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条山苍

元代 / 李若谷

"驾我八景舆,欻然入玉清。龙群拂霄上,虎旗摄朱兵。
"歌舞梁州女,归时白发生。全家没蕃地,无处问乡程。
逐客零落肠,到此汤火煎。性命如纺绩,道路随索缘。
幸当禁止之,勿使恣狂怀。自悲无子嗟,喜妒双喈喈。"
还填折粟税,酬偿贳麦邻。苟无公私责,饮水不为贫。
谁令香满座,独使净无尘。芳意饶呈瑞,寒光助照人。
草诏令归马,批章答献獒。银花悬院榜,翠羽映帘绦。
道薄初为水部郎。选胜相留开客馆,寻幽更引到僧房。
君见九龙潭上月,莫辞清夜访袁安。"
籍时官休罢,两月同游翔。黄子陂岸曲,地旷气色清。
"庭树晓禽动,郡楼残点声。灯挑红烬落,酒暖白光生。
李杜文章在,光焰万丈长。不知群儿愚,那用故谤伤。蚍蜉撼大树,可笑不自量!伊我生其后,举颈遥相望。夜梦多见之,昼思反微茫。徒观斧凿痕,不瞩治水航。想当施手时,巨刃磨天扬。垠崖划崩豁,干坤摆雷硠。唯此两夫子,家居率荒凉。帝欲长吟哦,故遣起且僵。翦翎送笼中,使看百鸟翔。平生千万篇,金薤垂琳琅。仙官敕六丁,雷电下取将。流落人间者,太山一毫芒。我愿生两翅,捕逐出八荒。精诚忽交通,百怪入我肠。刺手拔鲸牙,举瓢酌天浆。腾身跨汗漫,不着织女襄。顾语地上友,经营无太忙。乞君飞霞佩,与我高颉颃。


条山苍拼音解释:

.jia wo ba jing yu .xu ran ru yu qing .long qun fu xiao shang .hu qi she zhu bing .
.ge wu liang zhou nv .gui shi bai fa sheng .quan jia mei fan di .wu chu wen xiang cheng .
zhu ke ling luo chang .dao ci tang huo jian .xing ming ru fang ji .dao lu sui suo yuan .
xing dang jin zhi zhi .wu shi zi kuang huai .zi bei wu zi jie .xi du shuang jie jie ..
huan tian zhe su shui .chou chang shi mai lin .gou wu gong si ze .yin shui bu wei pin .
shui ling xiang man zuo .du shi jing wu chen .fang yi rao cheng rui .han guang zhu zhao ren .
cao zhao ling gui ma .pi zhang da xian ao .yin hua xuan yuan bang .cui yu ying lian tao .
dao bao chu wei shui bu lang .xuan sheng xiang liu kai ke guan .xun you geng yin dao seng fang .
jun jian jiu long tan shang yue .mo ci qing ye fang yuan an ..
ji shi guan xiu ba .liang yue tong you xiang .huang zi bei an qu .di kuang qi se qing .
.ting shu xiao qin dong .jun lou can dian sheng .deng tiao hong jin luo .jiu nuan bai guang sheng .
li du wen zhang zai .guang yan wan zhang chang .bu zhi qun er yu .na yong gu bang shang .pi fu han da shu .ke xiao bu zi liang .yi wo sheng qi hou .ju jing yao xiang wang .ye meng duo jian zhi .zhou si fan wei mang .tu guan fu zao hen .bu zhu zhi shui hang .xiang dang shi shou shi .ju ren mo tian yang .yin ya hua beng huo .gan kun bai lei lang .wei ci liang fu zi .jia ju lv huang liang .di yu chang yin o .gu qian qi qie jiang .jian ling song long zhong .shi kan bai niao xiang .ping sheng qian wan pian .jin xie chui lin lang .xian guan chi liu ding .lei dian xia qu jiang .liu luo ren jian zhe .tai shan yi hao mang .wo yuan sheng liang chi .bo zhu chu ba huang .jing cheng hu jiao tong .bai guai ru wo chang .ci shou ba jing ya .ju piao zhuo tian jiang .teng shen kua han man .bu zhuo zhi nv xiang .gu yu di shang you .jing ying wu tai mang .qi jun fei xia pei .yu wo gao jie hang .

