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黄鹤楼记

清代 / 李乘

"泸水南州远,巴山北客稀。岭云撩乱起,谿鹭等闲飞。
昨逢军人劫夺我,到家但见妻与子。
"峡口大江间,西南控百蛮。城欹连粉堞,岸断更青山。
"皇天久不雨,既雨晴亦佳。出郭眺西郊,肃肃春增华。
弓抱关西月,旗翻渭北风。弟兄皆许国,天地荷成功。"
元帅归龙种,司空握豹韬。前军苏武节,左将吕虔刀。
"词客金门未有媒,游吴适越任舟回。
"继好中司出,天心外国知。已传尧雨露,更说汉威仪。
霏微傍青霭,容与随白鸥。竹阴交前浦,柳花媚中洲。
瑶池何悄悄,鸾鹤烟中栖。回头望尘事,露下寒凄凄。"
水驿风催舫,江楼月透床。仍怀陆氏橘,归献老亲尝。"
"点素凝姿任画工,霜毛玉羽照帘栊。借问飞鸣华表上,
汉家诸将尽倾心。行人去指徐州近,饮马回看泗水深。
"大学三年闻琢玉,东堂一举早成名。


黄鹤楼记拼音解释:

.lu shui nan zhou yuan .ba shan bei ke xi .ling yun liao luan qi .xi lu deng xian fei .
zuo feng jun ren jie duo wo .dao jia dan jian qi yu zi .
.xia kou da jiang jian .xi nan kong bai man .cheng yi lian fen die .an duan geng qing shan .
.huang tian jiu bu yu .ji yu qing yi jia .chu guo tiao xi jiao .su su chun zeng hua .
gong bao guan xi yue .qi fan wei bei feng .di xiong jie xu guo .tian di he cheng gong ..
yuan shuai gui long zhong .si kong wo bao tao .qian jun su wu jie .zuo jiang lv qian dao .
.ci ke jin men wei you mei .you wu shi yue ren zhou hui .
.ji hao zhong si chu .tian xin wai guo zhi .yi chuan yao yu lu .geng shuo han wei yi .
fei wei bang qing ai .rong yu sui bai ou .zhu yin jiao qian pu .liu hua mei zhong zhou .
yao chi he qiao qiao .luan he yan zhong qi .hui tou wang chen shi .lu xia han qi qi ..
shui yi feng cui fang .jiang lou yue tou chuang .reng huai lu shi ju .gui xian lao qin chang ..
.dian su ning zi ren hua gong .shuang mao yu yu zhao lian long .jie wen fei ming hua biao shang .
han jia zhu jiang jin qing xin .xing ren qu zhi xu zhou jin .yin ma hui kan si shui shen .
.da xue san nian wen zhuo yu .dong tang yi ju zao cheng ming .

译文及注释

译文
北风呼啸,鸿燕夜宿潇湘沙浦,王节士悲秋泪如雨飞。
忆往昔多少回吟赏风月,饮酒作诗,那是多么幸福啊,而如今却人已老去,什么事也做不成了!还有谁会怜悯你的憔悴与衰败?元(yuan)宵试灯也好,踏雪赏景也好,都没有这份心情了。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处(chu)死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎(zen)么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此(ci)仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
相思的幽怨会转移遗忘。
汲来清凉井水漱口刷牙,心清了再拂去衣上尘土。
黄莺在门外柳树(shu)梢啼唱,清明过后细雨纷(fen)纷飘零。还能再有多少天呢,春天就要过去了,春日里害相思,人儿憔悴消瘦。梨花小窗里,佳人正借酒消愁。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
城头的角声吹去了霜华,天已经亮了,护城河里尚未退尽的潮汐还荡漾着残月的投影。
照镜就着迷,总是忘织布。
东风初起的京城解除宵禁之时,我伴着看貌如秾李、步生莲花的美人归去。五更(geng)的钟声响起,笙歌已散尽,月色皎皎而灯火稀疏。
名和姓既列上战士名册,早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身,看死亡就好像回归故里。
后来他罢职回乡没有产业,到老年他还留恋贤明之时。
东晋在这里建都,百万富豪纷纷在这里夹道修建高楼。
银子做的指甲是弹铮所用,随身佩带的金鱼小饰品可以用来换酒喝兴致高昂,无须洒扫庭院,大家随意坐在莓苔上喝喝酒吧。 高高的山岩的石阶上狂风吹扬起白雪,细一看,原来是云门上流下的瀑布在怒吼。酒醒了就想在竹簟上睡上一觉,衣单天冷想穿绵衣。
暮雨中,你悲凄地呼唤丢失的伙伴,
  鲍叔推荐了管仲以后,情愿把自身置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄,得到封地的有十几代,多数是著名的大夫。因此,天下的人不称赞管仲的才干,反而赞美鲍叔能够识别人才。
弦音飘荡发出冷冷的声音,蛰伏的小虫惊醒,神鬼听后都惊起。

