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咏二疏

南北朝 / 李国宋

长啸出原野,凛然寒风生。幸遭圣明时,功业犹未成。
"相逢且对酒,相问欲何如。数岁犹卑吏,家人笑着书。
爱月独登溪上楼。寒翠入檐岚岫晓,冷声萦枕野泉秋。
雅句僧抄遍,孤坟客吊稀。故园今孰在,应见梦中归。"
惊禽翻暗叶,流水注幽丛。多谢非玄度,聊将诗兴同。"
致敬惟桑梓,邀欢即主人。回看后凋色,青翠有松筠。"
侍臣不异东方朔,应喜仙桃满禁林。
预想松轩夜禅处,虎溪圆月照空山。"
"以我越乡客,逢君谪居者。分飞黄鹤楼,流落苍梧野。
魂销举子不回首,闲照槐花驿路中。"
"平津旧东阁,深巷见南山。卷箔岚烟润,遮窗竹影闲。
初登翠微岭,复憩金沙泉。践苔朝霜滑,弄波夕月圆。
"导漾自嶓冢,东流为汉川。维桑君有意,解缆我开筵。
"人间几日变桑田,谁识神仙洞里天。
"休沐日云满,冲然将罢观。严车候门侧,晨起正朝冠。


咏二疏拼音解释:

chang xiao chu yuan ye .lin ran han feng sheng .xing zao sheng ming shi .gong ye you wei cheng .
.xiang feng qie dui jiu .xiang wen yu he ru .shu sui you bei li .jia ren xiao zhuo shu .
ai yue du deng xi shang lou .han cui ru yan lan xiu xiao .leng sheng ying zhen ye quan qiu .
ya ju seng chao bian .gu fen ke diao xi .gu yuan jin shu zai .ying jian meng zhong gui ..
jing qin fan an ye .liu shui zhu you cong .duo xie fei xuan du .liao jiang shi xing tong ..
zhi jing wei sang zi .yao huan ji zhu ren .hui kan hou diao se .qing cui you song jun ..
shi chen bu yi dong fang shuo .ying xi xian tao man jin lin .
yu xiang song xuan ye chan chu .hu xi yuan yue zhao kong shan ..
.yi wo yue xiang ke .feng jun zhe ju zhe .fen fei huang he lou .liu luo cang wu ye .
hun xiao ju zi bu hui shou .xian zhao huai hua yi lu zhong ..
.ping jin jiu dong ge .shen xiang jian nan shan .juan bo lan yan run .zhe chuang zhu ying xian .
chu deng cui wei ling .fu qi jin sha quan .jian tai chao shuang hua .nong bo xi yue yuan .
.dao yang zi bo zhong .dong liu wei han chuan .wei sang jun you yi .jie lan wo kai yan .
.ren jian ji ri bian sang tian .shui shi shen xian dong li tian .
.xiu mu ri yun man .chong ran jiang ba guan .yan che hou men ce .chen qi zheng chao guan .

译文及注释

译文
“张挂起翡翠色的帷(wei)帐,装饰那高高的殿堂。
  因(yin)此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大(da)(da)。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无(wu)灾无祸更长远了。
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
哪一家盖起了豪华的宅第?红漆的大门开在大道旁边。
春光已匆匆过去(qu)了一半,目光所及,繁花凋落,春天将要逝去。整日(ri)斜倚栏杆,徘徊眺望,伤春逝去的愁怨,袭上心头,天也无法帮助摆脱。
想极目远眺,苦于没有登高的地方,哪能像陈登站在百尺楼上,高论天下大事呢。
孟子进见梁襄王,出来后,对人说:“(梁襄王)远远看上去不像个国君的样子,走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。
丈夫只看见新人欢笑,哪里听得到旧人哭泣?
实在是没人能好好驾御。
这时匈奴牧草繁茂军马肥,侵入金山西面烟尘滚滚飞,汉家的大将率兵开始征西。
在山上时时望见回村的人们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
无缘与你高谈阔论,只好远远地致意,表示仰慕之情。
五月的天山雪花仍在飘洒,看不见花朵开放只有刺骨的严寒。

