重别周尚书
铁击珊瑚一两曲，冰泻玉盘千万声。铁声杀，冰声寒。
不见山苗与林叶，迎春先绿亦先枯。"
文章十帙官三品，身后传谁庇荫谁。"
怜此皓然质，无人自芳馨。众嫌我独赏，移植在中庭。
相思俱老大，浮世如流水。应叹旧交游，凋零日如此。
射策端心术，迁乔整羽仪。幸穿杨远叶，谬折桂高枝。
池鸟澹容与，桥柳高扶疏。烟蔓袅青薜，水花披白蕖。
寻环意无极，坐见天将昞.吟此梦井诗，春朝好光景。"
恁君与向游人道，莫作蔓菁花眼看。"
君作不得住，我来幸因依。始知天地间，灵境有所归。"
重别周尚书拼音解释:
tie ji shan hu yi liang qu .bing xie yu pan qian wan sheng .tie sheng sha .bing sheng han .
bu jian shan miao yu lin ye .ying chun xian lv yi xian ku ..
wen zhang shi zhi guan san pin .shen hou chuan shui bi yin shui ..
lian ci hao ran zhi .wu ren zi fang xin .zhong xian wo du shang .yi zhi zai zhong ting .
xiang si ju lao da .fu shi ru liu shui .ying tan jiu jiao you .diao ling ri ru ci .
she ce duan xin shu .qian qiao zheng yu yi .xing chuan yang yuan ye .miu zhe gui gao zhi .
chi niao dan rong yu .qiao liu gao fu shu .yan man niao qing bi .shui hua pi bai qu .
xun huan yi wu ji .zuo jian tian jiang bing .yin ci meng jing shi .chun chao hao guang jing ..
ren jun yu xiang you ren dao .mo zuo man jing hua yan kan ..
jun zuo bu de zhu .wo lai xing yin yi .shi zhi tian di jian .ling jing you suo gui ..
译文及注释
译文
落日昏暮，高耸的城郭已望不见，只见乱岩层叠的群山无数。我难忘临别的叮嘱：“韦郎这一去呀，怎能忘记你交付给我的玉环信物。”“最要紧是记住早早归来，我怕红萼孤独无人为我作主。”即使有并州制造的锋快剪刀也枉然，亦难以剪断万缕离愁别苦。
喧闹的群鸟覆盖了春天的小洲，各种花朵开满了芳草遍地的郊野。
一个(ge)普通人却成为千百代的榜样，一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论，也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的，他们的逝世也是有所作为的。所以，申伯、吕侯由高山之神降生，傅说(shuo)死后成为天上的列星(xing)，从古到今的传说，是不可否认的。孟子说：“我善于修养我盛大正直的气。”这种气，寄托在平常事物中，又充(chong)满于天地之间。突然遇上它，那么，王公贵族就会失去他们的尊贵，晋国、楚国就会失去它们的富有，张(zhang)良、陈平就会失去他们的智慧，孟贲、夏育就会失去他们的勇力，张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢(ne)？那一定有一种不依附形体而成立，不依靠外力而行动，不等待出生就存在，不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿，在地下就化为河川山岳；在阴间就成为鬼神，在阳世便又成为人。这个道理十分平常，不值得奇怪的。
