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赠苏绾书记

明代 / 费锡琮

"绕洞寻花日易销,人间无路得相招。
去年今夜还来此,坐见西风袅鹊窠。"
岂烦嘉客誉,且就清阴息。来自天姥岑,长疑翠岚色。
红蜡半含萼,绿油新酦醅。玲珑五六树,潋滟两三杯。
"阳和潜发荡寒阴,便使川原景象深。入户风泉声沥沥,
"几代儒家业,何年佛寺碑。地平边海处,江出上山时。
月落江城树绕鸦,一声芦管是天涯。
亭古思宏栋,川长忆夜舟。想公高世志,只似冶城游。"
宝钗骤马多遗落,依旧明朝在路傍。"
"千载空祠云海头,夫差亡国已千秋。
人事推移无旧物,年年春至绿垂丝。
"衣冠零落久,今日事堪伤。厨起青烟薄,门开白日长。
一字千回重照见。青云杳渺不可亲,开囊欲放增馀怨。
"六星宫里一星归,行到金钩近紫微。
华固难长。宁若我心,一泉一壤。造适为足,超然孤赏。
"一辞山舍废躬耕,无事悠悠住帝城。为客衣裳多不稳,
昔日征黄绮,余惭在凤池。今来招隐士,恨不见琼枝。


赠苏绾书记拼音解释:

.rao dong xun hua ri yi xiao .ren jian wu lu de xiang zhao .
qu nian jin ye huan lai ci .zuo jian xi feng niao que ke ..
qi fan jia ke yu .qie jiu qing yin xi .lai zi tian lao cen .chang yi cui lan se .
hong la ban han e .lv you xin po pei .ling long wu liu shu .lian yan liang san bei .
.yang he qian fa dang han yin .bian shi chuan yuan jing xiang shen .ru hu feng quan sheng li li .
.ji dai ru jia ye .he nian fo si bei .di ping bian hai chu .jiang chu shang shan shi .
yue luo jiang cheng shu rao ya .yi sheng lu guan shi tian ya .
ting gu si hong dong .chuan chang yi ye zhou .xiang gong gao shi zhi .zhi si ye cheng you ..
bao cha zhou ma duo yi luo .yi jiu ming chao zai lu bang ..
.qian zai kong ci yun hai tou .fu cha wang guo yi qian qiu .
ren shi tui yi wu jiu wu .nian nian chun zhi lv chui si .
.yi guan ling luo jiu .jin ri shi kan shang .chu qi qing yan bao .men kai bai ri chang .
yi zi qian hui zhong zhao jian .qing yun yao miao bu ke qin .kai nang yu fang zeng yu yuan .
.liu xing gong li yi xing gui .xing dao jin gou jin zi wei .
hua gu nan chang .ning ruo wo xin .yi quan yi rang .zao shi wei zu .chao ran gu shang .
.yi ci shan she fei gong geng .wu shi you you zhu di cheng .wei ke yi shang duo bu wen .
xi ri zheng huang qi .yu can zai feng chi .jin lai zhao yin shi .hen bu jian qiong zhi .

