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井栏砂宿遇夜客

元代 / 张资

杀气横千里,军声动九区。白猿惭剑术,黄石借兵符。
"山叶傍崖赤,千峰秋色多。夜泉发清响,寒渚生微波。
"想见孤舟去,无由此路寻。暮帆遥在眼,春色独何心。
绮席卷龙须,香杯浮玛瑙。北林积修树,南池生别岛。
高标回落日,平楚散芳烟。何意狂歌客,从公亦在旃。"
随来晋盗逸,民化蜀风清。郛郭从彝典,州闾荷德声。
况逢文翰侣,爱此孤舟漾。绿野际遥波,横云分叠嶂。
安人在勤恤,保大殚襟腑。此外无异言,同情报明主。"
遵渚归鸿度,承云舞鹤鶱.微臣滥陪赏,空荷圣明恩。"
掷地金声着,从军宝剑雄。官成稽古力,名达济时功。
"秋山日摇落,秋水急波澜。独见鱼龙气,长令烟雨寒。
识不识兮往来。眼中不见兮吾儿,骖紫骝兮从青骊。
玉心皎洁终不移。故人昔新今尚故,还见新人有故时。
湘流澹澹空愁予,猿啼啾啾满南楚。扁舟泊处闻此声,
"少小客游梁,依然似故乡。城池经战阵,人物恨存亡。


井栏砂宿遇夜客拼音解释:

sha qi heng qian li .jun sheng dong jiu qu .bai yuan can jian shu .huang shi jie bing fu .
.shan ye bang ya chi .qian feng qiu se duo .ye quan fa qing xiang .han zhu sheng wei bo .
.xiang jian gu zhou qu .wu you ci lu xun .mu fan yao zai yan .chun se du he xin .
qi xi juan long xu .xiang bei fu ma nao .bei lin ji xiu shu .nan chi sheng bie dao .
gao biao hui luo ri .ping chu san fang yan .he yi kuang ge ke .cong gong yi zai zhan ..
sui lai jin dao yi .min hua shu feng qing .fu guo cong yi dian .zhou lv he de sheng .
kuang feng wen han lv .ai ci gu zhou yang .lv ye ji yao bo .heng yun fen die zhang .
an ren zai qin xu .bao da dan jin fu .ci wai wu yi yan .tong qing bao ming zhu ..
zun zhu gui hong du .cheng yun wu he xian .wei chen lan pei shang .kong he sheng ming en ..
zhi di jin sheng zhuo .cong jun bao jian xiong .guan cheng ji gu li .ming da ji shi gong .
.qiu shan ri yao luo .qiu shui ji bo lan .du jian yu long qi .chang ling yan yu han .
shi bu shi xi wang lai .yan zhong bu jian xi wu er .can zi liu xi cong qing li .
yu xin jiao jie zhong bu yi .gu ren xi xin jin shang gu .huan jian xin ren you gu shi .
xiang liu dan dan kong chou yu .yuan ti jiu jiu man nan chu .bian zhou bo chu wen ci sheng .
.shao xiao ke you liang .yi ran si gu xiang .cheng chi jing zhan zhen .ren wu hen cun wang .