注释
⑤涘(音四):水边。
⑺弈:围棋。
③用齐人反间:齐将田单放出谣言,说乐毅想反叛燕国,自己做齐王。燕惠王信以为真。
1、韩子:韩非,战国时期韩国人,法家代表人物,著有《韩非子》,下文引自《韩非子·五蠹》。
缅邈(miǎo):遥远
巡守:天子出行,视察邦国州郡。
若:你。

赏析

  颔联“晚楼明宛水,春骑簇昭亭”,写了宣城的山水。春天来了,“山晚望晴空”的谢朓楼被清亮明静的宛溪河缠绕着,更显得高耸雄伟,多姿多彩。春光像跑马似的,跨越山山水水,簇拥围拢着敬亭山。敬亭山原名昭亭山,晋初为避晋文帝司马昭名讳,改称。南齐诗人谢眺《游敬亭山》诗有“兹山亘百里,合杳与云齐,隐沦既已托,灵异居然栖。”的描绘;唐代李白先后7次登临此地,且留有“相看两不厌,只有敬亭山。”这联的“明”与“簇”,皆活用看动词。
  ②融古代诗词与民间口语为一体
  这首诗,前后两种奇想,表面上似乎各自独立,实际上却有着内在联系。联系它们的纽带就是诗人壮志未酬的千古愁、万古愤。酒和诗都是诗人借以抒愤懑、豁胸襟的手段。诗人运用独特的想像,不假安排,自然拈出“刬却君山好,平铺湘水流”的诗句。“巴陵无限酒,醉杀洞庭秋”句设喻巧妙,令人回味。只有处在这种心情下的李白,才能产生这样奇特的想象;也只有这样奇特的想象,才能充分表达此时此际李白的心情。
  这首《怀古绝句·《交趾怀古》曹雪芹 古诗》在小说中的寓意实际上是说贾元春的。头四个字,《红楼梦》脂砚斋版本一律作“铜铸金镛”,这肯定是原文。后人为切合“交趾”、“马援”,改成“铜柱金城”,这样改,以史实说是改对了,从寓意说是改错了,因为作者用“金镛”是为了隐指宫闱。汉代张衡《东京赋》中有“宫悬金镛”的句子;南朝齐武帝则置金钟于景阳宫,令宫人闻钟声而起来梳妆。要宫妃黎明即起,就是为了“振纪纲”。总之,首句与贾元春“册子”中所说的“榴花开处照宫闱”用意相同。“声传海外”句与她所作灯谜中说爆竹如雷,震得人恐妖魔惧一样,都比喻贾元春进封贵妃时的煊赫声势。马援正受皇帝的恩遇而忽然病死于远征途中,这也可以说是“喜荣华正好,恨无常又到”,“望家乡,路远山高”。但由于贾元春之死详情莫知,诗末句的隐义也就难以索解了。
  “仍留一箭定天山”,“一箭定天山”,说的是唐初薛仁贵西征突厥的故事。《旧唐书·薛仁贵传》说:“唐高宗时,薛仁贵领兵在天山迎击九姓突厥十余万军队,发三矢射杀他们派来挑战的少数部队中的三人,其余都下马请降。薛仁贵率兵乘胜前进,凯旋时,军中歌唱道:“将军三箭定天山,战士长歌入汉关。”
  至于题作《《捕渔谣》曹邺 古诗》,而诗却无相关内容,或以为怪异。盖民歌民谣向有特殊调名,如近世“杨柳青”“马灯调”“莲花落”“无锡景”可以推知;起先可能抒写直接内容,后来渐渐失去联系。水路山歌,渔夫樵子,“牧笛无心信口吹”,只取其自由洒脱。文人词原亦由民间词发展而来。其词调最初大抵有来历,尔后创作渐多,遂与内容分离;犹如时新名酒仍以百年老窖陈酿作商标,示其古朴醇正而已。顺便再说一说章法,前两章如正形方阵,纵横悉成对衬;第三章奇数陡起,便觉欹兀,戛然而止,锐其锋芒。
  “美人为政本忘机,服药求仙事不违。”借服药求仙喻已,暗寓有德能的人不会有违心意。
  草书虽是积学乃成,然要是出于欲速。古人云:『匆匆不及,草书』,此语非是。若『匆匆不及』,乃是平时亦有意於学。此弊之极,遂至于周越、仲翼(zhong yi),无足怪者。吾书虽不甚佳,然自出新意,不践古人,是一快也。」最足以作为证明。