译文及注释

译文
昨夜的星空与昨夜的春风,在那画楼之西侧桂堂之东。
往日听说南亩田,未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回,春耕岂能袖手观?
砥柱山之高峻,如那危巢,难以攀援。人间有这样的险处有何用呢?原来是(shi)为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景(jing),也不必像做飞用力拉弓,便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客,击着鼓飞过银山。
  射出的百支箭中有一支不中靶,就不能算是善射;驾驭车马行千里的路程,只差半步而没能走完,这也不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握(wo)所学的知识,才算得上是个学者。
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛虎,送穷之鱼去喂长鲸。
峡江急流的吼声像雷霆在轰击,翠树苍藤笼罩的烟雾使日月为之发昏。
虽然我俩结为夫妻,欢乐太少使人凄楚。
等到想要低声唤你,又怕深情凝望,叫别人看见。想要一诉离愁,可你已转过身去,只能拔下玉钗在回阑轻叩。
大田宽广不可耕,野草深深长势强。切(qie)莫挂念远方人,惆怅不安心怏怏。
  吴国国王夫差便告诉各位大夫说:“我还对齐国有大的企图,我就同意越国的求和,你等不要违背我的意愿。如果越国已经改过,我(对它)还有什么要求呢?如果它不悔改,(等我从齐国)回来,我挥师讨伐它。”申胥劝道:“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好,也不是害怕我们的军队的强大。(他们的)大夫文种有勇有谋,(他)将把(我们)吴国在股掌之上玩得团团转,来实现他的愿望。他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜,所以说婉转驯服地言辞,来纵容国王您的心志,使您沉浸在征服中原各国的快乐中,来让你自己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫,民众流离失所,而日益憔悴,然后他们安全地收拾我们的残局。而越王信用好爱惜民众,四方百姓都归顺他,年年谷物按(an)时(shi)节成熟,日子过得蒸蒸日上。在我们还能够(跟他们)打仗的时候,是小蛇的时候不摧毁它,成为大蛇将怎么办?”吴王说:“大夫你干嘛长越国的威风,越国能够足以成为大患吗?如果没有越国,那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊?”便同意了越国的求和。
  从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
  天神太一赐福,使天马飘然下凡。这天马真是与众不同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋友。
看三湘秋色两边鬓发衰白,望万里明月思归心意更增。
为什么这样美好的琼佩,人们却要掩盖它的光辉。
  明月如霜般洁白,好风就如同清水一样清凉,秋天的夜景清幽无限。弯弯的水渠中,鱼儿跳出水面,圆圆的荷叶上,露珠随风落下,但夜深人静,这样好的美景却无人看见。三更鼓声,声声响彻夜空,一片树叶悄悄落到地上,轻音竟把我的梦惊断。夜色茫茫,再也见不到黄昏时的景色,醒来后我把小园处处寻遍(bian)。
  《清明》黄庭坚 古诗时节,春雷万钧,惊醒万物,宇(yu)宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。
本想长久地归隐山林,又苦于无钱举步维艰。

注释
祭(zhài)仲:郑国的大夫。祭:特殊读音。
曹:西周始封姬姓国,都陶丘(今山东省定陶县西南)。
⑶山从人面起:人在栈道上走时,紧靠峭壁,山崖好像从人的脸侧突兀而起。
⑹吏:一作”含“。沧洲,水边绿洲,古时常用来指隐士的居处。
1、寒食:节令名,清明前一天(一说清明前两天)。相传起于晋文公悼念介之推事,以介之推抱木焚死,就定于是日禁火寒食。
⑤子胥:伍子胥。《吴越春秋》卷五《夫差内传》:“吴王闻子胥之怨恨也,乃使人赐属镂之剑,子胥……遂伏剑而死。吴王乃取子胥尸,盛以鸱夷之器,投之于江中。”又见《国语·吴语》。
⑶自顾影:顾影自怜,对自己的孤单表示怜惜。
③.九重:指皇帝居住的深宫。省:明察,懂得。谏书函:给皇帝的谏书。《隋书·炀帝纪》载:隋炀帝巡游,大臣上表劝谏者皆斩之,遂无人敢谏。大业十四年(618),在行宫里被其部下宇文化及所杀。