注释
⑦元是——原是。我原是农夫中的一员。
⑼松风:古乐府琴曲名,即《风入松曲》,此处也有歌声随风而入松林的意思。
28宇内:天下
20.以:相当于“而”,连词,连接状语与中心词。明:形容词或用作动词,照明。
⑵岭水争:指五岭一带山势高峻,水流湍急,支流岔路很多。
⑹翠微:青葱的山气。
涕:眼泪。
⑧鬒:黑发。变:这里指变白。两句意为:怀着望乡之情的人,又有谁能不白了头发呢?

赏析

  这是一首写于归隐之后的山水诗。诗的每一句都可以独立成为一幅优美的画面,溪流随山势蜿蜓,在乱石中奔腾咆哮,在松林里静静流淌,水面微波荡漾,各种水生植物随波浮动,溪边的巨石上,垂钓老翁消闲(xiao xian)自在。诗句自然清淡,绘声绘色,静中有动,托物寄情,韵味无穷。
  首句用《落叶》孔绍安 古诗惊秋的形象,比喻诗人于家国破亡后的景况。此诗开头用个“早”字,便给了读者以好景不长的暗示,这个“客”字,使我们联想起南唐李煜的“梦里不知身是客。尽管孔绍安和李煜的时代相距近四百年,各自的地位和处境也不完全一样,但其飘零感是类似的。末两句叙诗人怀恋故国的感情。它仍然采用比兴手法,紧扣《落叶》孔绍安 古诗着笔。 “翻飞二字,竭力形容诗人内心纷乱而又身不由己的神情状貌,可谓贴切。
  最后一绝,诗人放眼望去,看到了过去的紫禁城。它塌了,只能隐约见出的墙基,上面也长满了青草,和一眼望去的芊绵绿色连成了一片。当年这里融融的春光,只落得如今空暖荒陂。过去了,六朝金粉,几许繁华,不仅消失得无影无踪,而且这禁城的废墟上,野棠梨树都长得这么高大了。这繁花似雪的野棠梨开得多美丽,这亭亭玉树,是不禁使人要想起曾在这儿歌舞过的《玉树后庭花》来的。他就是这样把过去与现实、把荒淫与败亡联系了起来,并过渡得天衣无缝,这简直就是绝好的蒙太奇。
  这首诗之使人产生美感,还因为它的设色多彩而又协调。刘勰在《文心雕龙·物色篇》中指出“摛表五色,贵在时见”,并举“《雅》咏棠华,或黄或白,《骚》述秋兰,绿叶紫茎”为例。这首绝句在色彩的点染上,交错使用了明笔与暗笔(an bi)。“绿锦池”、“浴红衣”,明点绿、红两色:“菱”、“浮萍”、“莺”、“蔷薇”,则通过物体暗示绿、黄两色。出水的菱叶和水面的浮萍都是翠绿色,夏莺的羽毛是嫩黄色,而初夏开放的蔷薇花也多半是黄色。就整个画面的配色来看,第一句在池面重叠覆盖上菱叶和浮萍,好似织成了一片绿锦。第二句则为这片绿锦绣上了黄鸟、黄花。不过,这样的色彩配合也许素净有余而明艳不足(bu zu),因此,诗的末句特以鸳鸯的红衣为画面增添光泽,从而使画面更为醒目。
  为什么黄庭坚要特意点出这两点呢?因为在这两种环境中,最能见出君子的品格。在第(zai di)一种环境下,君子尚未成名,无人赏识,要耐得住寂寞;在第二种环境下,虽屡遭打击,而不改其操守。“遁世无闷”句,语出《易经》。《乾卦》《文言》:“初九日:潜龙勿用,何谓也?子曰:龙德而隐者也,不易乎世,不成乎名;遁世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。”《孔疏》:“遁世无闷者,谓遁避世,虽逢无道,心无所闷。不见是而无闷者,言举世皆非,虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷,心处僻陋,不见是而无闷,此因见世俗行恶,是亦无闷,故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》:“君子以独立不惧,遁世无闷。”