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人月圆·山中书事

两汉 / 黄师参

山熘穿苔壁,风钟度雪林。近来心更苦,谁复是知音。"
瘴雨无时滴,蛮风有穴吹。唯应李太白,魂魄往来疲。"
遗此感予怀,沈吟忘夕永。月彩散瑶碧,示君禅中境。
"仪清态淡雕琼瑰,卷帘潇洒无尘埃。岳茶如乳庭花开,
积岫连何处,幽崖越几重。双流湓隐隐,九派棹憧憧。
诗家利器驰声久,何用春闱榜下看。"
"摧残枯木倚寒林,几度逢春不变心。
访君虽有路,怀我岂无诗。休羡繁华事,百年能几时。"
偶与游人论法要,真元浩浩理无穷。"
清佩闻虚步,真官方宿朝。"
如神若仙,似兰同雪。乐戒于极,胡不知辍。
身执金吾贵,时遭宝运昌。雍容持汉槊,肃穆卫周堂。
云无空碧在,天静月华流。免有诸徒弟,时来吊石头。"
孺子如今皆暗合。飙挥电洒眼不及,但觉毫端鸣飒飒。
"汉皇举遗逸,多士咸已宁。至德不可拔,严君独湛冥。
两角女子绿衣裳,端坐太行邀君王,一止之月必消亡。
"大唐开鸿业,巍巍皇猷昌。止戈戎衣定,修文继百王。
"性野趣无端,春晴路又干。逢泉破石弄,放鹤向云看。
"宝剑化龙归碧落,嫦娥随月下黄泉。
堑鸟眠堪画,庭柽夜益香。唯应蕊宫子,时到虎溪傍。"
他时紫禁春风夜,醉草天书仔细看。"


人月圆·山中书事拼音解释:

shan liu chuan tai bi .feng zhong du xue lin .jin lai xin geng ku .shui fu shi zhi yin ..
zhang yu wu shi di .man feng you xue chui .wei ying li tai bai .hun po wang lai pi ..
yi ci gan yu huai .shen yin wang xi yong .yue cai san yao bi .shi jun chan zhong jing .
.yi qing tai dan diao qiong gui .juan lian xiao sa wu chen ai .yue cha ru ru ting hua kai .
ji xiu lian he chu .you ya yue ji zhong .shuang liu pen yin yin .jiu pai zhao chong chong .
shi jia li qi chi sheng jiu .he yong chun wei bang xia kan ..
.cui can ku mu yi han lin .ji du feng chun bu bian xin .
fang jun sui you lu .huai wo qi wu shi .xiu xian fan hua shi .bai nian neng ji shi ..
ou yu you ren lun fa yao .zhen yuan hao hao li wu qiong ..
qing pei wen xu bu .zhen guan fang su chao ..
ru shen ruo xian .si lan tong xue .le jie yu ji .hu bu zhi chuo .
shen zhi jin wu gui .shi zao bao yun chang .yong rong chi han shuo .su mu wei zhou tang .
yun wu kong bi zai .tian jing yue hua liu .mian you zhu tu di .shi lai diao shi tou ..
ru zi ru jin jie an he .biao hui dian sa yan bu ji .dan jue hao duan ming sa sa .
.han huang ju yi yi .duo shi xian yi ning .zhi de bu ke ba .yan jun du zhan ming .
liang jiao nv zi lv yi shang .duan zuo tai xing yao jun wang .yi zhi zhi yue bi xiao wang .
.da tang kai hong ye .wei wei huang you chang .zhi ge rong yi ding .xiu wen ji bai wang .
.xing ye qu wu duan .chun qing lu you gan .feng quan po shi nong .fang he xiang yun kan .
.bao jian hua long gui bi luo .chang e sui yue xia huang quan .
qian niao mian kan hua .ting cheng ye yi xiang .wei ying rui gong zi .shi dao hu xi bang ..
ta shi zi jin chun feng ye .zui cao tian shu zi xi kan ..

