首页 古诗词 夏意

夏意

清代 / 丁骘

"银花凿落从君劝,金屑琵琶为我弹。
亲宾盛辉赫,妓乐纷晔煜。宿醉才解酲,朝欢俄枕麹.
暮雨舟中酒一尊。涸鱼久失风波势,枯草曾沾雨露恩。
五欲已销诸念息,世间无境可勾牵。"
辞官归去缘衰病,莫作陶潜范蠡看。
"簇蕊风频坏,裁红雨更新。眼看吹落地,便别一年春。
"自叹旅人行意速,每嫌杯酒缓归期。
尊前劝酒是春风。各从微宦风尘里,共度流年离别中。
"松下轩廊竹下房,暖檐晴日满绳床。净名居士经三卷,
"白发故人少,相逢意弥远。往事共销沉,前期各衰晚。
季月行当暮,良辰坐叹穷。晋悲焚介子,鲁愿浴沂童。
夜扣柴门与我别。愧君冒寒来别我,为君酤酒张灯火。
岂如四先生,出处两逶迤。何必长隐逸,何必长济时。
"欧冶子死千年后,精灵闇授张鸦九。鸦九铸剑吴山中,
况有虚白亭,坐见海门山。潮来一凭槛,宾至一开筵。
"丝桐合为琴,中有太古声。古声澹无味,不称今人情。
一夫心醉万物变。何况蚩尤之蹴蹋,安得不以熊罴战。


夏意拼音解释:

.yin hua zao luo cong jun quan .jin xie pi pa wei wo dan .
qin bin sheng hui he .ji le fen ye yu .su zui cai jie cheng .chao huan e zhen qu .
mu yu zhou zhong jiu yi zun .he yu jiu shi feng bo shi .ku cao zeng zhan yu lu en .
wu yu yi xiao zhu nian xi .shi jian wu jing ke gou qian ..
ci guan gui qu yuan shuai bing .mo zuo tao qian fan li kan .
.cu rui feng pin huai .cai hong yu geng xin .yan kan chui luo di .bian bie yi nian chun .
.zi tan lv ren xing yi su .mei xian bei jiu huan gui qi .
zun qian quan jiu shi chun feng .ge cong wei huan feng chen li .gong du liu nian li bie zhong .
.song xia xuan lang zhu xia fang .nuan yan qing ri man sheng chuang .jing ming ju shi jing san juan .
.bai fa gu ren shao .xiang feng yi mi yuan .wang shi gong xiao chen .qian qi ge shuai wan .
ji yue xing dang mu .liang chen zuo tan qiong .jin bei fen jie zi .lu yuan yu yi tong .
ye kou chai men yu wo bie .kui jun mao han lai bie wo .wei jun gu jiu zhang deng huo .
qi ru si xian sheng .chu chu liang wei yi .he bi chang yin yi .he bi chang ji shi .
.ou ye zi si qian nian hou .jing ling an shou zhang ya jiu .ya jiu zhu jian wu shan zhong .
kuang you xu bai ting .zuo jian hai men shan .chao lai yi ping jian .bin zhi yi kai yan .
.si tong he wei qin .zhong you tai gu sheng .gu sheng dan wu wei .bu cheng jin ren qing .
yi fu xin zui wan wu bian .he kuang chi you zhi cu ta .an de bu yi xiong pi zhan .

