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水调歌头·赋三门津

元代 / 朱珔

钱塘苏小是乡亲。葛花满把能消酒,栀子同心好赠人。
不达长卿病,从来原宪贫。监河受贷粟,一起辙中鳞。"
兄弟方荀陈,才华冠应徐。弹棋自多暇,饮酒更何如。
眷眷章梓州,开筵俯高柳。楼前出骑马,帐下罗宾友。
书史全倾挠,装囊半压濡。生涯临臬兀,死地脱斯须。
炰炙熏天戟门里。且如歌笑日挥金。应笑禹汤能罪己。
东门忧不入,西河遇亦深。古来失中道,偶向经中寻。
游子出京华,剑门不可越。及兹险阻尽,始喜原野阔。
宗儒俎豆事,故吏去思计。眄睐已皆虚,跋涉曾不泥。
"起家得事平原侯,晚出都门辞旧游。草色连绵几千里,
"湘竹斑斑湘水春,衡阳太守虎符新。
"苍江多风飙,云雨昼夜飞。茅轩驾巨浪,焉得不低垂。
如何白苹花,幽渚笑凉风。"
马援征行在眼前,葛强亲近同心事。金镫下山红粉晚,


水调歌头·赋三门津拼音解释:

qian tang su xiao shi xiang qin .ge hua man ba neng xiao jiu .zhi zi tong xin hao zeng ren .
bu da chang qing bing .cong lai yuan xian pin .jian he shou dai su .yi qi zhe zhong lin ..
xiong di fang xun chen .cai hua guan ying xu .dan qi zi duo xia .yin jiu geng he ru .
juan juan zhang zi zhou .kai yan fu gao liu .lou qian chu qi ma .zhang xia luo bin you .
shu shi quan qing nao .zhuang nang ban ya ru .sheng ya lin nie wu .si di tuo si xu .
pao zhi xun tian ji men li .qie ru ge xiao ri hui jin .ying xiao yu tang neng zui ji .
dong men you bu ru .xi he yu yi shen .gu lai shi zhong dao .ou xiang jing zhong xun .
you zi chu jing hua .jian men bu ke yue .ji zi xian zu jin .shi xi yuan ye kuo .
zong ru zu dou shi .gu li qu si ji .mian lai yi jie xu .ba she zeng bu ni .
.qi jia de shi ping yuan hou .wan chu du men ci jiu you .cao se lian mian ji qian li .
.xiang zhu ban ban xiang shui chun .heng yang tai shou hu fu xin .
.cang jiang duo feng biao .yun yu zhou ye fei .mao xuan jia ju lang .yan de bu di chui .
ru he bai ping hua .you zhu xiao liang feng ..
ma yuan zheng xing zai yan qian .ge qiang qin jin tong xin shi .jin deng xia shan hong fen wan .

译文及注释

译文
确实很少能见她笑起来露出洁白(bai)的牙齿,一直像在碧云间沉吟。
独倚竹杖眺望雪霁天晴,只见溪水上的白云叠叠重重。
蒙蒙细雨时作时停,清幽小窗更显妍丽。
春天回来了,使万物欣欣,令(ling)我高兴;
江水深沉,船帆的影子在江面上划过。水中的鱼从早到晚在寒冷的江波中游动,渡口那边飞起了成双成对的白鸟。云烟四处缭绕,渔人唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。
白露堂中满是杂草印迹,那边红罗帐里绵绵深情。
我驾着小舟在若耶(ye)溪上悠闲地游玩,天空倒映在水中,水天相和,一起荡悠。
我们是诗友生来就有缘分,更何况你我两家还是表亲。
江上的燕子都明白我的茅屋过于低小,因此常常飞到这里筑巢。
身居阳关万里外,不见一人往南归。
梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
李白饮酒一斗,立可赋诗百篇,他去长安街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴,召他为诗作序(xu),他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。
我在高高的山岗,怀念那宋玉(yu),为什么给楚王写出那么美丽的文章,看到这古迹,让我热泪满眶。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
乌黑的长发像乌云堆砌在枕上,发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒,望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿,哪经得起又(you)一春的岁月煎熬。只怕,人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子,多少次误以为是他打马经过。断肠呀,风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子,却又,十分无聊。
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
​响箭鸣叫着冲上云霄,草原之上无风,天地间一片安宁,显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。
江南水乡,正是一片静寂。想折枝梅花寄托相思情意,可叹路途遥遥,夜晚一声积雪又遮断了大地。手捧起翠玉酒杯,禁不住洒下伤心的泪滴,面对着红梅默默无语。昔日折梅的美人便浮上我的记忆。总记得曾经携手游赏之地,千株梅林压满了绽放的红梅,西湖上泛着寒波一片澄碧。此刻梅林压满了飘离,被风吹得凋落无余,何时才能重见梅花的幽丽?
重阳佳节,插《菊》郑谷 古诗在鬓发,朵朵争俏。
我离开洛城之后便四处漂泊,远离它已有四千里之遥,安史之乱叛军长驱直入中原也已经有五六年了。

