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滕王阁序

宋代 / 陈汝言

"君书问风俗,此地接炎州。淫祀多青鬼,居人少白头。
长戈莫舂,长弩莫抨。乳孙哺子,教得生狞。举头为城,掉尾为旌。东海黄公,愁见夜行。道逢驺虞,牛哀不平。何用尺刀?壁上雷鸣。泰山之下,妇人哭声。官家有程,吏不敢听。
"渡头轻雨洒寒梅,云际溶溶雪水来。梦渚草长迷楚望,
春水滴酒猩猩沽。重一箧,香十株,赤金瓜子兼杂麸。
蕙草香书殿,愧花点御沟。山明真色见,水静浊烟收。
各言生死两追随,直置心亲无貌敬。念君又署南荒吏,
"春潭足芳树,水清不如素。幽人爱华景,一一空山暮。
"吟君新什慰蹉跎,屈指同登耳顺科。邓禹功成三纪事,
"饿马骨亦耸,独驱出东门。少年一日程,衰叟十日奔。
芳婴不复生,向物空悲嗟。
胡为旱一州,祸此千万人。一旱犹可忍,其旱亦已频。


滕王阁序拼音解释:

.jun shu wen feng su .ci di jie yan zhou .yin si duo qing gui .ju ren shao bai tou .
chang ge mo chong .chang nu mo peng .ru sun bu zi .jiao de sheng ning .ju tou wei cheng .diao wei wei jing .dong hai huang gong .chou jian ye xing .dao feng zou yu .niu ai bu ping .he yong chi dao .bi shang lei ming .tai shan zhi xia .fu ren ku sheng .guan jia you cheng .li bu gan ting .
.du tou qing yu sa han mei .yun ji rong rong xue shui lai .meng zhu cao chang mi chu wang .
chun shui di jiu xing xing gu .zhong yi qie .xiang shi zhu .chi jin gua zi jian za fu .
hui cao xiang shu dian .kui hua dian yu gou .shan ming zhen se jian .shui jing zhuo yan shou .
ge yan sheng si liang zhui sui .zhi zhi xin qin wu mao jing .nian jun you shu nan huang li .
.chun tan zu fang shu .shui qing bu ru su .you ren ai hua jing .yi yi kong shan mu .
.yin jun xin shi wei cuo tuo .qu zhi tong deng er shun ke .deng yu gong cheng san ji shi .
.e ma gu yi song .du qu chu dong men .shao nian yi ri cheng .shuai sou shi ri ben .
fang ying bu fu sheng .xiang wu kong bei jie .
hu wei han yi zhou .huo ci qian wan ren .yi han you ke ren .qi han yi yi pin .

译文及注释

译文
当年我未成名你也未出嫁,难道我们两个都不如别人?
  吴县东面没有山,只在城西,山峰联在一起,山岭相叠,数量诸多;山势有起有伏,而灵岩就在其中,拔奇挺秀,像是不肯和其他山峰混为一伍。远望过去,都知道灵岩与众不同。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
  曾子的(de)妻子到(dao)集市上去,她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说:“你先回去,等我回来(lai)后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来,曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说:“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说:“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂,他只学习父母的,听从父母的教导。现在你欺骗了他,这(zhe)就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不会再相信他的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
家主带着长子来,
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静。
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
在那天,绣帘相见处,低头假意走过,笑弄鬓发如云缕一般。紧锁着秀眉,娇羞不开口,陌生人前,深情难以倾诉。
从军应该选谁呢?击响宝剑高声歌唱正在这个时候。
她说官府征租逼税已经一贫如洗,想起时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。
  玄都观里曾有无数株桃花烂漫盛开,而今早已水流花谢(xie),不复存在。请您不必去寻求明白:奔流着的是清泾还是浊渭,苍茫之中是马去还是牛来。谢安重回故地已经带上了病态,羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感,在我酩酊一醉之后便淡然忘怀。要知道古往今来有多少同样的感慨:活着时身居高厦大宅,到头来免不了要在荒凉的山丘中把尸骨掩埋。
这里的江边,也有一棵梅花,渐趋吐蕊,朝朝暮暮,催的我白发丝丝,繁霜染鬓。
  转眼间树木就变绿了,微风过处,散发着满树的芳香。这芳香并非一片叶子所能发出来的。一叶经历春风,众叶都开始散发芳香,芳气相接,才有这般春风醉。只是秋天一来,树木的叶子就要变黄枯萎了,颜色(se)也在秋风的相逼下呈现出衰飒的样子,众花也纷纷而落。满眼都是黄花堆积,看到这般萧瑟的情景千万不能想太多,勾起了年华易逝的感伤怎能让人心情舒畅呢?

