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生查子·三尺龙泉剑

清代 / 周星监

索索风叶下,离离早鸿度。丘壑列夕阴,葭菼凝寒雾。
夜晴星河出,耿耿辰与参。佳人夐青天,尺素重于金。
何处春风吹晓幕,江南绿水通朱阁。
"通三锡胤,明两承英。太山比赫,伊水闻笙。
"三十二馀罢,鬓是潘安仁。四十九仍入,年非朱买臣。
露叶凝愁黛,风花乱舞衣。攀折聊将寄,军中音信稀。"
稍觉披香歌吹近,龙骖日暮下城闉。"
与君一日为夫妇,千年万岁亦相守。君爱龙城征战功,
"碧海开龙藏,青云起雁堂。潮声迎法鼓,雨气湿天香。
人谁无分命,妾身何太奇。君为东南风,妾作西北枝。
"山祇亦望幸,云雨见灵心。岳馆逢朝霁,关门解宿阴。
丈夫坎壈多愁疾,契阔迍邅尽今日。慎罚宁凭两造辞,
松移岫转,左变而右易。风生云起,出鬼而入神。


生查子·三尺龙泉剑拼音解释:

suo suo feng ye xia .li li zao hong du .qiu he lie xi yin .jia tan ning han wu .
ye qing xing he chu .geng geng chen yu can .jia ren xiong qing tian .chi su zhong yu jin .
he chu chun feng chui xiao mu .jiang nan lv shui tong zhu ge .
.tong san xi yin .ming liang cheng ying .tai shan bi he .yi shui wen sheng .
.san shi er yu ba .bin shi pan an ren .si shi jiu reng ru .nian fei zhu mai chen .
lu ye ning chou dai .feng hua luan wu yi .pan zhe liao jiang ji .jun zhong yin xin xi ..
shao jue pi xiang ge chui jin .long can ri mu xia cheng yin ..
yu jun yi ri wei fu fu .qian nian wan sui yi xiang shou .jun ai long cheng zheng zhan gong .
.bi hai kai long cang .qing yun qi yan tang .chao sheng ying fa gu .yu qi shi tian xiang .
ren shui wu fen ming .qie shen he tai qi .jun wei dong nan feng .qie zuo xi bei zhi .
.shan qi yi wang xing .yun yu jian ling xin .yue guan feng chao ji .guan men jie su yin .
zhang fu kan lan duo chou ji .qi kuo zhun zhan jin jin ri .shen fa ning ping liang zao ci .
song yi xiu zhuan .zuo bian er you yi .feng sheng yun qi .chu gui er ru shen .

