首页 古诗词 庆东原·西皋亭适兴

庆东原·西皋亭适兴

魏晋 / 马绣吟

惊麏游兔在我傍,独唱乡歌对僮仆。君家大宅凤城隅,
"晋国肇兴,雄图再固。黼黻帝道,金玉王度。
莫怪常有千行泪,只为阳台一片云。"
水去东南地,气凝西北天。关山悲蜀道,花鸟忆秦川。
太和亦崔嵬,石扇横闪倏。细岑互攒倚,浮巘竞奔蹙。
紫燕西飞欲寄书,白云何处逢来客。
枌榆何冷落,禾黍郁芊绵。悲歌尽商颂,太息悯周篇。
秋吹迎弦管,凉云生竹树。共惜朱邸欢,无辞洛城暮。"
恩华惭服冕,友爱勖垂堂。无由报天德,相顾咏时康。"
何须命轻盖,桃李自成阴。"
辞辇复当熊,倾心奉上宫。君王若看貌,甘在众妃中。
外则尽物,内则尽诚。凤笙如闻,歌其洁精。"
"秩礼有序,和音既同。九仪不忒,三揖将终。


庆东原·西皋亭适兴拼音解释:

jing jun you tu zai wo bang .du chang xiang ge dui tong pu .jun jia da zhai feng cheng yu .
.jin guo zhao xing .xiong tu zai gu .fu fu di dao .jin yu wang du .
mo guai chang you qian xing lei .zhi wei yang tai yi pian yun ..
shui qu dong nan di .qi ning xi bei tian .guan shan bei shu dao .hua niao yi qin chuan .
tai he yi cui wei .shi shan heng shan shu .xi cen hu zan yi .fu yan jing ben cu .
zi yan xi fei yu ji shu .bai yun he chu feng lai ke .
fen yu he leng luo .he shu yu qian mian .bei ge jin shang song .tai xi min zhou pian .
qiu chui ying xian guan .liang yun sheng zhu shu .gong xi zhu di huan .wu ci luo cheng mu ..
en hua can fu mian .you ai xu chui tang .wu you bao tian de .xiang gu yong shi kang ..
he xu ming qing gai .tao li zi cheng yin ..
ci nian fu dang xiong .qing xin feng shang gong .jun wang ruo kan mao .gan zai zhong fei zhong .
wai ze jin wu .nei ze jin cheng .feng sheng ru wen .ge qi jie jing ..
.zhi li you xu .he yin ji tong .jiu yi bu te .san yi jiang zhong .

译文及注释

译文
月中仙人垂下双脚?月中桂树多么圆圆!白兔捣成不老仙药,借问一声给谁用餐?
相思之(zhi)人隔断在脉脉千里之外。两处思念情怀,相隔千山万水。雨停云散天空高远,望不尽远处十二座苍翠山峰。无言相诉,谁会登高望远抒发心中的(de)情意?纵然写得千万种分离的痛苦情思,无奈谁能驾驭行云寄去我的相思情书?
在城东的大道上看花,惊动得洛阳人都来看他。
此时山间飘起了紫气,应是验证了真人回还。
自然界的风雨变迁使得鲜花凋谢,春天已(yi)然过去,绿叶繁茂,果实累累,已经快(kuai)到收获的季节了。
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
  一年后羊子回到家中,妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着(zhuo)的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同(tong)切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。
轻快地摇桨向着洛阳归去,晓钟残音还远绕广陵树木。
期盼年年岁岁这样度过,其实在人间这样的事又是何其的多?只不过是没有发生在我身上罢了。
都说瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年,丰年情况将如何?
住在湓江这个低洼潮湿的地方;第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
只希望对(dui)着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。
隐居的遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。
我刚刚让贤辞掉了左相,爱酒如命正好畅饮举杯。
谁能爱我高尚的品格和情调?却都喜欢时下正流行的俭妆。
天边的星辰渐渐地隐入晓雾,钟声鼓乐也已停歇在远处,窗外的晓莺在啼送残月西去。兰花上凝结着晶莹的晨露,柳枝在风中翩翩飞舞,满庭的落花报道着春暮。
虽有满腹才学,却不被重用,无所施展。姑且借现实中的欢乐,忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园,不为国事操劳,有琴可弹,有酒可饮,赏玩山水,就足够了。
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
闲来征求酒令穷搜经书史籍,酒醉聆听吟咏胜过领略管弦。