译文及注释

译文
可如今,他们的皇冠都散为(wei)烟尘,他们的金玉宝座都变为冷灰。
真可怜呵那无定河边成堆的白骨,
  战士骑着青黑色的战马行走在去城南的路上,欲往那里参加战争。他十分英勇,曾经(jing)五次参加作战,多次突入敌军多层的包围。他的声名可比秦国名将白起,他曾经跟随秦王作战立下了不世的功勋。为了君王,他十分注重报国立功的意气,发誓如果自己没有建立功勋一定不会归来(lai)。
白龙改换常服,变化为鱼,被渔翁豫且制服。
清明扫墓的时候,有几户人家的坟(fen)墓还会有后人来祭拜呢。(因为他们的后人在战乱中死去了)
阵阵轰鸣(ming)的爆竹声中,旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
地方官员向朝廷举荐的秀才根本不懂四书五经这些儒家经典。
江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷,独自享受长满蘋草的水边景色,镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不可呢?
闺中少妇思念丈夫长夜无眠,
曾经的歌台,曾经的舞榭,曾经的园林,曾经的宫殿,如今都已经荒废,只有杨柳叶儿青青,还有那湖中的采菱女在清唱着青春永(yong)恒的歌谣。
我在这黄河岸边祭下一樽美酒,将你我那无尽的过往从头细数。你我二人那日相见恍若眼前,但在不知不觉间却已过去了悠悠岁月。我衣襟(jin)上愁苦的泪痕隐约还在,但眉间喜气却已暗示你我重逢在即。待到重逢日,我定要和你同游池上,到如雪落花中寻觅春天的痕迹。
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
此时将士的妻子在高楼,哀叹何时能见远方亲人。

注释
(16)戚里:皇帝亲戚的住所,指田府。
(39)遒(qiú):刚劲有力。
3、逸:逃跑
23.瓦釜:陶制的锅。这里代表鄙俗音乐。
4.异:奇特的。
旧垒:指吴公台。垒:军事工事。按吴公台本为陈将吴明彻重筑的弩台。
⑵刘倩叔:名士彦,泗州人,生平不详。
10.鸿雁:俗称大雁。

