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贺新郎·梦冷黄金屋

清代 / 姚光

寸寸酬君珠与璧。裁作霞裳何处披,紫皇殿里深难觅。"
半醉好吞龙凤髓,劝君休更认弥陀。
砌莎藏坠果,窗雪浸残经。只有归山计,茫茫何所营。"
"清泉流眼底,白道倚岩棱。后夜禅初入,前溪树折冰。
莫教烛被风吹灭,六道轮回难怨天。近来世上人多诈,
扬盖造辰极,乘烟游阆风。上元降玉闼,王母开琳宫。
勿谓光阴远,禅房会一窥。 ——郑遨"
謇謇陈蕃徒,孜孜抗忠节。誓期区宇静,爰使凶丑绝。
饶伊摇舌先知晓,也待青天明即鸣。"
柏堂新成乐未央,回来回去绕裴郎。
踏沙夜马细,吹雨晓笳清。正报胡尘灭,桃花汾水生。"
殷勤不得语,红泪一双流。
"赤日彤霞照晚坡,东州道路兴如何。蝉离楚柳鸣犹少,


贺新郎·梦冷黄金屋拼音解释:

cun cun chou jun zhu yu bi .cai zuo xia shang he chu pi .zi huang dian li shen nan mi ..
ban zui hao tun long feng sui .quan jun xiu geng ren mi tuo .
qi sha cang zhui guo .chuang xue jin can jing .zhi you gui shan ji .mang mang he suo ying ..
.qing quan liu yan di .bai dao yi yan leng .hou ye chan chu ru .qian xi shu zhe bing .
mo jiao zhu bei feng chui mie .liu dao lun hui nan yuan tian .jin lai shi shang ren duo zha .
yang gai zao chen ji .cheng yan you lang feng .shang yuan jiang yu ta .wang mu kai lin gong .
wu wei guang yin yuan .chan fang hui yi kui . ..zheng ao .
jian jian chen fan tu .zi zi kang zhong jie .shi qi qu yu jing .yuan shi xiong chou jue .
rao yi yao she xian zhi xiao .ye dai qing tian ming ji ming ..
bai tang xin cheng le wei yang .hui lai hui qu rao pei lang .
ta sha ye ma xi .chui yu xiao jia qing .zheng bao hu chen mie .tao hua fen shui sheng ..
yin qin bu de yu .hong lei yi shuang liu .
.chi ri tong xia zhao wan po .dong zhou dao lu xing ru he .chan li chu liu ming you shao .