译文及注释

译文
  齐威王大为高(gao)兴,在后宫办了酒席,召见淳于髡赏他喝酒。问道:“先生能喝多少才醉?”回答说:“臣子喝一斗也醉,喝一石也醉。”威王说:“先生喝一斗就醉了,怎么能喝一石呢?其中奥妙能听听吗?”淳于髡说:“在大王面前赏酒,执法官在旁边,御史在后边,髡心里害怕跪倒喝酒,不过一斗已经醉了。如果家父来了严肃的客人,髡用袖套(tao)束住长袖,弯腰跪着,在前边侍候他们喝酒,不时赏我点多余的清酒,我举起(qi)酒杯祝他们长寿,起身几次,喝不到二斗也就醉了。如果朋友故交,好久没(mei)见面了,突然相见,欢欢喜喜说起往事,互诉衷情,喝到大概五六斗就醉了。如果是乡里间的节日盛会,男女坐在一起,酒喝到一半停下来,玩起六博、投壶,自相招引组合,握了异性的手不受责罚,盯着人家看也不受禁止,前有姑娘掉下的耳饰,后有妇女丢失的发簪,髡私心喜欢这种场面,喝到大概八斗才有两三分醉意。天色已晚,酒席将散,酒杯碰在一起,人儿靠在一起,男女同席,鞋儿相叠,杯盘散乱,厅堂上的烛光熄灭了,主人留住髡而送走其他客人。女子的薄罗衫儿解开了,微微地闻到一阵香气,当这个时刻,髡心里最欢快,能喝到一石。所以说酒喝到顶就要做出乱七八糟的事,乐到了顶就要生悲,世上所有的事都是这样。”说的是不能到顶,到顶就要走下坡路的道理,用来讽谏的。齐威王说:“说得好!”就停止了通宵达旦的喝酒,用淳于髡担任诸侯主客的职务。王室宗族举办酒宴,淳于髡常在一旁陪饮。
黄河之水从西而来,它决开昆仑,咆哮万里,冲击着龙门。
只能看见每晚从海上升起,谁能知道早晨在云间隐没。
栖居在山里的鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。
微冷的应和时节,期盼着太阳早些升起,台阶(jie)前的蓂荚已长出六片叶子了,已经是初六了。冬天的太阳刚刚升起,天将破晓,春天不久将来临。就在这时你(指寿星)出生在一个显赫的家庭,家中视你为掌上明珠。你拥有不俗姿容、贤淑品德、良好教养,嫁给了一个好丈夫。到如今,你生活在的昼锦堂已经是儿孙满堂,而且个个都是有出息的达官贵人了。
  可惜春天已经匆匆过去了,临行的时候谢别洛阳城的人。柔弱的柳枝随风飞舞象是挥手举袂,一丛丛的兰花沾满白露正如浸湿的头巾,遮住芳颜独自欢笑又像是含嗔带颦。
要默默与君王断绝关系啊,私下却不敢忘德在当初。
夜暮了,还飞进延秋门上叫哇哇。
旗帜蔽日啊敌人如乌云,飞箭交坠啊士卒勇争先。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
茅屋盖在僻巷边,远避仕途心甘愿。
海人没有家,天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠,杀象取(qu)牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连(lian)天,道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
除夕守岁一直坐到三更尽,回乡之路远隔万里长路狭。
鬓发是一天比一天增加了银白,

注释
⒂前军:指唐军的先头部队。洮河:河名,源出甘肃临洮西北的西倾山,最后流入黄河。
(28)赵文子:晋国大夫赵武。信;确实,可信。
①砧(zhēn)﹕捶衣服的垫石。莹:光洁、透明。
⑹“塞上”句:意为作者徒然地自许为是“塞上长城”。塞上长城,比喻能守边的将领。《南史·檀道济传》载,宋文帝要杀大将檀道济,檀临刑前怒叱道:“乃坏汝万里长城!”
⑵津:渡口。小山楼:渡口附近小楼,作者住宿之处。
⑵菱:一年生水生草本植物,叶子略呈三角形,叶柄有气囊,夏天开花,白色。浮萍:浮生在水面上的一种草本植物。叶扁平,呈椭圆形或倒卵形,表面绿色,背面紫红色,叶下生须根,花白色。绿:此处作动词用,使动用法。锦池:即题中的“齐安郡后池”。