译文及注释

译文
  管仲是世人所说的(de)贤臣,然而孔子小看他,难道是因为周朝统治衰微,桓公既然贤明,管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗?古语说:“要顺势助成君子的美德,纠正挽救他的过错,所以君臣百姓之间能亲密无间。”这大概就是说的管仲吧?
我们移船靠近邀请她出来相见;叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。
你是大贤之后,继承祖宗远大事业,来南藩宣城作虎竹太守。
虽然才华(hua)超群却无用武之地,虽然道德崇高却无人理解。
身在异乡的客人刚一听到鸣叫,就不由自主抬起手臂,听任泪水沾湿衣袖;
歌声有深意,妾心有深情,情与声相合,两情无违背。
炎凉几度变化,九州几乎崩溃。
势利二(er)字引起了诸路军的争夺,随后各路军队之间就自相残杀起来。
  在三月三日这一天,乘船去寻访一个家住溪边的好友,因为是在三月三日里乘舟来寻访友人,在这个日子本身,以及美好的节令里、那美丽的景色都(du)很容易使人联想起以前的山阴兰亭之会.故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
无心游玩驾舟返,小舟徘徊人迟疑(yi)。
摆动衣襟像竹枝摇曳交叉,弯下身子拍手按掌。

注释
24.何异于此医哉:与这个医生有什么不同呢?
⑶夕:夜。谪:古代官吏因罪被降职或流放。
44. 失时:错过季节。
(24)朱泚(cǐ):昌平(今北京市昌平县)人。时为凤翔府尹。
(11)敛:积攒