  人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处, 不知转入此中来。海拔越高,温度越低,所以季节的出现也较陆地晚这里就提出了一个问题:大林寺的桃花在季节上为什么比山下要开得迟?从气象的角度来解释,答案只有一个,这就是“受了气温垂直差异的影响。也就是说,《大林寺桃花》白居易 古诗之所以开得迟,原因是由于这里是“山地气候” 的缘故。
  古时旅客为了安全,一般都是“未晚先投宿,鸡鸣早看天”。诗人既然写的是早行,那么鸡声和月是必然要体现的。而茅店又是山区有特征性的景物。“鸡声茅店月”,把旅人住在茅店里,听见鸡声就爬起来看天色,看见天上有月,就收拾行装,起身赶路的特征都有声有色地表现了出来。
  一二句,描画“行人”傍晚小憩于茅亭的所见,也是对稚JII山水的点染。作为一个赶路的宦游人,在“五月”仲夏的暑热中整日跋涉,直到傍晚才突然发现一个“松下茅亭”,岂不喜出望外;憩息亭中,只感到清幽的凉意阵阵拂来,又怎不感到痛快。再纵目远眺,那江中汀洲的白沙,那云烟缭绕的绿树,在暮色映照下显得一片苍茫。上句从小处下笔,工笔描画;下句从大处着眼,泼墨涂染。前后相映,构成一幅意境淡远的松亭晚眺图,含蕴着稚川山水给予异乡“行人”的快感和美感。
  “山随平野尽”,形象地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色:山逐渐消失了,眼前是一望无际的低平的原野。著一“随”字,化静为动,将群山与平野的位置逐渐变换、推移,真切地表现出来。这句好比用电影镜头摄下的一组活动画面,给人以流动感与空间感,将静止的山岭摹状出活动的趋向来。
  “由不慎小节,庸夫(yong fu)笑我度” 二句:小节,琐碎的亊情。庸夫,平庸的人。度,器量,胸怀。此谓由于不拘小节,庸夫讥笑我的器度胸襟。
  写景、抒情自然融合。此文重点珠描绘滕王阁雄伟壮丽的景象。状写宴会高雅而宏大的气势,抒发自己的感慨情怀。文章在交待了“故郡”、“新府”的历史沿革后。便由阁的地理位置和周围环境写起。“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越”、“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫“、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”。滕王阁就坐落在这片吞吐万象的江南大地上。接着,作者的笔由远及近,由外景转而描绘内景。“层台耸翠,卜出重霄;飞阁流舟,下临无地”、“桂殿兰宫”、“绣问”、“雏登”。“遥岑甫畅,逸兴遗飞”,王勃按捺不住心头的激动一个“路出名区”的“童子”,“幸承恩于伟饯”,他为自己有机会参加宴会深感荣幸。但面对高官显耀,不免又有几分心酸悲枪。他转而慨叹自己的“不齐”的“时运”、“多舛”的“命途”。抒发自己内心深处的郁闷和不平,倾吐自己“有怀投笔”、“请缨”报国的情怀和勇往直前的决心。情由景生,写景是为着抒情、景、情相互渗透,水乳交融。浑然天成,恰似行云流水,挥洒自如,自然流畅。
  尾联七八句,写心情:“潇潇风雨夜,惊梦复添愁。”诗人终于站出来,直抒胸臆。梦醒了,是因为有潇潇风雨;往事不堪回首,诗人猛醒之间,却依然找不到人生的风标,无处可逃。风雨之夜,柳枝引起(yin qi)人的离愁,切合题意。