赏析

  宫廷宴会诗的恰当开头方式之一是皇帝的威严光临,经常运用形容帝王威仪的现成词语,如以“动地”描写帝王的到来。沈佺期这首诗的开头富有戏剧性,平静的水池倒映着虚空,但随着帝王紫光及香车的到来,这里突然充满了色彩和动态。沈俭期运用了最流行的惯例,把帝王及朝臣描写成天上的神仙。当诗人俯视池中的倒影时,他“错”把他们的出现当成天上神仙的形象。皇帝驾“云”出现在虚空的倒影中,他的车“御风”,这一词语出自《庄子》,用来描写羽化成仙的列子。
  在明朝,文臣直言是一种道德标准,来体现士大夫的风骨以及对皇帝的忠心。比如明世宗登基初期的大礼议问题就有数百位官员跪在宫门前死谏,最后受到的处罚也是极其残酷的。一般御史上疏都是巧妙的避重就轻,只为博取名声,而不会真得罪皇帝,祸延子孙。所以海瑞的《治安疏》海瑞 古诗在当时看来无异于求死申请书。首先,他指责朱厚熜迷信道教、妄想长生、错聩误国的过失,指出天下弄得“吏贪将弱”、“民不聊生”,都是由于他的“误举”所致。甚至讽刺他的年号“嘉靖”,意味着“家家皆净而无财用”。另一方面,对一般官吏阿谀逢迎、只顾个人身家禄位的卑鄙自私行径,也尽情地加以揭露。最后提出自己改革政事的具体意见,希望采纳。
  首句用《落叶》孔绍安 古诗惊秋的形象,比喻诗人于家国破亡后的景况。此诗开头用个“早”字,便给了读者以好景不长的暗示,这个“客”字,使我们联想起南唐李煜的“梦里不知身是客。尽管孔绍安和李煜的时代相距近四百年,各自的地位和处境也不完全一样,但其飘零感是类似的。末两句叙诗人怀恋故国的感情。它仍然采用比兴手法,紧扣《落叶》孔绍安 古诗着笔。 “翻飞二字,竭力形容诗人内心纷乱而又身不由己的神情状貌,可谓贴切。
  诗的起笔即化用「楚虽三户,亡秦必楚」一语,点明主题,并以感情急切、激愤的「情何极」、「气未平」定下了全篇悲壮激越的基调,表达出作者誓灭清人,恢复明朝的强烈爱国情感。接下来由情入景,写道:雄劲的风中,传来军中清远的号角声;血红的落日里,飘动着鲜艳明亮的战旗。我穿着素白的丧服,决心为国雪耻,为父报仇;驾着坚固的战船,在烟波浩渺的太湖里与敌人决一死战。这壮阔的景色,托出了作者雪耻复国,生死决战的激烈情怀!末尾通过胡笳声声,月色清冷,满城凄凉的景象描写,带给人无限的悲惨和凄凉。
  斜光照临,日薄西山,处于社会动荡或家业不幸中的人们,更易因以而产(er chan)生江山己尽、家国衰败的情怀。面对破碎江山,且又斜阳一片,江山不知愁苦,空怀一腔热血,深感悲情万千。
  在争取到面见太后机会后,触龙先用缓冲法关切地询问太后的起居饮食,并絮絮叨叨地与她谈论养生之道,使本来“盛气而揖之”、戒备心极强的“太后之色少解”。这样,就从感情上消除了太后的逆反心理和敌对情绪,为进谏的成功拆除了第一道屏障。接着,触龙用引诱法恳切地为自己的幼子舒棋请托,以期让太后产生共鸣,从而引出她的心事。果然很快就勾起了太后的爱子之情。在她看来,触龙简直可以算得上是同病相怜的“知己”了。她不仅“笑曰”了,而且饶有趣味地与触龙争论谁更疼爱幼子的问题,开始毫不掩饰地向触龙袒露心迹了。这就为下一步谈论如何爱子的话题奠定了基础。
  长堤(chang di)缭绕,江水徘徊,堤上酒家,依次排开。余晖脉脉,杏帘飘飘,估客大船,落帆而来。这首诗绝弃雕饰,纯用白描,把码头的勃勃生机和船只的频繁来往,描绘得真实、生动、自然。
  颈联写李主簿在古渡口的茅屋落中所见到的景象。粗粗一读,仿佛棼是随手拈来,漫不经心;细细品味,入深感是赋比结合,寓意深刻。“寒霈山”切深秋季节,“独过雁”比况李即主簿的孤独、萧索的生活境遇;“暮茎雨”既照应上联之人老树秋,又关合府下联之夕逢归,“远来舟”逗引出蓉下联的“逢归客”。真乃细针密线、友情景交融之佳句。
  第一句以不吝惜千两黄金去购买锋利的宝刀起兴,“千金”本是珍贵的钱财器物,而诗人却毫不可惜地用来换取别人看来价值根本不足相当的东西。表现了诗人意欲投身反帝反封建的斗争,甚至不惜流血牺牲,表现出诗人的性格的豪爽。
  后两句“鉴湖春好无人赋,夹岸桃花锦浪生”,正如宗廷辅所说,是“就诗境言之”。“夹岸桃花锦浪生”是李白《鹦鹉洲》中的诗句,元好问借此来形容鉴湖(又名镜湖)春色,展现的是与孟郊、李贺迥然不同的开阔明朗、清新鲜活的境界。“无人赋”三字又表明,他的批评对象绝非孟郊、李贺个别诗人,而是以他们为代表的中晚唐贫士文人,特别是与孟郊近似的一些诗人。 由此可见,该诗是通过孟郊、李贺来批评中晚唐穷愁苦吟一派诗人,没有盛唐开阔明朗气象,而流于幽僻凄冷。
  从“颇闻列仙人”至“庭寒老芝术”是第二段,共八句。诗人扣紧有关黄鹤山的传说,描绘仙人飞升后的荒凉景象。写法仍从“望”字入笔,但却已经杂入许多虚无的幻想,浓化了全诗的气氛。
  宋人叶绍翁《游园不值》诗中的“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,是古今传诵的名句。其实,在写法上是与《《春晓》孟浩然 古诗》有共同之处的。叶诗是通过视觉形象,由伸出墙外的一枝红杏,把人引入墙内、让人想象墙内;孟诗则是通过听觉形象,由阵阵春声把人引出屋外、让人想象屋外。只用淡淡的几笔,就写出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。两诗都表明,那盎然的春意,自是阻挡不住的,你看,它不是冲破了围墙屋壁,展现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗?
  接下来四句,是写想象中友人渡海的情景。在当时的科学水平和技术条件下,横渡大海到日本去是一种极为冒险、生死未卜的事情。通常是正(shi zheng)面实写海上的景象,诸如气候的无常、风涛的险恶等等,借以表达对航海者的忧虑(lv)和悬念。第三联写得惊耳怵目,扣人心弦,富有精警之意。无论语言是怎样的铺张扬厉,情感是怎样的激宕淋漓,要在一首短诗中把海上航行中将要遇到的无数艰难险阻说完道尽,毕竟是办不到的。所以,王维采用了另(liao ling)外一种别开生面的手法:避实就虚,从有限中求无限。“向国惟看日,归帆但信风”,要说的意思只开了一个头便立即带住,让读者自己去思索,联想,补充,丰富。《新唐书。东夷传》云:“日本使自言国近日所出,以为名。”这里“日”字双关,兼指太阳和日本国。航海者就凭几片风帆、数支橹桨,随风飘流,可见艰险已极。诗人不作正面描绘,只提供联想线索;不言艰险而艰险之状自明,不说忧虑而忧虑之情自见,正是这两句诗高明的地方。最有特色的,还是“鳌身映天黑,鱼眼射波红”两句。在这里,诗人不只是没有实写海上景象,而且虚构了两种怪异的景物:能把天空映黑的巨鳌,眼里红光迸射的大鱼,同时展现出四种色彩:黑,红,蓝(天),碧(波),构成了一幅光怪陆离、恢宏阔大的动的图画。波涛在不停地奔涌,巨鳌与大鱼在不停地出没,四种色彩在不断地交织和变幻,表达了诗人对友人海上航行艰险、安危的忧虑。