赏析

  王士禛在《渔洋诗话》卷上里,把这首诗和陶潜的“倾耳无希声,在目皓已洁”、王维的“洒空深巷静,积素广庭宽”等并列,称为咏雪的“最佳”之作。诗中的霁色、阴岭等词烘托出了诗题中余字的精神。
  “弄石临溪坐,寻花绕寺行。”这两句是说是说诗人在小溪边玩赏那些奇形怪状的溪石,微风吹来花香扑鼻沁人心脾。诗人四处张望却不知花在何处,于是诗人绕寺而行,一路上漫步寻花,“时时闻鸟语,处处是泉声”,这里山光水色无限美好。小鸟的啾啾声十分动听,溪水汩汩流淌不绝于耳。这一切,让诗人感到心旷神怡。
  这是一首题画之作,诗人看了六幅描写南朝史事的彩绘,有感于心,挥笔题下了这首诗。
  既层出不穷,又着落主题。真如江潮澎湃,波澜起伏,经久不息。反复吟诵,荡人胸怀,情味无限。语言铿锵,设喻形象。“如急雨”“如私语”“水浆迸”“刀枪鸣”“珠落玉盘”“莺语花底”。这些读来如闻其声,如临其境。
  这两句写出了浓浓的江南味道,虽然未明写店外,而店外“杂花生树,群莺乱飞”,杨柳含烟的芳菲世界,已依稀可见。此时,无论是诗人还是读者,视觉、嗅觉、听觉全都调动起来了。
  这是李白凭吊友人的绝句,有两个传世版本,一题为《《哭宣城善酿纪叟》李白 古诗》,一题为《题戴老酒店》,两者酿酒老人的姓不同,正文文字也略有不同,而内容基本没有差别。这里赏析所引述的文字以前一版本为准。
  这首诗紧扣《秋径》保暹 古诗,写出了《秋径》保暹 古诗的宜人,表露了自己浓厚的游兴与淡泊闲适的情怀,语语浅近,句句含情,这在宋初西昆体主宰诗坛的时候,实属难得。
  在杜诗中,原不乏歌咏优美自然风光的佳作,也不乏抒写潦倒穷愁中开愁遣闷的名篇。而《《狂夫》杜甫 古诗》值得玩味之处,在于它将两种看似无法调合的情景成功地调合起来,形成一个完整的意境。一面是“风含翠筿”、“雨裛红蕖”的赏心悦目之景,一面是“凄凉”“恒饥”、“欲填沟壑”的可悲可叹之事,全都由“《狂夫》杜甫 古诗”这一形象而统一起来。没有前半部分优美景致的描写,不足以表现“《狂夫》杜甫 古诗”的贫困不能移的精神;没有后半部分潦倒生计的描述,“《狂夫》杜甫 古诗”就会失其所以为“《狂夫》杜甫 古诗”。两种成分,真是缺一不可。因而,这种处理在艺术上是服从内容需要的,是十分成功的。
  曹植以弃妇自比是其后期诗歌的特色之一。除了这首,其他如《浮萍篇》、《杂诗》等诗里皆有怨妇形象的运用。曹植这首里的弃妇,就是用作象喻的。曹植具有致君为国的理想,不仅是曹植个人的志向,同时也是当时整个时代的风气反映。可是抱著成就功名期盼的臣子,如果不能获得君主的赏识任用,那便全无施展才能抱负(bao fu)之机,没有办法实现自我的价值。这样的君臣关系(xi),就彷佛那个时代全心托靠男性的女子,一朝被夫君离弃,那就是没了依傍的怨妇,失去生存的价值以及生命的重心。
  这里作者从楼堂宫馆,声色歌舞,妙姬佳人的烟消云散。说明毁灭是美的必然归宿,不管是美物还是佳人,不管是权力还是财富,人世界一切的一切,都逃不出死亡和消逝的结局。往事悠悠如朝露,盛衰只有一理,盛极必衰不会永存。“天道如何?吞恨者多。”这就是天的规律,太多的遗憾就是世界与个人不可逆转的命运。抽琴命操,为芜城之歌。歌曰:
  接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,征人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。
  诗一开头,就以景衬情,渲染了离别的气氛:“八月寒苇花,秋江浪头白。”八月秋意凉,岸边的苇花是白色的,江中的浪头也是白色的,再加上秋风瑟瑟,于是,浪花借助风力打湿苇花,苇花则随风而扑向浪花,两者似乎浑然一“白”了。这“白”,不是严冬霜雪之白,也不是三春柳絮梨花之白,而是凉秋八月之白,既不绚烂,也不凛烈,而是素净萧疏。此诗将芦花与秋江浪花联想在一起,让人感受到一片雪白的情境之中,纯洁的友情之爱白浪滔天——那种“芦花一白万顷雪”的情景之美,也就构成了雪花一样翻腾的江水了。其时,北风吹动船桅上的“五两”,似乎在催赶着离客。“浔阳客”,表明了船的去处。浔阳,在镇江的西南方,北风恰是顺风。看来,船就要趁好风而开动了。那么,“谁是浔阳客?”当然是刘昱,这一点,诗人明白,读者也明白。然而诗却故意用设问句式,使文气突起波澜,增强了韵味。八月风高,苇寒浪白,谁也不会愿意风行水宿。眼前刘昱偏偏要冒风波而远去浔阳,因而“谁是”一问,言外之意,还是希望刘昱且住为佳。诗心至此而更曲,诗味至此而更永。
