首页 古诗词 浣溪沙·父老争言雨水匀

浣溪沙·父老争言雨水匀

明代 / 徐楫

唯恐边风却送回。只有花知啼血处,更无猿替断肠哀。
髭须放白怕人疑。山房古竹粗于树,海岛灵童寿等龟。
飞霜棱棱上秋玉。"
"九衢漂杵已成川,塞上黄云战马闲。但有羸兵填渭水,
半酣相顾似衰翁。关山月皎清风起,送别人归野渡空。
"南北浮萍迹,年华又暗催。残灯和腊尽,晓角带春来。
瀑锁瑶台路,溪升钓浦船。鳌头擎恐没,地轴压应旋。
纵道笔端由我得,九泉何面见袁公。"
"当年人未识兵戈,处处青楼夜夜歌。花发洞中春日永,
写向人间百般态,与君题作比红诗。
不如行其素,辛苦奈寒饥。人生系天运,何用发深悲。
"天柱香芽露香发,烂研瑟瑟穿荻篾。太守怜才寄野人,


浣溪沙·父老争言雨水匀拼音解释:

wei kong bian feng que song hui .zhi you hua zhi ti xue chu .geng wu yuan ti duan chang ai .
zi xu fang bai pa ren yi .shan fang gu zhu cu yu shu .hai dao ling tong shou deng gui .
fei shuang leng leng shang qiu yu ..
.jiu qu piao chu yi cheng chuan .sai shang huang yun zhan ma xian .dan you lei bing tian wei shui .
ban han xiang gu si shuai weng .guan shan yue jiao qing feng qi .song bie ren gui ye du kong .
.nan bei fu ping ji .nian hua you an cui .can deng he la jin .xiao jiao dai chun lai .
pu suo yao tai lu .xi sheng diao pu chuan .ao tou qing kong mei .di zhou ya ying xuan .
zong dao bi duan you wo de .jiu quan he mian jian yuan gong ..
.dang nian ren wei shi bing ge .chu chu qing lou ye ye ge .hua fa dong zhong chun ri yong .
xie xiang ren jian bai ban tai .yu jun ti zuo bi hong shi .
bu ru xing qi su .xin ku nai han ji .ren sheng xi tian yun .he yong fa shen bei .
.tian zhu xiang ya lu xiang fa .lan yan se se chuan di mie .tai shou lian cai ji ye ren .

译文及注释

译文
星临宫中,千门万户似乎在闪烁,
流传到汉地曲调变得新奇,凉州胡人安万善为我奏吹。
去吴越寻山觅水,厌洛京满眼风(feng)尘。
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
离宫别(bie)馆有修长的大幕,消闲解闷她们侍奉君王。
封将军治军威严峻厉,常让人感到一股肃杀之气。
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与(yu)?
风和日丽,马嘶声声,可以想踏青上车马来往之景,青梅结子如豆,柳叶舒展如眉,日长气暖, 蝴蝶翩翩,大自(zi)然中的生命都处在蓬勃之中。踏青过后,又荡秋千,不觉慵困,遂解罗衫小憩,只见堂屋前双燕飞归。
春(chun)日暖暖的阳光,像在抚弄着杨柳轻柔的枝条,在花园的小径上,涌动着浓浓的香气。可过了清明节天却阴了起来,云雾笼罩着红楼,好似是把它锁住,那往事,真是不堪回首!
我能活着回来看到孩子们,高兴得好像忘了饥渴。
就凑个五辛盘,聊应新春节景。?
  车轮转动车辖响,妩媚少女要出阁(ge)。不再饥渴慰我心,有德淑女来会合。虽然没有好朋友,宴饮相庆自快乐。
(晏子)说:“我有什么罪吗,我为什么要逃亡?”
  西风起,蟋蟀声声鸣响;不让忧愁的人儿睡下;秋天还是去年的秋天,可为什么面对秋景,泪水总想流上我的脸庞?
出门时搔着满头的白发,悔恨辜负(fu)自己平生之志。
  黄莺用嘴衔过的花更加红润,燕子用尾点扫的水波泛起绿色的涟漪。天寒手冷,玉笙冰凉,但吹笙的人却亢奋地吹起《小梅花》曲子,声音宏亮悠扬, 响彻天空,听者都感到激越、雄浑,春意盎然。人们都说,照这样吹,这样吹吠下去,一定会让人和绿杨都会变得潇洒清秀。