译文及注释

译文
  那齐云、落(luo)星两楼,高是算高的了;井干、丽谯两楼,华丽也算是非常华丽了,可惜只是用来蓄养妓女,安顿歌儿舞女,那就不是风雅之士的所作所为了,我是不赞成的。
放眼望尽天涯,好像看到同伴身影(ying);哀鸣响震山谷,好像听到同伴的声音。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一(yi)天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心(xin)推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因(yin),没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思(si)量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
  当初周公测定了洛邑这个地方,决定营造,修筑而定都。成王在洛邑定都后,钻灼龟甲以求得卜辞。平王时由于犬入侵而由镐京东迁洛邑,由晋,郑两国来维护王室。周末时的天子难道说就没有邪僻的行为了吗?只是由于依仗着以前的圣王之德的庇护而存在。看到了圉北的两座城门,联想起郑伯和虢叔曾在王室危难时进行过庇护。郑伯曾讨伐了发动叛并(bing)沉溺于歌舞的子颓,却在阙西效尤往事。重耳杀死了制造内乱的太叔带而帮助襄王复位,由于他维护了嫡长继承制而称霸于当时。周灵王采取了填土堵塞的办法以解决河水泛滥,太子晋根椐实际情况进行陈述劝说。从景王,悼王直到敬王,国势衰败日甚一日。王子朝曾举兵作乱并一度称王,其后经历了悼王,敬王而出现了篡位。过了十代到了郝王时,周王室分裂成东西两个部分。最后被残暴的秦国所吞并,把文王,武王奠定了的周室政权丢掉了。
两条英雄好汉在此处激烈战争,一决雌雄。顿时间,赤壁的江面上楼船遮天盖地。
蒙蒙细雨润湿了衣服,自己却没有注意到;枝上的花朵飘落到地上,听不到声响。
  (“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
  听说她相思恹恹,害怕玉梳将鬓发拢得稀散,面容消瘦而不照金镜,渐渐地懒于赶时髦梳妆打扮。眼前正是梅雨季节,潮风湿雨,青苔滋生,满架迎风摇动的蔷薇已由盛开时的艳红夺目,变得零落凋残。有谁会相信百无聊赖的我,像才尽的江淹,无心写诗赋词,又像是伤情的荀倩,哀伤不已,这一切都是由于对你热切的思念!举目望长空,只见银河茫茫,还有几颗稀疏的星星,点点闪闪。
在出巡的高官凭吊故国的月圆。
小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶,可是蝴蝶突然飞入菜花丛中,再也找不到了。
  在鄂州城的西南角,有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空,应该去她在庐山上的茅庐。
诗文竟致横祸,劝君封笔隐名。
野人额上刻花纹长着黑牙齿,掠得人肉作为祭祀,还把他们的骨头磨成浆滓。
那棵杜梨真孤独,长在路右偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来看吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
当时离开的时候,就说了,没有机会再和你见面。最近呢,没有想到我们却再次相遇。闲暇的时候,喝着酒,你皱着眉头叹气。又想起旧时的无限忧愁。
上阕:夜晚,(我)留宿在寒冷的长江边,江景凄寒,伫立江边,(我)思潮翻滚,不禁仰天长啸。(这啸声)搅起冲天巨浪,携着卷地的狂风,把江水举得很高很高,江上的小屋都被冲翻了。就连潜藏在江底的鱼龙神怪都惊得跳出水来。

注释
⑹素盘:白色的盘子。一说是素菜盘。
(33)穆、襄:秦穆公和晋襄公。
45.杜陵:在长安东南,汉宣帝陵墓所在地。
⑿金舆:帝王的车驾。
得所:得到恰当的位置。

