun huai qian zai .bai kou wu yu gui wan jin .
niu yang ping ye wai .sang zhe xi yan jian .bu ji xiang yuan sou .you you jin ri xian ..
gong nv yi neng chuan dong xiao .ying ling bai tai chang dui hu .bie lai xiang wang du liao liao ..

译文及注释

译文
寞忧愁颜,面上泪水长流,犹如春天带雨的梨花。
  那远远的梁山,堆积着高高的石块。向远处可以连接到荆山、衡山,近处缀连着岷山、嶓冢山。向南可以通到邛僰之地,向北可以达到褒斜道。(这个地方)比彭门都狭窄,比嵩山、华山都要高。
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
如云发髻飘坠,凤钗在耳边低垂,浑身无力慵懒地斜倚在枕上。
  连州城下,俯接着村落。偶然登上连州郡城楼,正好有所感受,于是把所感之事写成民间歌谣,以等待采风的人来搜集它。  冈上头花草一抹齐,燕子飞东呵又飞西。远望田塍像条线呵,一片白水波光参差。农妇穿着白麻布裙,农夫披着绿草蓑衣。一齐唱起田中歌呀,轻(qing)声细语好似竹枝。但听哀怨的歌声响,不懂俚语不辨歌词。时不时的一阵大笑,定是互相嘲笑嬉戏。水田平平苗儿漠漠,烟火升在村村落落。大黄狗,来回地走,红公鸡,边叫边啄。路旁谁家的小伙子,戴乌帽穿着大袖衣。自报说他是上计吏,年初才刚刚离京师。田夫对计吏把话讲:“您家我可非常熟悉。您一从长安回乡里,见人就装作不认识。”计吏笑着上前答话:“长安真大得了不起。省禁大门高大又威严,我可进去过无数次。近来补卫士的缺额,用一筒竹布就可以。您看二三年以后吧,我一定作个官人去。”
您将远行,我和您分别,请别轻视我的送别之情,希望您早日平定侵略者,以便及早给朝廷献上获胜捷报的诗歌。
可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客,
孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意(yi)见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:“只(zhi)学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
  “元年”是什么意思?指君王登位(wei)的第一年。“春”是什么意思?就是一年开始的季节。“王”指的谁?指周文王。为什么先说“王”,再说“正月”?因为指的是周王确立的正月。为什么要说周王的正月?是表明大一统,天下都实行王的政令。为什么不说隐公登位?这是成全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿?隐公打算把国(guo)家治好,再把政权还给桓公。为什么要把政权还给桓公?因为桓公年幼而尊贵,隐公年长而卑贱。他兄弟俩身份尊卑的区别很微小,国人并不了解。隐公年长而贤明,诸大夫拥戴他为国君。这时如果隐公辞让,桓公能否登位,还没有把握。即使桓公能够登位,大夫们能否辅佐幼君,也没有把握。所以,隐公登位,全是替桓公着想。隐公年长又贤明,为什么不宜立为国君?因为立夫人所生的嫡子为国君,只凭年长,不凭贤明;立媵妾的儿子为国君,只凭尊贵,不凭年长。桓公为什么尊贵?因为他的母亲尊贵。母亲尊贵,儿子也就尊贵吗?是的。儿子因母亲而尊贵,母亲又因儿子而尊贵。
落日昏暮,高耸的城郭已望不见,只见乱岩层叠的群山无数。我难忘临别的叮嘱:“韦郎这一去呀,怎能忘记你交付给我的玉环信物。”“最要紧是记住早早归来,我怕(pa)红萼孤独无人为我作主。”即使有并州制造的锋快剪刀也枉然,亦难以剪断万缕离愁别苦。
恐怕自身遭受荼毒!
戍守兵士远望边城景象,思归家乡不禁满面愁容。
雪路迢遥随溪转,花宫山岳相映看。
饱食终日无忧虑,日出而作日入眠。
  济阴有位商人,渡河的时候沉了船,趴在浮在水面的水草上呼救。一位渔夫驾着小舟去救他,不等船划到跟前,商人就急忙大喊:“我是济北的大户,你能救了我,我送给你一百两银子。” 渔夫用船把他载到岸上去以后,他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他:“我救你的时候你亲口许诺给我一百两银子,可是现在只给十两,这恐怕不合理吧?”商人马上变了脸说:“你是个打渔的,一天能有多少收入?现在一下子得了十两银子,还不满足吗?”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子,这位商人坐船沿着吕梁河东下,船撞在礁石上又沉了,而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没动,便问他:“你怎么不去救救他?”渔夫轻蔑地回答说:“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”于是,渔夫把船停在岸边,看着那位商人在水里挣扎了一阵就沉没于河水之中了。
又陡又斜的山坡上,柏树呼啸,风狂雨急。老汉腰系绳索荡悠悠,从山脚直垂到蓝溪底。
高卧林下正愁着春光将尽,掀开帘幕观赏景物的光华。忽然遇见传递信件的使者,原是赤松子邀我访问他家。

