首页 古诗词 诗经·东山

诗经·东山

唐代 / 游古意

遥望柳家门外树,恐闻黄鸟向人啼。"
唯有啼鹃似留客,桃花深处更无人。"
试问空门清净心,莲花不着秋潭水。"
惟有楼中好山色,稻畦残水入秋池。"
"隋朝旧寺楚江头,深谢师僧引客游。空赏野花无过夜,
何年出石下,几里在山中。君问穷源处,禅心与此同。"
司马一騧赛倾倒。"
如何二千里,尘土驱蹇瘠。良久陈苦辛,从头叹衰白。
汉宫若远近,路在寒沙上。到死不得归,何人共南望。
"九原临得水,双足是重城。独许为儒老,相怜从骑行。
更闻出塞入塞声,穹庐毡帐难为情。胡天雨雪四时下,
"祖庭三献罢,严卫百灵朝。警跸移前殿,宫车上渭桥。
觉少持经力,忧无养病粮。上山犹得在,自解衲衣裳。"
野泽云阴散,荒原日气生。羁飞本难定,非是恶弦惊。"
苦色凝朝露,悲声切暝风。婉仪馀旧德,仍载礼经中。"
芳树莺命雏,深林麏引麑。杳杳途未极,团团日已西。
着谢恩时便称身。瑞草唯承天上露,红鸾不受世间尘。
花发千山万山里。此时幽旷无人知,火急将书凭驿使,
淮阴徒笑市中人。也闻阮籍寻常醉,见说陈平不久贫。


诗经·东山拼音解释:

yao wang liu jia men wai shu .kong wen huang niao xiang ren ti ..
wei you ti juan si liu ke .tao hua shen chu geng wu ren ..
shi wen kong men qing jing xin .lian hua bu zhuo qiu tan shui ..
wei you lou zhong hao shan se .dao qi can shui ru qiu chi ..
.sui chao jiu si chu jiang tou .shen xie shi seng yin ke you .kong shang ye hua wu guo ye .
he nian chu shi xia .ji li zai shan zhong .jun wen qiong yuan chu .chan xin yu ci tong ..
si ma yi gua sai qing dao ..
ru he er qian li .chen tu qu jian ji .liang jiu chen ku xin .cong tou tan shuai bai .
han gong ruo yuan jin .lu zai han sha shang .dao si bu de gui .he ren gong nan wang .
.jiu yuan lin de shui .shuang zu shi zhong cheng .du xu wei ru lao .xiang lian cong qi xing .
geng wen chu sai ru sai sheng .qiong lu zhan zhang nan wei qing .hu tian yu xue si shi xia .
.zu ting san xian ba .yan wei bai ling chao .jing bi yi qian dian .gong che shang wei qiao .
jue shao chi jing li .you wu yang bing liang .shang shan you de zai .zi jie na yi shang ..
ye ze yun yin san .huang yuan ri qi sheng .ji fei ben nan ding .fei shi e xian jing ..
ku se ning chao lu .bei sheng qie ming feng .wan yi yu jiu de .reng zai li jing zhong ..
fang shu ying ming chu .shen lin jun yin ni .yao yao tu wei ji .tuan tuan ri yi xi .
zhuo xie en shi bian cheng shen .rui cao wei cheng tian shang lu .hong luan bu shou shi jian chen .
hua fa qian shan wan shan li .ci shi you kuang wu ren zhi .huo ji jiang shu ping yi shi .
huai yin tu xiao shi zhong ren .ye wen ruan ji xun chang zui .jian shuo chen ping bu jiu pin .