注释
④五更:以前把一夜分成五更,一更大约两小时,此处指深夜。鲲洋:台湾南部有海口名七鲲身台湾岛,鲲洋,指台湾海峡。
(29)“暖客”以下四句:极写贵族生活豪华奢侈。
康乐:南朝刘宋时山水诗人谢灵运,袭封康乐公,世称谢康乐。
⑴经始:开始计划营建。《灵台》佚名 古诗:古台名,故址在今陕西西安西北。
阳狂:即佯狂。
(37)惛:不明。
走过一条条山路,走过一条条水路,正向榆关那边走去。夜深了,人们在帐篷里点灯。晚上又刮风又下雪,声音嘈杂打碎了思乡的梦,家乡没有这样的声音。

赏析

  面对着浩渺的江天、朦胧的烟树,诗人心中涌起一股迷惘的情绪,他不禁吟出伤感的诗句:“沧流未可源,高颿去何已。”“颿”,同帆。诗人说:江水浩荡,滔滔不绝,难以穷尽其源!我这只扬帆的小船要飘流到何时,才能停泊?这是诗人对着江水发出的感慨,其中也隐隐透露出对仕官前程的担忧。
  诗人离开了长安,离开了亲戚朋友,一路上见到的景象触目惊心:“出门无所见,白骨蔽平原。”见到的是累累的白骨,遮蔽了无垠的平原。这是“豺虎”作乱给人民带来的深重灾难。这场战乱造成的悲惨景象,曹操《蒿里行》写道:“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”所咏是同样的情景,可以参阅。以上是“鸟瞰”,下面六句写的才是典型事例:“路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥泪独不还:‘未知身死处,何能两相完?”这六句同样紧承“出门无所见”。诗人见到的不仅是“白骨蔽平原”,还有“饥妇人”弃子的事。妇人爱子,这是正常现象;妇人弃子,这是反常现象。这种反常现象的产生,是由于战乱。因此,诗人以惨绝人寰的事例深刻地揭露了战乱给人民带来的沉重灾难。鲜明而生动,催人泪下。吴淇说:“‘出门’以下,正云(yun)‘乱无象’。兵乱之后,其可哀之事,写不胜写,但用‘无所见’三字括之,则城郭人民之萧条,却已写尽。复于中单举妇人弃子而言之者,盖人当乱离之际,一切皆轻,最难割者骨肉,而慈母于幼子尤甚,写其重者,他可知矣。”(《六朝选诗定论》卷六)张玉谷说:“‘出门’十句,叙在途饥荒之景,然胪陈不尽,独就妇人弃子一事,备极形容,而其他之各不相顾,塞路死亡,不言自显。作诗解此举重该轻之法,庶几用笔玲珑。”(《古诗赏析》卷九)都道出了这种写法的艺术特点。这种写法对杜甫是有影响的,所以何焯说:“‘路有饥妇人’六句,杜诗宗祖。”(《义门读书记》卷四十六)
  尾联“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花!”用杨广与陈叔宝梦中相遇的故实,以假设、反诘的语气,把批判荒淫亡国的主题深刻地揭示出来,陈叔宝因荒淫亡国,投降隋朝,和当时隋朝的太子杨广很相熟。杨广当了天子,乘龙(cheng long)舟游江都的时候,梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华等相遇,请张丽华舞了一曲《玉树后庭花》。这首舞曲是陈叔宝所作。被后人斥为“亡国之音”。诗人在这里特意提到它,意为杨广目睹了陈叔宝荒淫亡国之事,却不吸取教训,既纵情龙舟之游,又迷恋亡国之音,终于重蹈陈叔宝的覆辙,身死国灭,为天下笑。诗在最后发问:他如果在地下遇见陈叔宝的话,难道还好意思再请张丽华舞一曲《后庭花》吗?问而不答,余味无穷。
