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泰州海陵县主簿许君墓志铭

元代 / 秦荣光

故亢而射女。强食尔食。
燮理寒温。十月脱胎丹就,除此外、皆是傍门。君知否,
同伴,相唤。杏花稀,梦里每愁依违。仙客一去燕已飞。
黛眉长,檀口小。耳畔向人轻道。柳阴曲,是儿家。门前红杏花。"
长生术,初九秘潜龙。慎勿从高宜作客,
姚家新婿是房郎,未解芳颜意欲狂。见说正调穿羽箭,莫教射破寺家墙。
"花发西园,草薰南陌,韶光明媚,乍睛轻暖清明后。水嬉舟动,禊饮筵开,银塘似染,金堤如绣。是处王孙,几多游妓,往往携纤手。遣离人、对嘉景,触目伤情,尽成感旧。
藻池岸匝水仙开,满面香飘玉蝶梅。遗事罢书山馆寂,鼠狼行过雉鸡来。
颠狂絮落还堪恨,分外欺凌寂寞人。
秋风丹叶动荒城,惨澹云遮日半明。昼梦却因惆怅得,晚愁多为别离生。江淹彩笔空留恨,壮叟玄谭未及情。千古怨魂销不得,一江寒浪若为平。
唐氏一门今五龙,声华殷殷皆如钟。就中十一最年少,
闲掩翠屏金凤,残梦,罗幕画堂空。碧天无路信难通,
禹得金简玉字书。藏洞庭包山湖。
关头晓日瑞光蟠,隐隐驼铃隔薄寒。金殿巧当双岭合,绣旌遥指五云看。军装騕袅开驰道,仙仗麒麟簇从官。词苑恩波供染翰,秋风岁岁候鸣銮。
"簟纹衫色娇黄浅。钗头秋叶玲珑翦。轻怯疲腰身。纱窗病起人。
奇状出蔽蔓,胜概毕讨论。沿崖百丈落,奔注当空翻。
春去秋来也,愁心似醉醺。去时邀约早回轮,及去又何曾¤
想昔年欢笑,恨今日分离。银釭背,铜漏永,阻佳期¤
待君魂梦归来。


泰州海陵县主簿许君墓志铭拼音解释:

gu kang er she nv .qiang shi er shi .
xie li han wen .shi yue tuo tai dan jiu .chu ci wai .jie shi bang men .jun zhi fou .
tong ban .xiang huan .xing hua xi .meng li mei chou yi wei .xian ke yi qu yan yi fei .
dai mei chang .tan kou xiao .er pan xiang ren qing dao .liu yin qu .shi er jia .men qian hong xing hua ..
chang sheng shu .chu jiu mi qian long .shen wu cong gao yi zuo ke .
yao jia xin xu shi fang lang .wei jie fang yan yi yu kuang .jian shuo zheng diao chuan yu jian .mo jiao she po si jia qiang .
.hua fa xi yuan .cao xun nan mo .shao guang ming mei .zha jing qing nuan qing ming hou .shui xi zhou dong .xi yin yan kai .yin tang si ran .jin di ru xiu .shi chu wang sun .ji duo you ji .wang wang xie xian shou .qian li ren .dui jia jing .chu mu shang qing .jin cheng gan jiu .
zao chi an za shui xian kai .man mian xiang piao yu die mei .yi shi ba shu shan guan ji .shu lang xing guo zhi ji lai .
dian kuang xu luo huan kan hen .fen wai qi ling ji mo ren .
qiu feng dan ye dong huang cheng .can dan yun zhe ri ban ming .zhou meng que yin chou chang de .wan chou duo wei bie li sheng .jiang yan cai bi kong liu hen .zhuang sou xuan tan wei ji qing .qian gu yuan hun xiao bu de .yi jiang han lang ruo wei ping .
tang shi yi men jin wu long .sheng hua yin yin jie ru zhong .jiu zhong shi yi zui nian shao .
xian yan cui ping jin feng .can meng .luo mu hua tang kong .bi tian wu lu xin nan tong .
yu de jin jian yu zi shu .cang dong ting bao shan hu .
guan tou xiao ri rui guang pan .yin yin tuo ling ge bao han .jin dian qiao dang shuang ling he .xiu jing yao zhi wu yun kan .jun zhuang yao niao kai chi dao .xian zhang qi lin cu cong guan .ci yuan en bo gong ran han .qiu feng sui sui hou ming luan .
.dian wen shan se jiao huang qian .cha tou qiu ye ling long jian .qing qie pi yao shen .sha chuang bing qi ren .
qi zhuang chu bi man .sheng gai bi tao lun .yan ya bai zhang luo .ben zhu dang kong fan .
chun qu qiu lai ye .chou xin si zui xun .qu shi yao yue zao hui lun .ji qu you he zeng .
xiang xi nian huan xiao .hen jin ri fen li .yin gang bei .tong lou yong .zu jia qi .
dai jun hun meng gui lai .