译文及注释

译文
从前,只在画中见过她,对那绝世的美丽早已倾倒,没想到有一天自己竟真能与她相伴。我们互(hu)相情意绵绵。无奈人世无常,将我们分开,我心里哪堪孤独。如(ru)今我独自一人在荒郊野外,悄悄无息,重门紧关。只有秋虫在声声重复忧伤的歌。无可奈何,我的相思之情,虽然隔着万水千山,却无法断绝。
我将远离京城在他乡久留,真怀念那些已停办的欢乐宴会。
抬头远望长声叹息,长途跋涉思绪如潮。
(她那)单薄的衣衫像杏子那样红,头发如小乌鸦那样黑。
东武和余杭两地相望,但见远隔天涯云海茫茫。不知什么时候才能功成名就,衣锦还乡,到那时我与你同笑长醉三万场。
白虹作骖马驾车飞(fei)行啊,经历群神的一个个神宫。
汤和饭一会儿都做好了,却不知送给谁吃。
人死去就像堕入漫漫长夜,沈睡於黄泉之下,千年万年,再也(ye)无法醒来。
桂花带露开放,香气袭人,流(liu)水击打溪石,叮咚有声。
打算把放荡不羁的心情给灌醉,举杯高歌,勉强欢笑反而觉得毫无意味。我日渐消瘦下去却始终不感到懊悔,宁愿为她消瘦得精神萎靡神色憔悴。
  长安的大道连着各种小街小巷,水牛和白马,香木车子在街上来来往往。王公贵族的车子纵横在贵族家外,络绎不绝。有雕着龙的华美车盖,车盖上的凤嘴挂着流苏的车子从早到晚穿行于长安。飘摇着的虫丝有百尺长,都绕在树上,一群娇小的鸟儿朝着花啼叫。成群的蜂蝶飞在宫门两侧,绿色的树,银色的台子,在阳光下映出许多颜色。府第的阁道、交窗上刻着合欢花的图案,两座望楼连着的房(fang)脊的双阙上像金凤垂翅。梁家的画阁高大入天,汉武帝建的铜柱高耸触云。楼阁上的仕女与别人相对望而不知对方是谁,路上相逢又会知晓对方?问她们可曾吹箫,她们答说曾经学习舞蹈度(du)过花样年华。只要能和心爱的人厮守在一起,就是死了也心甘情愿;只要能和心爱的人厮守在一起,愿做凡人不羡慕神仙。比目和鸳鸯真是值得羡慕,只是君看不见他们成双结对。最恨帐前绣着孤鸾,愿将门帘贴上双飞的绕着花木梁的燕,帷幔和翠色的羽被被撒上郁金香料。鬓发如浮动的轻云,把它梳成蝉翼般的式样,在额头涂上嫩黄色新月状的图形。一个个额头涂着嫩黄色新月状图形、唇红齿白的美女随车出游,她们千娇百媚,风情万种。轻浮子弟骑着白底青点的马,盘龙纹的铰链圈着车里坐着歌女。不久御史府前静得可以听到乌鸦的叫声,廷尉府门前的树上有雀鸟想休息。车上隐约可以看到府第旁的豪华道路,车上的帷幕隐没了远处坚固河堤。有人在杜陵北打猎,有人在渭桥的西边刺杀官吏,后来带着宝剑的刺客都被吸引入住妓院,和妓女共宿。娼客日夜想着妓女,她们婉转的歌声和身上散发出的香气充溢着房间。娼客每晚都和漂亮如月的妓女行乐,到早晨骑着马像行云。娼客脚下的路连着妓院,长安街道纵横交错,四通八达,与市场相连接。孱弱的翠柳、槐枝垂在地上,车马杂沓的热闹声音也在夜晚响起了。禁军的骑队来了,他们在妓院饮酒。妓女美丽的衣裳为他们而解开,舞蹈也为他们而跳起。显贵的人做起将相,左右在皇帝身边而不相让。权贵将相容不下贤臣,处处排挤他们。专权的人自以为是英雄豪杰,骑着马得意洋洋。妓女认为自己的舞蹈之技优于千古,枭雄认为自己的富贵超过五公。世间的事必定会有大改变,昔日的豪华府第,只见几棵青松。汉代扬雄,仕途失意后,甘于寂寞,年年岁岁潜心著书,终于以文章名世。只有凄静的南山一些桂花在纷飞,点点打在人的衣上。
用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
庭院一层层的有好多层,云簇阁楼的窗户,淡淡的雾气弥漫在四周,春天却迟迟不来。思念让容色憔悴,只有在夜晚的梦中才能相聚,向阳的梅枝也到了发芽的时节。
没有不散的宴席,客人们像落叶一样都散去了,都喝得醉醺醺的。
跬(kuǐ )步

注释
⑸怕:一作“恨”。
②岌(jí)岌:极端危险。
理:道理。
沉边:去而不回,消失于边塞。
墨绶:黑色的印带。金章、墨绶为当时县令所佩带。
3.交趾:汉郡,在今越南北部。