注释
⑴曲江:即曲江池。在今陕西省西安市东南。唐高适《同薛司直诸公秋霁曲江俯见南山作》诗:“南山郁初霁,曲江湛不流。”
银筝女:以及以下的玉天仙、金钗客,均指妓女。
②等闲:平常,随便,无端。
艺苑:艺坛,艺术领域。
15.〔女有归〕意思是女子有归宿。归,指女子出嫁。
[6] 之:指代上文的“道义”、“忠信”、“名节”。修身:按一定的道德规范进行自我修养。济:取得成功。
⑷荷(hè)笠:背着斗笠。荷,背着。

赏析

  同时,作品内容的展开和人物对话中的冲突,更深刻地展现出不同时代、不同人群间的思想冲突,通过子虚、乌有(wu you)二人的对话,表现出两种不同的使命意识。
  当然,这首诗与其说是在写诸葛亮的“遗恨”,无宁说是杜甫在为诸葛亮惋惜,并在这种惋惜之中渗透了杜甫“伤己垂暮无成”(黄生语)的抑郁情怀。
  第二部分:孟子采用了他善用的“引君入瓮”的论辩方式,分析了梁惠王“民不加多”的原因。所谓“引君入瓮”,就是论辩中常用比喻说理,且比喻之后连带反诘句而向对方发难,逼其回答,对方不回答则已,答则中其圈套,陷入被动尴尬的境地的一种论辩方法。孟子面对第一部分梁惠王的提问,不直接回答原因,却又设个圈套。总体上用刚打仗来比喻治理国家(guo jia),用战败一方弃甲曳兵而逃来比喻没有治理好的国家,用逃跑了一百步比喻邻国,用逃跑了五十步比喻梁惠王。然后提出问题;凭自己只跑了五十步而耻笑他人跑了一百步,怎么样?逼使梁惠王回答,梁惠王说:不行,只不过没有跑一百步,这也是逃跑。这样,梁惠王不知不觉中很快就跳进了孟子设的圈套,承认了自己与邻国之政并无本质区别,都是没能实行仁政。因此,不能希望民之加多。
  这两篇作品记叙的是宴会的场面和醉后的归思。
  《《送东阳马生序》宋濂 古诗》的劝勉之意是力透纸背的。全文对学之意义只字未提,仅在“非苦学无以成”上大做文章,这是因为,学习的重要,是妇孺皆知的道理,“学有所成”也是众人追求的目标。作者抓住怎样实现“学有所成”这一点,现身说法,语重心长,借褒扬同乡马君则,以教(yi jiao)化太学诸生。
  接下来作者描绘了令人惊心动魄的一幕:山崖间,柏林里,风雨如啸;泉水从山崖上流下来形成一条条小瀑布,采玉人身系长绳,从断崖绝壁上悬身入水,只见那绳子在狂风暴雨中摇曳着、摆动着。就在这生命攸关的一刹那,采玉老汉看到古台石级上的悬肠草,这种草又叫思子蔓,不禁使他想起了寒村茅屋中娇弱的儿女,他自己一旦丧命,那他的儿女就将很难为生了。
  这篇文字写了寺人披——勃鞮(di)向晋文公提供情报、助其避难平乱的过程。勃鞮应是晋文公的仇敌,但是重耳逃亡十九年,历经事件不枚胜数,在不同的过程中,其宽阔的胸襟所展现出的人格力量,和应对事件的谋略所预示的必能振兴国家的前景,使各类的人物,在他入主晋国之初,都会重新考虑自己的抉择。勃鞮就是第一个。他得知叛乱的确切情报,也认定了即使是不以此觐见,晋文公也能够不计前嫌,最起码是不会杀了他。事情的进程完全证实了他的预想,也使他决心投靠重耳。这一起个人恩怨的理智处置,为晋文公赢得了时间,使他能够在紧急的关头避离,最后借助秦穆公镇压了叛军;也为他随后一系列稳定政局的策略,提供了可供借鉴的先例。文中几位主人公,即晋文公、勃鞮、秦穆公、吕甥、郤芮,我讲《阴饴甥对秦伯》一文时,曾有简略的介绍,这里,对他们整体的状况,以及在该事件中的地位和作用,再作一个梗概的说明。