注释
⒁临歧:歧路,岔路。古人送别常在岔路口处分手,故把临别称为临歧。
(15)间:事隔。
⑧临邛:汉县名,司马相如曾在临邛饮酒,结识了卓文君。
⑴《七夕》李贺 古诗:农历七月初七夜晚。民间传说,牛郎织女每年此夜在天河相会。旧俗妇女于是夜在庭院中进行乞巧活动。
⑸欲行:将要走的人,指诗人自己。不行:不走的人,即送行的人,指金陵子弟。尽觞(shāng):喝尽杯中的酒。觞,酒杯。
(21)馆人:管理客馆、招待宾客的人。
⑼琖:同“盏”,酒杯。
69.卓异:(才能)优异。这是考核官吏政绩的评语。

赏析

  此词极为细腻婉曲地写一位歌女和情人的约会,通过这样一个角度,展现女主人公的内心活动,寄寓了词人对于这位歌女向往真正的爱情而不可得的深切同情。
  “日暖泥融雪半消,行人芳草马声骄。”诗一出手,就用明快的色调,简洁的笔触,勾画出一幅“春郊送别图”:一个初春的早晨,和煦的太阳照耀着大地,积雪大半已消融,解冻的路面布满泥泞,经冬的野草茁出了新芽,原野上一片青葱。待发的骏马兴奋地踢着蹄,打着响鼻,又不时仰头长嘶,似乎在催促主人上路。这两句诗不只是写景而已,它还交代了送行的时间、环境,渲染了离别时的氛围。
  李贺以其秾丽的笔触写过一些堪称“艳诗”的诗,如《洛姝真珠》、《恼公》、《夜饮朝眠曲》、《河阳歌》、《花游曲》、《石城晓》、《夜来乐》等等。其中的一些主人公是倡家者流,浓艳之外,略带几分轻佻;另一些是贵妇或名门闺秀,虽然俊俏,但贪图享乐,贵族气相当浓郁。这首诗属于后者,它咏歌的“美人”娇嗔慷懒,却颇有风韵,显得楚楚动人。诗人选择的题材不是美人整个白天或夜晚的生活状况,而是其中的一个片断——梳头。对于一般人来说梳头是件小事,不值得一提;而于美人,却是件不可等闲视之的大事,因为头发(包括发式)的美,乃是女性最富特征的方面,梳理头发,关系到能不能充分展示自己美丽的姿色和(se he)迷人的风韵。李贺巧妙地选取美人梳头时的情状,以表现她的整体美。
  在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨(zhe yang)柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是,杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨。于是,诗人用豁达的语调排解道:羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用。用了“何须怨”三字,使诗意更加含蓄,更有深意。
  念──天地──之──悠悠,独──怆然──而──涕下。
  三四句从充满感慨的一幅自画像,转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”,在儿童,这只是淡淡的一问,言尽而意止;在诗人,却成(que cheng)了重重的一击,引出了他的无穷感慨,自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀,尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结,而弦外之音却如空谷传响,哀婉备至,久久不绝。
  安史之乱以后,唐朝时局仍一片混乱。藩镇割据,军阀混战,苛捐杂税,名目繁多,百姓灾难深重。公元768年(唐代宗大历三年)春,杜甫已五十七岁,携家人从夔州(今四川奉节)出三峡,这年冬天(题中“岁晏”即岁暮)来到岳州(今湖南岳阳),作此诗以记途中见闻。