译文及注释

译文
登高极目,万里悠悠,旷然散我忧愁。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅,
  楚成王派使节到诸侯之师对齐桓公说:“您住在北方,我住在南方,双方相距遥远,即使是马牛牝牡相诱也不相及。没想到您进入了我们的国土这是什么缘故?”管仲回答说:“从前召康公命令我们先君姜太公说:‘五等诸侯和九州长官,你都有权征讨他们,从而共同辅佐周王室。’召康公还给了我们先君征讨的范围:东到海边,西到黄河,南到穆陵,北到无隶。你们应当进贡的包茅没有交纳,周王室的祭祀供不上,没有用来渗滤酒渣的东西,我特来征收贡物; 周昭王南巡没有返回,我特来查问这件事。”楚国使臣回答说: “贡品没有交纳,是我们国君的过错,我们怎么敢不供给呢?周昭王南巡没有返回,还是请您到水(shui)边去问一问吧!”于是齐军继续前进,临时驻扎在陉。
  走啊走啊割断了母子依依不舍的情感,疾速的行走一天比(bi)一天遥远。漫长的道路阻隔啊,什么时候我们母子再能交相见面? 想想从我腹中生出的儿子啊,我心中撕裂一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝,甚至没剩下一个姑表亲戚。城里城外一派荒芜变成了山林,庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白骨分不清他们是谁,横竖交错没有覆盖掩埋。出門听不到人的声音,只有豺狼呜嚎哭叫。孤零零对着自己(ji)的影子,不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去,突然觉得魂魄出窍飞逝离去。奄奄一息好像是寿命将尽,旁人们相继安抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活了下去,虽然没死可又有什么希冀?把命运(yun)寄托于再嫁的丈夫董祀,尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为(wei)鄙贱之人,常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间,怀着忧伤一年(nian)又一年。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固(gu)来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深(shen)考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
山坡上一级一级的畦田像楼梯,平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
我像那深深庭院中的桃树,开出娇艳的花朵可向谁欢笑?
人们高高兴兴快乐已极,一起赋诗表达共同的心意。
楼殿高阁前有芳林花草竞相争春,妃子们本就貌美如花,再加上盛装打扮,更加显出倾城之貌。

注释
(29)三十六年:秦始皇在位共三十六年。按秦始皇二十六年(前221年)统一中国,到三十七年(前209年)死,做了十二年皇帝,这里说三十六年,指其在位年数,形容阿房宫很大,有36年都没有见到皇帝的宫女。
⑼“江南”句:指南北远离,两地相思。
〔60〕击节:打拍子。
⑻他:指官家,官府。驱遣:驱使派遣。还复去:回来了又要去。
①王历阳:指历阳姓王的县丞。历阳县,秦置。隋唐时,为历阳郡治。
书shu帙(zhì):书套。帙:包书的布套。
(15)昭阳殿:王琦注:《一统志》:昭阳殿乃太后所居,在台城(宫殿名)内。