译文及注释

译文
吟唱完毕,我不禁仰天(tian)长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
大城比铁还要坚固,小城依山而筑,高达万丈。
  今年收成不好,人民的口粮很少,原因在哪里呢?是不是有些奸诈虚伪的人担任了官职,官吏用财物作交易,掠夺百姓,侵害人民?县丞,是县吏中的首领,他们借着执法的机会做坏事,助盗为盗,这样实在是失去了朝廷设置县丞的用意。命令郡守们各自严格履行自己的职责,对于不忠于职守、昏昧不明的郡守,丞相把他们的情况报告我,要请求治他们的罪。特把这道命令宣告天下,让大家明确知道我的意图。
见了光秃秃树顶真可哀啊,见了病恹恹树身真可忧。
其一
蜜蜂和蝴(hu)蝶纷纷地飞过了墙去,让人怀疑迷人的春色尽在邻家。
春光,轻灵摇荡,明媚可人!水,好在无风(feng)无浪;天,好在半雨半晴。在疏淡的暮霭中,伴一二红粉知已(yi)泛舟南浦,更多了几分含蕴不露的情意!
只是希望天下人,都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。
新年开始春天到来,我匆匆忙忙向南行。
  济阴有位商人,渡河的时候沉了船,趴在浮在水面的水草上呼救。一位渔夫驾着小舟去救他,不等船划到跟前,商人就急忙大喊:“我是济北的大户,你能救了我,我送给你一百两银子。” 渔夫用船把他载到岸上去以后,他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他:“我救你的时候你亲口许诺给我一百两银子,可是现在只给十两,这恐怕不合理吧?”商人马上变了脸说:“你是个打渔的,一天能有多少收入?现在一下子得了十两银子,还不满足吗?”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子,这位商人坐船沿着吕梁河东下,船撞在礁石上又沉了,而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没动,便问他:“你怎么不去救救他?”渔夫轻蔑地回答说:“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”于是,渔夫把船停在岸边,看着那位商人在水里挣扎了一阵就沉没于河水之中了。
  天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
有位卖炭的老翁,整年在南山里砍柴烧炭。
野地里的花终被沾湿,风中的蝶强作妖娆。
  “过去先王的教诲,即使认真遵行还恐怕有所差池。像这样荒废先王的遗教、抛弃先王的法度、蔑视先王的分职、违背先王的政令,那凭什么来保守国家呢?地处大国的中间而不仰仗先王的遗教、法度、分职、政令,能够支持长久吗?”
自从那天送你远去,我心里总是对你难分难舍,一点相思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花,以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了,只见弯弯曲曲的小溪向东流去,重重的山峦遮住了你远行的道路,我才意识到心上的人,真的走远了。
  当今皇上极其开明,天下平安欢乐, (有人)从西方献上白玉环,(有人)从东方进贡措木箭。(西南边远地方的)夜郎、滇池两国,解(jie)开辫发(改(gai)随汉人习俗),请求封官,(东方的)朝鲜,(西方的)昌海两地的百姓,都叩头接受教化。只有北方的北魏野心勃勃,(横行在)黄沙边塞之间,作出执拗不驯的(样子),企图苟延残喘罢了!(我梁朝)全军统帅临川王萧宏,德行昭明,是梁武帝的至亲,总揽这次北伐军事重任,到北方安抚百姓,讨伐罪魁。倘若您仍执迷不悟,不思悔改,(等我们拿下北魏时)才想起我的这一番话,(那就太晚了)。姑且用这封信来表达我们往日的情谊,希望您能仔细地考虑这件事。丘迟拜上。
可叹立身正直动辄得咎, 
  大冷天里,水鸟为了暖和挤在一起,十几只几百只一起,在快要落山的太阳光下游戏。路上的人走来走去,它们都不躲开,忽然听到水里哗啦一声响,它们吓一跳,“轰”的一下一齐飞了起来。
心中想要断绝这些苦恼焦烦,要用新丰美酒来销愁解闷,管它价钱是十千还是八千。

注释
《江村》杜甫 古诗:江畔村庄。
⑷蘋满汀洲:代指春末夏初的时令。蘋:一种水生植物,也叫四叶菜、田字草。汀州:水中的小块陆地。
84甘:有味地。
⑵湘:湘水(湘江),在湖南。
8、解:懂得,理解。
张:调弦。
顾,回顾,旁顾。
2、其邻人之父亦云古意:说 今意:常做“云朵”讲,在空中悬浮的有水滴、冰晶凝聚形成的物体一词多义