赏析

  “行”是乐府歌曲的一种体裁。杜甫的《《兵车行》杜甫 古诗》没有沿用古题,而是缘事而发,即事名篇,自创新题,运用乐府民歌的形式,深刻地反映了人民的苦难生活。
  第三句由初见(jian)牡丹时的萼然惊叹转入对花容花貌的由衷礼赞,牡丹之貌,诗人美其名日“倾城”,这“倾城”二字,殊非过誉。唐代人对牡丹花的迷恋钟爱,确实到了无以复加的程度。两京是牡丹荟萃之地,每当四、五月份牡丹盛开时。整个帝京为之哄动。白居易有“花开花落二十日,一城之人皆欲狂”之诗,刘禹锡也有“花开时节动京城”之句描述当时赏花的空前盛况。诗人在此,没有用工笔精敷细绘牡丹形象,而是以倾城之举来侧面烘托倾城之色,笔法空灵,较之于工笔重彩勾勒更具无穷魅力。
  接着,场景向前推进,展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来,又是两个特写镜头:宫外,一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来,身后扬起一团团红尘;宫内,妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关,却都包蕴着诗人精心安排的悬念:“千门”因何而开?“一骑”为何而来?“妃子”又因何而笑?诗人故意不忙说出,直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时,才含蓄委婉地揭示谜底:“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字,透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里(qian li),味未变(bian),已至京师。”明于此,那么前面的悬念顿然而释,那几个镜头便自然而然地联成一体了。
  土毛无缟,乡味有查头。已抱沉痼疾,更贻魑魅忧——土毛:土 地上所生长的五谷、草木。《春秋左传正义·昭公七年》:“食土之毛,谁非君臣。”缟:白色的绢和细麻衣服。《春秋左传正义·襄公二十九年》:“(吴季札) 聘于郑,见子产,如旧相识,与之缟带,子产献衣焉。”杜预注:“吴地贵缟,郑地贵,故各献己所贵。”查头:鱼名,产于襄阳。沉痼疾:经久难医之重病。《文 选》卷二十三刘公干《赠五官中郎将四首之一》:“余婴沉痼疾,窜身清漳滨。”魑魅:山精鬼怪。《春秋左传·宣公三年》:“故民入川泽山林,不逢不若,螭魅 罔两。”杜预注:“螭,山神,兽形。魅,怪物。”四句写襄阳地虽粗陋不产缟,但诗人竭尽全力地以襄阳的美味食物来款待友人。此时诗人已身染重病,友人的远去更令他忧心忡忡。
  此赋作于公元159年(汉桓帝延高二年),蔡邕当时二十七岁,被迫应召入京未至而归。从体制来说,这是自模仿刘歆《遂初赋》以来的纪行赋,写作方法并无特异之处。但其篇幅相对短小,感情格外强烈。愤于宦官弄权致使民不聊生的主旨,在篇首小序中就明白点出。文中不但就沿途所见发生联想,借古刺今,更从正面发出对社会现实的尖锐批判。
  酿酒老人离开人世间,引起诗人深深的惋惜和怀念。诗人痴情地想象这位酿酒老人死后的生活。首句”纪叟黄泉里“,黄泉本是人死葬身之所,可是按诗人的口气,纪叟之死入黄泉,就像搬家一样,既是说他死,似乎又还活着。次句”还应酿老春“,就是说:既然生前他能为我李白酿出老春名酒,那么如今在黄泉之下,他也应该还会施展他的拿手绝招,继续酿造香醇的美酒。这看上去是诗人一种荒诞可笑的假想,然而却说得那么认真、悲切,使读者在感情上容易接受,觉得这一奇想是合乎人情的。
  第二段由总叙而分叙,采取节节进逼的手法,详细记叙义田设置的经过及其良好的规模制度。以「方贵显时」点出时机,「号曰义田」点出主题,「养济群族之人」说明义田的目的,「日有食,岁有衣,嫁娶婚葬,皆有赡」为总纲,并领起下文,然后再将救助的概况、对象、管理者及自给自足的运作方式作原则性的概述,具体而微地使人感受到范文正公义田的规模轮廓。尤其在叙述施行办法时,为避免行文之僵化、句式之刻板,特别使用「错综格」中「抽换词面」的修辞方法,例如在「嫁女者五十千」、「再嫁者三十千」等四句同样叙述文句之后,转用「葬者如再嫁之数」的表述方法,使得规章制度的介绍,不致於失之严肃呆滞,反而使得语气鲜活灵动,引人共鸣。
  第二段,由强烈的惋惜进入舒缓的说理。提出“有所(you suo)待”、“有所忍”是君子施展抱负必须经历的艰苦过程,而古代贤人郁郁不得志,不一定是当时君主不识贤才,或许是他们自己造成的。此两段将焦点集中在贾谊不得汉文帝重用,乃是因为自身对政治的修养不够。文中的正面描写“君子之所取者远,则必有所待;所成就者大,则必有所忍”与“未必皆时君之罪,或者其自取也”的假设,都反映苏轼对贾谊的看法。“夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍”,是围绕开头中心论点而抛出的一个分论点。
  这首诗的意境异常清幽,还表现在隽永的哲理启迪上。它告诉人们:事物是复杂的,不应片面地看问题,对待困难也是如此。在人们前进的道路上,要正视困难,勇往直前,“莫为轻阴便拟归”;在克服困难中迎来的美景,才更加赏心悦目,其乐无穷。正由于诗中含义丰富而深刻,所以,这首诗与同类登山春游诗相比就更别具一番悠然不尽的韵味。
  颔联,描述了下过雨后,正对门的南山变得更加明净,青翠怡人了。诗人调动读者熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛,使整首诗充满了雨和夏的味道。
  中间两句是转折句,起承上启下的作用。诗人原本以为这种同赴侯门、走马章台、献赋金宫、醉卧酒筵的得意生活会永远持续下去,谁知好景不长,平地风雷,安史之乱爆发了。“函谷忽惊胡马来”,即指安史叛军攻陷潼关,占领东西两京。一个“忽”字表现出这次战乱的出乎意料,忽然之间,平静的生活就这样被打乱了,诗人再也无法过以前那种无忧无虑的生活了。
  “回首”:杨伦注:前三首皆北望发叹,此首方及南望,故曰“回首”。“扶桑”:泛指南海一带。唐时岭南道有扶桑县,属禺州。“铜柱”:东汉马援所立,以为汉之极界;玄宗时,何履光以兵定南诏,曾复立马援铜柱。氛:妖气,指战乱叛(luan pan)离之气。时南诏背唐,与吐蕃连结。广德元年(763年)夏历十二月,官市舶使吕太一逐广南节度使张休,纵兵大掠(见《旧唐书·代宗记》)“回首”二句是说,回首看到铜柱标志的南方疆界,战乱之气未歇。“越裳”:南方国名,地接交趾,《后汉书·贾琮传》载:交趾土多珍产明玑、翠羽、王毒瑁、异香、美木之属。南海明珠:《太平御览·珍宝部》二,引《邹子》:“珠生于南海。”“越裳”二句,说南方各地,因战乱离贰,贡赋皆绝。