  读者更可见两人的交谊之笃,也更可见白居易的这首诗虽像是偶然动念,随笔成篇,却有其深厚真挚的感情基础。如果把两人的诗合起来看:一写于长安,一写于梁州;一写居者之忆,一写行人之思;一写真事,一写梦境;诗中情事却如《本事诗》所说,“合若符契”。而且,两诗写于同一天,又用的是同一韵。这是两情的异地交流和相互感应。读者不仅可以领略诗篇的艺术魅力,而且可以从它的感情内容得到真和美的享受。
  形神问题是中国哲学中的一个重要命题,特别是老庄哲学中涉及形神关系的论述很多,如《文子·下德》中引老子语曰:“太上养神,其次养形。”《淮南子·原道训》中说:“以神为主者,形从而利;以形为制者,神从而害。”都表示了以神为主,以形为辅,神贵于形的观念。同时也指出了形神一致,不可分割的联系,如《淮南子·原道训》中说:“夫形者,生之舍也;气者,生之充也;神者,生之制也;一失位,则三者伤矣。”即指出了形、气、神三者对于生命虽各有各的功用,然三者互相联系,不可缺一。又如汉初推崇黄老思想的司马谈在《论六家要指》中说:“凡人之所生者,神也;所托者,形也;神太用则竭,形大劳则敝,形神离则死。”更直接地指出了形神合一,这便是老庄哲学中朴素唯物主义思想的体现。然而,在佛教兴起之后,佛教徒鼓吹形灭神不灭,灵魂永恒的唯心思想,如与陶渊明同时的沙门慧远曾(yuan zeng)作《形尽神不灭论》、《佛影铭》以发挥此种理论,《佛影铭》中就说:“廓矣大象,理玄无名,体神入化,落影离形。”意在宣扬神形分离,各自独立的主张,这种对形、影、神三者关系的见解代表了佛教徒对形骸与精神的认识,在当时的知识界曾有过广泛影响。慧远就曾命其弟子道秉远至江东,请深受佛教影响的著名的文学家谢灵运制铭文,以充刻石。陶渊明的这组诗就是在这样的背景下写成的。慧远本人与渊明也有交谊,如慧远曾于义熙十年(414年)在庐山东林寺召集一百二十三人结白莲社,讲习佛教,他曾邀渊明参加,而渊明却“攒眉而去”,可见他们在论学旨趣上并不一致,如对形影神的看法就有很明显的(xian de)分歧。渊明对此的认识可以说基本上本于道家的自然思想,这在他自己的小序中已加说明,陶渊明以为世间的凡夫俗子,不管贫富智愚,都在拚命地维持生命,其实是十分糊涂的事,因而他极力陈述形影的苦恼,而以神来辨明自然的道理,解除人们的疑惑。他揭出“自然”两字,以明其立论之根本。《老子》上说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”可见道家学说也以取法自然为核心,由此可知陶渊明的思想渊薮。此组诗中他让形影神三者的对话来表明自己的看法。
  此诗通篇运用比兴手法,委婉地表明自己的态度。单看表面完全是一首抒发男女情事之言情诗,骨子里却是一首政治抒情诗,题为《节妇吟》,即用以明志。
  “今古一相接,长歌怀旧游。”诗人在缅怀遐想中,似乎依稀看到了古人的风貌,沟通了古今的界限,乃至在精神上产生了共鸣。这里所谓“一相接”,是由于心往神驰而与古人在精神上的契合,是写在精神上对于谢公旧游的追踪。这是一首缅怀谢朓的诗,但其中却表现了李白的精神性格。他的怀念,表现了他美好的精神追求,高超的志趣情怀。
  这首诗是作者最著名的代表作之一。其含义主要体现在两个方面,一是抒发离京南返的愁绪,二是表示自己虽已辞官,但仍决心为国效力,流露了作者深沉丰富的思想感情。
  “六翮飘飖私自怜,一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱。”可见他当时也还处于“无酒钱”的“贫贱”境遇之中。这两首早期不得意时的赠别之作,不免“借他人酒杯,浇自己块垒”。但诗人于慰藉中寄希望,因而给人一种满怀信心和力量的感觉。诗人在即将分手之际,全然不写千丝万缕的离愁别绪,而是满怀激情地鼓励友人踏上征途,迎接未来。诗之所以卓绝,是因为高适“多胸臆语,兼有气骨”(殷璠《河岳英灵集》)、“以气质自高”(《唐诗纪事》),因而能为志士增色,为游子拭泪。如果不是诗人内心(nei xin)的郁积喷薄而出,则不能把临别赠语说得如此体贴入微,如此坚定不移,也就不能使此朴素无华之语言,铸造出这等冰清玉洁、醇厚动人的诗情。