创作背景

  唐玄宗天宝十四载(755年)爆发的“安史之乱”,不仅使一度空前繁荣的大唐王朝元气大伤,更给天下百姓带来难以言喻的深重苦难。次年,长安陷落。伟大的现实主义诗人杜甫与平民百姓一样,不幸被战争的狂潮所吞噬,开始了辗转流离的生活,亲身体验了战祸的危害。

  

费锡琮( 明代 )

收录诗词 (2936)
简 介

费锡琮 清四川新繁人,字厚藩。费密子。工诗,克传家学,有《白鹤楼诗》。

黔之驴 / 王隼

眼穿望断苍烟根。花麟白凤竟冥寞,飞春走月劳神昏。
"兹泉由太洁,终不畜纤鳞。到底清何益,含虚势自贫。
云罍看人捧,波脸任他横。一醉六十日,古来闻阮生。
"岩石在朱户,风泉当翠楼。始知岘亭赏,难与清晖留。
晓日襟前度,微风酒上生。城中会难得,扫壁各书名。"
"山中地僻好藏修,寂寂幽居架小楼。云树四围当户暝,
菊悴篱经雨,萍销水得霜。今冬暖寒酒,先拟共君尝。"
"春日迟迟木香阁,窈窕佳人褰绣幕。淋漓玉露滴紫蕤,


戏题牡丹 / 刘汶

霸桥昔与张生别,万变桑田何处说。龙蛇纵在没泥涂,
何似家池通小院,卧房阶下插鱼竿。
"寂寂春将老,闲人强自欢。迎风莺语涩,带雨蝶飞难。
看春长不足,岂更觉身劳。寺里花枝净,山中水色高。
废梁悲逝水,卧木思荒庭。向夕霏烟敛,徒看处士星。"
买来新马忆曾骑。不应随分空营奠,终拟求人与立碑。
人生不得如松树,却遇秦封作大夫。"
我已七旬师九十,当知后会在他生。"


清江引·托咏 / 陈玉齐

迎雨缘池草,摧花倚树风。书非名利事,爱此少人同。
雁行回晓岫,蜃色上湖田。更想清吟处,多同隐者眠。"
"东川已过二三春,南国须求一两人。富贵大都多老大,
又占世间长命人。耳里声闻新将相,眼前失尽故交亲。
火田生白菌,烟岫老青杉。尽日唯山水,当知律行严。"
"六出花飞处处飘,粘窗着砌上寒条。
"扁舟何所往,言入善人邦。旧爱鹏抟海,今闻虎渡江。
愿得青芽散,长年驻此身。"