  民歌以简洁明快的语言,回旋反复的音调,优美隽永的意境,清新明快的格调,勾勒了一幅明丽美妙的图画。一望无际的碧绿的荷叶,莲叶下自由自在、欢快戏耍的鱼儿,还有那水上划破荷塘的小船上采莲的壮男俊女的欢声笑语,悦耳的歌喉,多么秀丽的《江南》佚名 古诗风光!多么宁静而又生动的场景!从文化学的角度,我们又会发现这是一首情歌,它隐含着青年男女相互嬉戏,追逐爱情的意思。你看那些鱼儿,在莲叶之间游来躲去,叫人怎能不想起北方的“大姑娘走进青纱帐”?
  诗前两句写望,但从望的感受上落笔,不具体写望见些什么。诗人远望时正当黄昏,夕阳西坠,他遥望故乡,故乡不见,远在天涯。这时候,他看到了落日,又想到落日之处就是天涯,然而明明白白地看得见落日,却仍然望不到故乡。这两句,把思家的愁苦表现得很深刻。诗先以落日处即天涯作衬,使后句望不见故乡的失望更重更深,在表现时却不直说,而是通过两个“天涯”的反复吟咏比较,让人从中体会出来。以落日喻天涯,是从《世说新语·夙惠》中得到启发。《世说新语》载:晋元帝曾问明帝:“长安与太阳谁远。”明帝起先回答太阳远,因为没见过有人从太阳那儿来。后来又改口说太阳近,因为“举目见日,不见长安”。后来人们常用这典故,以天涯太阳比喻远。如唐岑参《忆长安曲》云:“东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。”就是在所忆之处与太阳上做文章。
  “金粟堆南木已拱”以下六句,是全诗的尾声。诗人接着上段深沉的感慨,说玄宗已死了六年,在他那金粟山上的陵墓上,树已够双手拱抱了。而自己这个玄宗时代的小臣,却流落在这个草木萧条的白帝城里。末了写别驾府宅里的盛筵,在又一曲急管繁弦的歌舞之后告终了,这时下弦月已经东出了,一种乐极哀来的情绪支配着诗人,他不禁四顾茫茫,百端交集,行不知所往,止不知所居,长满老茧的双足,拖着一个衰老久病的身躯,寒月荒山,踽踽独行。身世的悲凉,就不言而可知了。“转愁疾”三字,是说自己以茧足走山道本来很慢,但在心情沉重之时,却反而怪自己走得太快了。
  特点三,传神的描写刻画,兼之与比喻、烘托共用,错综变化巧妙得宜,给人一种浩而不烦、美而不惊之感,使人感到就如在看一幅绝妙丹青,个中人物有血有肉,而不会使人产生一(sheng yi)种虚无之感。在对洛神的体型、五官、姿态等描写时,给人传递出洛神的沉鱼之貌、落雁之容。同时,又有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的清新高洁。在对洛神与之会面时的神态的描写刻画,使人感到斯人浮现于眼前,风姿绰约。而对于洛神与其分手时的描写“屏翳收风,川后静波,冯来鸣鼓,女娲清歌。”爱情之真挚、纯洁,一切都是这样美好,以致离别后,人去心留,情思不断,洛神的倩影和相遇相知时的情景历历在目,浪漫而苦涩,心神为之不宁徘徊于洛水之间不忍离去。
  五鬼如苍蝇般无耻追逐,像没有廉耻的狗一般跟随韩(sui han)公,还告诉韩公徐谓主人曰:“子知我名,凡我所为,驱我令去,小黠大痴。人生一世,其久几何,吾立子名,百世不磨。小人君子,其心不同,惟乖於时,乃与天通。携持琬琰,易一羊皮,饫于肥甘,慕彼糠糜。天下知子,谁过于予。虽遭斥逐,不忍子疏,谓予不信,请质诗书。”主人于是垂头丧气,上手称谢,烧车与船,延之上座。