《孔疏》:“明君子衰难之时,卓尔独立,不有畏惧。遁乎世而无忧,欲有遁难之心,其操不改。凡人则不能然,惟君子独能如此。”可见,只有君子才能在这两种环境中卓然挺立。“含章”句,亦出自《易经》。《易经》第六三章云:“含章可贞。或从王事,无成有终。《象》曰:含章可贞,以时发也;或从王事,知光大也。”章,即文采,也就是美德。含章,即藏善,韬光养晦,保养美德。贞,正。含章可贞:蕴含美德,心地守正。时,时机。成,居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美,品德坚贞;如为天子做事,不要居功,则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点:一是含蓄,不张扬,不刻意追求。就像兰花,平时与其他花草混处,香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华,就会尽心尽力地报效国家民族,鞠躬尽瘁,死而后已。就如兰花,一阵清风吹过,香气芬芳,远近皆知。
  首先写边地严寒、人稀、荒芜。“冰雪截肌肤,风飘无止期。”冰雪像刀子一样割着人的肌肤,大风从来没有停止过。这是冰、雪、风肆虐逞威之地,不寒而栗。“百里不见人,草木谁当迟?”这设问,十分沉痛,答案不言自喻。
  这首七言绝句诗,虽然写的是咏菊这个寻常的题材,但用笔巧妙,别具一格,诗人独特的爱《菊花》元稹 古诗理由新颖自然,不落俗套,并且发人思考。诗人没有正面写《菊花》元稹 古诗,却通过爱菊,侧面烘托它的优秀品格,美妙灵动,意趣盎然。该诗取陶诗的意境,且也以淡雅朴素的语言吟咏,便不似陶公全用意象,蕴藉之至;而是在描绘具象之后,以自述的方式道出爱菊之由而又不一语说尽,留下了想象空间去回味咀嚼,这就增强了它的艺术感染力。
  转句“忆向山中见”,顺着追根求源的线索,展现出《野菊》王建 古诗的出生地和来源处,紧扣题名中的“野”字拓宽诗的境界,从而使诗意得以升华。
  在这首诗中,一“淡”一“满”尽显个性,一方面,《墨梅》王冕 古诗的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上;另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来。从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起(yi qi)。
  当它悲哀的时候,会发出呜呜咽咽的声音,似在诉说心中的悲怨与委屈,似小孩在哭泣,听之也不得不为之动容(dong rong)。
  第一个场面:寻春遇艳——“去年今日此门中,人面桃花相映红。”诗人抓住了“寻春遇艳”整个过程中最美丽动人的一幕。“人面桃花相映红”,不仅为艳若桃花的“人面”设置了美好的背景,衬出了少女光彩照人的面影,而且含蓄地表现出诗人目注神驰、情摇意夺的情状,和双方脉脉含情、未通言语的情景。
  作者并非为写“古原”而写古原,同时又安排一个送别的典型环境:大地春回,芳草芊芊的古原景象如此迷人,而送别在这样的背景上发生,该是多么令人惆怅,同时又是多么富于诗意呵。“王孙”二字借自楚辞成句,泛指行者。“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”说的是看见萋萋芳草而怀思行游未归的人。而这里却变其意而用之,写的是看见萋萋芳草而增送别的愁情,似乎每一片草叶都饱含别情,那真是:“离恨恰如春草,更行更远还生”(李煜《清平乐》)。这是多么意味深长的结尾啊!诗到此点明“送别”,结清题意,关合全篇,“古原”、“草”、“送别”打成一片,意境极浑成。