  在格律上,此诗除第二句为三平调外,其余各句平仄粘对都暗合五言律诗的规则,已可视为唐人五律的先声。
  为了增加敲诈钱财对象,狱吏们就想方设法株连,把与案件稍有牵连、沾点边的人统统抓进来,“不问罪之有无,必械手足,置老监,俾困苦不可忍,然后导以取保”。他们把这些清白无辜的人折磨得“呼号达旦”无法忍受,接着(jie zhuo)诱劝倾家荡产交纳大笔保证金,一交来他们就私分,接着对贫穷无钱取保的人加倍折磨,以此警告不愿掏钱的人。结果是“情罪重者反出在外,而轻者、无罪者罹其毒,积忧愤,寝食违节,及病,又无医药,故往往致死”。罪魁祸首只要有钱取保,反而逍遥狱外,而众多涉案者和证人却被活活折磨死了。
  这首绝句写山中《樵夫》萧德藻 古诗的生活,说他每天砍上一担柴,卖后便够了一天的开销,回到家中,磨快了斧头,准备第二天再去砍柴。诗在表现艺术上有两点值得赞赏:一是诗写的是深山的《樵夫》萧德藻 古诗,但没有明说,通过“古渡”、“涧底”二词,含隐不露地告诉大家;二是诗写《樵夫》萧德藻 古诗一天的生活,以“又作全家明日谋”暗逗,说明《樵夫》萧德藻 古诗天天如此,带有典型性。这样细微的构思,是宋人绝句的长处,也是值得后人借鉴的地方。
  这首诗写洞庭湖的月夜景色。诗的开篇展现湖上风云变化的雄奇场面,为下面写湖光月色作好铺垫。在具体描写时,诗人用了比喻的手法,如“镜面横开十余丈”、“巨鱼无知作腾踔,鳞甲一动千黄金”句;并融会神话传说与典故,如“冯夷宫”、“此时骊龙潜最深,目炫不得衔珠吟”句,把月亮从初升到当空的过程,描摹得形神兼备。从风收云散,写到日落月升,最后在渔歌渺渺中收尾,给人清幽淡远之感,仿佛将人带入一个美妙的神话境界。全诗笔调轻健活泼,如行云流水,呈献出一派空明澄澈的景象,使人神往。中秋明月是古代诗文中常见的内容,此诗则以其独特的艺术成就,为同类题材之诗的佼佼者。
  总之,这首诗抒写诗人泛舟东行,停船北固山下,见潮平岸阔,残夜归雁而引发的怀乡情思,熔写景、抒情、说理于一炉。全诗和谐优美,妙趣横生。堪称千古名篇。这首题为《《次北固山下》王湾 古诗》的五律,最早见于唐人芮挺章编选的《国秀集》。唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》,但有不少异文:“南国多新意,东行伺早天。潮平两岸失,风正数帆悬。海日生残夜,江春入旧年。从来观气象,惟向此中偏。”本文系据长期传诵的《《次北固山下》王湾 古诗》。
  文章之奇,在于通篇只是记言。既无一句人物外貌、举止、行为、心态之类的描写,也无任何环境烘托或细节刻画,只紧扣题目中一个“问”字 ,主要写赵威后的七次提问,就鲜明而传神地勾画出一位洞悉别国政治民情、明察贤愚是非、具有高度民本主义思想的女政治家形象。写七问又非一气连问,而是笔法富于变化顿挫。开始会见齐使,尚未拆开齐王来信,就连珠炮似的连发三问:“年成还不错吧?百姓也平安无事吧?齐王也还健康宁泰吧?”活画出她的坦率爽直,不拘常规的气度以及她对问题的关切。