西来的疾风吹动着顺水东去的船帆，一日的航程就有千里之远。
老百姓呆不住了便抛家别业，
他的妻子在竹林深处张结鸟网，捕捉林中的白鹇。桃波离这里只有一步地之遥，那里的人说话这里都听得清清楚楚。
俏丽的容颜美妙的体态，在洞房中不断地来来往往。
吴王夫差在夫椒打败越军，报了槜李之仇，趁势攻进越国。越王勾践带领披甲持盾的五千人守住会稽山，并派大夫文种，通过吴国的太宰嚭向吴王求和。吴王打算答应他。
我忽然回头啊纵目远望，我将游观四面遥远地方。
山猿愁啼，江鱼腾踊，水波翻滚，这里自古流传着汨罗江（屈原(yuan)）的故事。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人，仍旧和家人团聚二堂的，又有几家？比起早已冤死的红颜薄命人，更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞，四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年，·我要像申包胥那样实现诺言，像燕丹盼归使乌头白马生角样，一定把你营救。我就以这首词代替书信，请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来，我辜负了你的深厚恩情，未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实，试看曾为怀念李白而瘦的杜甫，忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世，又与知己的你分别，试问人生在世，到这步田地凄凉不？我将千种怨、万种恨，向你细细倾吐(tu)。
太阳落山室内昏暗，点燃荆柴把烛代替。
往平地上倒水，水会向不同方向流散一样，人生贵贱穷达是不一致的。
可如今，他们的皇冠都散为烟尘，他们的金玉宝座都变为冷灰。
如何能得只秦吉了，用它那高亢声音，道我衷心。
眼看着使有的人家倾家荡产，使有的人家元气大伤，直吹得水流干鹅飞跑，家破人亡啊！翻译二
原以为咱们就这样长久过下去了，那知道草动风尘起,那安禄山小子反了。
两条英雄好汉在此处激烈战争，一决雌雄。顿时间，赤壁的江面上楼船遮天盖地。
可是没有人为它编织锦绣障泥，
注释
孤鸿：张九龄《感遇》十二之四：“孤鸿海上来。”胡仔《苕溪渔隐丛话》前集三十九：“此词本咏夜景，至换头但只说鸿，正如《贺新郎》词“乳燕飞华屋”，至换头但只说榴花。….“按两词均系泛咏，本未尝有”夜景“等题，多说鸿，多说石榴，既无所妨，亦未必因之而奇妙。胡评似未谛。
8、桂影：相传月中有桂树，因称月中阴影为桂影。扶疏：繁茂纷披貌。
护羌校尉：《汉官仪》曰：护羌校尉，武帝置，秩比二千石，持节以护西羌。”汉代拿着符节保护西羌的武官叫“护羌校尉”，这里指唐廷守边的将领。
君子之学必好问 必：必须 好：喜欢，喜爱。
隐君子：隐居的高士。
末路：路途的终点，比喻失意潦倒或没有前途的境地。
⑵一带：指金陵（今南京）一带地区。
⑤大：四印斋本《漱玉词》作“太”，注“一作‘大’”。
赏析
前面所说的情景交融，是指情景一致，有力地揭示诗人丰富复杂的内心世界所产生的艺术效果。此外，杜甫善于运用壮丽、华美的字和词表现深沉的忧伤。《《秋兴八首》杜甫 古诗》里，把长安昔日的繁华昌盛描绘得那么气象万千，充满了豪情，诗人早年的欢愉说起来那么快慰、兴奋。对长安的一些描写，不仅与回忆中的心情相适应，也与诗人现实的苍凉感情成为统一不可分割、互相衬托的整体。这更有助读者(du zhe)体会到诗人在国家残破、个人暮年漂泊时极大的忧伤和抑郁。诗人愈是以满腔热情歌唱往昔，愈使人感受到诗人虽老衰而忧国之情弥深，其“无力正乾坤”的痛苦也越重。