注释
104、其所不善者:指与朱房、胡武关系不好的人。
⑾武:赵武自称。
(5)“自向”句:暗用唐代李商隐《嫦娥》诗中“云母屏风烛影深”句意,写寂寞。泪烛,融化的蜡脂如泪,故名。也是以物写人。“移”,《红楼梦》程高本作“挑”,灯草才用“挑”,烛芯只用“剪”。
噫:感叹词,相当于现在的"唉"。
⑤三王:指夏禹、商汤、周文王和周武王。他们都是儒家崇拜的古代的明君。
(22)愈:韩愈。
(77)阳武侯:阳武,在今河南原阳东南。就位前先封侯,表示承认其皇族身分。
③忽若风吹尘:这里指人生短促,好像风吹起尘土。
洗玉空明:形容月光倒影入水中.如水洗的玉石般空灵明净。

赏析

  整首诗充分表现了诗人在被贬愁绪中自我排遣、寻求旷达洒脱并享受隐士生活的心境,言浅情深、意味深长。
  次二句转入人事活动。两句诗只摆出青春少年,妙龄女子,青白色的酒壶中满盛着琥珀色美酒,不再说什么,而一幅青年男女游春宴饮的画面已呈现在我们眼前。至于那宴饮的具体情景,是否“宾既醉止,载号载呶,乱我笾豆,屡舞欺缴”,都留给人们凭借自己的经验去加以补充。艺术的启示力极强,含蓄而有余味。将这两句与首二句合观,宴饮乃发生在暮春背景之下,这不禁又发人深省。明媚春光,可谓良辰美景。男女游赏,可谓赏心乐事。面对暮春,他们是想用赏心乐事去冲淡良辰美景即将逝去的失落心境呢?还是惶恐于良辰美景的即将消歇,想更多享受一些赏心乐事呢?总之,两种情景的重合,使这两句诗从字面之外喷薄出一股珍时惜逝、汲汲不可终日的浓郁情思。诗意不是出自诗语所叙,而是产生于甄种情景的配合,耐人品味,妙不可言。
  农民起义军入城,吴陈,双方音讯隔绝,诗人兼用王昌龄《闺怨》(“春日凝妆上翠楼,忽见陌头杨柳色)、沈俭期《杂诗》(“可怜闺里月,长在汉家营”)语意,写道:“可怜思妇楼头柳,认作(ren zuo)天边粉絮看。”更难堪的是她受声名之累,成为享乐思想滋长了的义军头领的猎物:“遍索绿珠围内第,强呼绛树出雕栏。”绿珠是西晋石崇家妓,为孙秀所夺,不屈而死;绛树是魏时名妓,皆借指圆圆。二典偏重于绿珠事,意谓有人恃强夺三桂所好,而圆圆心实难从。“绛树”用来与“绿珠”对仗,工妙在于虚色辉映。再度沦落的经历不宜多写,诗人点到为止,即以迅雷不及掩耳(yan er)之势,回到“电扫黄巾”的话头:“若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还。”圆圆重新回到三桂怀抱,全凭爱情的神力。是悲是喜?是扬是抑?“壮士”之誉,属正属反?恐怕梅村也说不清楚。伟大的情人,渺小的国士这才是诗人给吴三桂的定性。诗人的彩笔主要用在烘托爱情至上的一面。
此诗极力铺陈,篇目点题,寓意双关,以实带虚,以史咏怀,意旨贴切,语意慷慨,抒情悲凉 。
  陈子昂描写自然景物的对偶句不似上官仪那样复杂,可是在这首诗中,这些对句也一铺到底,破坏了诗篇的流畅。此外,诗人还隐喻性地运用动词描写直观景象,表现了宫廷诗的一定影响。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  相传,尧主政五十年,乃微服私访于康衢[qú],听到儿童唱歌,甚为高兴,归来后就禅让天下于舜。又据《帝王世纪》载 “帝尧之世,天下太和,百姓无事,有老人击壤而歌。”“击壤”,是一种互击瓦块为乐的游戏。“康衢”与击壤老人所唱处,大约均在今临汾市尧都区一带。而这两首主题截然不同的民谣《康衢歌》《击壤歌》,就成为我国文学宝库中最早的诗篇。
  公元805年,就是唐顺宗李诵永贞元年,王、王叔文、柳宗元等人入主朝政,发动了一场政治革新运动,把矛头直指豪门贵族、藩镇、宦官,做了一些对人民有益的事情。由于主客观的原因,这场运动只维持了146天,便被宦官勾结豪门贵族镇压下去。结果顺宗李诵被迫让位给太子宪宗李纯。李纯上台后,杀了王叔文,逼死了王,柳宗元就是因此被贬到永州做司马的。所谓“遭有道”,就是指遇到了宪宗这样的天子。像宪宗这样的天子难道是圣明的吗?很显然,说这样的天子是圣明的,恐怕纯粹是一种讽刺!因而,所谓的“违于理”“悖于事”,便无一不是反话了。“夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。”这样,世上就没有能和我争这条溪水,只有我才占有它,并给它命名为愚溪。这就更是愤激不平之词了!
  《《离骚》屈原 古诗》为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象。首先,他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字,人们也可以一眼认出是屈原,就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次,他具有鲜明的思想性格。第一,他是一位进步的政治改革家,主张法治(“循绳墨而不颇”),主张举贤授能。第二,他主张美政,重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮,览民德焉错辅”),反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利(陈辞一段可见)。第三,他追求真理,坚强不屈(“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”)。这个形象,是中华民族精神的集中体现,两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范,也给了他们以力量。