赏析

  “草色”一联已暗逗秋意,到“秋至”一句则点明秋天的来临。这一句也是化用《湘夫人》中开头的句子:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。”这两句在《湘夫人》中原与上引的两句紧相衔接。这里,在表现秋色由晦转明时,诗人通过化用的意象成语的内在联系,使诗的上下两半意脉贯通,很自然地过渡到抒情部分。诗人宦游他乡,故以“客人”自称;“伤婵娟”则是悲伤帝子在此清秋时节降临水边,伶俜飘零。“目眇眇兮愁予”,她那忧伤的目光使诗人油然而生同病相怜之情。“婵娟”,姿态美好貌,在此指代帝子,亦即神女。江汉间流传着许多惝恍迷离的神话传说,像郑交甫于汉皋遇二神女,解佩相赠之事即是其一。据《水经注·沔水》载,襄阳县北之方山,“山下水曲之隈,云汉女昔游处也,故张衡《南都赋》曰:‘游女弄珠于汉皋之曲。’汉皋即方山之异名也。”可见诗人化用楚辞并非凿空而道、无中生有,而是切合其地方人文特色的。
  《《七月》佚名 古诗》这首长诗,向我们展示了一幅古代奴隶社会阶级压迫的图(de tu)画。男女奴隶们一年到头无休止的劳动,结果都被贵族们剥夺得一干二净。读着这悲歌式的诗篇,我们眼前仿佛出现(chu xian)了一位被压迫的老年奴隶,面对面地向人们叙说着自己的生活境况,倾诉着血泪斑斑的历史。他对于自家和邻居们年复一年繁重劳动,苦难生活,倾诉得那么周全,那么悲切,虽然不敢流露出强烈的愤懑感情,但在倾诉中不时地夹杂着怨叹和悲哀,用活生生的事实来揭露奴隶主的罪恶和残酷。这些奴隶们虽然暂时慑于奴隶主的淫威,精神呈现出麻木状态,但总有一天他们会怒吼起来,把积压在胸中的愤懑象火山似的喷泄出来。
  “何人不起故园情”,听到这笛声的,谁不会动思乡之情呢?联系第一句看,这种游子怀念故园的感情,最初可能是隐藏的、莫可名状的,因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处,何人在吹,是和自己一般的游子?是乐工?是歌妓?这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别,因为思乡之情对游子来说,都是共有的。它绵绵不绝,弥漫在夜空中,缠绕在游子心头,抹不去化不开。“何人”一词概括性极强,实则是突(shi tu)出诗人思乡之情。(部分简析文字载自“潼江小屋”,有删改)
  此处不尽是写景,句中暗暗兼用了《诗经·秦风·蒹葭》“蒹葭苍苍”两句以下的诗意:“所谓伊人,在水一方。溯回从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央”,以表达一种友人远去、思而不见的怀恋情绪。节用《诗经》而兼包全篇之意,王昌龄“山长不见秋城色,日暮蒹葭空水云”(《巴陵送李十二》)与此诗机杼相同。运用这种引用的修辞手法,就使诗句的内涵大为深厚了。
  尾联既是孔子“昨日”的梦想,也是“今日”的现实,当然也可以理解为作者一直都有拜祭孔子灵位的梦想,终得实现。“两楹奠”出自《礼记·檀弓上》,本表示出祭奠礼仪的隆重与庄严,用于此,更意为后世对孔子的万分敬重,末句“与梦时同”又完全符合孔子生前梦见自己死后,灵柩停放在两楹之间的梦境。孔子不求生前得到大家的认同,只希望在自己死后,儒学能够得到弘扬,王道能够被人主推行,而今梦想成真,也算是对孔子辗转一生的弥补吧。诗人举目仰望,孔子的塑像正端坐在殿堂前的两楹之间,受人祭拜。作者满怀慰藉之情,祭拜于孔子的灵前,不论是叹惜、感伤,还是哀怨都深深地融入到了对孔子的“赞”中,以“与梦同”表达了自己对孔子梦想终于实现的欣慰之情,也表达了诗人对孔子的“明之其不可为而为之”这一用世精神终被广大人民所接受的肯定。
  刘禹锡晚年写的这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》所表现出来的那种跌宕雄健的风格和积极健康的美学趣味,正是诗人那种“老骥伏枥,志在千里”的倔强进取精神和品格的艺术写照。