颔联“为客正当无雁处，故园谁道有书来”，诗人巧妙地运用了鸿雁(hong yan)南飞不过衡山回雁峰的传说，极写南海距离故园的遥远，表现他收不到家书的沮丧心情。言外便有嗟怨客居过于边远之意。李煜的“雁来音信无凭”（《清平乐·别来春半》），是写见雁而不见信的失望；而曹松连雁也见不到，就更谈不上期待家书了，因此对句用“谁道有书来”的反问，来表现他的无限懊恼。
李白的诗主要有两种风格：一种为“狂风吹我心，西挂咸阳树”式的大气磅礴、雄奇浪漫之壮美，诸如《蜀道难》之类；一种为“清水出芙蓉，天然去雕饰”的清新自然之优美。此诗应属后一类。
如同历史上多数暴君一样，武则天的政权基本上没有输给任何政治势力，只是由于时间的自然法则而终结。于是，一千多年前由骆宾王《讨武氏书》揭示的诸多命题，始终占据着人们的思考。人们沉痛地发现，此问题尚未因时代的演进而得到彻底解决。所幸的是，现在的知识阶层已可以不通过仕途而实现自身的价值。
读者都要问“何不去之？”了，生死危机下，应该“去之”了吧？结果“氓”“不应，摇其首。有顷，益怠。”
诗的前两句“耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤”，写《病牛》李纲 古诗耕耘千亩，换来了劳动成果装满千座粮仓的结果，但它自身却精神极为疲惫，力气全部耗尽，然而，又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢？这里，作者从揭示《病牛》李纲 古诗“耕犁千亩”与“实千箱”之间的因果关系上落笔，将《病牛》李纲 古诗“力尽筋疲”与“谁复伤”加以对照，集中描写了《病牛》李纲 古诗劳苦功高、筋疲力尽及其不为人所同情的境遇。首句中的两个“千字”，分别修饰“亩”与“箱”（通“厢”，指粮仓），并非实指，而是极言《病牛》李纲 古诗“耕犁”数量之大、劳动收获之多，同时，也暗示这头牛由年少至年老、由体壮及体衰的历程。次句反诘语气强烈，增添了诗情的凝重感。
就苏轼送别的这位朋友董传而言，“气”不应简单地指读书所带给人的儒雅之气，更指古代读书人所推崇的在面对人生的失意和困窘时的乐观豁达的态度。孔子的弟子颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷”而能“不改其乐”。王勃在人生落魄时高唱“穷且益坚，不坠青云之志”。董传身处贫穷，却始终保持着乐观向上的精神风貌，追求着自己的人生目标，这可以从“囊空不办寻春马”一句看出。显然，苏轼对董传的人生态度还是非常欣赏的。在临别时送给朋友这一句，既是赞美，也是安慰。
“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，“天”、“野”两句承上，且描绘笔法上略有叠沓，蕴涵着咏叹抒情的情调。作者运用叠词的形式，极力突出天空之苍阔、辽远，原野之碧绿、无垠。这两句显现出游牧民族博大的胸襟、豪放的性格。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔，描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。
作者着力刻画“食（饲）马者”与千里马之间的矛(de mao)盾，两相对照，既写出千里马的抑郁不平，也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时，英雄无用武之地；或虽欲一展所长而有力无处使，甚至到了无力可使的程度。这样，它连一匹普通马也比不(bi bu)上，又怎么能实现它日行千里的特异功能呢？因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马”，而它的受辱和屈死也就更不足为奇，不会引起人们的注意了。不仅如此像这样连“常马”都比不上的千里马，由于不能恪尽职守，还会受到极度的责难和惩罚，往往被无辜地痛打一顿（“策之不以其道”，打得它不合理），当然在待遇上也就更加糟糕了（“食之不能尽其材”）。表面看“食马者”不是伯乐，不懂马语；骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