  诗中写到景物,只用六个字组成三个词,就是:“幽篁”、“深林”、“明月”。对普照大地的月亮,用一个“明”字来形容其皎洁,并无新意巧思可言,是人人惯用的陈词。至于第一句的“篁”与第三句的“林”,其实是一回事,是重复写诗人置身其间的竹林,而在竹林前加“幽”、“深”两字,不过说明其既非庾信《小园赋》所说的“三竿两竿之竹”,也非柳宗元《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎”,而是一片既幽且深的茂密的竹林。这里,象是随意写出了眼前景物,没有费什么气力去刻画和涂饰。
  李商隐以其高度的历史责任感和艺术上的创新精神,创作了占他全部诗篇七分之一强的史诗,它们扩展了传统咏史诗的涵义,丰富了咏史诗的题材,探索了咏史诗新的手法,将其独特的思想性艺术性臻于和谐统—,在咏史诗的发展史上具有里程碑的意义。他的咏史诗不仅咏古况今,充分反映了他进步的历史观,而且借古讽今,含蓄地表达了他的现实主义倾向。同时还借题寄慨,委婉地抒发了他怀才不遇的苦闷。相对于一般诗人对时政的深沉感慨,李商隐的诗作扩大了咏史诗的表现容量。
  “朝与周人辞,暮投郑人宿。他乡绝俦侣,孤客亲僮仆”,这四句交待路途情况。早上与周人辞别,晚上在郑州寄宿,离开亲人,越来越远了,一种凄凉的孤独之情油然而生。在这寂寞的旅途中,与诗人相亲相近的只有那随身僮仆了。这后两句摹写人情极真,刻画心理极深,生动地表现出一种莫可名状的凄清。唐末崔涂诗“渐与骨肉远,转与僮仆亲”(《巴山道中雨夜抒怀》)就是由这两句脱化而出。
  全诗抒写诗人于边关的所闻、所见、所望、所感,意境高阔而深远,气韵直贯而又有抑扬顿挫,运笔如高山流水,奔腾直下,而又回旋跌宕,读来回肠荡气,韵味无穷。
  陈胜、吴广在密谋起义之时曾找人算卦,后来又在卜者暗示下演出了丹书和狐鸣两出骗局。这种为推翻一个政权而造舆论的骗术,在中国历史的改朝换代关头屡见不鲜。当广大群众畏天命的意识很浓厚的时候,举事者想要“威众”,以种种骗术把自己表现成受命于天的超人是最取巧、最见效的手法。然而,陈胜、吴广自己并不迷信天命,“王侯将相宁有种乎”才是他们的真实思想。作者司马迁更在记叙陈胜、吴广行卜时,特意点破“卜者知其指意”,既“知其指意”,则“足下事皆成,有功”云云,至于“卜之鬼乎”,分明是在参与密谋。《《陈涉世家》司马迁 古诗》在行文中使此类骗术昭然若揭,《高祖本纪》中对刘邦制造的斩蛇之类的神话也持保留态度,这都体现了司马迁进步的的历史观。
其六
  4、基调昂扬:此诗作为盛唐的边塞诗,透出一股立功立业的高昂之气,虽然战事艰苦凶险――“塞沙飞淅沥,遥裔连穷碛”、“城南百战多苦辛,路傍死卧黄沙人”,虽然思乡思亲情切――“归心海外见明月,别思天边梦落花”、“杨叶楼中不寄书,莲花剑上空流血”,但是众将士抱着“匈奴未灭不言家”的决心和斗志,不把敌虏首脑打得投降(单于系颈)不罢休,这句“欲令塞上无干戚,会待单于系颈时”,说得相当豪迈,和李白诗“不破楼兰终不还”的精神是一致的,都反映了盛唐当年那种“犯强汉者,虽远必诛”的气概。