创作背景

  据文献记载,夏、商、周三代建国统一天下之初,都创作过一套盛大隆重的乐舞,纪念开国立朝的功业,用以向上帝和祖先汇报,树立新朝的威信,并勉励后嗣子孙。夏禹治水成功作《大夏》,商汤统一天下之后作《大濩》,周武王灭殷之后作《大武》。这些乐舞,就成为三代最崇高而尊贵的礼乐仪式。

  

李若谷( 元代 )

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简 介

李若谷 宋徐州丰县人,字子渊。举进士。仁宗时历知滑州、延州、寿州,治水患有绩。又知江宁、河南、开封等府,进拜参知政事。性端重,在政府议论常近宽厚。治民多智虑,恺悌爱人。以太子少傅致仕。卒年八十。谥康靖。

相思令·吴山青 / 哈海亦

早事曹王曾赏激。往年镇戍到蕲州,楚山萧萧笛竹秋。
应胜昨来趋府日,簿书床上乱重重。"
知弟虚心亦待客,此客何以共报之。"
禁山开秘宇,复户洁灵宅。蕊检香氛氲,醮坛烟幂幂。
"马蹄声特特,去入天子国。借问去是谁,秀才皇甫湜。
故国荒台在,前临震泽波。绮罗随世尽,麋鹿古时多。
整御当西陆,舒光丽上玄。从星变风雨,顺日助陶甄。
玉佩声来雉尾高。戎服上趋承北极,儒冠列侍映东曹。


杂说一·龙说 / 信小柳

汉宫承宠不多时,飞燕婕妤相妒嫉。"
奔驰象马开禅扃。高筵谈柄一麾拂,讲下门徒如醉醒。
菱唱忽生听,芸书回望深。清风散言笑,馀花缀衣襟。
邮童爱踪迹,私手解鞶结。传看千万眼,缕绝香不歇。
人人齐醉起舞时,谁觉翻衣与倒帻。明朝花尽人已去,
"红旗阅五兵,绛帐领诸生。味道轻鼎食,退公犹笔耕。
"蕙草芳未歇,绿槐阴已成。金罍唯独酌,瑶瑟有离声。
"妾本怀春女,春愁不自任。迷魂随凤客,娇思入琴心。


芳树 / 建锦辉

兹辰去前蔽,永日劳瞪视。槭槭林已成,荧荧玉相似。
朝食千头龙,暮食千头牛。朝饮河生尘,暮饮海绝流。
晴清依露叶,晚急畏霞天。何事秋卿咏,逢时亦悄然。"
"边州八月修城堡,候骑先烧碛中草。胡风吹沙度陇飞,
"南浦桃花亚水红,水边柳絮由春风。鸟鸣喈喈烟濛濛,
"云霞五采浮天阙,梅柳千般夹御沟。
林密添新竹,枝低缒晚桃。酒醅晴易熟,药圃夏频薅。
苟伸击壤情,机事息秋豪。海雾多蓊郁,越风饶腥臊。


凄凉犯·绿杨巷陌秋风起 / 徭晓岚

共醉真可乐,飞觥撩乱歌。独醉亦有趣,兀然无与他。
别离未为久,辛苦多所经。对食每不饱,共言无倦听。
"高斋洒寒水,是夕山僧至。玄牝无关锁,琼书舍文字。
"长沙男子东林师,闲读艺经工弈棋。有时凝思如入定,
忽然分散无踪影,惟有鱼儿作队行。
府公旧同袍,拔擢宰山涧。寄诗杂诙俳,有类说鹏鷃.
妙药溪岸平,桂榜往复还。树石相斗生,红绿各异颜。
洁冷诚未厌,晚步将如何。


外科医生 / 东方永昌

"汴泗交流郡城角,筑场十步平如削。短垣三面缭逶迤,
围合繁钲息,禽兴大旆摇。张罗依道口,嗾犬上山腰。
牵苦强为赠,邦邑光峨峨。"
泉眼潜通海,松门预带秋。迟回好风景,王谢昔曾游。"
举世往还尽,何人心事同。几时登岘首,恃旧揖三公。"
唯有多情往来客,强将衫袖拂埃尘。"
及言有灵药,近在湘西原。服之不盈旬,蹩躠皆腾鶱.
"宝马鸣珂踏晓尘,鱼文匕首犯车茵。


灵隐寺月夜 / 马佳胜捷

影疏千点月,声细万条风。迸子邻沟外,飘香客位中。
"玉罂泣水桐花井,蒨丝沉水如云影。美人懒态燕脂愁,
唿儿贯鱼归,与獭同烹煎。关关黄金鹗,大翅摇江烟。
自笑骑马丑,强从驱驰间。顾顾磨天路,袅袅镜下颜。
时节适当尔,怀悲自无端。
朝思除国雠,暮思除国雠。计尽山河画,意穷草木筹。
"我迁于揭阳,君先揭阳居。揭阳去京华,其里万有馀。
"书信来天外,琼瑶满匣中。衣冠南渡远,旌节北门雄。