  文本中插入了愚公和智叟二人的对话,蕴含着寓言所特具的哲理,颇能发人深省。
  这首《杂诗》不涉及具体情事,但它所表现的情感,比常建诗更细微,更带普遍性,更具有兴发感动的力量,能在更大范围引起共鸣。这恰如清人吴乔所说:“大抵文章实做则有尽,虚做则无穷。雅、颂多赋是实做,风、骚多比兴是虚做。唐诗多宗风、骚,所以灵妙。”(《围炉诗话》)。
其四
  第一层从开头到“天子为之微启齿”,共十句。主要是描绘胡旋舞的主要特点,以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺。作者调动夸张、比拟、想象、渲染等多种艺术手法来描绘《胡旋女》白居易 古诗的舞蹈场面,从开始“弦鼓一声双袖举”,一直到结束“曲终再拜谢天子”。其中主要突出快速旋转这个胡旋舞的主要特征。《胡旋女》白居易 古诗在鼓乐声中急速起舞,象雪花空中飘摇,象蓬草迎风飞舞,其旋转飞转的车轮和疾风还要快,而且飞快地来回的旋转根本不知疲倦,转啊转啊,“千匝万周无已时”。 有人将诗中形容胡旋舞舞动速度之快的“奔车轮缓旋风迟”,误解为在车轮上跳舞。从现存史料看,胡旋应是在地面上进行的,方能做到“疾如风焉”。
  第三联五、六两句,将笔锋从往事的萦回折入眼前的别况。“归目并随回雁尽”句,把两位志同道合的友人分手时的情景描绘得多么有情有致:两位迁客并影荒郊,翘首仰望,他们深情的目光注视着北回的大雁,一直到雁影在天际消失。一个“并”字,一个“尽”字,写得十分传神,把他们共同的望乡之情极为凄惋地传达出来了。“愁肠”句,从张说“津亭拔心草,江路断肠猿”诗中化出。心已伤楚,更不堪断断续续催人泪下的哀猿悲啼。诗人以“回雁”、“哀猿”衬托别绪,诗境也变而凄厉了。这等地方,正是作者大力经营处,真足以摇荡人心。
  颔联紧承首联,描写启程时的情景。诗人扬帆启航,环顾四周,只有岸上春风中飞舞的落花在为他送行;船桅上的春燕呢喃作语,似乎在亲切地挽留他,一种浓重的寂寥凄楚之情溢于言表。岸上风吹落花,樯桅春燕作语,这原本是极普通的自然现象,但诗人“以我观物”,而使“物色带情”,赋予落花、飞燕以人的感情来“送客”、“留人”,这就有力地渲染了一种十分悲凉冷落的气氛,这种气氛生动地表现了世情的淡薄,人不如岸花樯燕;同时也反映了诗人辗转流徙、飘荡无依的深沉感喟。这一联情景妙合无垠,有着强烈感人的艺术力量。梁代诗人何逊《赠诸旧游》一诗中,有“岸花临水发,江燕绕樯飞”之句,写得很工致。杜甫这一联似从此脱化而来。但诗人在艺术上进行了新的创造,他用拟人化手法,把花、鸟写得如此楚楚动人,以寄寓孤寂寥落之情,这就不是何逊诗所能比拟的。
  人道大于天道,天地同心,人能感天,这是唐代人通过解读《愚公移山》列御寇 古诗而得到的哲学思想和精神。不论是究其“志气”、“自成”,还是“精诚之心”,都是持肯定、赞扬的态度来肯定愚公这个形象的。以此训寓后人。
  虽然在后世或许是因为什么“载妓随波任去留”又或者是“功名富贵若长在,汉水亦应西北(xi bei)流”消极观点的原因,这首诗未被选入课本之中,名气也不如将近酒之类的名篇,但也是李白三四十岁的大成之作,它相对中规中矩,但磅礴流畅,犹如大江之来,一气呵成,表达了作者强烈的感情,豁达的心态,睥睨天下的磅礴气势,读过此诗,让人久久沉静在作者营造的恢弘之境中。
  这首诗的艺术性是很高的,其一,他把歌咏者与被歌咏者的思想感情融二为一,说你也是说我,说我也是说你,命运相同、息息相关。琵琶女叙述身世后,诗人以为他们“同是天涯沦落人”;诗人叙述身世后,琵琶女则“感我此言良久立”,琵琶女再弹一曲后,诗人则更是“江州司马青衫湿。”风尘知己,处处动人怜爱。其二,诗中的写景物、写音乐,手段都极其高超,而且又都和写身世、抒悲慨紧密结合,气氛一致,使作品自始至终浸沉在一种悲凉哀怨的氛围里。其三,作品的语言生动形象,具有很强的概括力,而且转关跳跃,简洁灵活,所以整首诗脍炙人口,极易背诵。诸如“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”;“别有幽情暗恨生,此时无声胜有声”;“门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇”;“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干”;“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”,等等都是多么凝炼优美、多么叩人心扉的语句啊!
  《《咏红梅花得“红”字》曹雪芹 古诗》是《红楼梦》中邢岫烟所作,该诗和《咏红梅花得“梅”字》、《咏红梅花得“花”字》都出自小说第五十回。书中众人在芦雪庵联句,贾宝玉写诗“落了第”,被罚往栊翠庵折红梅花。大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律,按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。