赏析

  中间十二句,是全诗的主要部分。“居人共住武陵源”,承上而来,另起一层意思,然后点明这是“物外起田园”。接着,便连续展现了桃源中一幅幅景物画面和生活画面。月光,松影,房栊沉寂,桃源之夜一片静谧;太阳,云彩,鸡鸣犬吠,桃源之晨一片喧闹。两幅画面,各具情趣。夜景全是静物,晨景全取动态,充满着诗情画意,表现出王维独特的艺术风格。渔人,这位不速之客的闯入,使桃源中人感到意外。“惊闻”二句也是一幅形象的画面,不过画的不是景物而是人物。“惊”、“争”、“集”、“竞”、“问”等一连串动词,把人们的神色动态和感情心理刻画得活灵活现,表现出桃源中人淳朴、热情的性格和对故土的关心。“平明”二句进一步描写桃源的环境和生活之美好。“扫花开”、“乘水入”,紧扣住了桃花源景色的特点。“初因避地去人间,及至成仙遂不还”两句叙事,追述了桃源的来历;“峡里谁知有人事,世间遥望空云山”,在叙事中夹入情韵悠长的咏叹,文势活跃多姿。
  最令人感动的是结尾。好不容易收到来信,“上言加餐食,下言长相忆”,却偏偏没有一个字提到归期。归家无期,信中的语气又近于永诀,这意味着什么呢?这大概是寄信人不忍明言,读信人也不敢揣想的。如此作结,余味无尽。
  《《汴京纪事》刘子翚 古诗》诗二十首,痛感山川破碎,国家受辱,表达自己的忧伤与愤慨。这里选的是最后一首。
  这篇文章的最大特点是借写景而抒情,情景交融。文章用了大量笔墨写滁州的山水景色,从中流淌出作者丰富的情感。战乱之时,好山好水不过是为了割据称王的“凭侍险阻”;在世事变迁的过程中,也只是“漠然徒见山高而水清”;而在百姓安居乐业的当时,则“四时之景,无不可爱”。欧阳修写景有很深的功力。文中仅用“掇幽芳而萌乔木,风霜冰雪,刻露清秀”这十五个字就把一年四季四时之景的特点表现出来了。“掇幽芳而荫乔木”是通过人的动作来写春夏之景;“风霜冰雪,刻露清秀”则是用人的感受来写秋冬之色。文短情深,不仅反映出当时作者的心境。而且反映出作者高度的概括能力和精确的表达能力。
  以下八句忽作疑惧之词,为一转折。“其状已可怪,其毒亦莫加”,二句先总括。以下再分说其“怪”与“毒”。河豚之腹较其他鱼大,有气囊,能吸气膨胀,眼镜突出,靠近头顶,故形状古怪。诗人(shi ren)又加夸张,称其“腹若封豕(大猪)”、“目犹吴蛙(大蛙)”,加之“忿”、“怒”的形容,河豚的面目可憎也就无以复加了。而更为可畏的是,河豚的肝脏、生殖腺及血液含有毒素,假如处理不慎,食用后会很快中毒丧生。诗人用“入喉为镆铘(利剑)”作比喻,更为惊心动魄。诗人认为,要享用如此美味,得冒生命危险,是不值得的。“若此丧躯体,何须资齿牙”二句对河豚是力贬。
  因为晴空中袅袅飘拂的百尺游丝,不仅形象地表现了“心绪浑无事”时的轻松悠闲、容与自得,而且维妙维肖地表现出一种心灵上近乎真空的状态,一种在心灵失重状态下无所依托的微妙感受。再加上这“游丝百尺长”的比喻就从眼前景中信手拈来,所以更显得自然浑成,情境妙合。“几时”、“得及”,突出了诗人对“心绪浑无事”的企盼,又反过来衬托出了现时缭乱不安的心情。
  然而,在这冷落寂寥的氛围中,诗人都却喜地发现窗前幽竹,兀傲清劲,翠绿葱茏,摇曳多姿,迎接它久别归来的主人。诗人禁不住吟诵出:“始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归。”怜爱的就是幽竹“不改清阴”。“不改清阴”,极其简练而准确地概括了翠竹内在美与外在美和谐统一的特征。“月笼翠叶秋承露,风亚繁梢暝扫烟。知道雪霜终不变,永留寒色在庭前”(唐求《庭竹》)。“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任你东南西北风”(郑板桥《竹石》)。诗人们讴歌的都是它“不改清阴”的品格。在这首诗中,钱起正是以春鸟、春花之“改”——稀、尽、飞,反衬出翠竹的“不改”,诗人爱的是“不改”,对于“改”持何态度,当然就不言而喻了。由此可见,诗的一、二句并没有赞美春鸟、春花之意,更没有为它们的消逝而惋惜,而是在感慨它们随春而来,随春而去,与时浮沉,不能自立于世的品性。
  “晚云都变露,新月初学扇”,在这两句里,词人转换了视觉角度,由前边写地上的景物转换为写天上的景物,抓住事物特有的物征描绘了“晚云”与“新月”的情态变化和背景的明暗变化。五、六两句是仰观的背景,更是表现时间的流动。从“变露”与“学扇”这两个词语里,读者不仅能体会到景物变化的动态美,意态形象的朦胧美,还能清晰地感受到时间的流动感。晚云变露,是说夜晚天空的云层渐渐模糊难以认辨,而空气却越来越凉冷湿润,地面上也凝结了露珠;而新月学扇,则是月牙儿冉冉升上的景象,且有它尽力欲呈露半面的趋向的意味。这都是深秋典型的景观。
  三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事,和诗人眼前所在之地(牛渚西江)、所接之景(青天朗月)的巧合,固然是使诗人由“望月”而“怀古”的主要凭藉,但之所以如此,还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。空间的无垠和时间的永恒之间,在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化,陈子昂登幽州台,面对北国苍莽辽阔的大地而涌起“前不见古人,后不见来者”之感,便是(bian shi)显例。而今古长存的明月,更常常成为由今溯古的桥梁,“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》),正可说明这一点。因此,“望”、“忆”之间,虽有很大跳跃,读来却感到非常自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动。“空忆”的“空”字,表现了诗人对过去的回忆,也暗示了这份回忆注定没有回应。暗逗下文。
