译文
黄昏和清晨的天气变换,山水之间的景色如同清灵的光芒(mang)。
拂晓朱门列戟,撩开帏帐就看见碧嶂一排排。
洛阳三月,百花争奇斗艳,竞相开放,犹如锦绣。你看那些辛勤的黄莺正忙碌于园林之中,正是它们,费了多么大的工夫,才织成如此壮丽迷人的春色啊!
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
在垂死的重病中,我被这个消息震惊得忽的坐了起来。
天上的神赞扬它的行为, 立即为它熄灭了大火。
泪水湿透罗巾,好(hao)梦却难做成;
他(ta)的母亲说:“也让国君知道这事,好吗?”
遥羡你在重阳节的佳作,现在应该过了戏马台吧。
满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
蕃人的情意好像这条流水,愿永久归附中原流向南方。
本来淫乱之徒无好结果(guo),寒浞杀羿把他妻子霸占。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文(wen)章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别(bie)。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但(dan)是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
是殆有养致然:这大概是因为会保养正气才达到这样的吧。殆:大概。有养:保有正气。语本《孟子·公孙丑》:“我善养吾浩然之气。”致然:使然,造成这样子。
⑷白草,牛马喜欢吃的一种牧草,熟时呈白色。
(3)纷纷靡靡:众多而富丽。
216.梅伯:纣的诸侯,为人忠直,屡屡进谏,触怒纣王,被纣王杀死。醢(hǎi):古代的一种酷刑,把人杀死后剁成肉酱。
⒅白鸥:诗人自比。没浩荡:投身于浩荡的烟波之间。谁能驯:谁还能拘束我呢?
(19)〔惟〕只,不过。
(白杨)也是种在丘墓间的树木。
(15)无乃——只怕。眩瞀(帽mào)——模糊混乱。