  前面写情之后,颈联又变换笔墨写景,景物描写不但切合诗人眼前的情境,而且由近到远,层次分明。夕阳从近处的树梢往下沉落,它的余晖返照秋山,一片火红,像野火在远远的秋山上燃烧,渐渐地隐没在山的后面。“入”字写出夕照的逐渐暗淡,也表明了诗人伫望之久,忆念之殷。不仅如此,这种夕阳西下余晖返照之景,不但加重了诗人的乡愁,而且更深一层地触发了诗人内心深处感时伤逝的情绪。客中久滞,渐老岁华;日暮登临,益添愁思,徘徊水边,不敢临流照影,恐怕照见自己颜貌非复平昔而心惊。其实诗人何尝不知自己容颜渐老,其所以“临水不敢照”者,怕一见一生悲,又增怅闷耳。“临水不敢照,恐惊平昔颜!”尾联充溢着一种惆怅落寞的心绪,以此收束,留下了袅袅余音。
  魏国地处北方,“其地陋隘而民贫俗俭”(朱熹语)。然而,华夏先民是勤劳而乐观的,《魏风·《十亩之间》佚名 古诗)即勾画出一派清新恬淡的田园风光,抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。
  此部分写到了盲者由于“寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声”,所以才能做出“ 故吻吮值夫宫商兮,龢纷离其匹溢”的音乐,这也是古代之所以有很多盲人乐师的主要原因。在后面紧接着写到了吹奏者吹奏时的身体的动作(“形旖旎以顺吹兮”)以及面部的动作(“气旁迕以飞射兮”),这种面部脸颊和咽部“一鼓一缩”的技巧动作应该是(gai shi)古代的吹奏方法,在现在看来这种方法应该是不科学的。此部分还运用了比喻的手法来描写乐声的特点如“或浑沌而潺湲兮,猎若枚折”等。
  此诗的前三章,是《诗经》中典型的重章叠句结构,各章仅第二句末字“稂”“萧”“蓍”不同,第四句末二字“周京”“京周”“京师”不同,而这又恰好在换韵的位置,易字目的只是通过韵脚的变化使反覆的咏唱不致过于单调,而三章的意思则是完全重复的,不存在递进、对比之类句法关系。第四章在最后忽然一转,这种转折不仅在语句意义上,而且在语句结构上都显得很突兀。因此古往今来,不乏对此特加注意的评论分析。有人大加赞赏,如清人陈继揆牛运震;也有人极表疑惑,如宋人王柏和今人向熹。持怀疑论者有一定道理,但除非今后在出土文物中发现错简之前的原有文句,否则这种怀疑本身仍将受人怀疑。何况检《国风》一百六十篇,就会发现虽然三章复沓叠咏的有不少,如《周南·樛木》《召南·鹊巢》《卫风·木瓜》《郑风·缁衣》等等,但三章复沓叠咏之后再加上句式不同的一章那样的结构并非一无所见(如《邶风·燕燕》即是)。语句部分重复在《国风》、《雅颂》中也可以找出一些(如“女子有行,远父母兄弟”就见于《鄘风·蝃蝀》《邶风·泉水》《卫风·竹竿》三篇中),更不能据此径自说某句是某诗的错简。并且,此诗第四章的前两句与前三章的前两句相比较,“昔时苗黍,今则苞稂;昔时阴雨,今则冽泉”(清陈继揆《读诗臆补》),可谓“字字对照,直以神行”(清陈震《读诗识小录》),在内容上也是互有关联的。正是因为以寒泉浸野草喻周室内乱势衰的比兴加上慨叹缅怀周京直陈其事的赋法本身已具有很强烈的悲剧感,而三章复沓叠咏使这种悲剧感加强到了极点,所以末章雨过天晴般的突然转折,就令人产生非常兴奋的欣慰之情,这样的艺术效果当然是独具魅力的。从这一点上说,完全有理由将《《下泉》佚名 古诗》一诗置于《国风》的优秀篇章之列。
  此诗第一章开头两句“我送舅氏,曰至《渭阳》佚名 古诗”,在交待诗人和送别者的关系的同时,选择了一个极富美学意味和心理张力的场景:从秦都雍出发的诗人(秦康公)送舅氏重耳(晋文公)回国就国君之位,来到渭水之阳,即将分别。在这里有千言万语可说,但又无法尽说。单从送别路途之遥已可见舅甥情谊深厚,这深厚的情谊在临别的这一点上会以什么样的方式表现:泪眼凄迷是不合适的,这不仅仅是男儿有泪不轻弹的缘故,更因为重耳归国即位正是多年所望,是件大喜事儿,于是临别之时“何以赠之,路车乘黄”。这一辆大车四匹黄马大有深意,这里有送舅氏快快回国之意,也有无限祝福寄寓其间,更深一层的是,这表明了秦晋两国政治上的亲密关系。陈奂在《诗毛氏传疏》中说:“康公作诗时,穆公尚在。《坊记》:父母在,馈献不及车马。此赠车马,何也?……然则康公亦白穆公而行欤?”这段考证说明,车马之赠是康公之意也是穆公所许,它将赠送路车乘黄所隐含的政治外交意义揭示无遗。