  杜牧在他的《题乌江亭》中写到:“ 胜败兵家事不期, 包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊, 卷土重来未可知。”意思是批评项羽胸襟不够宽广,如果项羽能够再回江东重整旗鼓的话,说不定还可以卷土重来。而王安石则根据自己的理解,认为项羽的失败已成定局,即便是江东子弟还在,项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来,以为(yi wei)他们不一定再肯为战争卖命了。
  第二联希望珍惜时间,千万不要虚度,不然头发花白也难再相见,表达了岁月不等人,与从兄不知何时能相逢的伤感。这两句长于比拟,前句以抽象的、看不见摸不着而又无处不在的时间,比作可任人随意抛掷的物体,后句以无主观感情可言的华发拟人。两个比拟手法的运用,既增强了诗句的形象感,又使之显得生动活泼。“莫虚掷”三字给人以警示,“不相容“一句更增强了人的紧迫感,两句都起到了极好的劝诫作用。
  文章虽短,曲折甚多.层层转折,表意颇为含蓄委婉。几反几复之中。使论述的观点更为明确、深入。文章越短越曲折变化。
论断典范  其次,《《谏逐客书》李斯 古诗》在“对事的论断”方面堪称典范。笔者以为“对事的论断”应视为公文的一个重要特征。事是公文的内容,论断是对公文内容的表达方式。“对事的论断”体现了公文的内容与形式的统一。显然,公文须有事,刘勰所说“言事于主”、“指事造实”,徐望之所说“谋事惟期其必达”、“尚实事不尚虚文”,都指出公文的内容就是事,因为公文就是办实事的。但是公文在表达事时,不必对其来龙去脉进行具体的叙述,往往是高度概括,或者点到为止。公文对于事,主要是用“论断”的方法。正如《公牍通论》所述,“陈言论事”、“公文本质,重论断”。论断是个合成词,包含论和断两个方面。断,判断、决断之谓,对事的是非、得失、功过等表示肯定或否定的态度,对事的实施提出一定的办法。论是论事理,要受文者承办事务,必须把事理论说明白。简言之,断就是要办什么事,论就是办这事的理由。论是断的前提,如果不把事理论清说透,断就会成为无源之水,无本之木,缺乏说服力。在古代公文中,由于文种不同,对事论断的情况也有差别,如下行的君命文种,比较偏重于断,凡戒敕、废立、告谕、政令等,都显示独断的至高权威,而上行文种的章、奏、表、议等则较侧重于论(当然也应有断),凡谏说、劝请、陈乞、弹劾、执异等,本身就需要有充分的理由,不论说何以达其目的。况且上奏文种面对的是国君这个特殊对象,更要情至理足。《《谏逐客书》李斯 古诗》在这一点上,具有非常鲜明的特色。全文的断就是开头一句话:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”希望通过这一判断成立,使秦王接受,并收回成命,不要逐。为此在下文展开了有力的论说。开头这一断语的  特点是,在客卿已被逐的紧急情势下(《史记集解·新序》:“斯在逐中,道上上谏书。”),用非常警醒而委婉的言辞开宗明义,起句发意振聋发聩。本文尤具特色的更在其论的部分,对事理的论说充分深刻,令人信服。这里有必要指出两点,其一是用重笔浓墨,铺张排比,列举事例。如文中铺排了四君用客的大量事实,铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用,由于事例充实,铺垫充足,加强了与下文的对比,因而得出的结论极其有力。而这些事例都有所依傍,且经过精心选择,因而显得可靠典型。从铺排的技巧来说,排比句接踵联翩,文意饱满,文气流畅,文势充沛,极有感染力。其二,在论证上的特点是正反并反复对比,层层深化。如在论证的首层,四君用客(实笔) 与“却客不内”(虚笔) 的对比,首层四君用客与次层秦王轻客的对比,次层重物与轻人的对比,处处在对比之中显示逐客之谬误。全文在逻辑关系上是步步推进,层层深化。时间上由远到近,推移有序:先言古代,次论现实,再次言及未来。在言及逐客的危害时,程度上由轻到重,步步升级:先说如果没有客卿,秦国就不会“富利”和“强大”;接着说“非秦者去,为客者逐”,“此非所以跨海内、制诸侯之术”,直接落到统一天下这个关键问题,比上层更切近要害;再说弃  黔首、却宾客,是所谓“藉寇兵而赍盗粮”,资助了敌人削弱了自己,对秦国的不利更严重些;最后指出“今逐客以资敌国、损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”不仅不能统一天下,而且有亡国的危险,把逐客的危害引申到极点。这种由轻到重、步步推进的说理过程,避免一开始就突兀冲撞,造成相反结果,它符合人的心理接受规律。
  情寓于景,情景交融,而且叙事也富有情致,境界开阔,格调清新。最令人津津乐道的还是在修辞上的锤炼。
  这首诗的第一联:“茨菰叶烂别西湾,莲子花开不见还”。“茨菰叶烂”的时间当在秋末冬初。“莲子花开”的时间当是第二年的夏天。去年茨菰叶烂的时候在西湾送别,眼下又已是荷花盛开了,可盼望的人儿还没有回家。也可能他曾经相许在“莲子花开”之前返家的。这是先回忆分别的时间、地点,再由此说到现在不见人归。说来简单,可诗人却描绘得有情有景,相思绵绵。前者暗示出一个水枯叶烂、寒风萧萧的景象,它衬托出别离的凄楚;后者点染出满池荷花、红绿相映、生机勃勃的画面,反衬出孤居的寂寞难耐。笔法细腻含情。