译文及注释

译文
我被空名自误,永王派兵迫胁我上了他的楼船。
这样还要说只有齐恒公和晋文公所治理的才算是盛世,这种人(ren)岂明白到底何为圣明之君?
  如果有人前来向你请教不合礼法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与(yu);态度野蛮好争意气的,别与他争辩。所以,一定要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠(dai)慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天(tian)子所赞许的。”说的就是这个道理。
贪花风雨中,跑去看不停。
酣饮香醇美酒尽情欢笑,也让先祖故旧心旷神怡。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够(gou),哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再(zai)背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
  民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
从哨楼向西望烟尘滚滚,汉军就屯扎在轮台北境。
春(chun)风乍起,吹皱了一池碧水。(我)闲来无事,在花间小径里逗引池中的鸳鸯,随手折下杏花蕊把它轻轻揉碎。
久旱无雨,桑树枝都长不出叶子来,地面异常干燥,尘土飞扬,土地好像要生烟燃烧;龙王庙前,人们敲锣打鼓,祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞,还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。

注释
110、豪右:豪族大户,指权势盛大的家族。
辛苦:辛酸悲苦,这里指辛酸苦楚的处境(古今异义)
(1)右溪:唐代道州城西的一条小溪,元结任道州刺史时曾对它进行修葺,并刻石铭文,取名“右溪”。道州唐代时属江南西道,治所在今湖南道县。“右”,古以东为左,西为右,此溪在城西,所以作者取名“右溪”。
②江城:即信州,因处江边,故称。
154.简狄:传说是有戎国的美女,帝喾的次妃,生商朝的始祖契(xiè)。台:瑶台,简狄和她妹妹建疵(cī)居住的地方。
(1)张华诗:“朱火青无光。”张协诗:“钻燧忽改木。”吕向注:“改木,谓改其钻火之本也。”
1.夏侯审:唐德宗建中元年进士,曾任校书郎。
72. 屈:缺乏。