赏析

  广义:传统上讲世事清明时,可以出仕为民造福;世事混乱时,也不必过于清高自守,这是渔夫劝屈原的话,意思是当沧浪之水清的时候就洗我的冠发,沧浪之水浊的时候就洗我的脚,屈原宁死也不肯违背自己的原则,而渔夫劝屈原审时度势,随波逐流.
  但是,高飞远引,甘居下僚,是不是就能使自己的心安适下来呢,不!远郡佐僚生涯,带给他的是更大的苦恼:“吏进饱谙钳纸尾,客来苦劝摸床棱。”“钳纸尾”用韩愈《蓝田县丞厅壁记》故事,说明自己现任分管茶盐的佐僚,对主官只能唯唯诺诺,天天在公文上随着主官的意志画押签名,丝毫不能做主;甚至,连属吏也不把他放在眼里。他尝尽了俯仰随人的滋味。“饱谙”二字,浓缩了无限屈辱辛酸。下句“摸床棱”用《新唐书(shu)·苏味道传》中事,全句说,好心的朋友来了,总是苦苦劝我遇事模棱两可,假装糊涂不要固执己见。当然,这不失为一种处世自全之道;但,这岂是壮夫所为?岂是陆游所愿?
  从这篇文章我看到了一位品德高尚,然而又充满坎坷的唐人。从看古文里看到了别人也见到自己,没有生活的磨难彼岸难以理解生命的真实面目。但是困难不应该太多,也不应太久,因为每一次的磨难都是人生的一笔财富,是智慧的积累,如果没有将之化为力量和勇气去战胜内心的痛苦,那么就白吃饭,白吃苦了。
  这首畅叙胸臆的诗篇,造语奇,造境也奇,使人感到耳目一新。诗人骑马踏青,面对大好的春光,本应产生舒适欢畅的感受。但偏偏就在此时,一种与外界景物格格不入的忧伤情绪像云雾般在心头冉冉升起。这种把欢乐和哀怨、明丽和幽冷等等矛盾着的因素糅合起来的现象,在李贺的诗歌里是屡见不鲜的,它使诗歌更具有神奇的魅力。此诗在结构上完全摆脱了由物起兴、以事牵情的程式。它先写“兴”,写由景物引起的神奇幻象。接着写春游,色彩秾艳,气韵沉酣,与前面的幻觉境界迥然不同,但又是产生那种幻觉的物质基础。诗人故意颠倒它们的先后次序,造成悲抑的气氛和起落的形势。
  写山水而寄托自己的情思,是中国古代山水诗的一个特色。在这样的山水诗中,山水景物不再(zai)是单纯的观赏对象。而成为与作者的心境相感发相映衬的表现(biao xian)媒介。作者寄意于山水,是为了抒发情感,因此,诗中的景物描绘有时就不那么刻意求工。杨炯这首诗就是如此,它写景雄浑开阔而不求工细,为主体的情感活动构成了恰当的背景。
  《《蜀葵花歌》岑参 古诗》是岑参七言歌行的代表作。岑参擅长七言歌行,他的歌行不用乐府旧题,而是自立新题,通过(tong guo)语句长短和押韵形式的灵活变换,使诗歌产生多样化的节奏和蓬勃动人的旋律。
  第三段又以“呜呼曼卿”领起,正是欲将一腔心事都说与亡友来听。这一段,以“奈何(nai he)”为界是两层意思。“奈何”之前的几句是接着上一段说,仍是说“生而为英,死而为灵”。“奈何”以下,笔锋陡转,“荒烟野蔓”数句将一幅荒冢凄凉景象刻画得淋漓尽致(jin zhi),不由人不起“古今将相在何方?荒冢一堆草没了”之悲。两层意思之间,一客一主,前一层只是引起,只是为了反衬,后一层才是重点,也是全篇的核心。
  后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声:“佳期不可再,风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了,心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密,和盘托出。原来她是位失恋的女子,曾有过幸福的爱情,而此时,“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中,她徘徊着,回忆着,祈望着,等待着,从原野来到溪边,从白天直至深夜。可是,物是人非,再也见不到他的身影。“佳期不可再”,寥寥五字,把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想:“今后的生活又将如何呢?”回答是:“风雨杳如年。”风雨如晦,度日如年,未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话,那么这诗所写的爱情悲剧,就具有更广泛深刻的社会意义了。
  《蔡宽夫诗话》记载,诗人作此诗后,其子曾提出诗的后半部分与杜甫诗“恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花”相似,建议改写。诗人听后高兴地说:“我诗的命意竟能与杜子美暗合吗?”不但没改,还又咏一诗道:“本与乐天为后进,敢期杜甫是前身!”(《苕溪渔隐丛话》引)此处杜甫诗是指《绝句漫兴九首》之二。诗人在遣辞命意上与杜甫诗有点类似,但师其辞而不师其意,包含有新的境界。