创作背景

  韦庄生在唐帝国由衰弱到灭亡、五代十国分裂混乱的时代,一生饱经乱离漂泊之苦。黄巢攻破长安,他逃往南方,到处流浪。直到59岁,才结束了这漂泊流离的生活。这组词内容与他的流浪生活密切相关。

  

黄师参( 两汉 )

收录诗词 (9822)
简 介

黄师参 黄师参,男,中国三山(今福州市)人,诗人。师参字子鲁,号鲁庵。嘉定十三年(1220)进士。官国子学正、南剑州添差通判。许应龙东涧集卷六有黄师参转一官制。事见 《淳熙三山志》 卷三二。

雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感 / 谢德宏

"轧轧复轧轧,更深门未关。心疼无所得,诗债若为还。
"春晴游寺客,花落闭门僧。(见《西清诗话》)
如何十万家休戚,只在呜呜咽咽中。"
时人格不同,至今罕知名。昔贤敦师友,此道君独行。
"惯向溪边折柳杨,因循行客到州漳。
清白比来谁见赏,怜君独有富人侯。"
"独居三岛上,花竹映柴关。道广群仙惜,名成万事闲。
大郊远阔空无边,凝明淡绿收馀烟。旷怀相对景何限,


寄欧阳舍人书 / 包融

积劫修来似炼金,为皇为帝万灵钦。能当浊世为清世,
破颜平揖紫霞君。拟登瑶殿参金母,回访瀛洲看日轮。
勿谓光阴远,禅房会一窥。 ——郑遨"
"君吏桃州尚奇迹,桃州采得桃花石。烂疑朝日照已舒,
流年一掷梭。古人混混去不返,今人纷纷来更多。
野水翻红藕,沧江老白禽。相思未相识,闻在蜀中吟。"
"心魂役役不曾归,万象相牵向极微。所得或忧逢郢刃,
吴王在时几回望。至今月出君不还,世人空对姑苏山。


田家词 / 田家行 / 陈用贞

藏贮待供宾客好,石榴宜称映舟光。"
九六相交道气和,河车昼夜迸金波。唿时一一关头转,
逍遥此中客,翠发皆长生。草木多古色,鸡犬无新声。
"欲赏芳菲肯待辰,忘情人访有情人。
"罢郡归侵夏,仍闻灵隐居。僧房谢脁语,寺额葛洪书。
囹圄长空锁,干戈久覆尘。儒僧观子夜,羁客醉红茵。
信衣非苎麻,白云无知音。大哉双峰溪,万古青沈沈。"
唤起边风驻明月。大声嘈嘈奔淈淈,浪蹙波翻倒溟渤。


采桑子·何人解赏西湖好 / 颜伯珣

"花笺制叶寄郎边,的的寻鱼为妾传。
"初宵飞霰急,竹树洒干轻。不是知音者,难教爱此声。
"五气云龙下泰清,三天真客已功成。人间回首山川小,
中华国里亲遭遇,仰面观天笑眼开。鹤形兮龟骨,
可怜谷隐老禅伯,被唾如何见亦羞。"
"三茎瘦竹两株松,瑟瑟翛翛韵且同。抱节乍离新涧雪,
棕径新苞拆,梅篱故叶壅。岚光生叠砌,霞焰发高墉。
翻飞青云路,宿昔沧洲情。"