赏析

  “穿花”一联写江头景。在(zai)杜诗中也是别具一格的名句,叶梦得曾指出:“诗语固忌用巧太过,然缘情体物,自有天然工妙,虽巧而不见刻削之痕。老杜……‘穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞’:‘深深’字若无‘穿’字,‘款款’字若无‘点’字,皆无以见其精微如此。然读之浑然,全似未尝用力,此所以不碍其气格超胜。使晚唐诸子为之,便当如‘鱼跃练波抛玉尺,莺穿丝柳织金梭’体矣。”(《石林诗话》卷下)这一联“体物”有天然之妙,但不仅妙在“体物”,还妙在“缘情”。“七十古来稀”,人生如此短促,而“一片花飞减却春,风飘万点正愁人”,大好春光,又即将消逝,非常值得珍惜。诗人正是满怀惜春之情观赏江头景物的。“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞”,这是无比恬静、无比自由、无比美好的境界。可是这样恬静、这样自由、这样美好的境界,存在不了多久了。于是诗人“且尽芳樽恋物华”,写出了这样的结句:
  最后四句表示,即使侠客的行动没有达到目的,但侠客的骨气依然流芳后世,并不逊色于那些功成名就的英雄,写史的人应该为他们也写上一笔(bi)。
  唐代诗中有画之作为数甚多,而这首小诗别具风味。恰如刘熙载所说:“画出者必有主峰,为诸峰所拱向(gong xiang);作字者必有主笔,为余笔所拱向。……善书者必争此一笔。”(《艺概·书概》)此诗题旨在一“望”字,而望中之景只于结处点出。诗中所争在此一笔,余笔无不服务于此。
  传说唐代有个草场官名叫张立本,他的女儿因后院古坟中的狐妖所迷,诗人以此为据,写成此诗。
  诗歌写物图貌,用笔灵活多变一、三两联从旁观者的视角写秋雨之后的《落叶》修睦 古诗,为实写;第二联从“《落叶》修睦 古诗”的视角着笔,有浓郁的主观色彩,“翻思”、“肯信”及“只应”二句的议论抒情,均为虚笔视角、笔法的变化,使诗歌变化多姿,增强了诗歌的艺术魅力,值得借鉴。
  三、四句,诗人一下子从视觉转到听觉和想象上。尽管添愁助恨的棹声紧紧催促,还是不要去理睬它吧。要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过“重”,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁。诗人以“莫听”这样劝慰的口吻,将许多难以言传的情感蕴含于内,情致委婉动人。诗中以“溪浅”反衬离愁之深,以桃花随溪水漂流的景色寄寓诗人的伤感。至此,通篇没有一个“愁”字,读者却已通过诗中描绘的画面,充分领略诗人的满腹愁绪了。
  此诗开篇即以“《蜉蝣》佚名 古诗之羽”为比,这个小生命的翅膀,像一件华美的衣裳那样艳丽多彩。但这种美丽来之不易,且只有一天的美丽,宛如昙花一现。诗人见此情景生发感慨。一种珍惜生命、把握现在的紧迫感油然而生。第二章意思大致相同。第三章,描述《蜉蝣》佚名 古诗的初生,刚刚破土而出的时候,麻衣如雪,那薄如麻丝的翅羽好像初雪一样洁白柔嫩。但它很快就飞翔起来,尽情挥舞生命的光采。相比之下,人当然要学习《蜉蝣》佚名 古诗精神,生之光华,死之绚烂。
  全篇无论是写自然景物还是写自己的生活与心态,都笔致轻灵素淡,充满着情趣。节奏也是流畅、欢快的,字里行间,融注着诗人对春天、对生活的热爱。
  这篇赋体文是魏晋时期的文学家向秀为怀念故友嵇康和吕安所作。此赋分为“序言”和“正文”两部分,字里行间直陈直叙,除了对亡友的沉痛悼念之外,对当时黑(shi hei)暗政治难以明言的悲愤也流露其中。可谓情真语切,悲愤交加,寓情与景,寄意遥深。
  “蛊上”以下八句,是第三层次(ci),即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥,下面略作解释。“蛊上”,谓蛊卦上九。《周易·蛊》说:“上九,‘不事王侯,高尚其事。’”“履二”,谓履卦九二。《周易·履》说:“九二,‘履道坦坦,幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句,进而抒发情怀,说凡隐逸之人,都是心怀坦荡,安行无碍,这种高尚之风,高远之趣,真是举世无双的了。读者不难发现(fa xian),灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”,应答之声;“何端”,即何由。这一句意思说:我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中,再也无由听到謦欬之声了。“寂寞”句,同样出于《老子》:“圣人抱一为天下式”、“载营魄,抱一能无离。”“一”是道或大全的意思,抱一就是守道。这句说:我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理,安性守道。结尾一联,上句的“如”字,应作“知”。《庄子·缮性篇》说:“古之治道者,以恬养知,生而无以知为也,谓之以知养恬。知与恬交相养,而和理出其性。”其大意是说,知识是有害的,要追求“大道”,就必须恬静无为,任其自然,摒弃知识。而摒弃知识,才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”,而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成,人性中就产生了“和理”(指至为纯粹平和的精神境界)。这个方法,就是“缮性”。缮是“治”的意思,治性,亦即养性之意。灵运在这里说,在此自然的环抱中,他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界,从此可以去讲究养生之道了。
  从诗中可以看到,李白是比较会交际的,关键时刻还是有朋友的援手(yuan shou),同时,也看到当时的人情还真有大唐的气度,不是处在那种墙倒众人推的社会氛围之中。有了这么多朋友的帮助,才有可能在流放三千里的水路走了一年多,沿途都是地方官员招待,这创造了一个世界纪录。

创作背景

  《《病起书怀》陆游 古诗》作于宋孝宗淳熙三年(1176)四月,陆游时年五十二岁。被免官后病了二十多天,移居成都城西南的浣花村,病愈之后仍为国担忧,为了表现要效法诸葛亮北伐,统一中国的决心,挑灯夜读《出师表》,挥笔泼墨,写下此诗,"位卑“句成为后世许多忧国忧民的寒素之士用以自警自励的名言。

  

秦荣光( 元代 )

收录诗词 (3627)
简 介

秦荣光 (1841—1904)江苏上海人,字炳如,号月汀,原名载瞻。光绪二十年贡生,就职训导。博学能文,留意世务,在地方办理书院及其他公益事业达四十年。及卒,门人私谥温毅。有《养真堂集》、《补晋书艺文志》。