创作背景

  绍圣元年(1094)四月,苏轼落职知英州,秦观被指为影附苏轼随之被贬为杭州通判,道贬监处州酒税。三年,转徙郴州。

  

张资( 元代 )

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简 介

张资 张资,仁宗天圣汴京(今河南开封)贵官子。事见《醉翁谈录》壬集卷一、《岁时广记》卷一二。今录诗四首。

谏太宗十思疏 / 敬希恩

"清洛带芝田,东流入大川。舟轻水复急,别望杳如仙。
"文姬留此曲,千载一知音。不解胡人语,空留楚客心。
被服圣人教,一生自穷苦。
下寻密竹尽,忽旷沙际游。纡曲水分野,绵延稼盈畴。
"去年上策不见收,今年寄食仍淹留。羡君有酒能便醉,
负户愁读书,剑光忿冲斗。哀哀害神理,恻恻伤慈母。
有才不偶谁之过,肯即藏锋事高卧。洛阳草色犹自春,
钓鱼非一岁,终日只如此。日落江清桂楫迟,


眼儿媚·咏红姑娘 / 那拉水

阳台隔楚水,春草生黄河。相思无日夜,浩荡若流波。
"诏书征拜脱荷裳,身去东山闭草堂。阊阖九天通奏籍,
经山复历水,百恨将千虑。剑阁望梁州,是君断肠处。
兹兽有高貌,凡类宁比肩。不得游山泽,跼促诚可怜。"
家住盱眙余先谙。桐柏乱流平入海,茱萸一曲沸成潭。
猗嗟众珍,以况君子。公侯之胄,必复其始。
"奉义朝中国,殊恩及远臣。乡心遥渡海,客路再经春。
昼景彻云树,夕阴澄古逵。渚花独开晚,田鹤静飞迟。


述国亡诗 / 胡寻山

初迷武陵路,复出孟尝门。回首江南岸,青山与旧恩。
夕阳孤艇去,秋水两溪分。归共临川史,同翻贝叶文。"
能赋属上才,思归同下秩。故乡不可见,云水空如一。"
据胡床兮书空。执戟疲于下位,老夫好隐兮墙东。
"晋家南作帝,京镇北为关。江水中分地,城楼下带山。
寂寂连宇下,爱君心自弘。空堂来霜气,永夜清明灯。
既彰千国理,岂止百川溢。永赖至于今,畴庸未云毕。"
"春风驻游骑,晚景澹山晖。一问清泠子,独掩荒园扉。


芙蓉楼送辛渐二首 / 公良如风

秀迹逢皆胜,清芬坐转凉。回看玉樽夕,归路赏前忘。"
楚水澹相引,沙鸥闲不猜。扣舷从此去,延首仍裴回。"
清明暮春里,怅望北山陲。燧火开新焰,桐花发故枝。沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。不及林间鸟,迁乔并羽仪。
江城下枫叶,淮上闻秋砧。送归青门外,车马去骎骎。
"圆潭写流月,晴明涵万象。仙翁何时还,绿水空荡漾。
满座森然见矛戟。北窗卧簟连心花,竹里蝉鸣西日斜。
京山千里过,孤愤望中来。江势将天合,城门向水开。
"日高鸡犬静,门掩向寒塘。夜竹深茅宇,秋亭冷石床。


更衣曲 / 藏灵爽

沧海今犹滞,青阳岁又更。洲香生杜若,溪暖戏。
何假扶摇九万为。"
"紫宸飞雪晓裴回,层阁重门雪照开。九衢皛耀浮埃尽,
旧居太行北,远宦沧溟东。各有四方事,白云处处通。"
"谷鸟时一啭,田园春雨馀。光风动林早,高窗照日初。
故关无去客,春草独随君。淼淼长淮水,东西自此分。"
城头坎坎鼓声曙,满庭新种樱桃树。桃花昨夜撩乱开,
山童荐珍果,野老开芳樽。上陈樵渔事,下叙农圃言。