创作背景

  靳极苍认为此词是“思君之作”,“作者在外任时(也许是在防西夏守边时,也许是贬官时),还念朝廷无人,君王无佐,忧心如焚,因此创作此词来抒发情感”。

  

马绣吟( 魏晋 )

收录诗词 (2597)
简 介

马绣吟 马绣吟,铜山人。灵璧举人、训导陆大欣室。有《倦绣阁诗草》。

蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制 / 赵金

水光摇落日,树色带晴烟。向夕回雕辇,佳气满岩泉。"
"北阙彤云掩曙霞,东风吹雪舞山家。
愿一见而道意,结众芳之绸缪。曷余情之荡漾,
宗师信舍法,摈落文史艺。坐禅罗浮中,寻异穷海裔。
"阮籍蓬池上,孤韵竹林才。巨源从吏道,正拥使车来。
厚恩尝愿答,薄宦不祈成。违隐乖求志,披荒为近名。
入丛台,丛台裛春露。滴沥间深红,参差散轻素。
结恩事明主,忍爱远辞亲。色丽成都俗,膏腴蜀水滨。


东光 / 章岷

"湘岸多深林,青冥昼结阴。独无谢客赏,况复贾生心。
木落萧萧,蛩鸣唧唧。不觉朱蔫脸红,霜劫鬓漆。
太守迎门外,王郎死道边。升坛九城陌,端拱千秋年。
"南山奕奕通丹禁,北阙峨峨连翠云。岭上楼台千地起,
天子三章传,陈王七步才。缁衣久擅美,祖德信悠哉。"
今岁何长来岁迟。王母移桃献天子,羲氏和氏迂龙辔。"
同人聚饮,千载神交。"
玉鹄当变莱芜釜。愿君弄影凤凰池,时忆笼中摧折羽。"


画堂春·雨中杏花 / 黄名臣

何况曲针不能伸巧指,欲学裁缝须准拟。"
洞晚秋泉冷,岩朝古树新。峰斜连鸟翅,磴叠上鱼鳞。
"仙跸御层氛,高高积翠分。岩声中谷应,天语半空闻。
叹息书林友,才华天下选。并赋三阳宫,集诗集贤殿。
西见商山芝,南到楚乡竹。楚竹幽且深,半杂枫香林。
伊人强勐犹如此,顾我劳生何足恃。但愿开素袍,
白杨青松葬者谁。贵贱同一尘,死生同一指。
冶长倦缧绁,韩安叹死灰。始验山中木,方知贵不材。