采莲赋 / 吕之鹏

"塞门春已暖,连影起苹风。云梦千行去,潇湘一夜空。
回翔历清院,弹奏迥离班。休浣通玄旨,留僧昼掩关。"
"曲龙桥顶玩瀛洲,凡骨空陪汗漫游。
云太守酷。如何如何,掠脂斡肉。吴姬唱一曲,
"息精息气养精神,精养丹田气养身。
"劝君酒莫辞,花落抛旧枝。只有北邙山下月,
比信尚书重,如威太守怜。满庭看玉树,更有一枝连。"
春歌已寂寂,古水自涓涓。徒误时人辈,伤心作逝川。


鹊桥仙·七夕 / 刘斌

汲引随瓶满,分流逐处安。幽虫乘叶过,渴狖拥条看。
御宴千钟饮,蕃书一笔成。宜哉杜工部,不错道骑鲸。
于交必倾写,立行岂矜伐。政与清渭同,分流自澄澈。
化作寒陵一堆土。"
仗义冒险难,持操去淄涅。世论高二贤,贤贤继前哲。
我在目前人不识,为留一笠莫沉埋。"
始皇重韩子,及睹乃不全。武帝爱相如,既征复忘贤。
轻巾手自制,颜色烂含桃。先怀侬袖里,然后约郎腰。


临江仙·自洛阳往孟津道中作 / 张蕣

"去岁得君消息在,两凭人信过重湖。忍贪风月当年少,
履声知客贵,云影悟身闲。彦会前贤事,方今可得攀。"
愿保上善之柔德,何行乐之地兮难相逢。"
"凉风暮起骊山空,长生殿锁霜叶红。
莫言大道人难得,自是功夫不到头。
汝虽打草,吾已惊蛇。
"屡策羸骖历乱峋,丛岚映日昼如曛。长桥驾险浮天汉,
至宝由来览者稀,今君独鉴应欲惜。何辞售与章天真,


梦李白二首·其一 / 韩琦友

"颜冉商参甲,鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下,吟次圣人来。
只烧崖药点黄金。澄潭龙气来萦砌,月冷星精下听琴。
得奉衣冠盛,仍观书轨同。犹言待封告,未忍向华嵩。"
地宁得一。富人侯王,旦奭摩诘。龙角日角,紫气盘屈。
"苕水滩行浅,潜州路渐深。参差远岫色,迢递野人心。
早随銮辂转,莫恋蜀山多。必贡安时策,忠言奈尔何。"
"楚水清风生,扬舲泛月行。荻洲寒露彩,雷岸曙潮声。
流教在兹辰,传芳代有人。沙河雪岭迷朝径,


征人怨 / 征怨 / 阮芝生

炭火邕湖滢,山晴紫竹凉。怡然无一事,流水自汤汤。"
欲超洞阳界,试鉴丹极表。赤帝跃火龙,炎官控朱鸟。
何因栽向僧园里,门外重阳过不知。"
"郡政今良吏,门风古缙绅。万年唐社稷,一个哭麻人。
少欲资三要,多言让十分。疏慵本吾性,任笑早离群。"
一日圆成似紫金。得了永祛寒暑逼,服之应免死生侵。
白藕花经讲始终。水叠山层擎草疏,砧清月苦立霜风。
"岚湿南朝殿塔寒,此中因得谢尘寰。已同庭树千株老,


临平道中 / 张兴镛

葫芦一个隐山川。诗吟自得闲中句,酒饮多遗醉后钱。
"一减三张价,幽居少室前。岂应贫似我,不得信经年。
"归休兴若何,朱绂尽还他。自有园林阔,谁争山水多。
常欲栖山岛,闲眠玉洞寒。丹哥时引舞,来去跨云鸾。
鞞鼓喧行选,旌旗拂座隅。(《陷贼寄故人》)
新月如眉生阔水。"
洞庭风软荻花秋,新没青娥细浪愁。
"峭形寒倚夕阳天,毛女莲花翠影连。云外自为高出手,