  《《远游》屈原 古诗》一诗,写的是想像中的天上《远游》屈原 古诗,表达的是现实人间的理想追求。诗中出现了大量的神仙怪异之物,先后有太皓、西皇、颛顼等四方上帝。有雷神丰隆、木神句芒、风神飞廉、金神蓐收、火神祝融、洛神宓妃、湘水之神湘灵、海神海若、河神冯夷、水神玄冥、造化之神黔瀛等各类正神,有玄武星、文昌星等星官,有赤松子、傅说、韩众、王乔等仙人,有八龙、凤凰、鸾鸟、玄螭、虫象等神话动物,有汤谷、阊阖、太微、旬始、清都、太仪、微闾、寒门、清源等神话地名,迷离惝怳,令人目不暇接,心驰神摇。这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物,反映出楚文化富于想像的特色,显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野,和操纵开合运用自如的创作能力。这位伟大的诗人的诗歌为人们保存了大量的古代神话素材,成为后代文学艺术创作的重要借鉴依据。
  此诗只题作“三五七言”而不言及诗歌内容主题,可知诗人的创作意图本是偏重作品的形式特征,即只要满足全篇两句三言、两句五言、两句七言的体式要求就能成诗了。可以说,诗题中已经包含了明确的诗体形式内涵。严羽的《沧浪诗话》中的“诗体”一章就说道:“有三五七言。”自注云:“自三言而终以七言,隋世郑世翼有此诗:‘秋风清,秋月明。落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相思相见知何日,此时此夜难为情。’”郭绍虞先生校释曰:“沧浪所谓郑世翼有三五七言,不知何据。案《诗人玉屑》无‘秋风清’以下各句,以从《玉屑》为是。‘秋风清’云云,见《李太白集》,当是李作。”
  开头五句写其对远方的情郎心怀真挚热烈的相思爱恋:她所思念的情郎,远在大海的南边。相去万里,用什么信物赠与情郎,方能坚其心而表己意呢?问遗,犹言赠与。她经过一番精心考究,终于选择了“双珠瑇瑁簪”。“瑇瑁簪”,即用玳瑁(一种似龟的动物)那花纹美观的甲片精制而成的发簪。“双珠”,谓在发簪两端各悬一颗珍珠。这在当时可谓精美绝伦的佩饰品了。然而女主人公意犹未足,再用美玉把簪子装饰起来,更见美观(绍缭,缠绕之意)。单从她对礼品非同寻常的、不厌其烦的层层装饰上,就可测出她那内心积淀的爱慕、相思的浓度和分量了。这几句写物寄情,以少总多,表达已言简意丰,情调复缠绵悱恻。试看汉末繁钦《定情诗》中“何以致拳拳?绾臂双金环。”“何以致区区?耳中双明珠。”“何以结恩情?佩玉缀罗缨。”“何以慰别离?耳后瑇瑁钗”等句,分明是受本篇启发而化出,此亦正可发明本诗“何用”三句意蕴之妙处。
  写到这儿,作者觉得意犹未尽,还不足以倾诉心声,更不忍与知音就此分手,于是又说(you shuo):“心事同漂泊,生涯共苦辛。”这一方面是同情与劝慰对方,一方面也是用以自慰,大有“涸辙之鲋,相濡以沫”的情意。
  以上四句重在写景,豪情万丈的出塞健儿,似还只在背景中若现若隐。自“朝驱左贤阵”以下,他们终于大显身手了。“朝驱左贤阵”一句,写的是飞将军李广亲自指挥的一场激战。据《史记》记载,当时李广率四千骑出右北平,迎战匈奴左贤王十倍于己的骑兵。李广布圆阵拒敌,“胡急击之,矢下如雨”,“吏士皆失色”。而李广“意气自如”,执大黄弩射杀匈奴偏将数人,终于坚持到援军到来,突围而出。“夜薄(迫近)休屠营”抒写的,则是骠骑将军霍去病的一次胜利远征。公元前127年(元朔二年),霍去病将万骑出陇西,“过焉支山千有余里”,杀折兰王、斩卢胡王、执浑邪王子及相国、都尉,“首虏八千余级,收休屠祭天金人”,一时名震遐迩。这两次战役,在时间上相隔五、六年。诗中却以“朝驱”、“夜薄”使之紧相承按,大大增添了塞外征战的紧张态势,将出征健儿勇挫强敌的豪迈之气,表现得痛快淋漓!接着“昔事前军幕,今逐嫖姚兵”二句,又回射上文,抒写主人公先后追随前将军李广、嫖姚校尉霍去病屡建奇功的(gong de)经历。语气沉着,字里行间,洋溢着一种身为名将部属的深切自豪感。