创作背景

  隆兴元年(1163年)宋军在符离大败之后,十一月,孝宗诏集廷臣,权衡与金国议和的得失,后达成和议。到了孝宗淳熙四年(1177年),此时距当年下诏议和已十五年了,南宋朝廷不思恢复,沉浸在苟安的和平里,诗人感伤时事写下此诗。

  

陈中龙( 清代 )

收录诗词 (6631)
简 介

陈中龙 陈中龙,字汉麓,安陆人。干隆己未进士,改庶吉士,授编修。有《竹坞诗集》。

丙辰岁八月中于下潠田舍获 / 呼延玉飞

"穷巷少芳菲,苍苔一径微。酒醒闻客别,年长送春归。
"八寸黄杨惠不轻,虎头光照簟文清。
"十层花宇真毫相,数仞峰峦閟月扉。攒立宝山中色界,
岁寒高节谁能识,独有王猷爱此君。"
玉柱调须品,朱弦染要深。会教魔女弄,不动是禅心。"
偶逢山寺亦难过。蛮人独放畬田火,海兽群游落日波。
"感君三尺铁,挥攉鬼神惊。浩气中心发,雄风两腋生。
急管停还奏,繁弦慢更张。雪飞回舞袖,尘起绕歌梁。


小雅·南有嘉鱼 / 钦醉丝

皎洁寒偏净,裴回夜转宜。谁怜幽境在,长与赏心随。"
无奈美人闲把嗅,直疑檀口印中心。"
"风雨萧条秋少客,门庭冷静昼多关。金羁骆马近卖却,
今日邹枚俱在洛,梁园置酒召何人。"
"四十年来真久故,三千里外暂相逢。
"诗句能生世界春,僧家更有姓汤人。
且困流金炽,难成独酌谣。望霖窥润础,思吹候生条。
晓日襟前度,微风酒上生。城中会难得,扫壁各书名。"


杜蒉扬觯 / 稽雨旋

琵琶请进新翻曲。翠蛾列坐层城女,笙笛参差齐笑语。
清阴须暂憩,秀色正堪思。只待挥金日,殷勤泛羽卮。"
万事徒纷扰,难关枕上身。朗吟销白日,沈醉度青春。
峨眉远凝黛,脚底谷洞穴。锦城昼氲氲,锦水春活活。
"岂知鹦鹉洲边路,得见凤凰池上人。
"山城小阁临青嶂,红树莲宫接薜萝。斜日半岩开古殿,
是以达人静则吻然与阴合迹,动则浩然与阳同波。
生死茫茫不可知,视不一姓君莫悲。始皇有训二世哲,


柳含烟·御沟柳 / 太叔利娇

果坠青莎径,尘离绿藓墙。药奁开静室,书阁出丛篁。
"九陌喧喧骑吏催,百官拜表禁城开。林疏晓日明红叶,
却喜孤舟似去时。连浦一程兼汴宋,夹堤千柳杂唐隋。
"七年为少傅,品高俸不薄。乘轩已多惭,况是一病鹤。
"南湖春色通平远,贪记诗情忘酒杯。帆自巴陵山下过,
又占世间长命人。耳里声闻新将相,眼前失尽故交亲。
"树根雪尽催花发,池岸冰消放草生。
十载别离那可道,倍令惊喜见来篇。"


