译文
一起去(qu)游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己,一个叫做奉壹。
可到像萧史那样参加盛宴后,没想到竟然可以偷窥宫内花。
那深翠色的黛眉,使萱草相形失色;那火红的裙裾,让五月的石榴花嫉妒。
南星的出现预示炎夏的到来,热气蒸腾,结成彩霞。
寄出去的家信不知何时才能到达,希望北归的大雁捎到洛阳去。英文
可是贼心难料,致使官军溃败。
不必像服琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。
慈恩(en)寺塔高超出穹庐似的青天之外,强劲的风吹得没有休止的时候。假若没有心胸(xiong)开阔之人的胸怀,登上此楼反而会触(chu)景生情,生出许多忧愁。
依仗华山之险为城,紫渊(yuan)之深为池,平定天下的雄图大业已经完成,而残暴的本性终究没有改变。架起鼋作为梁木,又流放了百万人民作为开边的士兵。江山飘摇,风雨无情,三十年的红颜转瞬逝,只落的个茫然使心惊!戍客断魂之日,却已魂归西天......
忽然我来到这流沙地段,只得沿着赤水行进缓缓。
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。
有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。
因此,我们的山林感到非常羞耻,山涧感到非常惭愧,秋桂不飘香风,春萝也不笼月色。西山传(chuan)出隐逸者的清议,东皋传出有德者的议论。
走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛。
当时夫子清晨红颜,我也当少年之时,在章华台走马挥金鞭。
穿过大堂(tang)进入内屋,上有红砖承尘下有竹席铺陈。
新妆荡漾湖水,水光倒影,奇美两绝。
注释
(39)汨(mì密)罗:江名,在湖南东北部,流经汨罗县入洞庭湖。
⑤漕使:负责水运粮食的官员。
俄而:一会儿,不久。
⑶古道:已经废弃不堪再用的古老驿道(路)或年代久远的驿道。西风:寒冷、萧瑟的秋风。瘦马:瘦骨如柴的马。
⑼崔嵬(wéi):山高峻的样子。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”