创作背景

  周朝的《大武》相传为周公所作,由六场歌舞组成,歌舞开始前还有一段击鼓等待的序曲。歌舞的六场叫做“六成”,从音乐的角度叫做“六章”。舞蹈表演者有六十四人,分为八行,每行八人,叫做“八佾”。《大武》的六成再现了西周建国过程中的六大事件,组合成为一个以周代商平定天下的完整过程。因为西周立朝是武力征服的结果,所以《大武》就主要是表演和再现战争场面的武舞。据《礼记·乐记》的记载,孔子对《大武》六成所表现的历史事件做了如下的说明:“且夫《武》始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左、召公右;六成复缀,以崇。(高亨《周代大武乐考释》连下读作“复缀以崇天子”)。”郑玄对这段记述做了具体解释:“始奏象观兵于盟津时也,再奏象克殷时也,三奏象克殷有余力也,四奏象南方荆蛮之国侵畔者服也,五奏象周公、召公分职而治也,六奏象兵还振旅也。”根据郑玄对孔子之言的解释,则《大武》六成当一分为二,前三成是再现武王灭商的功业的,后三成是再现周公平乱和周召二公治理天下,达到天下太平的功业的。这正与《吕氏春秋·古乐》中所述大体一致:“武王即位,以六师伐殷,六师未至,以锐兵克之于牧野,归乃荐俘馘于京太室,乃命周公为作《大武》。成王立,殷民反,王命周公践伐之。商人服象,为虐于东夷,周公遂以师逐之,至于江南。乃为《三象》,以嘉其德。”

  

徐楫( 明代 )

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简 介

徐楫 徐楫,字秋湄,成都籍建德人。诸生。有《澹宜草》。

赠人 / 释了璨

"风紧日凄凄,乡心向此迷。水分平楚阔,山接故关低。
"绿蔓映双扉,循墙一径微。雨多庭果烂,稻熟渚禽肥。
礼延群客每谦谦。阵前战马黄金勒,架上兵书白玉签。
"十年五年岐路中,千里万里西复东。匹马愁冲晚村雪,
月满千岩静,风清一磬微。何时脱尘役,杖履愿相依。"
讼庭闲寂公书少,留客看山索酒斟。"
只知断送豪家酒,不解安排旅客情。(《闻笛》。
"忆昔长安落第春,佛宫南院独游频。灯前不动惟金像,


生查子·旅夜 / 释遵式

"忽闻清演病,可料苦吟身。不见近诗久,徒言华发新。
寒肌不耐金如意,白獭为膏郎有无。"
"故乡朝夕有人还,欲作家书下笔难。灭烛何曾妨夜坐,
"江边秋日逢任子,大理索诗吾欲忘。为问山资何次第,
垂成却罢凤仪殿,仍改逍遥纳谏园。"
"寒流万派碧,南渡见烟光。人向隋宫近,山盘楚塞长。
如何销得凄凉思,更劝灯前酒一卮。"
非通非介人,谁论四十九。贤哉蘧伯玉,清风独不朽。"


扫花游·九日怀归 / 谢驿

才名贾太傅,文学马相如。辙迹东巡海,何时适我闾。"
夫君殁去何人葬,合取夷齐隐处埋。"
家传揖让亦难济,况是身从倾篡来。"
道契时来忽自扬。曾伴一樽临小槛,几遮残日过回廊。
"怅望春襟郁未开,重吟鹦鹉益堪哀。曹瞒尚不能容物,
月里桂枝知有分,不劳诸丈作梯媒。"
新衔便合兼朱绂,应待苍生更举论。"
"拆妖放艳有谁催,疑就仙中旋折来。图把一春皆占断,


虽有嘉肴 / 钟孝国

他年控鲤升天去,庐岳逋民愿从行。"
"曾宿三巴路,今来不愿听。云根啼片白,峰顶掷尖青。
"君爱桃李花,桃李花易飘。妾怜松柏色,松柏色难凋。
吾意亦忧天惜闲。白练曳泉窗下石,绛罗垂果枕前山。
唯有狂吟与沈饮,时时犹自触灵台。"
兰为官须握,蒲因学更编。预愁摇落后,子美笑无毡。"
"明公家凿凤凰池,弱冠封侯四海推。富贵有期天授早,
"当年此树正花开,五马仙郎载酒来。