湖州歌·其六 / 牛稔文

夕卧北窗下,梦归南山园。白云惭幽谷,清风愧泉源。
"天山一丈雪,杂雨夜霏霏。湿马胡歌乱,经烽汉火微。
"陇坂长无极,苍山望不穷。石径萦疑断,回流映似空。
"蜀严化已久,沉冥空所思。尝闻卖卜处,犹忆下帘时。
待罪居重译,穷愁暮雨秋。山临鬼门路,城绕瘴江流。
奇技皆归朴,征夫亦服田。君王故不有,台鼎合韦弦。
将军曾制曲,司马屡陪观。本是胡中乐,希君马上弹。"
陌头杨柳枝,已被春风吹。妾心正断绝,君怀那得知。"


采桑子·冷香萦遍红桥梦 / 黄畴若

礼毕祀先,香散几筵。罢舞干戚,收撤豆笾。
"李公实神敏,才华乃天授。睦亲何用心,处贵不忘旧。
可怜万国关山道,年年战骨多秋草。"
露叶疑啼脸,风花乱舞衣。攀折聊将寄,军中书信稀。"
桂轺虽不驻,兰筵幸未开。林塘风月赏,还待故人来。
参佐多君子,词华妙赏音。留题洞庭观,望古意何深。"
云母窗前银汉回。玉阶阴阴苔藓色,君王履綦难再得。
"九九侍神仙,高高坐半天。文章二曜动,气色五星连。


春雪 / 程敦临

"空城雀,何不飞来人家住,空城无人种禾黍。
柳丝挽断肠牵断,彼此应无续得期。"
开轩眺赏麦风和。潭鱼在藻供游咏,谷鸟含樱入赋歌。
魂飞沙帐北,肠断玉关中。尚自无消息,锦衾那得同。"
幸得欢娱承湛露,心同草树乐春天。"
死人如乱麻,白骨相撑委。殚弊未云悟,穷毒岂知止。
青青自是风流主,漫飐金丝待洛神。
一行罢兰径,数载历金门。既负潘生拙,俄从周任言。


春日即事 / 次韵春日即事 / 沈右

二门几迢递,三宫何倏爚.咫尺穷杳冥,跬步皆恬漠。
处身孤且直,遭时坦而平。丈夫当如此,唯唯何足荣。
月镜如开匣,云缨似缀冠。清尊对旻序,高宴有馀欢。"
顿教京洛少光辉。昨从分陕山南口,驰道依依渐花柳。
"愿言游泗水,支离去二漳。道术君所笃,筌蹄余自忘。
山有桂兮桂有芳,心思君兮君不将。
花光并洒天文上,寒气行消御酒中。"
"飞香走红满天春,花龙盘盘上紫云。三千宫女列金屋,


唐多令·秋暮有感 / 秦宝寅

幸得欢娱承湛露,心同草树乐春天。"
顾惟惭叩寂,徒自仰钧天。"
喜气连云阁,欢唿动洛城。人间知几代,今日见河清。"
汉月割妾心,胡风凋妾颜。去去断绝魂,叫天天不闻。"
蔓草今如积,朝云为谁起。"
下辇登三袭,褰旒望九垓。林披馆陶榜,水浸昆明灰。
"山中气色和,宸赏第中过。辇路披仙掌,帷宫拂帝萝。
彼苍回轩人得知。"


南歌子·驿路侵斜月 / 柳应辰

妙算干戈止,神谋宇宙清。两阶文物盛,七德武功成。
"秋风明月独离居,荡子从戎十载馀。
众弦不声且如何。"
歌吹金微返,振旅玉门旋。烽火今已息,非复照甘泉。"
"受降临轵道,争长趣鸿门。驱传渭桥上,观兵细柳屯。
"玉塞征骄子,金符命老臣。三军张武旆,万乘饯行轮。
"地镇标神秀,峨峨上翠氛。泉飞一道带,峰出半天云。
名画披人物,良书讨滞疑。兴来光不惜,欢往迹如遗。


春草宫怀古 / 邹象先

张茑席云平圃宴,焜煌金记蕴名山。"
"弱体鸳鸯荐,啼妆翡翠衾。鸦鸣秋殿晓,人静禁门深。
怨咽不能寝,踟蹰步前楹。空阶白露色,百草塞虫鸣。
松梢半吐月,萝翳渐移曛。旅客肠应断,吟猿更使闻。"
凤举崩云绝,鸾惊游雾疏。别有临池草,恩沾垂露馀。"
"莫笑田家老瓦盆,自从盛酒长儿孙。
既庶仁斯及,分忧政已宣。山公启事罢,吉甫颂声传。
秀色然红黛,娇香发绮罗。镜前鸾对舞,琴里凤传歌。