  这首诗可能作于诗人赴慧州途中,题为(ti wei)《《寄内》孔平仲 古诗》,是寄给妻子的诗。他的别后心情,所谓“黯然消魂”者,在这首小诗里有充分而含蓄的表现。
  “南关”以下六句,全是写景,切题“望”字。“南关”指荆山南端的关隘。“桐柏”,山名,界于信阳以西的河南湖北两省之间。“西岳”,言荆山西端的峰岭。“鲁阳”,关名,在今河南省鲁山县西南。这二句说,荆山的南关要绕到桐柏山,其西端的峰岭将伸出到鲁阳关。这里紧接着上文“楚塞长”,加以夸张形容,极力写出荆山伸展的地域之遥远。其实,荆山距桐柏山和鲁阳关都很远,并不连接。诗人这样写,是以一种宏观的眼光,总揽荆山大的形势,也是为了表示旅途的漫长,从而创设一个与下文所抒发的深广愁思相适应的空间境界。从艺术效果来看,也使诗的画面气象显得壮阔。江淹写景,时以“警遒”取胜,和谢朓有类似之处。这两句,便使人感到有一种雄浑的气势,笼罩全诗。“寒郊”以下四句,展现出一幅荒凉清旷的深秋景色:郊野一片荒寒,木叶尽脱,见不到什么阴影;悬在空中的一轮秋日,发出的光辉也是惨淡清冷。这两句绘光设色,语言精练,表现出诗人对于深秋独特的感受和印象,令人感到一股凛冽寒气从纸上扑面而来。“桡”,通“挠”,屈曲。秋风掠过,重重密林中的树木竟然被吹刮得弯曲、俯伏,可以感到它们在挣扎、呻吟,由此可见风势之猛烈。“风”上着一“悲”字,更给秋风涂染上浓烈的主观感情色彩,也令人竦然如闻秋风凄厉肃杀之声。“云霞”句,写江景,表现河水暴涨。在深秋,河流一般是不会涨水的,可是沮漳二水汇流,却往往洪水迸发。诗人目睹其景,如实描绘。深秋洪水滔滔,已使人惊警异常,再加上云霞照映,更显出水势浩大,波涛惨白、浑黄。一个“肃”字传达出其内心的强烈感受。这四句是全篇最精采之处。前两句写静景,后两句写动态,动静相生,有声有色。“寒”、“悬”、“清”、“桡”、“悲”、“重”、“肃”、“涨”这一连串动词和形容词,都下得生动、精警、传神,见出诗人写景状物、锤炼语言的功力。陈祚明评江淹诗长于“刻画”,“苍秀之句,颇亦邃诣”(《采菽堂古诗选》卷二十四),信然。
  第四段,再次自明志气,再次表明求见之意。“益治”:进一步钻研。“且学为政”,并且学习治理政事。“辱教”,屈尊指教。这一段特别申明入京师“非有取于斗升之禄”,可见其志向宏大。
  首联,先推出“望海楼”“护江堤”,是因为楼高、堤长足可贯领通篇,它们在辉彩早霞、泛光晴沙的映照下,一“明”一“白”,渲衬成一派秾丽畅朗的气氛,渐启以下佳境。在这里,“照”楼曙色和霞光属客观现象,“踏”堤遨游则是游人的兴趣,一静一动,皆从诗人眼中见出,紧扣题目的“望”字。诗中原注:“城东楼名望海楼”,又杭城临钱塘江,故筑堤。次联转过一层,始引出显著的季节特征:春潮汹涌,夜涛摩荡,声响直振吴山顶的伍公庙;柳枝掩映,苏小家正当新绿深处,春光似乎就凝汇在她如花的年华和火一般的热情里……这两句声色交织、虚实相衬,分别从视听感知里生发出“夜入”“春藏”的美妙联想,一并融进涵纳着深沉悠远的历史内容的“伍员庙”“苏小家”里,使古老的胜迹超越时空,带上了现实感,并给读者以审美的愉悦。
  清人刘熙载说:“五言无闲字易,有余味难。”(《艺概·诗概》)崔涂这首《孤雁》,字字珠玑,没有一处是闲笔;而且余音袅袅,令人回味无穷,可称五言律诗中的上品。