  开头四句说,那些白发苍苍的“鲁叟”们,言必称“五经”,他们以毕生的精力,将《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》这几部儒家圣贤之书的章句背得滚瓜烂熟,学问可算是很大了。但是,假如向他们请教一下经国济世的方略,就如坠烟雾,茫然不知所对。这里将鲁儒的精通经书和不谙时务相对比,揭示了他们的无能本质。
  这首诗是刘长卿被贬时所作,表达了作者的悲愤愁苦之情。全诗景中含情,笔致清婉,结句虽含慰藉,意实深悲,伤感之情,寄于言外。
  颔联两句说郭将军早上擦拭宝剑去上朝,晚上喝醉酒垂着马鞭回家,主要是赞美郭将军不仅工作顺利而且生活惬意。从这里可以联想到李白奉诏翰林时对自己受到唐玄宗礼遇的那种满足与自得:“一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼。幸陪鸾驾出鸿都,身骑青龙天马驹。王公大人借颜色,金章紫绶来相趋。”(《驾去温泉后赠杨山人》)这里对郭将军政治生活的描述也是对自己人生得意之时的回忆。
  此诗题为“《古意》李颀 古诗”,标明是一首拟古诗。开始六句,把一个在边疆从军的男儿描写得神形毕肖,栩栩如生,活跃在读者眼前。第一句“男儿”两字先给读者一个大丈夫的印象。第二句“少小幽燕客”,交代从事长征的男儿是自古多慷慨悲歌之士的幽燕一带人,为下面描写他的刚勇犷悍张本。这两句总领以下四句。他在马蹄之下与伙伴们打赌比输赢,从来就不把七尺之躯看得那么重,所以一上战场就奋勇杀敌,杀得敌人不敢向前。“赌胜马蹄下,由来轻七尺,杀人莫敢前”,这三句把男儿的气概表现得淋漓尽致。这样一个男儿,谁都想见识见识吧!可是诗不可能如画那样,通体写出,只能抓特征。于是抓住胡须来描绘。然而三绺五绺长须,不但年龄不符合,而且风度也太飘逸了,因此诗人塑造了短须的形象。“须如蝟毛磔”五字,写出须又短、又多、又硬的特征,那才显出他勇猛刚烈的气概和杀敌时须蝟怒张的神气,简洁、鲜明而有力地突出了这一从军塞上的男儿的形象。这里为了与诗情协调,诗人采用简短的五言句和短促扎实的入声韵,加强了诗歌的艺术效果。
  此诗首章写开疆拓土,开篇言:“信彼南山,维禹甸之。”诗人是在描述周代的京畿地区。在诗人看来,这畿内的大片土地就是当年大禹治水时开辟出来的。毛传训“甸”为治,而郑笺则落实为:“禹治而丘甸之。”“丘甸”即指田地划分中的两个等级。《周礼·地官·小司徒》云:“乃经土地而井牧其田野:九夫为井,四井为邑,四邑为丘,四丘为甸,四甸为县,四县为都,以任地事而令贡赋。”因而郑笺等于坐实井田制起(zhi qi)源于夏代。孔疏承郑笺之说,谓“是则三王之初而有井甸田里之法也”,“是则丘甸之法,禹之所为(suo wei)”。尽管有的学者认为大禹治水“未及丘甸其田也。且井邑丘甸出调法,虞夏之制未有闻焉”(孔疏引孙毓说),但郑、孔之说也不无参考意义。
  此诗为行役诗,与《诗经》中其他同类题(lei ti)材诗一起,是后世行役诗的滥觞。