西江月·夜行黄沙道中 / 邹小凝

同向洛阳闲度日,莫教风景属他人。"
勤劳不能成,疑虑积心肠。虚羸生疾疹,寿命多夭伤。
常随猎骑走,多在豪家匿。夜饮天既明,朝歌日还昃。
夭桃定相笑,游妓肯回看。君问调金鼎,方知正味难。"
半渡趋津吏,缘堤簇郡甿.场黄堆晚稻,篱碧见冬菁。
书来甪里访先生。闲游占得嵩山色,醉卧高听洛水声。
饥童饿马扫花喂,向晚饮溪三两杯。
朱户非不崇,我心如重狴。华池非不清,意在寥廓栖。


望江南·江南月 / 谷梁兰

耕者废其耜,爨者绝其薪。苟无新衣裳,曷用光我身。
攒柯初缭绕,布叶渐蒙笼。日观祥光合,天门瑞气通。
朝食千头龙,暮食千头牛。朝饮河生尘,暮饮海绝流。
"仙教生为门,仙宗静为根。持心若妄求,服食安足论。
"历历闻金奏,微微下玉京。为祥家谍久,偏识洞阴名。
腰悬青绶亚三台。连天浪静长鲸息,映日帆多宝舶来。
"西城员外丞,心迹两屈奇。往岁战词赋,不将势力随。
"多病逢迎少,闲居又一年。药看辰日合,茶过卯时煎。


绝句漫兴九首·其二 / 妾庄夏

征南将军登丽谯,赤旗指麾不敢嚣。翌日风回沴气消,
"但虑彩色污,无虞臂胛肥。(段成式记,长安菩萨寺
不如周道士,鹤岭临钟湾。绕院松瑟瑟,通畦水潺潺。
皎洁因成性,圆明不在泉。暗中看夜色,尘外照晴田。
雨起巫山阳,鸟鸣湘水滨。离筵出苍莽,别曲多悲辛。
摇漾越江春,相将采白苹.归时不觉夜,出浦月随人。
节院收衙队,球场簇看车。广筵歌舞散,书号夕阳斜。
灞水楼船渡,营门细柳开。将军驰白马,豪彦骋雄材。


点绛唇·一夜东风 / 祝妙旋

"金马尝齐入,铜鱼亦共颁。疑山看积翠,浈水想澄湾。
梨园弟子请词来。琼枝未识魂空断,宝匣初临手自开。
迩来气少筋骨露,苍白瀄汩盈颠毛。君今矻矻又窜逐,
光芒相照烛,南北争罗陈。兹地绝翔走,自然严且神。
洞门苍黑烟雾生,暗行数步逢虚明。俗人毛骨惊仙子,
夕日在其西,我常坐东边。当昼日在上,我在中央间。
澹师昼睡时,声气一何猥。顽飙吹肥脂,坑谷相嵬磊。 雄哮乍咽绝,每发壮益倍。有如阿鼻尸,长唤忍众罪。 马牛惊不食,百鬼聚相待。木枕十字裂,镜面生痱癗. 铁佛闻皱眉,石人战摇腿。孰云天地仁,吾欲责真宰。 幽寻虱搜耳,勐作涛翻海。太阳不忍明,飞御皆惰怠。 乍如彭与黥,唿冤受菹醢。又如圈中虎,号疮兼吼馁。 虽令伶伦吹,苦韵难可改。虽令巫咸招,魂爽难复在。 何山有灵药,疗此愿与采。 澹公坐卧时,长睡无不稳。吾尝闻其声,深虑五藏损。 黄河弄濆薄,梗涩连拙鲧。南帝初奋槌,凿窍泄混沌。 迥然忽长引,万丈不可忖。谓言绝于斯,继出方衮衮。 幽幽寸喉中,草木森苯尊。盗贼虽狡狯,亡魂敢窥阃。 鸿蒙总合杂,诡谲骋戾很。乍如斗呶呶,忽若怨恳恳。 赋形苦不同,无路寻根本。何能堙其源,惟有土一畚。
乱条迸石岭,细颈喧岛毖。日脚扫昏翳,新云启华閟.