周颂·噫嘻 / 郑大谟

"缥缈云间质,盈盈波上身。袖罗斜举动埃尘,明艳不胜春¤
舞衣罗薄纤腰¤
"我水既净。我道既平。
碧笼金锁横¤
五公旧谱汉庭传,之子飘飘去学仙。山里牧羊成白石,云间骑鹤上青天。黄庭夜月迎三叠,绿绮秋风度七弦。拂袖京尘留不住,别离可奈落花前。
"暂游大庾,白鹤飞来谁共语?岭畔人家,曾见寒梅几度花¤
圣人执节度金桥。
苹叶藕花中。帘卷水楼鱼浪起,千片雪,雨濛濛。


答客难 / 瞿鸿禨

隔竹每唿皆得应,二心亲熟更如何。文章锻炼犹相似,年齿参差不校多。雨后卷帘看越岭,更深欹枕听湖波。朝昏幸得同醒醉,遮莫光阴自下坡。
小槛日斜风悄悄,隔帘零落杏花阴,断香轻碧锁愁深。
奉敕追三樵,随侯傍道走。回头语李郎,唤取尔朱九。
今生但愿无离别,花月下、绣屏前。双蚕成茧共缠绵。更结后生缘。"
怀刺归来卧枕书,白云满榻闭门初。草《玄》未信扬雄病,礼法从知阮籍疏。短障夕阳悲蟋蟀,方塘秋水老芙蕖。南村口燥唿难得,一任狂风卷弊庐。
"燕双飞,莺百转,越波堤下长桥。斗钿花筐金匣恰,
青云直上路初通,已在明君倚注中。欲遣为霖安九有,先令作相赞东宫。自从忠谠承天眷,更用文篇续国风。最是何人感恩德,谢敷星下钓渔翁。
赠尔乌玉玦,泉清研须洁。避暑悬葛囊,临风度梅月。


昌谷北园新笋四首 / 张金度

珍簟对欹鸳枕冷,此来尘暗凄凉。欲凭危槛恨偏长。
"闲卧绣帏,慵想万般情宠。锦檀偏,翘股重,翠云欹¤
终是有心投汉珮,低头但理秦筝。燕双鸾偶不胜情。
鰋鲤处之。君子渔之。
"丽日千门,紫烟双阙,琼林又报春回。殿阁风微,当时去燕还来。五侯池馆频开。探芳菲、走马天街。重帘人语,辚辚绣轩,远近轻雷。
龙柱雕犀锦面妆,春风一抹綵丝长。新声不用黄金拨,玉指萧萧弄晚凉。
小槛日斜,风度绿窗人悄悄。翠帏闲掩舞双鸾,旧香寒¤
醉后爱称娇姐姐,夜来留得好哥哥,不知情事久长么?


和袭美春夕酒醒 / 刘学洙

"方塘清晓镜,独照玉容秋。蠹芰不相采,敛苹空自愁。
一双前进士,两个阿孩儿。
西曛夕尚明,东旭朝先赤。为比众峰高,光景常多得。
屏虚枕冷,风细雨霏霏。
宿心尚葛许,弥愿栖蓬瀛。太息宦名路,迟回忠孝情。
欧阳独步,藻蕴横行。
外作禽荒。甘酒嗜音。
是之喜也。以盲为明。


中秋月·中秋月 / 关槐

又向海棠花下饮。
檿弧箕服。实亡周国。
妇谒盛与。何以不雨至斯极也。
大武远宅不涉。木实繁者披其枝。
金鸭无香罗帐冷,羞更双鸾交颈。梦中几度见儿夫,
迹系心无极,神超兴有馀。何当解维絷,永托逍遥墟。"
粉结红冰,香消獭髓。镜鸾影里人憔悴。梨花带雨不禁愁,玉纤弹尽真珠泪。恨锁春山,娇横秋水。脸桃零落胭脂碎。故将罗帕揾啼痕,寄情欲比相思字。
此生谁更亲¤