  这首诗,没有华丽夺目的词藻,也没有刻意雕琢的警句,有的只是浑朴自然的语言,发自肺腑的真情流贯全篇。那抑扬变换的音调,很好地传达了起伏跌宕的感情。像这种“直举胸情,匪傍书史”的佳作,可算是汉魏风骨的嗣响。
  “时人不识凌云木,直待凌云始道高。” 这里连说两个“凌云”,前一个指《小松》杜荀鹤 古诗,后一个指大松。大松“凌云”,已成事实,称赞它高,并不说明有眼力,也无多大意义。《小松》杜荀鹤 古诗尚幼小,和小草一样貌不惊人,如能识别出它就是“凌云木”,而加以爱护、培养,那才是有识见,才有意义。然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字,故诗人感叹道:眼光短浅的“时人”,是不会把《小松》杜荀鹤 古诗看成是栋梁之材的,有多少《小松》杜荀鹤 古诗,由于“时人不识”,而被摧残、被砍杀啊!这些《小松》杜荀鹤 古诗,和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马,不是遭到同样悲惨的命运吗?
  神女出场是以“暮雨”的形式:“轻红流烟湿艳姿”,神女的离去是以“朝云”的形式:“行云飞去明星稀”。她既具有一般神女的特点,轻盈飘渺,在飞花落红与缭绕的云烟中微呈“艳姿”;又具有一般神女所无的特点,她带着晶莹湿润的水光,一忽儿又化成一团霞气,这正是雨、云的特征。因而“这一位”也就不同于别的神女了。诗中这精彩的一笔,如同为读者心中早已隐约存在的神女撩开了面纱,使之眉目宛然,光艳照人。这里同时还创造出一种若晦若明、迷离恍惝的神秘气氛,虽然没有任何叙事成分,却能使读者联想到《神女赋》“欢情未接,将辞而去,迁延引身,不可亲附”及“暗然而暝,忽不知处”等等描写,觉有无限情事在不言中。
  全诗气魄沉雄,在远行的豪情中有思乡的清泪,在艰辛的磨难中又表现出勇猛奋进的精神。且都是通过对安西的新奇而特有景物的描写,曲折表现出来的。
  《毛诗序》云:“《《下武》佚名 古诗》,继文也,武王有圣德,复受天命,能昭先人之功焉。”郑笺云:“继文者,继文王之业而成之。”陈奂《诗毛氏传疏》补充说明:“文,文德也。文王以上,世有文德,武王继之,是之谓继文。”宋代自吕祖谦、朱熹以后,释《《下武》佚名 古诗》另有说法,如严粲《诗缉》、戴溪《续吕氏家塾读诗记》,或以为《下武》佚名 古诗乃不尚武,有偃武之意,或以为《下武》佚名 古诗即世修文德,以武为下。清代的经学家解此诗,陈启源《毛诗稽古编》、戴震《诗经补注》、胡承珙《毛诗后笺》等均坚守毛、郑之说,而翁方纲《诗附记》、桂馥《札朴》等则赞同宋儒之说。按验诗歌文本,毛、郑之说不误,“不尚武”、“以武为下”云云,过于迂远,不可信。今人陈子展《诗经直解》说:“此诗如非史臣之笔,则为贺者之辞。”其说出自陆奎勋《陆堂诗学》。陆氏以《尚书》等经文印证此诗,谓“‘《下武》佚名 古诗维周’,犹《长发》之‘濬哲维商’也”,“周公之戒成王者曰‘永言配命,自求多福’,故继言之曰‘永言配命,成王之孚’也”,“‘昭哉嗣服’,即《顾命》所云‘命汝嗣训,临君周邦’也;‘绳其祖武’,即所云‘答扬文武之光训’也;‘四方来贺’,即《康王诰》所云‘诸侯皆布乘黄朱,奉圭兼币’也;‘不遐有佐’即所云‘太保率西方诸侯入应门左,毕公率东方诸侯入应门右’也”。陈氏以为其所析“以经证经”,“不为无据”。