创作背景

  《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗,写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣,所以一题作“辋川六言”,此诗是其中一首。此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

李国宋( 南北朝 )

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简 介

李国宋 清江苏兴化人,字汤孙,号大村。康熙二十三年举人。不应会试。作品之多,论者以拟陆游。所作局面高大,气象浑雅,而感慨时世,亦往往无愧于诗史。有《嬴隐》、《珠尘》等集。

蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语 / 戴龟朋

金吾勘契自通官,楼上初闻唱刻闲。
"重叹梅花落,非关塞笛悲。论文叨接萼,末曲愧吹篪。
"醉来脱宝剑,旅憩高堂眠。中夜忽惊觉,起立明灯前。
"悠悠驱匹马,征路上连冈。晚翠深云窦,寒台净石梁。
对案临青玉,窥书捧紫泥。始欢新遇重,还惜旧游暌。
"旧国当分阃,天涯答圣私。大军传羽檄,老将拜旌旗。
骤雨寒猿惊一时。此生绝艺人莫测,假此常为护持力。
雕镌匠意苦多端,翠帽朱衫巧妆饰。长安斗酒十千酤,


马伶传 / 刘燕哥

壮图奇策无人问,不及南阳一卧龙。"
绿窗绣幌天将晓,残烛依依香袅袅。离肠却恨苦多情,
"涤荡齐宫法令新,分张宫女二千人。
苦战竟不侯,富年颇惆怅。世传崆峒勇,气激金风壮。
"众仙翼神母,羽盖随云起。上游玄极杳冥中,
"寻师来静境,神骨觉清凉。一饷逢秋雨,相留坐竹堂。
万岁声长在,千岩气转雄。东都歌盛事,西笑伫皇风。"
公堂燕华筵,礼罢复言辞。将从平门道,憩车沣水湄。


送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川 / 沙允成

献公恣耽惑,视子如仇雠。此事成蔓草,我来逢古丘。
"峥嵘丞相府,清切凤凰池。羡尔瑶台鹤,高栖琼树枝。
"生长太平日,不知太平欢。今还洛阳中,感此方苦酸。
中有万年之树蓬莱池。世人仰望栖此地,
骊山浮云散,灞岸零雨夕。请业非远期,圆光再生魄。"
绿水任从联臂饮,青山不用断肠吟。"
但见瀑泉落,如潈云汉来。闻君写真图,岛屿备萦回。
此日升缑岭,何因到寝门。天高不可问,烟霭共昏昏。


一七令·茶 / 郑蕡

守默共无吝,抱冲俱寡营。良时颇高会,琴酌共开情。"
"槐柳蝉声起渡头,海城孤客思悠悠。青云展志知何日,
"剑气徒劳望斗牛,故人别后阻仙舟。残春谩道深倾酒,
聊从郡阁暇,美此时景新。方将极娱宴,已复及离晨。
风和难捉花中蝶,却向窗间弄绣针。
纹鳞引子跳银海,紫燕唿雏语画梁。(见《吟窗杂录》)"
谒帝不辞远,怀亲空有违。孤舟看落叶,平楚逐斜晖。
"南国商飙动,东皋野鹤鸣。溪松寒暂宿,露草滴还惊。


