译文
去年秋天,我派去的人回来,承蒙您赐予书信及为先祖父撰写墓碑铭。我反复读诵,真是感愧交并。
但愿我们相爱的心,就像黄金宝钿一样忠贞坚硬,天上人间总有机会再见。
我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在(zai)(zai)于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐(kong)他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活(huo)着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦(meng)。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此(ci)!怎(zen)样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族(zu)为天子守卫疆土啊。
恶鸟高视鸷立,羽翼肆意伸张。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
沙滩平坦,微风徐来,望客不见,唯浪涌船高,孤山低首,此起彼伏。
雨过天晴山腰间大象出没,阳光灼热潭水里水蛭浮现。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
铁枢铁键重重紧锁的雄关,汉军的五丈大旗已一举撞破门环。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
平原君赵胜拥有三千门客,出入随行。
火烤乌鸦清蒸野鸭,烫熟的鹌鹑案头陈。
频繁地移动腰带的空眼,只是那么白白眼看着病恹恹地消瘦(shou),不见她却又相思,见了她却还是分离,相思依旧。为此要问与其频频相见,何如永远亲密厮守?天公无情天不老,人有情却落得孤独无偶,这份相思别恨谁理解,姑且将它交托庭前的杨柳。
注释
42.哥舒:指哥舒翰。《旧唐书·哥舒翰传》:“及安禄山反,上以封常清、高仙芝丧败,召翰入,拜为皇太子先锋兵马元帅。……据贼于潼关。”
⒃劳形:使身体劳累(“使”动用法)。劳:形容词的使动用法,使……劳累。形:形体、身体。
3、修禊(xì):古俗春季于水滨设祭。禊,古人在水边举行的祓除不详的仪式。
⑾羽扇纶(guān)巾:古代儒将的便装打扮。羽扇,羽毛制成的扇子。纶巾,青丝制成的头巾。
2."不知愁"一作"不曾愁",则诗意大减。
⒄兵革,一作“兵戈”,指战争。
镜:指水面。一则阳光照射,水面闪闪发光,二则水面清澈见底,所以比喻为镜子。
15.涘(sì):水边。
70、降心:抑制自己的心意。