创作背景

  建安十五年,曹操击败袁绍及其三子,并北征乌桓,平定北方。于是在邺建都,于漳河畔大兴土木修建铜雀台,高十丈,分三台,各相距六十步远,中间各架飞桥相连。然后曹植做出这部作品。

  

陈汝言( 宋代 )

收录诗词 (5323)
简 介

陈汝言 陈汝言(生卒年不详),元末明初画家、诗人。字惟允,号秋水,临江清江(今江西樟树市)人,后随其父移居吴中(今江苏苏州)。能诗,擅山水,兼工人物。与兄陈汝秩(字惟寅)齐名,时人唿为大髯小髯。陈汝言画山水远师董源、巨然,近宗赵孟頫、王蒙,行笔清润,构图严谨,意境幽深。与王蒙契厚,传说王蒙在泰安时,曾面泰山作画,随兴所至,不时加笔,一幅图画了三年。陈汝言正巧来访,时遇大雪,他便用小弓挟粉笔弹在画上,将图改作雪景。王蒙叫绝,以为神奇,遂改题为《岱宗密雪图》。

忆仙姿·莲叶初生南浦 / 考若旋

我愿中国春,化从异方生。昔为阴草毒,今为阳华英。
俯观群动静,始觉天宇大。山顶自晶明,人间已滂沛。
洞房侍女尽焚香。玉阶罗幕微有霜,齐言此夕乐未央。
籍也处闾里,抱能未施邦。文章自娱戏,金石日击撞。
"日月不同光,昼夜各有宜。贤哲不苟合,出处亦待时。
响为纤筵发,情随彩翰飞。故将天下宝,万里与光辉。"
仲尼鲁司寇,出走为群婢。假如屈原醒,其奈一国醉。
"曲江山水闻来久,恐不知名访倍难。


从军行·其二 / 焉丹翠

禁苑凌晨出,园花及露攀。池塘鱼拨剌,竹径鸟绵蛮。
"岂独科斗死,所嗟文字捐。蒿蔓转骄弄,菱荇减婵娟。
归还阅书史,文字浩千万。陈迹竟谁寻,贱嗜非贵献。
"新桂如蛾眉,秋风吹小绿。行轮出门去,玉銮声断续。
投荒诚职分,领邑幸宽赦。湖波翻日车,岭石坼天罅。
道行不得皆白骨。白骨土化鬼入泉,生人莫负平生年。
"又见帝城里,东风天气和。官闲人事少,年长道情多。
至鉴功宁宰,无私照岂偏。明将水镜对,白与粉闱连。


满江红·秋日经信陵君祠 / 东方炜曦

"仙郎白首未归朝,应为苍生领六条。惠化州人尽清净,
岁时未云几,浩浩观湖江。众夫指之笑,谓我知不明。
雕镂心偏许,缄封手自开。何年相赠答,却得到中台。"
"隐忧倦永夜,凌雾临江津。猿鸣稍已疏,登石娱清沦。
绣沓褰长幔,罗裙结短封。心摇如舞鹤,骨出似飞龙。
城上日出群乌飞,鸦鸦争赴朝阳枝。刷毛伸羽和且乐,尔独落魄今为何?无乃慕高近白日,三足妒尔令尔疾?无乃饥啼走路旁,贪鲜攫肉人所伤?翘肖独足下丛薄,口衔低枝始能越。还顾泥涂备蝼蚁,仰看栋梁防燕雀。左右六翮利如刀,踊身失势不得高。支离无趾犹自免,努力低飞逃后患。
"桂楫彩为衣,行当令节归。夕潮迷浦远,昼雨见人稀。
亦从酒仙去,便被书魔惑。脱迹壮士场,甘心竖儒域。


西江月·世事短如春梦 / 仰含真

昔为连理枝,今为断弦声。连理时所重,断弦今所轻。
"一夕绕山秋,香露溘蒙菉。新桥倚云坂,候虫嘶露朴。
短鞭不可施,疾步无由致。使君驻马言,愿以长鞭遗。
"燕本冰雪骨,越淡莲花风。五言双宝刀,联响高飞鸿。
暂辞台座已三年。留司未到龙楼下,拜表长怀玉案前。
"卷发胡儿眼睛绿,高楼夜静吹横竹。一声似向天上来,
有客汾阴至,临堂瞪双目。自言我晋人,种此如种玉。
"风巢袅袅春鸦鸦,无子老人仰面嗟。