注释
⑾到明:到天亮。
⑷扫眉才子:泛指从古以来的女才子们。扫眉,画眉。《汉书·张敞传》载张敞为京兆尹,“为妇画眉,长安中传张京兆眉妩。有司以奏敞,上问之,对曰:‘臣闻闺房之内,夫妇之私,有过于画眉者’。上爱其能,弗备责也。”
11.长:长期。
(2) 踦(yǐ):支撑,接触。这里指用一条腿的膝盖顶牛。
若:像。
⑵寄迹:寄托踪迹,即暂时居住。
③《月赋》:“委照而吴业昌。”郊祀歌:“月穆穆以金波。”

赏析

  《《伐木》佚名(ming) 古诗》和《伐檀》不同,它不是描述《伐木》佚名 古诗劳动,而是由《伐木》佚名 古诗兴起,说到友情可贵。无论亲朋故旧还是新的相识,都要相互关心,相互帮助,并且常来常往。
  第三章进一步写主祭者,也就是周王在仪式之后的亲自督耕。和他一起来到田间的,还有他的妻子儿女。他们为辛勤劳作的农人带来(dai lai)了亲手做的饭菜。正在地里察看的田官见了欣喜异常,连忙叫来身边的农人,一起来尝尝饭菜的滋味。周王这时望着眼前丰收在望的景象,脸上也露出了舒心的微笑,不断称赞农人的辛劳勤勉。与前章相比,这章的内容颇有生活气息;周王的馌田,亦为后来历代帝王劝农所效法,被称为德政。
  “兕觥其觩,旨酒思柔”两句(liang ju),其表面作用是点出饮酒,在全诗中立一基点,据此可认为它是周王宴饮诸侯时所奏的乐歌;但在第四章的前面,它的特殊地位又对以下的“匪敖”,起着一种隐喻的暗示。它似乎是在告诉人们:正和性柔能使酒美一样,人不傲才能福禄不断。这种隐喻,是很有深意的。
  所以,沈约的这首诗,既是咏物,亦是抒怀。诗人咏的是荷花,但读者所感觉到的,同时又是诗人的自我形象。
  第五、六两句是进一步从“视觉”上描绘夜雨景色。“野径”指田野间的小路,是指地上;“云”是指天空。由于晚上正在下雨,所以浓云密布,群星潜藏,月色无光,天空和地上都是一团漆黑,正说明雨意正浓。而一片墨黑的世界里,唯有江边船上放射出一线光芒,并且显得格外明亮。这是一幅极其生动的雨中夜景图。诗人在这里所用的“俱”字和“独”字,都是为了突出这种景象。而在这种景象之中,也包含了诗人自己惊喜的感情。
  第四章写瓜菹献祭。田中有庐,地畔种瓜,剥削干净,腌渍上供,敬献先祖。曾孙长命百岁,都是受上天佑护。
  这首诗没有直接写卢岵,也没有直接写作者的心情,而是只写卢岵处士山居的景色,以景衬人。
  “但有故人供禄米,微躯此外更何求?”诗人从眼前和乐安宁的生活场景中发出感叹:有老朋友赠送我粮食和他的俸禄,我这个平凡卑贱的人还有什么可求的呢?这两句看似庆幸、表示满足的话,仔细读来,其实不知潜含着多少悲苦和酸辛。杜甫能够居住在成都草堂,全赖友人的帮助,眼前虽有这样的和乐与安宁,却是建立在对别人的依赖之上的。被后人尊为“诗圣”的伟大诗人,却要靠着别人的赠与才能活下去,而且还要说自己“更何求”,即没有别的要求。这语言越是平静从容,越是让读者心感酸楚、为之落泪。他的志向本是“致君尧舜上,再使风俗淳”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),然而数十个春秋过去了,如今人到晚年,要求仅只是一蔬一饭而已。诗人说得这样闲淡,仿佛他的心头已经不再有生活的阴霾,再也不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。