创作背景

  关于这首诗,当时河南尹卢贞有一首和诗,并写了题序说:“永丰坊西南角园中,有垂柳一株,柔条极茂。白尚书曾赋诗,传入乐府,遍流京都。近有诏旨,取两枝植于禁苑。乃知一顾增十倍之价,非虚言也。”永丰坊为唐代东都洛阳坊里名。白居易于公元842年(武宗会昌二年)以刑部尚书致仕后寓居洛阳,直至公元846年(会昌六年)卒;卢贞公元844年(会昌四年)七月为河南尹(治所在洛阳)。白诗写成到传至京都,须一段时间,然后有诏旨下达洛阳,卢贞始作和诗。据此推知,白氏此诗约作于公元843-845年(会昌三年至五年)之间。移植永丰柳诏下达后,他还写了一首《诏取永丰柳植禁苑感赋》的诗。

  

李乘( 清代 )

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简 介

李乘 李乘,字德载,安徽淮西人。哲宗绍圣初知昆山县(清道光《昆新两县志》卷一四)。今录诗二十首。

行香子·过七里濑 / 王銮

"赏心无远近,芳月好登望。胜事引幽人,山下复山上。
□领黄金千室馀。机尽独亲沙上鸟,家贫唯向釜中鱼。
圣主好文谁为荐,闭门空赋子虚成。"
"上公旌节在徐方,旧井莓苔近寝堂。访古因知彭祖宅,
酌水即嘉宴,新知甚故情。仆夫视日色,栖鸟催车声。
城里看山空黛色。"
朝廷任勐将,远夺戎虏场。到今事反覆,故老泪万行。
"食贫无尽日,有愿几时谐。长啸秋光晚,谁知志士怀。


别赋 / 徐月英

虽对连山好,贪看绝岛孤。群仙不愁思,冉冉下蓬壶。
太皇时内禅,神器付嗣君。新命集旧邦,至德被远人。
湿人巾履满庭前。丹崖翁,爱丹崖,弃官几年崖下家。
"诏发西山将,秋屯陇右兵。凄凉馀部曲,燀赫旧家声。
"峨眉烟翠新,昨夜秋雨洗。分明峰头树,倒插秋江底。
立马千山暮,回舟一水香。使君自有妇,莫学野鸳鸯。"
落景闭圜扉,春虫网丛棘。古人不念文,纷泪莫沾臆。"
破竹清闽岭,看花入剡溪。元戎催献捷,莫道事攀跻。"


晏子谏杀烛邹 / 汪琬

"野外堂依竹,篱边水向城。蚁浮仍腊味,鸥泛已春声。
我生属圣明,感激窃自强。崎岖郡邑权,连骞翰墨场。
"有瘴非全歇,为冬亦不难。夜郎溪日暖,白帝峡风寒。
时危当雪耻,计大岂轻论。虽倚三阶正,终愁万国翻。
返照寒川满,平田暮雪空。沧洲自有趣,不便哭途穷。"
不示知禁情,岂惟干戈哭。城中贤府主,处贵如白屋。
"每看苔藓色,如向簿书闲。幽思缠芳树,高情寄远山。
御史新骢马,参军旧紫髯。皇华吾善处,于汝定无嫌。"


寿楼春·寻春服感念 / 胡侃

恐有无母雏,饥寒日啾啾。我能剖心出,饮啄慰孤愁。
人去藤花千里强,藤花无主为谁芳。相思历乱何由尽,
"我衰更懒拙,生事不自谋。无食问乐土,无衣思南州。
轩冕罗天阙,琳琅识介珪。伶官诗必诵,夔乐典犹稽。
"峡人鸟兽居,其室附层颠。下临不测江,中有万里船。
帝念夔能政,时须说济川。劳还应即尔,朝暮玉墀前。"
雨洗平沙静,天衔阔岸纡。鸣螀随泛梗,别燕赴秋菰。
乃知苦苣辈,倾夺蕙草根。小人塞道路,为态何喧喧。