这是一首以描绘蜀道山川的奇美而著称的抒情诗，公元743年（唐玄宗天宝二年）李白在长安《送友人入蜀》李白 古诗时所作。
“得不有”一句是理解整篇辞赋的关键，也是作者由“序文”过渡到赋文的桥梁。林纾在《柳文研究法》中说：“《哀溺文》与《蝂传》同一命意。然柳州每于一篇言之中，必有一句最有力量、最透辟者镇之。……‘序’之结尾即曰：‘得不有大货之溺大氓者乎！’语极沉重，有关系。”
以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分，大体是就自然界的事物发问，并联想到与自然有关的一些神话与历史传说，文章富有变化，联想丰富而有情致，除少数可能有错简外（如“河海应龙”二句或为错简，或有失误），不能以后人习惯的文章结构之法去看它，而认为是“与上下文不属”，杂乱而无章法。
颔联“为客正当无雁处，故园谁道有书来”，诗人巧妙地运用了鸿雁(hong yan)南飞不过衡山回雁峰的传说，极写南海距离故园的遥远，表现他收不到家书的沮丧心情。言外便有嗟怨客居过于边远之意。李煜的“雁来音信无凭”（《清平乐·别来春半》），是写见雁而不见信的失望；而曹松连雁也见不到，就更谈不上期待家书了，因此对句用“谁道有书来”的反问，来表现他的无限懊恼。
李白的诗主要有两种风格：一种为“狂风吹我心，西挂咸阳树”式的大气磅礴、雄奇浪漫之壮美，诸如《蜀道难》之类；一种为“清水出芙蓉，天然去雕饰”的清新自然之优美。此诗应属后一类。
如同历史上多数暴君一样，武则天的政权基本上没有输给任何政治势力，只是由于时间的自然法则而终结。于是，一千多年前由骆宾王《讨武氏书》揭示的诸多命题，始终占据着人们的思考。人们沉痛地发现，此问题尚未因时代的演进而得到彻底解决。所幸的是，现在的知识阶层已可以不通过仕途而实现自身的价值。
读者都要问“何不去之？”了，生死危机下，应该“去之”了吧？结果“氓”“不应，摇其首。有顷，益怠。”
诗的前两句“耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤”，写《病牛》李纲 古诗耕耘千亩，换来了劳动成果装满千座粮仓的结果，但它自身却精神极为疲惫，力气全部耗尽，然而，又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢？这里，作者从揭示《病牛》李纲 古诗“耕犁千亩”与“实千箱”之间的因果关系上落笔，将《病牛》李纲 古诗“力尽筋疲”与“谁复伤”加以对照，集中描写了《病牛》李纲 古诗劳苦功高、筋疲力尽及其不为人所同情的境遇。首句中的两个“千字”，分别修饰“亩”与“箱”（通“厢”，指粮仓），并非实指，而是极言《病牛》李纲 古诗“耕犁”数量之大、劳动收获之多，同时，也暗示这头牛由年少至年老、由体壮及体衰的历程。次句反诘语气强烈，增添了诗情的凝重感。
就苏轼送别的这位朋友董传而言，“气”不应简单地指读书所带给人的儒雅之气，更指古代读书人所推崇的在面对人生的失意和困窘时的乐观豁达的态度。孔子的弟子颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷”而能“不改其乐”。王勃在人生落魄时高唱“穷且益坚，不坠青云之志”。董传身处贫穷，却始终保持着乐观向上的精神风貌，追求着自己的人生目标，这可以从“囊空不办寻春马”一句看出。显然，苏轼对董传的人生态度还是非常欣赏的。在临别时送给朋友这一句，既是赞美，也是安慰。