  如此看来,作者对这一段行程不惜笔墨,是有所记而记的,并非闲笔。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  “亲戚对我悲,朋友相追攀。”写离别时的情景。这两句是互文,“悲”的不仅有“亲戚",还有“朋友”;“相追攀”的也不仅有“朋友”,还有“亲戚”。诗人描写送别时的表情和动作,固然是为了表现诗人和亲戚朋友的深厚感情,更重要的是制造一种悲惨的气氛,使人感到这是一场生离死别。
  这种热烈的外观掩饰不住内在的冷落的境界,反映出封建社会的衰落时代中知识分子的典型的心境。韩偓在唐末是一个有气节操守的人,以不肯附“逆”而遭忌,在那种“桃源望断无寻处”的乱世,这样的“《深院》韩偓 古诗”似乎也不失为一个逋逃薮。读者不当只看到那美艳而平和的景致,还要看到一颗并不平和的心。那“昼寝”的人大约是中酒而卧吧。也许,晏殊《踏莎行》的后半阕恰好是此诗的续境:“翠叶藏莺,朱帘隔燕,炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时,斜阳却照深《深院》韩偓 古诗。”
  开头写端午节,相互祝福,长命百岁的风俗。接着写衣服挂着带有共同心愿的彩色丝线,以示端午节风俗。接下来转而写到尚书省空寂无人的感触。
  “虞舜罢弹琴”。典出《史记·乐书》:“昔有舜作五弦之琴,以歌南风”。《集解》引王肃说:“南风,养育民之诗也。”其辞曰:“可能解吾民之愠兮。”
  用“拳”字形象的表现出鹭鸟在沙滩上栖息的神态。用“退”字别致、生动地表现出鸿鸟在天空飞行的状态。这样写构成了作者江边所见的一幅动静结合的画面。
  这是韩愈一首描写柳絮的诗。微风不兴,柳絮满天,夕阳之下,诗人坐在明澈如镜的池塘岸上,静心地看着柳絮怎样轻轻地飘落在水中,那纤细的绒毛又是怎样被水一点一点地润湿而再也不能飞起。这样的观察和描绘,说明诗人对大好春光是有无限情趣的。
  第三章是从羊桃的果实说起,羡慕其无室而无忧之乐。“家”与“室”义同,此章是从前章的“家”而来,进一层说明“豺狼在邑龙在野”的时候,那些贵族子弟“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”(杜甫《哀王孙》),更是感到家室之累为苦。此章乐苌楚之无室,反兴人以有室而不乐,亦显示了亡国之音的沉痛至极。桧国失国,贵族反受家室之景,见羊桃兴盛而生悲愁,自是人之常情。植物没有感情,不为痛苦所困,没有家室之愁,实在是值得羡慕。这是无可奈何的想法,表现了贵族阶级在国破家亡之际的强烈不满与无限怨愤。
  五六七八句写昏镜使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足:“瑕疵既不见”,隐瞒其陋,不见真容;于是“妍态随意生”,自以为美貌无瑕,称心如意;于是“一日四五照”,自我欣赏,自我陶醉;于是“自言美倾城”,自诩天下第一美人舍我莫属。这四句极尽幽默讽刺之能事,言词尖刻,意境生动,把陋容之人面对昏镜的“自欺”表演和得意心理描写得维妙维肖,讽刺得淋漓尽致。“随意生”三字新奇而意味深长,是诗人刻意所为的篇中传神之笔。