赏析

  最后两句,由梦中与欧阳修相会,想到了现实中的交往。诗用竹林七贤中山涛、王戎来比欧阳修,因为欧阳修当时已擢官翰林学士,因此梅尧臣希望他虽然已处高位,但不要忘记当年朋友之间的交往。诗以听竹禽啼鸣为往日萧散自在、相互脱略形骸的生活的代表(dai biao),以问句出之,正是深切希望欧阳修莫改初衷,与诗人保持友情,珍惜过去。方回认为末联是说欧阳修已登显贵,要忙于朝政,已经无法享受高眠之适,也是一种合理的解释。
  《《田家三首》柳宗元 古诗》是一组完整的诗篇。第一首诗写农民一年四季从早到晚,辛勤紧张地在地里劳动,到头来却无法维持生计,因为他们的劳动果实全都被官府以田赋和徭役的形式搜刮去了。他们不仅无法改变自己的处境,而且子子孙孙还得把这种悲惨的遭遇延续下去。第二首诗通过具体的事例真实而深刻地揭露了封建官吏为催租逼税而威胁恫吓直至私刑拷打农民的种种罪行,从而反映了广大农民在封建暴政下的痛苦生活。这首诗前六句写农民在完成夏税的征敛中被封建官府剥削一空的情景,次十句写里胥在催租时对农民的敲诈勒索和威胁恫吓的情景,后二句写农民听了里胥的一席威胁话语后所产生的恐惧心理。第三首诗前八句描绘的是秋收后农村的景象,后六句则是描绘诗人因迷路在农家借宿的经过。这首诗用非常朴素的语言刻画了一位淳朴可敬的田翁老人形象,反映了诗人和农民亲密无间的关系。
  《《题破山寺后禅院》常建 古诗》是一首题壁诗。破山寺,即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少,且有很多佳作 。常建的《《题破山寺后禅院》常建 古诗》,构思独具特色 ,它紧紧围绕破山寺后禅房来写,描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
  第二层为“自惭”以下四句,写宴前的感慨。“自惭居处崇”,不单指因住处的高大宽敞而感到惭愧,还包括显示刺史地位的“兵卫森画戟,宴寝凝清香”等因素在内,因为这些更使韦应物感到了自身责任的重大。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地(shi di)报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  “群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”。诗的发端两句,首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说:“昭君村,在荆州府归州东北四十里。”其地址,即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候,正住在夔州白帝城。这是三峡西头,地势较高。他站在白帝城高处,东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里,本来是望不到的,但他发挥想象力,由近及远,构想出群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句,起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万,瞿塘争一门”(《长江二首》)的警句,用一个“争”字,突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是,诗的下一句,却落到一个小小的昭君村上,颇有点出人意外,因而引起评论家一些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说:“群山万壑赴荆门,当似生长英雄起句,此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句,只有用在生长英雄的地方才适当,用在昭君村上是不适合,不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说:“发端突兀,是七律中(lv zhong)第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”意思是说,杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”,要把她写得“惊天动地”,所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说:“从地灵说入,多少郑重。”也与这个意思相接近。
  “狂来轻世界,醉里得真如。”唐代草书,以张旭、怀素并称于世,张旭号称“癫”,一天疯疯癫癫的,而怀素则“狂”,成天疯疯狂狂的。在“癫狂”之中,“世界”也没有多重的分量。这两位草圣都是酒仙,怀素是僧人,悟道有资,如林酒仙、济颠只能是他的后辈。不是上界下凡,哪来如此神笔,可以说是“醉里得真如”了。
  卢照邻在《释疾文》中写道:“是时也天子按剑,方有事于八荒,驾风轮而梁弱水,飞日驭而苑扶桑。戈船万计兮连属,铁骑千群兮启行。文臣鼠窜,猛士鹰扬。故吾甘栖栖以赴蜀,分默默以从梁。可见卢照邻是在一种极复杂、极矛盾的心境中离开长安的。他甘心赴蜀,是出于无奈躲避的考虑的。因此诗的第五、六两句写道:“零雨悲王粲,清尊别孔融。”这实际上是把王粲比作己,把孔融比作友人,赞扬了孟学士刚直的品格。言外之意是说自己西去有王粲避难荆州之悲,而孟学士南游有孔融赋闲之叹。两句诗紧扣题目,抒写自己西使和送别友人的心情,愤世嫉俗、抑郁不平之气流露于字里行间。
  第三段主要以一个细节——”每寒夜起立,振衣裳,甲上冰霜迸落,铿然有声。”——表现史可(shi ke)法治军的勤于职守和身先士卒。这正是得益于左光斗老师的言传身教。“吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也”史可法的这句心里话就是明证。第四段简叙史可法在带兵期间,凡到桐城,必定亲自到左公第,问候太公、太母起居,拜夫人于堂上。表明史可法尊师如父、对恩师永志不忘的深情厚谊。这些,不仅表现了史可法的爱国精神和尊师情操,更是从侧面衬托他的恩师左光斗的人物形象。左公确有知人之明,对史可法确实是没有“看走眼”;有其师必有其弟子,学生的所作所为,正是恩师言传身教的结果!
  最后两句写与渔者不忍分别之情。诗人为此时分手如飞禽各栖其枝而叹息,不知何时再得相遇,惆怅不已。由此又将与渔者宿的感情推进一层。
  此诗是《大雅·生民之什》的第四篇。关于此诗的主旨,《毛诗序》在解《生民之什》的第一篇《大雅·生民》为“尊祖也”,解第二篇《大雅·行苇》为“忠厚也”,解第三篇《大雅·既醉》为“大平也”之后,解此篇为“守成也”,云:“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也。”
  清代与“百家争鸣”的战国时代的情况大不一样,特别是雍正乾隆年间,则更是文禁酷严,朝野惴恐。稍有“干涉朝廷”之嫌,难免就要招来文字之祸。所以,当时一般人都不敢作“伤时骂世”之文,“恐不合时宜,于功名有碍之故也”。触犯文网,丢掉乌纱帽,这还是说得轻的。曹雪芹“不希罕那功名”,“又不为世人观阅称赞”,逆潮流而动,走自己的路,骨头还是比较硬的。
  全诗纯用赋法,从头到尾都是叙述的笔调。以往一些学者认为诗用赋法,没有形象,没有诗味。事实上,赋法是诗歌形象化的重要手法,其特点是不注重诗的语言和局部事物的形象化,而着力创造诗的总体意境。《《登岳阳楼》杜甫 古诗》正是运用赋法创造艺术形象的典范。它所达到的艺术境界,已经使人不觉得有艺术方法的存在,甚至不觉得有语言的存在,只觉得诗人的思想感情撞击着心扉。
  诗人视线又移向另一角度。那边是“野火烧冈草,断烟生石松”。远处山冈上,野草正在燃烧。劲松郁郁苍苍,日暮的烟霭似断断续续生于石松之间,而傲立的古松又冲破烟雾耸向云天。“野火”、“断烟”是一联远景,它一明一暗,随着时间的推移而变化。“冈草”貌似枯弱,而生命力特别旺盛,“野火”也不能烧尽。“石松”坚操劲节,形象高大纯洁,“断烟”也不遮掩。