  今天,我们的国家渐渐强盛,国民的生活渐渐富足,忧患的日子渐渐远去。但是,歌舞升平的表象里下面,却汹涌着极其险恶的暗流。东有美日,北有强俄,内有台岛,政经隐忧……当此希望与忧患并生的时刻,我们重读《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗,其现实的意义不容低估。它能使我们洞察和平背后潜藏的危险,重温“兴于忧患,亡于安乐。”的古训,理解“水能载舟,亦能覆舟。”的道理,凝聚民族复兴的伟岸张力。帮助我们寻找正视挑战,长治久安的治国良策。
  孟浩然诗中常表现出一种“安以乐”的太平气象,在此诗中则具体表现为“逸气”。逸气是一种超脱世俗的气概、气度。陈贻焮《孟浩然诗选》认为,这里的“逸气”表现出孟浩然高雅的心情;“高雅的心情”是抽象的、综合性的体验,也是孟浩然“韵高”的方面。从陈贻焮的赏评中可以看到,在这首诗歌中,孟浩然将原本矛盾的“鸿鹄志”和“竹林”的清逸洒脱、高雅爽朗进行有意识的协调,并且调和得极为自然。此诗是孟浩然的“韵”和“才”能够统一起来的典型例子。
  “胡尘清玉塞,羌笛韵金钲。”玉塞,玉门关。金钲,锣声。句意为:玉门关一带,胡人入侵的嚣尘已经消逝,羌人们正吹着笛子,敲着金锣,载歌载舞。大军所指,蛮夷慑服,边境一带很快呈现出一片祥和、安宁的和平气象。并非倚仗武力,更多的是以德感召,所以使羌人载歌载舞心悦诚服。《旧唐书·太宗本纪》载:“自是西北诸蕃成请上尊号为‘天可汗’。”可见在处理与边疆少数民族的关系上,太宗是做得很成功的,从这两句诗中就可以看到这一点。
  这篇文章的优美,还源于句式结构和所写之景的有机结合。文中写景皆为四字句,作者在组合语句时,采用一物一态的方式描绘出一幅幅图景。石、水、竹木,分别以“欹嵌盘曲”“洄悬激注”“垂阴相荫”等节律明快的四言短句,使句式与景物的动态动势极为吻合,增强了画面的生动性。
  是日更定,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往《湖心亭看雪》张岱 古诗。    “是日”者,“大雪三日”后,祁寒之日也;“更定”者,初更时分,晚上八点左右,寒气倍增之时也。“拥毳衣炉火”一句,则以御寒之物反衬寒气砭骨。试想,在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里,竟有人夜深出门,“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,这是一种何等迥绝流俗的孤怀雅兴啊!“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”的“独”字,正不妨与“独钓寒江雪”的“独”字互参。在这里,作者那种独抱冰雪之操守和孤高自赏的情调,不是溢于言外了吗?其所以要夜深独往,大约是既不欲人见,也不欲见人;那么,这种孤寂的情怀中,不也蕴含着避世的幽愤吗?
  这首诗,前后两种奇想,表面上似乎各自独立,实际上却有着内在联系。联系它们的纽带就是诗人壮志未酬的千古愁、万古愤。酒和诗都是诗人借以抒愤懑、豁胸襟的手段。诗人运用独特的想像,不假安排,自然拈出“刬却君山好,平铺湘水流”的诗句。“巴陵无限酒,醉杀洞庭秋”句设喻巧妙,令人回味。只有处在这种心情下的李白,才能产生这样奇特的想象;也只有这样奇特的想象,才能充分表达此时此际李白的心情。
  “青草浪高三月渡,绿杨花扑一溪烟”,是写诗人坐在钓船内所目睹的舱外情景。诗人举目向青草湖方向望去,暮春三月的风特别大,湖面被吹得波涌浪翻,岸上的杨花也被吹得四处飞扬,迷蒙一片,把流入洞庭的河汊上空都给遮掩住了。这两句是描写洞庭湖边周围的萧然景致,是承接首联中所描绘的氛围而来的。一个“扑”字写出了柳絮逐风而舞的状态,极具动感。《唐诗别裁》注云:“夜泊洞庭湖港汉,故有‘绿杨花扑一溪烟’之句。否则风景全不合矣,玩末(wan mo)句自明。”一边是白浪层层,一边是白絮纷纷,水上陆上尽是白色,这种冷色调更添了几许凄凉。首句直接写风,连日的风使水面空空荡荡,足见风之大,而这两句则从侧面来写风之大,正是因为有风,才有“浪高”,才有“花扑”,前后两联从不同角度入手,将洞庭暮春风起时的景象描绘得淋漓尽致。