创作背景

  此时渊明居上京,六月中旬,一场火灾将其居室焚烧殆尽,便只好住在门前的船中。至新秋之时,写下这首诗。房屋焚毁,似乎并没有使诗人感到更多的痛苦,他安居舟中,依旧悠然地生活。

  

朱珔( 元代 )

收录诗词 (9582)
简 介

朱珔 (1769—1850)安徽泾县人,字玉存,一字兰坡。嘉庆七年进士。官至右春坊右赞善。历主钟山等书院。尝于吴中结“问梅诗社”,与姚鼐、李兆洛共负盛名。辑《国朝古文汇钞》,有《说文假借义证》、《文选集释》、《小万卷斋集》等。

金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋 / 周公弼

"老夫卧稳朝慵起,白屋寒多暖始开。江鹳巧当幽径浴,
月明潮渐近,露湿雁初还。浮客了无定,萍流淮海间。"
与人一心成大功。功成惠养随所致,飘飘远自流沙至。
"多才白华子,初擅桂枝名。嘉庆送归客,新秋带雨行。
泉壑凝神处,阳和布泽时。六龙多顺动,四海正雍熙。"
"自古稻粱多不足,至今鸂鶒乱为群。
"荃蕙有奇性,馨香道为人。不居众芳下,宁老空林春。
简异当朝执,香非寓直熏。差肩何记室,携手李将军。


金菊对芙蓉·上元 / 邹恕

历下辞姜被,关西得孟邻。早通交契密,晚接道流新。
岁物萧条满路歧,此行浩荡令人悲。家贫羡尔有微禄,
一从解蕙带,三入偶蝉冠。今夕复何夕,归休寻旧欢。
归见莱芜九十翁,为论别后长相忆。"
种药扶衰病,吟诗解叹嗟。似闻胡骑走,失喜问京华。"
回首望城邑,迢迢间云烟。志士不伤物,小人皆自妍。
独当省署开文苑,兼泛沧浪学钓翁。
明月生长好,浮云薄渐遮。悠悠照边塞,悄悄忆京华。


壬辰十二月车驾东狩后即事 / 朱超

数年鄱阳掾,抱责栖微躬。首阳及汨罗,无乃褊其衷。
拥传星还去,过池凤不留。唯高饮水节,稍浅别家愁。
嘻乎王家,曾有凶王,中世失国,岂非骄荒。
"吾爱石鱼湖,石鱼在湖里。鱼背有酒樽,绕鱼是湖水。
小大有佳期,戒之在至公。方圆苟龃龉,丈夫多英雄。"
新晴村落外,处处烟景异。片水明断岸,馀霞入古寺。
层轩俯江壁,要路亦高深。朱绂犹纱帽,新诗近玉琴。
熊踞庭中树,龙蒸栋里云。


登太白楼 / 汤价

日夕云台下,商歌空自悲。"
晚溪寒水照,晴日数蜂来。重忆江南酒,何因把一杯。"
范云堪晚友,嵇绍自不孤。择材征南幕,湖落回鲸鱼。
散帙起翠螭,倚薄巫庐并。绮丽玄晖拥,笺诔任昉骋。
争道朱蹄骄啮膝。此都好游湘西寺,诸将亦自军中至。
金盆盛酒竹叶香。十杯五杯不解意,百杯已后始颠狂。
"温温士君子,令我怀抱尽。灵芝冠众芳,安得阙亲近。
杳阴深兮夏寒。欲回头兮挥手,便辞家兮可否?