凄凉犯·重台水仙 / 范姜韦茹

石梁屹横架,万仞青壁竖。却瞰赤城颠,势来如刀弩。
试上高楼望春色,一年风景尽堪愁。"
东川横剑阁,南斗近刀州。神圣题前字,千人看不休。"
"赤城桥东见月夜,佛垄寺边行月僧。
远色当秋半,清光胜夜初。独无台上思,寂寞守吾庐。"
求友声初去,离枝色可嗟。从兹时节换,谁为惜年华。"
"秋风江上草,先是客心摧。万里故人去,一行新雁来。
天留此事还英主,不在他年在大中。"


彭蠡湖晚归 / 宇文夜绿

鸬鹚与钓童,质异同所愿。"
在浚风烟接,维嵩巩洛清。贯鱼奔骑疾,连雁卷行轻。
出门即是寻常处,未可还它跨鹤鞭。"
别易会难君且住,莫交青竹化为龙。"
岂无晚岁新相识,相识面亲心不亲。人生莫羡苦长命,
"天网初开释楚囚,残骸已废自知休。
"数杯黄菊酒,千里白云天。上国名方振,戎州病未痊。
登岩背山河,立石秋风里。隐见浙江涛,一尺东沟水。


浣溪沙·桂 / 绍丙寅

"舣舟阳羡馆,飞步缭疏楹。山暝水云碧,月凉烟树清。
"美景春堪赏,芳园白日斜。共看飞好鸟,复见落馀花。
处端卓兮赴下而忘鄙。集人之祈兮从人之所市,
"武陵楼上春长早,甘子堂前花落迟。
夜归不到应闲事,热饮三杯即是家。"
烦君四句遥相寄,应得诗中便看花。"
信风舟不系,掉尾鱼方乐。亲友不我知,而忧我寂寞。"
一官无限日,愁闷欲何如。扫舍惊巢燕,寻方落壁鱼。


山坡羊·燕城述怀 / 梅乙巳

汉臣一没丁零塞,牧羊西过阴沙外。朝凭南雁信难回,
南梁笑客皆飞霰。追思感叹却昏迷,霜鬓愁吟到晓鸡。
羁人方罢梦,独雁忽迷群。响尽河汉落,千山空纠纷。"
"鹤发垂肩懒着巾,晚凉独步楚江滨。一帆暝色鸥边雨,
片霞侵落日,繁叶咽鸣蝉。对此心还乐,谁知乏酒钱。"
"先生老去饮无兴,居士病来闲有馀。犹觉醉吟多放逸,
"一声卢女十三弦,早嫁城西好少年。
此情唯有李君知。吟君旧句情难忘,风月何时是尽时。"


代出自蓟北门行 / 露霞

"萧疏尽地林无影,浩荡连天月有波。
"曾识云仙至小时,芙蓉头上绾青丝。
但见修行苦,谁论夏腊低。闲看种来树,已觉与身齐。"
周易休开卦,陶琴不上弦。任从人弃掷,自与我周旋。
兰裙间珠履,食玉处花筵。但勿轻所暗,莫虑无人焉。"
"江村摇落暂逢秋,况是闻君独远游。浙水风烟思吊古,
烧成度世药,踏尽上山梯。懒听闲人语,争如谷鸟啼。"
忽改蓬蒿色,俄吹黍谷暄。多惭孔北海,传教及衡门。"


禹庙 / 公西兴瑞

自悲年已长,渐觉事难亲。不向禅门去,他门无了因。"
苦调中含古离曲。繁弦响绝楚魂遥,湘江水碧湘山绿。"
雨湿渡头草,风吹坟上花。却驱羸马去,数点归林鸦。"
"嘉晨令节共陶陶,风景牵情并不劳。晓日整冠兰室静,
满朝将相门弟子,随师尽愿抛尘滓。九转琅玕必有馀,
宦途事了是悬车。全家遁世曾无闷,半俸资身亦有馀。
君行过到炉峰下,为报东林长老知。"
"上国千馀里,逢春且胜游。暂闻新鸟戏,似解旅人愁。