江南曲四首 / 南门桂霞

载辟载袚,丞相是临。弛其武刑,谕我德心。
东吴游宦乡,官知自有由。潮州底处所,有罪乃窜流。
逸关岚气明,照渭空漪浮。玉珂摆新欢,声与鸾凤俦。
道薄初为水部郎。选胜相留开客馆,寻幽更引到僧房。
何忍索我抱看满树花。不知四体正困惫,
险语破鬼胆,高词媲皇坟。至宝不雕琢,神功谢锄耘。
欲使十千岁,帝道如飞神。华实自苍老,流采长倾湓。
道僻收闲药,诗高笑故人。仍闻长吏奏,表乞锁厅频。"


原州九日 / 司马晶

开方灶下岂天然。玉蜍吐水霞光静,彩翰摇风绛锦鲜。
牛不见服箱,斗不挹酒浆。箕独有神灵,无时停簸扬。
林间啼鸟野中芳,有似故园皆断肠。"
满眼悲陈事,逢人少旧僚。烟霞为老伴,蒲柳任先凋。
秋风袅袅生繁枝。姑苏台上夕燕罢,他人侍寝还独归。
唯有顺郎全学得,一声飞出九重深。"
坐疲都忘起,冠侧懒复正。幸蒙东都官,获离机与阱。
自笑骑马丑,强从驱驰间。顾顾磨天路,袅袅镜下颜。


忆江南 / 司寇文彬

丁丁幽钟远,矫矫单飞至。霞巘殷嵯峨,危熘听争次。
叠声问佐官来不。官不来,门幽幽。"
长生尚学致,一溉岂虚掷。芝朮资糇粮,烟霞拂巾帻。
东野窥禹穴,李翱观涛江。萧条千万里,会合安可逢。
"短松鹤不巢,高石云不栖。君今潇湘去,意与云鹤齐。
旧使常以礼,新怨将谁吞。胡为乎泥中,消歇教义源。"
昨晚长须来下状,隔墙恶少恶难似。每骑屋山下窥阚,
事系人风重,官从物论轻。江春俄澹荡,楼月几亏盈。


生于忧患,死于安乐 / 霞彦

"山川古今路,纵横无断绝。来往天地间,人皆有离别。
观风欲巡洛,习战亦开池。始改三年政,旋闻七月期。
"匣有青萍筒有书,何门不可曳长裾。
"闭门感秋风,幽姿任契阔。大野生素空,天地旷肃杀。
"旭日朱楼光,东风不惊尘。公子醉未起,美人争探春。
历阳旧客今应少,转忆邻家二老人。"
若问骚人何处所,门临寒水落江枫。"
谁看挟剑赴长桥,谁看浸发题春竹。竺僧前立当吾门,


木兰花令·元宵似是欢游好 / 公冶毅蒙

"一言一顾重,重何如。今日陪游清洛苑,昔年别入承明庐。
花下红泉色,云西乳鹤声。明朝记归处,石上自书名。"
"楚俗不理居,居人尽茅舍。茅苫竹梁栋,茅疏竹仍罅。
"郡楼有遗唱,新和敌南金。境以道情得,人期幽梦寻。
君若有心求逸足,我还留意在名姝。(答白居易求马)"
"紫霄仙客下三山,因救生灵到世间。龟鹤计年承甲子,
戚戚故交泪,幽幽长夜泉。已矣难重言,一言一潸然。"
"云外支硎寺,名声敌虎丘。石文留马迹,峰势耸牛头。


清平乐·上阳春晚 / 牢士忠

"长驱到处积人头,大旆连营压上游。
"淮安古地拥州师,画角金饶旦夕吹。浅草遥迎鹔鹴马,
勿谓行大道,斯须成太行。莫吟萋兮什,徒使君子伤。"
"京城南去鄱阳远,风月悠悠别思劳。三领郡符新寄重,
"苍苍宰树起寒烟,尚有威名海内传。
"荀令园林好,山公游赏频。岂无花下侣,远望眼中人。
"众草穿沙芳色齐,蹋莎行草过春溪。
公心有勇气,公口有直言。奈何任埋没,不自求腾轩。