送赵判官赴黔府中丞叔幕 / 陈古

嗟彼苦节士,素于圆凿方。寡妻从为郡,兀者安堵墙。
"将老忧贫窭,筋力岂能及。征途乃侵星,得使诸病入。
"秋气落穷巷,离忧兼暮蝉。后时已如此,高兴亦徒然。
酒熟飞巴雨,丹成见海田。疏云披远水,景动石床前。"
苟活到今日,寸心铭佩牢。乱离又聚散,宿昔恨滔滔。
城下春山路,营中瀚海沙。河源虽万里,音信寄来查。"
重门日晏红尘出,数骑胡人猎兽归。"
"芳草忽无色,王孙复入关。长河侵驿道,匹马傍云山。


九日登清水营城 / 郑起潜

"安西都护胡青骢,声价欻然来向东。此马临阵久无敌,
于戏劳王,功亦何大;去尔兆庶,洪湮灾害。"
"山豁何时断,江平不肯流。稍知花改岸,始验鸟随舟。
忽尔辞林壑,高歌至上京。避喧心已惯,念远梦频成。
"列郡皆用武,南征所从谁。诸侯重才略,见子如琼枝。
酣兴思共醉,促酒更相向。舫去若惊凫,溶瀛满湖浪。
我来宣城郡,饮水仰清洁。蔼蔼北阜松,峨峨南山雪。
安人天子命,符节我所持。州县忽乱亡,得罪复是谁。


葬花吟 / 崔元翰

为郎未为贱,其奈疾病攻。子何面黧黑,不得豁心胸。
考室晋山下,归田秦岁初。寒云随路合,落照下城馀。
犹有郎官来问疾,时人莫道我佯狂。"
时危挹佳士,况免军旅喧。醉从赵女舞,歌鼓秦人盆。
今年灌口损户口,此事或恐为神羞。终藉堤防出众力,
诸侯旧上计,厥贡倾千林。邦人不足重,所迫豪吏侵。
"台州地阔海冥冥,云水长和岛屿青。乱后故人双别泪,
"雨映行宫辱赠诗,元戎肯赴野人期。


七绝·莫干山 / 翁逢龙

"偶与息心侣,忘归才子家。玄谈兼藻思,绿茗代榴花。
交河几蹴曾冰裂。五花散作云满身,万里方看汗流血。
翻然出地速,滋蔓户庭毁。因知邪干正,掩抑至没齿。
他日新诗应见报,还如宣远在安城。"
吾党谢王粲,群贤推郄诜。明时取秀才,落日过蒲津。
启天和兮洞灵心,和为丹兮云为马。
丧乱秦公子,悲凉楚大夫。平生心已折,行路日荒芜。"
"沧州老一年,老去忆秦川。处处逢珠翠,家家听管弦。


减字木兰花·立春 / 钱槱

影绝龙分剑,声哀鸟恋枝。茫茫云海外,相忆不相知。"
春隔鸡人昼,秋期燕子凉。赐书夸父老,寿酒乐城隍。
孤峰石戴驿,快马金缠辔。黄羊饫不膻,芦酒多还醉。
紫衣使者辞复命,再拜故人谢佳政。将老已失子孙忧,
蓊匌川气黄,群流会空曲。清晨望高浪,忽谓阴崖踣。
正枕当星剑,收书动玉琴。半扉开烛影,欲掩见清砧。"
乔木清宿雨,故关愁夕阳。人言长安乐,其奈缅相望。"
骊宫户久闭,温谷泉长涌。为问全盛时,何人最荣宠。"


七夕二首·其二 / 俞鲁瞻

沙苑临清渭,泉香草丰洁。渡河不用船,千骑常撇烈。
鸟向乔枝聚,鱼依浅濑游。古来芳饵下,谁是不吞钩。"
荒城极浦足寒云。山从建业千峰出,江至浔阳九派分。
"峥嵘巴阆间,所向尽山谷。安知有苍池,万顷浸坤轴。
日出见鱼目,月圆知蚌胎。迹非想像到,心以精灵猜。
翻然紫塞翮,下拂明月轮。胡人虽获多,天笑不为新。
雅论承安石,新诗与惠连。兴清湖见底,襟豁雾开天。
伫鸣南岳凤,欲化北溟鲲。交态知浮俗,儒流不异门。