一丛花·咏并蒂莲 / 许天锡

"扁舟沧浪叟,心与沧浪清。不自道乡里,无人知姓名。
行行安得辞,荷此蒲璧荣。贤豪争追攀,饮饯出西京。
寂寞不得意,辛勤方在公。胡尘净古塞,兵气屯边空。
啸吟闲绕虎谿春。朝车载酒过山寺,谏纸题诗寄野人。
悠悠思蒋径,扰扰愧商皓。驰想永嘉侯,应伤此怀抱。"
秦人失金镜,汉祖升紫极。阴虹浊太阳,前星遂沦匿。
病果因风落,寒蔬向日多。遥闻数声笛,牛晚下前坡。"
扼臂交光红玉软,起来重拟理箜篌。


浪淘沙·写梦 / 朱淳

"孤猿锁槛岁年深,放出城南百丈林。
何日可携手,遗形入无穷。"
长材成磊落,短翮强翩翾.徒仰蓬莱地,何阶不让缘。"
独坐凉何甚,微吟月易斜。今年不乞巧,钝拙转堪嗟。"
荷杖青林下,携筐旭景前。孕灵资雨露,钟秀自山川。
中州帝王宅,园沼深且幽。希君惠稻粱,欲并离丹丘。
"螺亭倚棹哭飘蓬,白浪欺船自向东。楚国蕙兰增怅望,
"上国山河列,贤王邸第开。故人分职去,潘令宠行来。


秋日登吴公台上寺远眺 / 吴宗爱

半红半白无风雨,随分夭容解笑人。"
左宦登吴岫,分家渡越溪。赋中频叹鵩,卜处几听鸡。
儿女眼前难喜舍,弥怜双鬓渐如丝。"
积霭生泉洞,归云锁石龛。丹霞披翠巘,白鸟带晴岚。
"谢家诸子尽兰香,各震芳名满帝乡。
月如眉已画,云似鬓新梳。春物知人意,桃花笑索居。"
闻道仙郎歌白雪,由来此曲和人稀。"
元和梳洗青黛眉。低丛小鬓腻pE鬌,碧牙镂掌山参差。


逍遥游(节选) / 冯登府

"见说灵泉好,潺湲兴莫穷。谁当秋霁后,独听月明中。
"神器难窃弄,天狼窥紫宸。六龙迁白日,四海暗胡尘。
"白面山南灵庆院,茅斋道者雪峰禅。只栖云树两三亩,
"白榆风飒九天秋,王母朝回宴玉楼。日月渐长双凤睡,
云尽山色暝,萧条西北风。故林归宿处,一叶下梧桐。"
"郊园夏雨歇,闲院绿阴生。职事方无效,幽赏独违情。
仙乐春来按舞腰,清声偏似傍娇饶。
岘首飞黄叶,湘湄走白波。仍闻汉都护,今岁合休戈。"


自湘东驿遵陆至芦溪 / 沈宪英

当令千古后,麟阁着奇勋。"
青史遗芳满,黄枢故事存。空悲渭桥路,谁对汉皇言。
"梁有汤惠休,常从鲍照游。峨眉史怀一,独映陈公出。
"赞国经纶更有谁,蔡公相叹亦相师。
早年抱将略,累岁依幕中。昨者从淮西,归来奏边功。
"陟降左右,诚达幽圆。作解之功,乐惟有年。
不须考前古,聊且为近喻。有如云中雨,雨散绝回顾。
岂不及阿母之家青鸟儿,汉宫来往传消息。"


白云歌送刘十六归山 / 行演

鸡鸣一石留髡醉。蹄轮送客沟水东,月娥挥手崦嵫峰。
"昔年庐岳闲游日,乘兴因寻物外僧。寄宿爱听松叶雨,
"画扇出秦楼,谁家赠列侯。小含吴剡县,轻带楚扬州。
村翁莫倚横浦罾,一半鱼虾属鹈獭。"
见《吟窗杂录》)"
峡石入水花,碧流日更长。思君无岁月,西笑阻河梁。"
废学愧未弘,来问辱不弃。奇字难雄博,摛文伏韩智。
片雪翘饥鹭,孤香卷嫩荷。凭栏堪入画,时听竹枝歌。"