如梦令·莺嘴啄花红熘 / 普觅夏

高柳三五株,可以独逍遥。
"暂得金吾夜,通看火树春。停车傍明月,走马入红尘。
上出蓬莱时,六龙俨齐首。长道舒羽仪,彤云映前后。
但得将军能百胜,不须天子筑长城。"
青鸟海上来,今朝发何处?口衔云锦书,与我忽飞去。鸟去凌紫烟,书留绮窗前。开缄方一笑,乃是故人传。故人深相勖,忆我劳心曲。离居在咸阳,三见秦草绿。置书双袂间,引领不暂闲。长望杳难见,浮云横远山。
怀仙阅真诰,贻友题幽素。荣达颇知疏,恬然自成度。
圆塘冰写镜,遥树露成春。弦奏鱼听曲,机忘鸟狎人。
种桑百馀树,种黍三十亩。衣食既有馀,时时会亲友。


水调歌头·赋魏方泉望湖楼 / 纵御言

岛花开灼灼,汀柳细依依。别后无馀事,还应扫钓矶。"
歌声送落日,舞影回清池。今夕不尽杯,留欢更邀谁。"
谁念遽成别,自怜归所从。他时相忆处,惆怅西南峰。"
"白雪宜新舞,清宵召楚妃。娇童携锦荐,侍女整罗衣。
玉阶寂历朝无事,碧树萎蕤寒更芳。三清小鸟传仙语,
明道俟良佐,惟贤初薄游。生涯一朝尽,寂寞夜台幽。
神龟在南国,缅邈湘川阴。游止莲叶上,岁时嘉树林。
一逢盛明代,应见通灵心。


秋晚悲怀 / 死逸云

牵役劳风尘,秉心在岩薮。宗贤开别业,形胜代希偶。
孰云议舛降,岂是娱宦游。阴火昔所伏,丹砂将尔谋。
僧斋地虽密,忘子迹要赊。一来非问讯,自是看山花。
仆夫命驾兮,出阊阖,历通逵。陌上人兮如故,
"岁岁逢离别,蹉跎江海滨。宦游成楚老,乡思逐秦人。
我家小阮贤,剖竹赤城边。诗人多见重,官烛未曾然。
在昔同门友,如今出处非。优游白虎殿,偃息青琐闱。
"西下长乐坂,东入新丰道。雨多车马稀,道上生秋草。


游子 / 吕山冬

樽酒遗形迹,道言屡开奖。幸蒙终夕欢,聊用税归鞅。"
"名高不择仕,委世随虚舟。小邑常叹屈,故乡行可游。
惆怅恨君先我去,汉阳耆老忆旌麾。"
广江无术阡,大泽绝方隅。浪中海童语,流下鲛人居。
台妙时相许,皇华德弥称。二陕听风谣,三秦望形胜。
殊私光辅弼,荣送列簪裾。座引中厨馔,杯锡上尊馀。
"大梁贵公子,气盖苍梧云。若无三千客,谁道信陵君。
云雁楼前晚,霜花酒里春。欢娱无限极,书剑太平人。"


采葛 / 茆宛阳

"君昔掌文翰,西垣复石渠。朱衣乘白马,辉光照里闾。
"闲门荫堤柳,秋渠含夕清。微风送荷气,坐客散尘缨。
骑别章台晚,舟行洛水春。知君梁苑去,日见白华新。"
悠悠白云里,独住青山客。林下昼焚香,桂花同寂寂。
"岘山南郭外,送别每登临。沙岸江村近,松门山寺深。
逢君从此去,背楚方东走。烟际指金陵,潮时过湓口。
随病拔诸苦,致身如法王。阶庭药草遍,饭食天花香。
既失大军援,遂婴穹庐耻。少小蒙汉恩,何堪坐思此。