“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，“天”、“野”两句承上，且描绘笔法上略有叠沓，蕴涵着咏叹抒情的情调。作者运用叠词的形式，极力突出天空之苍阔、辽远，原野之碧绿、无垠。这两句显现出游牧民族博大的胸襟、豪放的性格。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔，描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。
作者着力刻画“食（饲）马者”与千里马之间的矛(de mao)盾，两相对照，既写出千里马的抑郁不平，也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时，英雄无用武之地；或虽欲一展所长而有力无处使，甚至到了无力可使的程度。这样，它连一匹普通马也比不(bi bu)上，又怎么能实现它日行千里的特异功能呢？因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马”，而它的受辱和屈死也就更不足为奇，不会引起人们的注意了。不仅如此像这样连“常马”都比不上的千里马，由于不能恪尽职守，还会受到极度的责难和惩罚，往往被无辜地痛打一顿（“策之不以其道”，打得它不合理），当然在待遇上也就更加糟糕了（“食之不能尽其材”）。表面看“食马者”不是伯乐，不懂马语；骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
这是一首以描绘蜀道山川的奇美而著称的抒情诗，公元743年（唐玄宗天宝二年）李白在长安《送友人入蜀》李白 古诗时所作。
“得不有”一句是理解整篇辞赋的关键，也是作者由“序文”过渡到赋文的桥梁。林纾在《柳文研究法》中说：“《哀溺文》与《蝂传》同一命意。然柳州每于一篇言之中，必有一句最有力量、最透辟者镇之。……‘序’之结尾即曰：‘得不有大货之溺大氓者乎！’语极沉重，有关系。”
以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分，大体是就自然界的事物发问，并联想到与自然有关的一些神话与历史传说，文章富有变化，联想丰富而有情致，除少数可能有错简外（如“河海应龙”二句或为错简，或有失误），不能以后人习惯的文章结构之法去看它，而认为是“与上下文不属”，杂乱而无章法。
创作背景
周武王姬发在祖先及父王姬昌所开创的周部族基业的基础上，在吕尚（姜子牙）、周公旦的辅佐下，联合周围众多部族，伐殷兴周，并于牧野一战，取得了彻底的胜利。然后又大封诸侯，以屏藩西周王朝。其功业，是彪炳千秋的。《诗经》中有许多篇章歌颂和赞美了他，也是符合历史真实的。
李瑞清( 隋代 )
收录诗词 (1734) 首
简 介
李瑞清 1867-1920，名文洁，字仲麟，号梅庵、梅痴、阿梅，自称梅花庵道人，喜食蟹，自号李百蟹，入民国署清道人。江西省临川县温圳杨溪村（今属江西进贤温圳）人。清末民初诗人、教育家、书画家、文物鉴赏家。中国近现代教育的重要奠基人和改革者，中国现代美术教育的先驱，中国现代高等师范教育的开拓者。
感遇十二首
不为同登科，不为同署官。所合在方寸，心源无异端。"
况当丰岁熟，好是欢游处。州民劝使君，且莫抛官去。"
轻衣稳马槐阴下，自要闲行一两坊。"
悠悠乡关路，梦去身不随。坐惜时节变，蝉鸣槐花枝。"
但减荤血味，稍结清净缘。脱巾且修养，聊以终天年。"
妻教卸乌帽，婢与展青毡。便是屏风样，何劳画古贤。"
形骸随众人，敛葬北邙山。平生刚肠内，直气归其间。
渐减姮娥面，徐收楚练机。卞疑雕璧碎，潘感竟床稀。
琵琶仙·中秋
"百千万劫菩提种，八十三年功德林。若不秉持僧行苦，
春莺无伴啭空长。急挥舞破催飞燕，慢逐歌词弄小娘。
"官牛官牛驾官车，浐水岸边般载沙。一石沙，几斤重，
"腊尽残销春又归，逢新别故欲沾衣。自惊身上添年纪，
亲戚迎时到，班行见处陪。文工犹畏忌，朝士绝嫌猜。
季子憔悴时，妇见不下机。买臣负薪日，妻亦弃如遗。