创作背景

  郁贤皓《李白丛考·李白暮年若干交游考索》:“此诗乾元二年(759)流放夜郎遇赦归至江夏时作。”安旗等《李白全集编年注释》系此诗于唐肃宗上元元年(760年)春。

  

丁骘( 清代 )

收录诗词 (3312)
简 介

丁骘 宋常州晋陵人,一作苏州人,字公默。仁宗嘉祐二年进士。以经学倡后进,尤长于《易》、《春秋》,为文自成一家。李定用事,辟为属,以疾辞。苏轼、曾肇、孔文仲交荐之,除太常博士,改右正言。哲宗元祐年间为左正言,五上章论何正臣治狱残酷,巧诋刻深。后出知处州。有文集。

秋夜长 / 司徒锦锦

感彼私自问,归山何不早。可能尘土中,还随众人老。"
郡树花如雪,军厨酒似油。时时大开口,自笑忆忠州。"
芳情乡思知多少,恼得山僧悔出家。"
牛头参道有心期。荣华外物终须悟,老病傍人岂得知。
负暄檐宇下,散步池塘曲。南雁去未回,东风来何速。
昼漏频加箭,宵晖欲半弓。驱令三殿出,乞与百蛮同。
"扁舟厌泊烟波上,轻策闲寻浦屿间。虎蹋青泥稠似印,
与老相宜只有琴。莫遣是非分作界,须教吏隐合为心。


古朗月行(节选) / 司徒爱琴

哭鸟昼飞人少见,伥魂夜啸虎行多。满身沙虱无防处,
"上有万仞山,下有千丈水。苍苍两岸间,阔狭容一苇。
移他到此须为主,不别花人莫使看。"
悲哉可奈何,举世皆如此。
寒展衾裯对枕眠。犹被分司官系绊,送君不得过甘泉。"
"云阙朝回尘骑合,杏花春尽曲江闲。
"夜色尚苍苍,槐阴夹路长。听钟出长乐,传鼓到新昌。
读君学仙诗,可讽放佚君。读君董公诗,可诲贪暴臣。


竹窗闻风寄苗发司空曙 / 澹台采南

疑此苗人顽,恃险不终役。帝亦无奈何,留患与今昔。
岐下寻时别,京师触处行。醉眠街北庙,闲绕宅南营。
勾漏丹砂里,僬侥火焰旗。彤云剩根蒂,绛帻欠缨緌.
"欲悟色空为佛事,故栽芳树在僧家。
积素光逾密,真花节暗催。抟风飘不散,见晛忽偏摧。
"就花枝,移酒海,今朝不醉明朝悔。且算欢娱逐日来,
豹虎关西卒,金汤渭北城。宠深初受棨,威重正扬兵。
"心如定水随形应,口似悬河逐病治。


小雅·六月 / 澄雨寒

昨日低眉问疾来,今朝收泪吊人回。
碧莲遥耸九疑峰。禁林闻道长倾凤,池水那能久滞龙。
独有溱洧水,无情依旧绿。"
息乱归禅定,存神入坐亡。断痴求慧剑,济苦得慈航。
母兄未开口,已嫁不须臾。绿窗贫家女,寂寞二十馀。
一去历万里,再来经六年。形容已变改,处所犹依然。
渭村秋物应如此,枣赤梨红稻穗黄。"
观舞听歌知乐意,乐终稽首陈其事。太宗十八举义兵,