赏析

  第三联“桂子(gui zi)月中落,天香云外飘”,桂子:桂树的种子。桂树开花不结子。天竺桂结子。传说《灵隐寺》宋之问 古诗和天竺寺每到秋高气爽时节常有似豆的颗粒从天空降落,称为桂子。天香:祭神的香。北周庾信《奉和同泰寺浮图》诗:“天香下桂殿,仙梵入伊笙。”月宫桂子撒落下来,纷纷扬扬,异响阵阵;龙宫中的香烟袅袅升起,直入云天,上下交织成一个清幽空灵之境。这联诗借用神话传说表(shuo biao)现了《灵隐寺》宋之问 古诗声色香怡人的特色。
  三、修辞精警。对比:作者将简易的竹楼与四大名楼对比,以“贮妓女、藏歌舞”的腐朽与“焚香默坐,消遣世虑”的儒雅对比,抒写了作者高洁的品格和磊落的襟抱。象征:四大名楼的高贵象征着朝廷的腐败,竹楼的寒伧却是作者当下自身地位的写照,尽管地位卑微,却拥有高洁的心灵。排比:“夏宜急雨,有瀑布声”以下,连用六“宜”,以三个两两相对的句式,构成有力的排比,生动地写出了竹楼主人的雅洁崇高。
  整首诗采用了借景抒情的手法,当诗的上半部展现出那幅江村图时,诗人似乎是忘情于自然了,到了下半部,才表现出诗人深沉的忧国忧民之心,原来诗人的闲适放达,是在报国无门的困境中的一种自我解脱,这种超脱是平静之下的深沉的无奈和哀痛。
  引起“消魂”的,还是由于秋冬之际,“细雨”蒙蒙,不是“铁马渡河”(《雪中忽起从戎之兴戏作》),而是骑驴回蜀。就“亘古男儿一放翁”(梁启超《读陆放翁集》)来说,他不能不感到伤心。当然,李白、杜甫、贾岛、郑棨都有“骑驴”的诗句或故事,而李白是蜀人,杜甫、高适、岑参、韦庄都曾入蜀,晚唐诗僧贯休从杭州骑驴入蜀,写下了“千水千山得得来”的名句,更为人们所熟(suo shu)知。所以(suo yi)骑驴与入蜀,自然容易想到“诗人”。于是,作者自问:“我难道只该(合)是一个诗人吗?为什么在微雨中骑着驴子走入剑门关,而不是过那‘铁马秋风大散关’的战地生活呢?”不图个人的安逸,不恋都市的繁华,他只是“百无聊赖以诗鸣”(梁启超语),自不甘心以诗人终老,这才是陆游之所以为陆游。这首诗只能这样进行解释;也只有这样解释,才合于陆游的思想实际,才能讲清这首诗的深刻内涵。
  秋天的傍晚,诗人登上金陵(今南京)城头远望,只见浮云落日映照着这座古城,一种沧桑之感涌上心头。这里所说的“一片伤心”,即是指这种情绪而言。浮云落日是有形之物,丹青能画;而“一片伤心”,乃抽象感情,所以纵有丹青妙手,也难以描绘。黄叔灿《唐诗笺注》说:“‘画不成’三字,是‘伤心’二字这神。”正因为画不成,故见“伤心”之深;也正因为伤心如此,所以谁也难以传神地画出这种心声。
  最后两句为第三部分,抒写诗人对王迥的思念。因为思念王迥,遥望王迥住的鹿门山;回到家中,仍然怅然若失。诗以美丽的汉江为背景,以游汉江为情节,把相思的感情通过具体的生活抒写出来,真挚而又绵长。结构上以游汉江开始,以归家作结,中间插入一次游汉江的回忆。全诗浑然一体,一气呵成,如同一篇优美的抒情散文。
  这首诗讽刺了杨家兄妹骄纵荒淫的生活,曲折地反映了君王的昏庸和时政的腐败。
  颔联“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗,桑榆燕子梁”句画出一幅生动的画面:鹅儿在长满菱荇的池中嬉戏游水,燕子从桑榆林中衔泥飞出,筑巢于屋梁之间。此联仅用名词构成诗句,而未用动词或形容词,这是中国古典诗歌的一种特殊句法。
  本文是宋神宗元丰二年(1079)苏轼在湖州任上为学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂,是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂,因王佑手植三棵槐树于庭而得名。古代传说,三槐象征朝廷官吏中职位最高的三公。而王佑正是王巩的曾祖父。
  下片由上引出回忆。与伊人依依惜别的情景魂牵梦萦,怎不令人动情。先写别前淡妆的风姿,举杯即醉的妩媚,醉眼朦胧的脉脉含情,酒醒后的烦恼,和对自己耳畔低语,殷勤嘱托。特别是借助想象,企盼那份再见重聚的欢乐,写得情真意切。看似给人以希望的宽慰,实则聚散对比强烈,而希望又遥无尽期,便更增添了离愁别恨。读之令人黯然销魂。
  荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友,是因为他们的友谊建立在道义基础上,这样的友谊,才是君子之交。义气,不会因富贵贫贱或生死祸福而改变立场与做法,义气是为了正(liao zheng)当的事情,而主动愿意替别人承担危险,甚至不惜舍弃自我,成全他人的气度,这也是“真”、“诚”的一种体现。一桩舍生取义的义举,不仅救了朋友的性命,更让敌军自惭而退,可见“义”以及道德的强大感化力量。 这则故事除了让我们见证到患难见真情的可贵外,荀巨伯在生死关头还能不忘圣贤书所言,而表现出大义凛然的行为,更让我们学习到读书人笃行真理的精神。
  杜甫草堂周围的景色很秀丽,他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除,故园难归;尽管眼前繁花簇簇,家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情,并未有批判女子作风的意思,但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子,所谓残花败柳,面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态,所有常被后人用来暗指女子作风的轻佻,不羁。
  这篇文字写了寺人披——勃鞮(di)向晋文公提供情报、助其避难平乱的过程。勃鞮应是晋文公的仇敌,但是重耳逃亡十九年,历经事件不枚胜数,在不同的过程中,其宽阔的胸襟所展现出的人格力量,和应对事件的谋略所预示的必能振兴国家的前景,使各类的人物,在他入主晋国之初,都会重新考虑自己的抉择。勃鞮就是第一个。他得知叛乱的确切情报,也认定了即使是不以此觐见,晋文公也能够不计前嫌,最起码是不会杀了他。事情的进程完全证实了他的预想,也使他决心投靠重耳。这一起个人恩怨的理智处置,为晋文公赢得了时间,使他能够在紧急的关头避离,最后借助秦穆公镇压了叛军;也为他随后一系列稳定政局的策略,提供了可供借鉴的先例。文中几位主人公,即晋文公、勃鞮、秦穆公、吕甥、郤芮,我讲《阴饴甥对秦伯》一文时,曾有简略的介绍,这里,对他们整体的状况,以及在该事件中的地位和作用,再作一个梗概的说明。
  文章开头在点明韩愈以潮州刺史身分派遣下属致祭之后,第一段先回顾漫长的历史,拿先王和后王对比,以阐明鳄鱼得以长期肆虐的原因。古代的圣王统治天下,放火焚烧山野草泽,用绳网利刃来消除“虫蛇恶物为民害者”;但是后王德薄,不能统治远方,连江汉之间都放弃了,何况潮州处在五岭和南海之间,距离京师有万里之遥的地方。所以鳄鱼在这里潜伏、繁殖,自然也就是它活动的场所了。先王能为民除害,后王则不能。驱逐鳄鱼,追根穷源,先归咎于后王,这是很有胆识的。对安史之乱以来的唐王朝,韩愈虽不敢直斥,但寓意讽谏,确有空谷传音之妙。再从行文上来看,这是故意放宽一步,为下文蓄势,将合先开,欲擒故纵,这是古文家常用的笔法。
  因为晴空中袅袅飘拂的百尺游丝,不仅形象地表现了“心绪浑无事”时的轻松悠闲、容与自得,而且维妙维肖地表现出一种心灵上近乎真空的状态,一种在心灵失重状态下无所依托的微妙感受。再加上这“游丝百尺长”的比喻就从眼前景中信手拈来,所以更显得自然浑成,情境妙合。“几时”、“得及”,突出了诗人对“心绪浑无事”的企盼,又反过来衬托出了现时缭乱不安(bu an)的心情。
  开篇四句,以睹物思人写起。“开箧”见书,说明二人交情深厚。而见“书”思人,愈增哀痛,因此感情无法控制而猛烈迸发出来,不禁悲泪滂沱,湿透胸臆。既紧切题目的“哭”字,又渲染出一种极为悲哀的气氛笼罩全诗,确立了一个“悲”的感情基调。“夜台”即坟墓。“子云居”指扬雄的故居。据《汉书·扬雄传》:“其先出自有周伯侨者,以支庶初食采于晋之扬,因氏焉。”扬在河、汾之间,汉为河东郡扬县(今山西洪洞县东南)。这里一语双关,既点出梁九的墓地在扬雄的祖籍晋地,又暗示出亡友生前门庭萧条,生活清苦,有如扬雄。这两句不写诗人感到挚友亡殁而寂寞,生死茫茫而怅惘,却想象坟墓中亡友的“寂寞,”更显出感情的深婉动人。