创作背景

  这是一个秋天的雨夜。独坐高斋的诗人在暗夜中听着外面下个不停的淅淅沥沥的秋雨,益发感到夜的深沉、秋的凄寒和高斋的空寂。这样一种萧瑟凄寂的环境气氛不免要触动远宦者的归思。韦应物家居长安,和滁州相隔两千余里。即使白天登楼引领遥望,也会有云山阻隔、归路迢递之感;暗夜沉沉,四望一片模糊,自然更不知其眇在何处了。故园的眇远,本来就和归思的悠长构成正比,再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨,就更使这归思无穷无已、悠然不尽了。一、二两句,上句以设问起,下句出以慨叹,言外自含无限低徊怅惘之情。“方”字透出归思正殷,为三、四高斋《闻雁》韦应物 古诗作势。

  

周星监( 清代 )

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简 介

周星监 周星监,字涑人,号神素,祥符籍山阴人。道光癸卯举人,官无为知州。有《传忠堂学古文》。

鹦鹉灭火 / 诸葛雪瑶

"游童苏合带,倡女蒲葵扇。初日映城时,相思忽相见。
河流才辨马,岩路不容车。阡陌经三岁,闾阎对五家。
弱龄小山志,宁期大丈夫。九微光贲玉,千仞忽弹珠。
骑来云气迎,人去鸟声恋。长揖桃源士,举世同企羡。"
子夫前入侍,飞燕复当时。正悦掌中舞,宁哀团扇诗。
挂冠岂惮宿,迎拜不胜娇。寄语少年子,无辞归路遥。"
"畴昔承馀论,文章幸滥推。夜陪银汉赏,朝奉桂山词。
顾己尘华省,欣君震远戎。明时独匪报,尝欲退微躬。"


黄台瓜辞 / 东郭景红

"少年飞翠盖,上路勒金镳。始酌文君酒,新吹弄玉箫。
至爱孰能舍,名义来相迫。负德良不赀,输诚靡所惜。
寒尽梅犹白,风迟柳未黄。日斜旌骑转,休气满林塘。"
"梁侯上卿秀,王子中台杰。赠册绥九夷,旌旃下双阙。
"二月芳游始,开轩望晓池。绿兰日吐叶,红蕊向盈枝。
自从君弃妾,憔悴不羞人。惟馀坏粉泪,未免映衫匀。"
孤狖啼寒月,哀鸿叫断云。仙舟不可见,摇思坐氛氲。"
今日伤蛇意,衔珠遂阙如。"