创作背景

  韦庄是唐初宰相韦见素后人,诗人韦应物四世孙。至韦庄时,其族已衰,父母早亡,家境寒微,虽才敏力学,但时运迟来。韦庄本来住在长安附近,后来移居虢州。黄巢起义军攻破长安时,他正来京城应试,有感于这座古都的兴替盛衰,抚今伤昔,写下了这首“感慨遥深,婉而多讽”的七律《《忆昔》韦庄 古诗》。

  

姚光( 清代 )

收录诗词 (8855)
简 介

姚光 姚光少年时即不满清廷的腐败和丧权辱国,自题名曰“光”,号“复庐”即隐含光复汉土之意。光绪二十九年(1903年),年仅13岁的他就在《觉民》杂志上发表《为种流血文天祥传》,借文天祥九死不屈的抗元故事,号召人民反抗清廷,“我愿我爱国志士效之、实行之,则胡儿虽狠,不难犁庭扫穴矣”。

胡无人行 / 和孤松

十二峰前独自行。瘴雨晚藏神女庙,蛮烟寒锁夜郎城。
击汰时过明月湾。太公取璜我不取,龙伯钓鳌我不钓。
清佩闻虚步,真官方宿朝。"
澹地鲜风将绮思,飘花散蕊媚青天。"
"妾自吴宫还越国,素衣千载无人识。
"党家风味足肥羊,绮阁留人漫较量。
"已得浮生到老闲,且将新句拟玄关。自知清兴来无尽,
祖遍诸方礼,经曾几处看。应怀出家院,紫阁近长安。"


中秋月 / 洛曼安

"驿吏满江城,深仁见此情。士林推玉振,公府荐冰清。
独坐松根石头上,四溟无限月轮孤。
"常听仓庚思旧友,又因蝴蝶梦生涯。一千馀里河连郭,
分忧若也皆如此,天下家家有剩舂。
时人若要学长生,先是枢机昼夜行。恍惚中间专志气,
"花落水喧喧,端居信昼昏。谁来看山寺,自要扫松门。
野鸭滩头宿,朝朝被鹘梢。忽惊飞入水,留命到今朝。
"巉岩玉九株,秀湿掩苍梧。祥瑞久不出,羲轩消得无。


望岳 / 出寒丝

"相如曾作凤兮吟,昔被文君会此音。
謇谔言无隐,公忠祸不防。谴深辞紫禁,恩在副朱方。
"欲赏芳菲肯待辰,忘情人访有情人。
鸳鸯浴烟鸾凤飞,澄江晓映馀霞辉。仙人手持玉刀尺,
"一法传闻继老能,九华闲卧最高层。
今日海隅鱼米贱,大须惭愧石榴黄。"
每谢侵床影,时回傍枕声。秋来渐平复,吟绕骨毛轻。"
狐兔闲生长,樵苏静往来。踟蹰意无尽,寒日又西颓。"


点绛唇·闲倚胡床 / 藤子骁

还因访禅隐,知有雪山人。"
"南宫水火吾须济,北阙夫妻我自媒。
长忆南泉好言语,如斯痴钝者还稀。
"方丈有门出不钥,见个山童露双脚。问伊方丈何寂寥,
"人生百年我过半,天生才定不可换。
聃龙与摩诘,吁叹非不闻。顾惟年少时,未合多忧勤。
云中幸有堪归路,无限青山是我山。
"秋光明水国,游子倚长亭。海浸全吴白,山澄百越青。