丹阳送韦参军 / 吴端

一年怅望秋将尽,不得常娥正面看。"
尊前多暇但怀古,尽日愁吟谁与同。"
谷鸟鸣还艳,山夫到更狂。可怜游赏地,炀帝国倾亡。
"素女结念飞天行,白玉参差凤凰声,天仙借女双翅勐。
行到窈娘身没处,水边愁见亚枝花。"
床暖僧敷坐,楼晴妓卷帘。日遭斋破用,春赖闰加添。
翅拂繁枝落,风添舞影斜。彩云飘玉砌,绛雪下仙家。
元气符才格,文星照笔毫。五言全丽则,六义出风骚。


贾客词 / 徐锡麟

嵩阳旧隐多时别,闭目闲吟忆翠微。"
想得芳园十馀日,万家身在画屏中。"
"谢公何岁掩松楸,双鹤依然傍玉楼。朱顶巑岏荒草上,
度月光无隔,倾河影不分。如逢作霖处,当为起氤氲。"
棹响清潭见斜领,双鸳何事亦相猜。"
"白云修道者,归去春风前。玉简通仙籍,金丹驻母年。
德泽施云雨,恩光变烬灰。阅兵貔武振,听乐凤凰来。
但看日及花,惟是朝可怜。(《槿花》)。


落花落 / 陈嘉言

迎春别赐瑶池宴,捧进金盘五色桃。
至道思玄圃,平居厌未央。钩陈裹岩谷,文陛压青苍。
海涛生处辨云齐。夕岚明灭江帆小,烟树苍茫客思迷。
九州争夺无时休,八骏垂头避豺虎。我亦玄元千世孙,
乃知轩冕客,自与田园疏。殁世有遗恨,精诚何所如。
"双莺衔野蝶,枝上教雏飞。避日花阴语,愁风竹里啼。
云髻凤文细,对君歌少年。万金酬一顾,可惜十千钱。
喜极至无言,笑馀翻不悦。人生直作百岁翁,


除夜寄弟妹 / 焦焕

道性终能遣,人情少不乖。樔枸居上院,薜荔俯层阶。
"中部接戎塞,顽山四周遭。风冷木长瘦,石硗人亦劳。
"风恼花枝不耐频,等闲飞落易愁人。
来往惊翻电,经过想散霞。雨馀飘处处,风送满家家。
"万里独行无弟子,惟赍筇竹与檀龛。
野客教长醉,高僧劝早归。不知何计是,免与本心违。
"到家方坐夏,柳巷对兄禅。雨断芜城路,虹分建邺天。
牛祸衅将发,羊孙谋始回。袁丝徒伏剑,长孺欲成灰。


江楼月 / 曹学闵

云昔崆峒老,何词受轩辕。从星使变化,任日张干坤。
独步天地间,无因为君忠。白毛寻人忧,生此头发中。
趁风开静户,带叶卷残书。荡桨期南去,荒园久废锄。"
井边不认捎云树,多是门人在后栽。
一字千回重照见。青云杳渺不可亲,开囊欲放增馀怨。
岂料文章远,那知瑞草秋。曾闻有书剑,应是别人收。
"看月空门里,诗家境有馀。露寒僧梵出,林静鸟巢疏。
残梅欹古道,名石卧颓墙。山色依然好,兴衰未可量。"


红林檎近·风雪惊初霁 / 张世仁

惟有素风身未坠,世间开口不言钱。"
遥贺来年二三月,彩衣先辈过春关。"
"无妨自是莫相非,清浊高低各有归。
岂比直庐丹禁里,九重天近色弥鲜。"
别绪长牵梦,情由乱种愁。却嫌风景丽,窗外碧云秋。"
遇觉沧溟浅,恩疑太岳轻。尽搜天地物,无谕此时情。"
惆怅香山云水冷,明朝便是独游人。"
何日移荣玉砌前。染日裁霞深雨露,凌寒送暖占风烟。


点绛唇·桃源 / 赵君祥

三十年来尘扑面,如今始得碧纱笼。"
"身狎吴儿家在蜀,春深屡唱思乡曲。
野客思将池上学,石楠红叶不堪书。"
凿石西龛小,穿松北坞深。会当来结社,长日为僧吟。"
别来唯独宿,梦里尚同游。所在求飧过,无因离得愁。"
"峰峦开一掌,朱槛几环延。佛地花分界,僧房竹引泉。
今宵难作刀州梦,月色江声共一楼。"
严风触刃垂旌节。丁年奉使白头归,泣尽李陵衣上血。"