九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺 / 僧嘉音

一闻愁意结,再听乡心起。渭上新蝉声,先听浑相似。
似叶飘辞树,如云断别根。吾身亦如此,何日返乡园。"
北与南殊俗,身将货孰亲。尝闻君子诫,忧道不忧贫。"
腾口因成痏,吹毛遂得疵。忧来吟贝锦,谪去咏江蓠。
"雪鬓年颜老,霜庭景气秋。病看妻检药,寒遣婢梳头。
清渟得早霜,明灭浮残日。流注随地势,洼坳无定质。
请君停杯听我语,此语真实非虚狂。五旬已过不为夭,
嵌空华阳洞,重叠匡山岑。邈矣仙掌迥,呀然剑门深。


作蚕丝 / 公羊央

谢砌萦残絮,班窗网曙虫。望夫身化石,为伯首如蓬。
形质属天地,推迁从不住。所怪少年心,销磨落何处。"
近海江弥阔,迎秋夜更长。烟波三十宿,犹未到钱唐。"
人老多病苦,我今幸无疾。人老多忧累,我今婚嫁毕。
二十走猎骑,三十游海门。憎兔跳跃跃,恶鹏黑翻翻。
两片红旌数声鼓,使君艛艓上巴东。"
曾向众中先礼拜,西方去日莫相遗。"
薄解灯前舞,尤能酒后吟。花丛便不入,犹自未甘心。"


齐天乐·中秋宿真定驿 / 钟离寄秋

但喜添樽满,谁忧乏桂然。渐轻身外役,浑证饮中禅。
"潦倒守三川,因循涉四年。推诚废钩距,示耻用蒲鞭。
响馀群动息,曲罢秋夜深。正声感元化,天地清沉沉。"
外貌虽寂寞,中怀颇冲融。赋命有厚薄,委心任穷通。
长貌随年改,衰情与物同。夜来霜厚薄,梨叶半低红。"
同受新年不同赏,无由缩地欲如何。"
身委逍遥篇,心付头陀经。尚达死生观,宁为宠辱惊。
"朝见日上天,暮见日入地。不觉明镜中,忽年三十四。


绣鸾凤花犯·赋水仙 / 惠辛亥

曾经穷苦照书来。"
"百牢关外夜行客,三殿角头宵直人。
兴发宵游寺,慵时昼掩关。夜来风月好,悔不宿香山。"
便住双林寺,仍开一草堂。平治行道路,安置坐禅床。
路入青松影,门临白月波。鱼跳惊秉烛,猿觑怪鸣珂。
"叩齿晨兴秋院静,焚香冥坐晚窗深。七篇真诰论仙事,
终年无事抵归山。镜湖水远何由泛,棠树枝高不易攀。
燕子巢空萤火入。深殿门重夜漏严,柔□□□□年急。


西江月·闻道双衔凤带 / 乐正长海

未必诸郎知曲误,一时偷眼为回腰。"
群雏又成长,众觜逞残凶。探巢吞燕卵,入蔟啄蚕虫。
青春讵几日,华实潜幽蠹。秋月照潘郎,空山怀谢傅。
"毡帐胡琴出塞曲,兰塘越棹弄潮声。
县远官事少,山深人俗淳。有财不行商,有丁不入军。
冉冉趋府吏,蚩蚩聚州民。有如蛰虫鸟,亦应天地春。
正值山花好时节。压枝凝艳已全开,映叶香苞才半裂。
"废村多年树,生在古社隈。为作妖狐窟,心空身未摧。


永王东巡歌·其一 / 公羊俊之

"王夫子,送君为一尉,东南三千五百里。道途虽远位虽卑,
剑佩辞天上,风波向海滨。非贤虚偶圣,无屈敢求伸。
荣启先生琴一张。老去齿衰嫌橘醋,病来肺渴觉茶香。
亦须随丰约,可得无限剂。若待足始休,休官在何岁。
税户逋逃例摊配,官司折纳仍贪冒。挑纹变di力倍费,
骑竹痴犹子,牵车小外甥。等长迷过影,遥戏误啼声。
题诗报我何所云,苦云色似石榴裙。当时丛畔唯思我,
余方炉峰下,结室为居士。山北与山东,往来从此始。"