译文
要干农活便各(ge)自归去,闲暇时则又互相思念。
新近我久已不闻鸿雁的叫声,分飞的鸾凤对着(zhuo)镜中的孤影悲唤,生离死别的情人(ren)再也不能相见。啼泣的春天洒下淋沥的细雨,愁云笼罩的夜晚,月光淡淡,我独守着此时的庭院。离别的愁肠未曾倾诉已先寸断。就算还能登高望远,更如何忍受那芳草连绵伸向天边,飞落的梅花舞弄着暮色昏暗。
只有寒山映照着明月的冷光,千年古松也枝叶枯干,失去了往日的氛氲。
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水,简直就是桃花源。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
(三)
《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿(dian)的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌(ge),竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定(ding)会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。
明月当然不会喝酒,身影也只是随着我身。
有去无回,无人全生。
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
忽然醒木一拍,各种声响全部消失了。撤去屏风一看里面,(只有)一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。
我叫天门守卫把门打开,他却倚靠天门把我呆望。
翔鸟鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
悲风猎猎,吹起大江呜咽声。
白发已先为远客伴愁而生。
且看将尽的落花从眼前飞过,也不再厌烦过多的酒入口。
注释
5、算:估量,这里是想来想去的意思。
⑤施:延续普及。萌隶:指百姓。
⑶山霭(ǎi):山中的云气。唐岑参《高冠谷口招郑鄠》诗:“衣裳与枕席,山霭碧氛氲。”望:一作“翠”。迷:分辨不清。
终不改:终究不能改,终于没有改。
⒄居闲:闲暇时日。自遣:自我排遣。
93苛:苛刻。