"桐花暗澹柳惺憁，池带轻波柳带风。
近海江弥阔，迎秋夜更长。烟波三十宿，犹未到钱唐。"
送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子
"潦倒宦情尽，萧条芳岁阑。欲辞南国去，重上北城看。
"黄金不惜买蛾眉，拣得如花三四枝。
"梨花结成实，燕卵化为雏。时物又若此，道情复何如。
心足虽贫不道贫。竹院君闲销永日，花亭我醉送残春。
主人憎慈乌，命子削弹弓。弦续会稽竹，丸铸荆山铜。
"郡中乞假来相访，洞里朝元去不逢。看院只留双白鹤，
忽闻车马客，来访蓬蒿门。况是张常侍，安得不开尊。"
何如暖被日高眠。唯惭老病披朝服，莫虑饥寒计俸钱。
五人墓碑记
今朝晴望为迎春。林莺何处吟筝柱，墙柳谁家晒麹尘。
此抵有千金，无乃伤清白。"
"萧相深诚奉至尊，旧居求作奉诚园。
上境光犹在，深谿暗不分。竹笼烟欲暝，松带日馀曛。
"湛湛玉泉色，悠悠浮云身。闲心对定水，清净两无尘。
十五年来明月夜，何曾一夜不孤眠。
见君惊喜双回顾，应为吟声似主人。"
年事渐蹉跎，世缘方缴绕。不学空门法，老病何由了。
菩提偈
他时诸处重相见，莫忘今宵灯下情。"
勿言根未固，勿言阴未成。已觉庭宇内，稍稍有馀清。
宿雾梅心滴，朝光幕上融。思牵梳洗懒，空拔绿丝丛。
凌晨清净与僧期。双林我起闻钟后，只日君趋入阁时。
暗淡屏帏故，凄凉枕席秋。贫中有等级，犹胜嫁黔娄。"
"汉武帝，初丧李夫人。夫人病时不肯别，死后留得生前恩。
"闻有池塘什，还因梦寐遭。攀禾工类蔡，咏豆敏过曹。
翕然声作疑管裂，诎然声尽疑刀截。有时婉软无筋骨，
新植海石榴
有月多同赏，无杯不共持。秋风拂琴匣，夜雪卷书帷。
"平甃白石渠，静扫青苔院。池上好风来，新荷大如扇。
兄弟东西官职冷，门前车马向谁家。"
莲静方依水，葵枯重仰阳。三车犹夕会，五马已晨装。
长短才虽异，荣枯事略均。殷勤李员外，不合不相亲。"
"十五年前似梦游，曾将诗句结风流。偶助笑歌嘲阿软，
万虑消停百神泰，唯应寂寞杀三尸。"
才能本浅薄，心力虚劳苦。可能随众人，终老于尘土。
答王十二寒夜独酌有怀
况我身谋拙，逢他厄运拘。漂流随大海，锤锻任洪炉。
醉卧船中欲醒时，忽疑身是江南客。
身不经营物，心不思量事。但恐绮与里，只如吾气味。"
"养无晨昏膳，隐无伏腊资。遂求及亲禄，黾勉来京师。
"金英翠萼带春寒，黄色花中有几般。
阮氏诸房无外生。顾我自伤为弟拙，念渠能继事姑名。
"路旁寒食行人尽，独占春愁在路旁。
唯与故人别，江陵初谪居。时时一相见，此意未全除。"
剑阁赋
领郡时将久，游山数几何。一年十二度，非少亦非多。"
惊藏青冢寒草疏，偷渡黄河夜冰薄。忽闻汉军鼙鼓声，
"野性大都迷里巷，爱将高树记人家。
终朝美饭食，终岁好衣裳。好衣美食来何处，
并取千人特，皆非十上徒。白麻云色腻，墨诏电光粗。
上叹言笑阻，下嗟时岁侵。容衰晓窗镜，思苦秋弦琴。
岂宜凭酒更粗狂。头垂白发我思退，脚蹋青云君欲忙。
"朝从思益峰游后，晚到楞伽寺歇时。照水姿容虽已老，
九日次韵王巩
一家五十口，一郡十万户。出为差科头，入为衣食主。
"总是玲珑竹，兼藏浅漫溪。沙平深见底，石乱不成泥。
门严九重静，窗幽一室闲。好是修心处，何必在深山。
几度欲移移不得，天教抛掷在深山。"
新居寄楚山，山碧溪溶溶。丹灶烧烟煴，黄精花丰茸。
"天宝欲末胡欲乱，胡人献女能胡旋。旋得明王不觉迷，
压捺潮头敌子胥。神鬼曾鞭犹不动，波涛虽打欲何如。
"非老亦非少，年过三纪馀。非贱亦非贵，朝登一命初。
贺新郎·赋琵琶
行地无疆费传驿，通天异物罹幽枉。乃知养兽如养人，
"晚登西宝刹，晴望东精舍。反照转楼台，辉辉似图画。
妖狐变美女，社树成楼台。黄昏行人过，见者心裴回。
沉沉朱门宅，中有乳臭儿。状貌如妇人，光明膏粱肌。
"园杏红萼坼，庭兰紫芽出。不觉春已深，今朝二月一。
驯鸥眠浅濑，惊雉迸平芜。水静王馀见，山空谢豹唿。
千峰钿朵会稽山。军城楼阁随高下，禹庙烟霞自往还。
他时诸处重相见，莫忘今宵灯下情。"