望岳三首 / 张伯行

洛阳居守寄酂侯,君着貂冠参运筹。高阁连云骑省夜,
穷途此别不堪悲。荷衣垂钓且安命,金马招贤会有时。"
"流年一日复一日,世事何时是了时。
踯躅淹昃景,夷犹望新弦。石门变暝色,谷口生人烟。
北辰当宇宙,南岳据江湖。国带风尘色,兵张虎豹符。
翻然出地速,滋蔓户庭毁。因知邪干正,掩抑至没齿。
"房相西亭鹅一群,眠沙泛浦白于云。
臼中西山药,袖里淮南方。唯爱隐几时,独游无何乡。"


征部乐·雅欢幽会 / 商宝慈

"男儿轗轲徒搔首,入市脱衣且沽酒。行路难,
水清迎过客,霜叶落行舟。遥想赤亭下,闻猿应夜愁。"
"孤城永巷时相见,衰柳闲门日半斜。
"旗鼓军威重,关山客路赊。待封甘度陇,回首不思家。
为我多种药,还山应未迟。"
"行云递崇高,飞雨霭而至。潺潺石间熘,汩汩松上驶。
万姓疮痍合,群凶嗜欲肥。刺规多谏诤,端拱自光辉。
日没鸟飞急,山高云过迟。吾从大夫后,归路拥旌旗。"


长相思·铁瓮城高 / 李穆

三微复正统,五玉归文祖。不图汉官仪,今日忽再睹。
傍谿白鸟应家禽。青山看景知高下,流水闻声觉浅深。
暂忆江东鲙,兼怀雪下船。蛮歌犯星起,空觉在天边。
美人深别意,斗酒少留欢。明发将何赠,平生双玉盘。"
猿捷长难见,鸥轻故不还。无钱从滞客,有镜巧催颜。"
惠连发清兴,袁安念高卧。余故非斯人,为性兼懒惰。
单父古来称宓生,只今为政有吾兄。輶轩若过梁园道,
南极一星朝北斗,五云多处是三台。"


于阗采花 / 张鈇

去家百里不得归,到官数日秋风起。"
春风不肯停仙驭,却向蓬莱看杏花。"
"崆峒小麦熟,且愿休王师。请公问主将,焉用穷荒为。
"自乐鱼鸟性,宁求农牧资。浅深爱岩壑,疏凿尽幽奇。
"风霜虽惨然,出游熙天正。登临日暮归,置酒湖上亭。
腊破思端绮,春归待一金。去年梅柳意,还欲搅边心。"
山河宜晚眺,云雾待君开。为报乌台客,须怜白发催。"
良久问他不开口。笋皮笠子荷叶衣,心无所营守钓矶。


送梓州高参军还京 / 区怀年

匹马度睢水,清风何激扬。校缗阅帑藏,发廪欣斯箱。
"儿扶犹杖策,卧病一秋强。白发少新洗,寒衣宽总长。
可惜落花君莫扫。君家兄弟不可当,列卿御史尚书郎。
京中旧见无颜色,红颗酸甜只自知。
不道诸公无表来,茫然庶事遣人猜。
恕己独在此,多忧增内伤。偏裨限酒肉,卒伍单衣裳。
共看霜雪后,终不变凉暄。"
"白水鱼竿客,清秋鹤发翁。胡为来幕下,只合在舟中。


怀锦水居止二首 / 白恩佑

应念潜郎守贫病,常悲休沐对蓬蒿。"
半顶梳头白,过眉拄杖斑。相看多使者,一一问函关。
"赤骥顿长缨,非无万里姿。悲鸣泪至地,为问驭者谁。
"南山转群木,昏晓拥山翠。小泽近龙居,清苍常雨气。
把酒宜深酌,题诗好细论。府中瞻暇日,江上忆词源。
一县无诤辞,有时开道经。黄鹤垂两翅,徘徊但悲鸣。
"少保有古风,得之陕郊篇。惜哉功名忤,但见书画传。
不知新都城,已为征战丘。当时有遗歌,歌曲太冤愁。