乞食 / 李于潢

大半笙歌占麦畦。落絮却笼他树白,娇莺更学别禽啼。
"少见古人无远虑,如君真得古人情。登科作尉官虽小,
燕子不来花着雨,春风应自怨黄昏。"
"八月初长夜,千山第一程。款颜唯有梦,怨泣却无声。
流年川暗度,往事月空明。不复叹岐路,马前尘夜生。"
山高水阔夕阳迟。每嗟阮肇归何速,深羡张骞去不疑。
"尽说归山避战尘,几人终肯别嚣氛。瓶添涧水盛将月,
今日不关妃妾事,始知辜负马嵬人。"


扫花游·西湖寒食 / 觉罗四明

鹿眠荒圃寒芜白,鸦噪残阳败叶飞。(《锦绣万花谷》)
长安十二槐花陌,曾负秋风多少秋。"
思乡怀古多伤别,况此哀吟意不胜。"
多少乱离无处问,夕阳吟罢涕潸然。"
晚岁途穷亦问谁。碧岸钓归惟独笑,青山耕遍亦何为。
只此超然长往是,几人能遂铸金成。"
惯历塞垣险,能分部落情。从今一战胜,不使虏尘生。"
飘红堕白堪惆怅,少别秾华又隔年。"


泷冈阡表 / 赵璜

白龙香近圣君来。欲言温署三缄口,闲赋宫词八斗才。
四营渐废旧戈鋋.笙歌不似经荒后,礼乐犹如未战前。
外人知自日边来。臣心净比漪涟水,圣泽深于潋滟杯。
雨点奁中渍,灯花局上吹。秋涛寒竹寺,此兴谢公知。"
"霁动江池色,春残一去游。菰风生马足,槐雪滴人头。
夜来微雨已沾巾。敢同俗态期青眼,似有微词动绛唇。
"平生诗誉更谁过,归老东吴命若何。知己凋零垂白发,
一叶舟,无千里。衣裳白云,坐卧流水。霜落风高忽相忆,


念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋 / 郑巢

如何待取丹霄桂,别赴嘉招作上宾。"
"繁红落尽始凄凉,直道忘忧也未忘。
"昨日芳艳浓,开尊几同醉。今朝风雨恶,惆怅人生事。
"不用登临足感伤,古来今往尽茫茫。未知尧桀谁臧否,
不独雄文阵,兼能助笔耕。莫嫌涓滴润,深染古今情。
愁眠不稳孤灯尽,坐听嘉陵江水声。"
甃石回泉脉,移棋就竹阴。触丝蛛堕网,避隼鸟投林。
胜景牵心非一途。日照神堂闻啄木,风含社树叫提壶。


雪望 / 朱宿

路莫藏行迹,林难出树梢。气应封兽穴,险必堕禽巢。
勤苦流萤信,吁嗟宿燕知。残钟残漏晓,落叶落花时。
"二雏毛骨秀仍奇,小小能吟大大诗。
贤侯行化子来时。郡楼遐想刘琨啸,相阁方窥谢傅棋。
醉凭马鬃扶不起,更邀红袖出门迎。"
"路傍古时寺,寥落藏金容。破塔有寒草,坏楼无晓钟。
"乡里为儒者,唯君见我心。诗书常共读,雨雪亦相寻。
别时珠泪不须流。迎欢酒醒山当枕,咏古诗成月在楼。


南歌子·柳色遮楼暗 / 赵伯泌

接下不勤徒好士,叶公何异鲁哀公。"
"灼灼春园晚色分,露珠千点映寒云。多情舞蝶穿花去,
烟浓草远望不尽,千古汉阳闲夕阳。"
山中心更甚关中。川原晚结阴沈气,草树秋生索漠风。
"冰齿味瑶轴,只应神鬼知。坐当群静后,吟到月沈时。
今日登临须下泪,行人无个草萋萋。"
"丱岁徒闻有壮名,及令为副误荆卿。
"县称诗人理,无嫌日寂寥。溪山入城郭,户口半渔樵。