创作背景

  《孤雁》 这首咏物诗作于大历初年杜甫旅居夔州期间。由于四川政局混乱,杜甫带着家人离开成都,乘船沿长江 出川,滞留夔州。诗人晚年多病,故交零落,处境艰难,心中充满失意之感和哀伤之情。

  

游古意( 唐代 )

收录诗词 (3471)
简 介

游古意 游古意,与谢枋得相交(《叠山集》卷五)。

重阳 / 瓮景同

自拈裙带结同心,暖处偏知香气深。
"汉阳云树清无极,蜀国风烟思不堪。
看取海头秋草色,一如江上别离心。"
身拥旌旗二十年。春巷偶过同户饮,暖窗时与对床眠。
"天垂台耀扫欃枪,寿献香山祝圣明。丹凤楼前歌九奏,
上帆涵浦岸,欹枕傲晴天。不用愁羁旅,宣城太守贤。"
"吴蜀何年别,相逢汉水头。望乡心共醉,握手泪先流。
"忽惊西江侣,共作南宫郎。宿昔芝兰室,今兹鸳鹭行。


春日忆李白 / 公孙雪磊

岂为鼎下薪,当复堂上琴。凤鸟久不栖,且与枳棘林。"
夜既良兮酒且多,乐方作兮奈别何。"
神期谅交感,相顾乃如此。岂比成都人,琴心中夜起。
鸟喧金谷树,花满洛阳宫。日日相思处,江边杨柳风。"
"白发老人垂泪行,上皇生日出京城。
山阳笛里写难成。忆昨乱啼无远近,晴宫晓色偏相引。
五十馀年别,伶俜道不行。却来书处在,惆怅似前生。
腰间唯有会稽章。何时腊酒逢山客,可惜梅枝亚石床。


亡妻王氏墓志铭 / 子车杰

不道君心不如石,那教妾貌长如玉。"
年少不应辞苦节,诸生若遇亦封侯。"
长江不见鱼书至,为遣相思梦入秦。"
大鸣小鸣须在君,不击不考终不闻。高僧访古稽山曲,
自顾音韵乖,无因合宫商。幸君达精诚,为我求回章。"
衲衣求坏帛,野饭拾春蔬。章句无求断,时中学有馀。"
彼蝉鸣矣,于林之表。含风饮露,以乐吾道。有怀载迁,
山泽蜃雨出,林塘鱼鸟驯。岂同求羊径,共是羲皇人。


鬻海歌 / 侍谷冬

满径风转蕙,卷帘山出云。锵然玉音发,馀兴在斯文。"
"洛阳宫观与天齐,雪净云消月未西。清浅乍分银汉近,
"几回新秋影,璧满蟾又缺。镜破似倾台,轮斜同覆辙。
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。
坠栗添新味,寒花带老颜。侍臣当献纳,那得到空山。"
汉家尚壮今则老,发短心长知奈何。华堂举杯白日晚,
"入夜思归切,笛声清更哀。愁人不愿听,自到枕前来。
"东风雨洗顺阳川,蜀锦花开绿草田。彩雉斗时频驻马,