如梦令 / 在雅云

"诸侯惧削地,选士皆不羁。休隐脱荷芰,将鸣矜羽仪。
游从间芳趾,摇落栖寒岑。眇眇湖上别,含情初至今。
(王氏再赠章武)
东道宿程投故栅,依依渔父解相迎。"
既瑞器而无庸兮,宜昏暗之相微。徒刳石以为舟兮,
举陟幽期阻,沿洄客意赊。河梁非此路,别恨亦无涯。"
秋空暮景飒飒容,翻疑是真画不得。颜公素高山水意,
黄云战后积,白草暮来看。近得君苗信,时教旅思宽。"


负薪行 / 令屠维

回瞻四面如看画,须信游人不欲还。"
幕府若容为坦腹,愿天速变作男儿。"
还丹功满未朝天,且向人间度有缘。拄杖两头担日月,
更着一双皮屐子,纥梯纥榻出门前。"
"通道复通玄,名留四海传。交亲一拄杖,活计两空拳。
身即腾腾处世间,心即逍遥出天外。"
东山东畔忽相逢,握手丁宁语似钟。
"白首萧条居汉浦,清吟编集号檀溪。有人收拾应如玉,


水调歌头·徐州中秋 / 闻人智慧

安得倚天剑,斩兹横海鳞。徘徊江山暮,感激为谁申。"
残照催行影,幽林惜驻踪。想登金阁望,东北极兵锋。"
威令兼宁朔,英声重护羌。三军成父子,杂虏避封疆。
我有敌国雠,无人可为雪。每至秦陇头,游魂自呜咽。
谁带金轮髻里珠,何妨相逐去清都。
千树低垂太尉营。临水带烟藏翡翠,倚风兼雨宿流莺。
一水绕孤岛,闲门掩春草。曾无长者辙,枉此问衰老。
□□□□□,□□莫放闲。君闻国风否,千载咏关关。"


清平乐·风鬟雨鬓 / 野慕珊

生涯在何处,白浪千万里。曾笑楚臣迷,苍黄汨罗水。"
"长想寻君道路遥,乱山霜后火新烧。近闻移住邻衡岳,
"童子出家无第行,随师乞食遣称名。
行人无数不相识,独立云阳古驿边。凤翅山中思本寺,
晴轩分楚汉,夜酒揖星辰。何必匡山上,独言无世尘。"
"外学宗硕儒,游焉从后进。恃以仁恕广,不学门栏峻。
"有叟有叟,居岳之室。忽振金汤,下彼巉崒。闻蜀风景,
请回云汉诗,为君歌乐职。"


玉楼春·皇都今夕知何夕 / 欧阳曼玉

高高然。人不吾知,又不吾谓。由今之后,二百馀祀。
莫言大道人难得,自是功夫不到头。
亦知休明代,谅无经济术。门前九个峰,终拟为文乞。"
推道那家娘子卧,且留教住待梳头。
海边山夜上,城外寺秋寻。应讶嵩峰约,蹉跎直到今。
刚地无人知此意,不堪惆怅落花前。
"碧海漾仙洲,骊珠外无宝。一岳倚青冥,群山尽如草。
真珠履不称清贫。武夷山夹仙霞薄,螺女潭通海树春。


寻西山隐者不遇 / 乐正树茂

桃熟多红璺,茶香有碧筋。高宗多不寐,终是梦中人。"
"春雨偶愆期,草木亦未觉。君侯不遑处,退食或闭阁。
"五色文章类彩鸾,楚人罗得半摧残。金笼莫恨伤冠帻,
"可怜好个刘文树,髭须共颏颐别住。
马上吟诗卷已成。离亭不惜花源醉,古道犹看蔓草生。
若是不留千古恨,湘江何事竹犹斑。
碧潭深处一真人,貌似桃花体似银。鬓发未斑缘有术,
时人不达花中理,一诀天机直万金。谢天地,感虚空,