赠外孙 / 孙氏

承天之祜。旨酒令芳。
老愚离群影久孤,客来笑示《百雁图》。揩眵试数失两个,莫喻画意翻令唿。得非长门报秋使,或是大窖传书奴。不然一举千里高鸿俱,其馀淟汨碌琐徒,且唼且息翔且唿。营营郑圃田之稷,睢睢齐海隅之菰。遑知尔更衔尔芦,瓠肥卒至充人厨。小而曰鶀亦就笯,迩闻泽梁弛禁官罢虞。麋鹿鱼鳖同少苏,羽仪好在春云衢。
映花避月遥相送,腻髻偏垂凤。却回娇步入香闺,
巫山高,巫山低。暮雨潇潇郎不归,空房独守时。"
每逢清夜与良晨,多怅望,足伤神。云迷水隔意中人,
帘幕尽垂无事,郁金香。"
金陵余石大如塸。"
诏下金銮第一厅,春风湛露宴趋庭。嘉辰又绂苍麟角,仙侣同骖白鹤翎。卫武高年犹入相,韦贤老日只传经。崆峒列有长生诀,杖几凝香酒半醒。


偶然作 / 徐天祐

兽有越阹,鱼有跋扈。居巢处穴,知谨风雨。辛荐临兮下载周,以朝以夕兮五春十秋。年老癃病兮勿遣有诏,人事噂沓兮紫芝丛桂聊夷犹。
落拓无生计,伶俜恋酒乡。冥搜得诗窟,偶战出文场。
泣兰堂。
干坤放眼昔登临,坐阅东流赴海深。千古江山风月我,百年身世去来今。波涛卷尽英雄恨,樯橹摧残老病心。输与住庵元长老,妙高台上听潮音。
烟月寒,秋夜静,漏转金壶初永。罗幕下,绣屏空,
暗掷龙文,寻盟鸾镜。龟儿不似青蚨准。花房羞化彩娥飞,银桥密递仙娥信。锦屋琼楼,薄情飘性。碧云望断红轮暝。珠帘立尽海棠阴,待温遥夜鸳衾冷。
须臾放了残针线。脱罗裳、恣情无限。留取帐前灯,时时待、看伊娇面。"
唯食忘忧。民保于信。"


岳鄂王墓 / 言然

己不用若言。又斮之东闾。
晚起红房醉欲消,绿鬟云散袅金翘,雪香花语不胜娇¤
交颈语,合欢身,便同比目金鳞。连绣枕,卧红茵,
些小微风都不算。豆淋酒内下三丸,铁幞头上也出汗。"
"九日强游登藻井,发稀那敢插茱萸。横空过雨千峰出,
"汧繄泛泛。烝彼淖渊。
争忍不相寻,怨孤衾。换我心,为你心,始知相忆深。"
为政若沐也。虽有弃发之费而有长发之利也。


鹊桥仙·一竿风月 / 区怀嘉

少室山僧旧应识。掖垣深沈昼无事,终日亭亭在人侧。
愁摩愁,愁摩愁。
万里驱兵过海门,此生今日报君恩。回期直待烽烟静,不遣征衣有泪痕。
影繁晴陌上,烟重古城隅。炀帝河声里,几番荣又枯。
妪乎采芑。归乎田成子。
同在木兰花下醉。
不同花逞艳,多愧竹垂阴。一片至坚操,那忧岁月侵。"
各得其所。庶物群生。


织妇叹 / 韩海

遂迷不复。自婴屯蹇。
雨渍花零,红散香凋池两岸。别情遥,春歌断,掩银屏¤
"□□将泽国,淜腾迎淮甸。东江输大江,别流从此县。
白雪赓歌少,朱弦咏叹长。天池鹍独运,雾谷豹深藏。旧地收华戟,新田买石房。闲情齐绮皓,时论伫班扬。瑚琏登周庙,宗彝画舜裳。西昆分颢气,南斗避寒芒。六月滦阳扇,三秋镜水航。弹琴无俗曲,辟谷有仙方。玉海羞麟脯,金茎馈露浆。书空忘咄咄,文陈拥堂堂。翰府联芳远,枢庭奕叶光。名山留史策,鸟国售诗章。节拟芝田鹤,音谐律管凰。写经酬道士,立塔礼空王。藉草连裾碧,分觥注酒黄。竹床吟几小,纱帻鬓丝凉。离别三生梦,归依一瓣香。升堂乖笑语,在野愧才良。云拥鄞山雨,潮生定海洋。何时宣室召,四马骤康庄。
来摩来,来摩来。"
"雪霏霏,风凛凛,玉郎何处狂饮?醉时想得纵风流,
未能辞雨露,犹得款衣簪。惜悲生意尽,空馀古木吟。"
谢家姊妹,诗名空杳。何曾机巧。争如奴道,春来情思,乱如芳草。"