齐天乐·萤 / 慕容充

宫中晏驾人事翻。一朝负谴辞丹阙,五年待罪湘江源。
明月江边夜,平陵梦里家。王孙对芳草,愁思杳无涯。"
"出山车骑次诸侯,坐领图书见督邮。绕郭桑麻通淅口,
未肯齐珉价,宁同杂佩声。能衔任黄雀,亦欲应时明。"
思苦自看明月苦,人愁不是月华愁。"
"楚县入青枫,长江一派通。板桥寻谢客,古邑事陶公。
晓路整车马,离亭会衣冠。冰坚细流咽,烧尽乱峰寒。
共散羲和历,谁差甲子朝。沧波伏忠信,译语辨讴谣。


河传·燕飏 / 夹谷钰文

fT睇呈巧笑,惠音激凄清。此愿良未果,永怀空如酲。"
"重林将叠嶂,此处可逃秦。水隔人间世,花开洞里春。
如从洞里见昭回。小松已负干霄状,片石皆疑缩地来。
"佳名望夫处,苔藓封孤石。万里水连天,巴江暮云碧。
炯如冰玉姿,粲若鸾凤章。欲翥摧劲翮,先秋落贞芳。
乱藤穿井口,流水到篱根。惆怅不堪住,空山月又昏。"
轻响入龟目,片阴栖鹤顶。山中多好树,可怜无比并。"
去愿车轮迟,回思马蹄速。但令在舍相对贫,


送陈秀才还沙上省墓 / 司寇华

"杏花坛上授书时,不废中庭趁蝶飞。暗写五经收部秩,
彼远不寄书,此寒莫寄裘。与君俱绝迹,两念无因由。"
鸟道插云梯甃玉。架险凌虚随指顾,榱桷玲珑皆固护。
"四海重贡献,珠赆称至珍。圣朝开礼闱,所贵集嘉宾。
袅袅分游骑,依依驻旅人。阳和如可及,攀折在兹辰。"
芳树莺命雏,深林麏引麑。杳杳途未极,团团日已西。
威声惭北部,仁化乐南薰。野檗饥来食,天香静处焚。
上有沧浪客,对之空叹息。自顾缨上尘,裴回终日夕。


忆秦娥·咏桐 / 锺离怜蕾

遥连雪山净,迥入锦江流。愿以清光末,年年许从游。"
山水路悠悠,逢滩即殢留。西江风未便,何日到荆州。
阳气发生阴气结。是时炎天五六月,上有火云下冰雪。
"对织芭蕉雪毳新,长缝双袖窄裁身。
"烟草连天枫树齐,岳阳归路子规啼。
南亩行春罢,西楼待客初。瓮头开绿蚁,砧下落红鱼。
无复贫交恃颜色。垂杨不动雨纷纷,锦帐胡瓶争送君。
"悠悠次楚乡,楚口下涔阳。雪隐洲渚暗,沙高芦荻黄。


新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词 / 朴彦红

驴放秋田夜不归。傍暖旋收红落叶,觉寒犹着旧生衣。
"不种自生一株橘,谁教渠向阶前出,不羡江陵千木奴。
"闲卧藜床对落晖,翛然便觉世情非。漠漠稻花资旅食,
汉使收三箧,周诗采百篇。别来将有泪,不是怨流年。"
路期访道客,游衍空井井。
粉署可怜闲对此,唯令碧玉泛流霞。
"功名不复求,旧业向东周。白草辞边骑,青门别故侯。
时暑嗟于迈,家贫念聚粮。只应宵梦里,诗兴属池塘。"


途中寒食题黄梅临江驿寄崔融 / 乌雅甲

草莽人烟少,风波水驿长。上虞亲渤澥,东楚隔潇湘。
海雨沾隋柳,江潮赴楚船。相看南去雁,离恨倍潸然。"
"武陵何处在,南指楚云阴。花萼连枝近,桃源去路深。
千夫驰驿道,驷马入家山。深巷乌衣盛,高门画戟闲。
霏霏空暮雨,杳杳映残阳。舒卷应时令,因知圣历长。"
孔门忝同辙,潘馆幸诸甥。自知再婚娶,岂望为亲情。
物色可怜心莫限,此行都是独行时。"
(以上见张为《主客图》)。"