感遇诗三十八首·其二十三 / 库永寿

桂香尘处减,练影月前空。定惑由关吏,徒嗟塞上翁。
碧云日暮空裴回。君不见邺中万事非昔时,
一行罢兰径,数载历金门。既负潘生拙,俄从周任言。
一曲四词歌八叠,从头便是断肠声。"
"蓬转俱行役,瓜时独未还。魂迷金阙路,望断玉门关。
且吊城上骨,几曾害尔族。不闻庄辛语,今日寒芜绿。"
恩光山水被,圣作管弦新。绕坐熏红药,当轩暗绿筠。
烽戍年将老,红颜日向凋。胡沙兼汉苑,相望几迢迢。"


烛影摇红·松窗午梦初觉 / 司空义霞

永叹常山宝,沉埋京兆阡。同盟会五月,华表记千年。
"其降无从,其往无踪。黍稷非馨,有感必通。
仰攀人屡息,直下骑才通。泥拥奔蛇径,云埋伏兽丛。
宝杯承露酌,仙管杂风流。今日陪欢豫,皇恩不可酬。"
定是飞黄天上来。影弄日华相照耀,喷含云色且徘徊。
"不会当时作天地,刚有多般愚与智。到头还用真宰心,
试一望兮夺魄,况众妙之无穷。"
城端刹柱见,云表露盘新。临睨光辉满,飞文动睿神。"


凯歌六首 / 微生爱欣

搅寒松兮又夜起。夜未央,曲何长,金徽更促声泱泱。
"特进三公下,台臣百揆先。孝图开寝石,祠主卜牲筵。
谁怜登陇不胜悲。梦见形容亦旧日,为许裁缝改昔时。
是月冬之季,阴寒昼不开。惊风四面集,飞雪千里回。
龟甲参差白虹色,辘轳宛转黄金饰。骇犀中断宁方利,
"咸阳秦帝居,千载坐盈虚。版筑林光尽,坛场霤听疏。
宁弃胡儿归旧国。山川万里复边戍,背面无由得消息。
东弥长乐观,西指未央宫。赤城映朝日,绿树摇春风。


临江仙·西湖春泛 / 令狐明明

愚将草木兮有言,与华封人兮不别。"
宸极此时飞圣藻,微臣窃抃预闻韶。"
且标宣德重,更引国恩施。圣祚今无限,微臣乐未移。"
落落树阴紫,澄澄水华碧。复有翻飞禽,裴回疑曳舄。
丈夫自有志,宁伤官不公。"
汉庭无大议,戎虏几先和。莫羡倾城色,昭君恨最多。"
燕弧带晓月,吴剑动秋霜。原启前禽路,山萦后骑行。
所以成独立,耿耿岁云暮。日夕苦风霜,思归赴洛阳。


题大庾岭北驿 / 虎新月

松涧聆遗风,兰林览馀滋。往事诚已矣,道存犹可追。
物在人已矣,都疑淮海空。"
"夏氏阶隋乱,自言河朔雄。王师进谷水,兵气临山东。
"江上粤王台,登高望几回。南溟天外合,北户日边开。
"孤城抱大江,节使往朝宗。果是台中旧,依然水上逢。
长眉对月斗弯环。"
南光走冷圭,北籁号空木。年年任霜霰,不减筼筜绿。
关山绕玉塞,烽火映金微。屡献帷谋策,频承庙胜威。


蟾宫曲·雪 / 冠戌

"降鹤池前回步辇,栖鸾树杪出行宫。山光积翠遥疑逼,
"山图之白云兮,若巫山之高丘。纷群翠之鸿溶,
慈惠留千室,友于存四海。始知鲁卫间,优劣相悬倍。"
"岁迎更始,节及朝元。冕旒仰止,冠剑相连。
"缔欢三十载,通家数百年。潘杨称代穆,秦晋忝姻连。
渐觉罗裳珠露浓。自惜妍华三五岁,已叹关山千万重。
雨霈鸿私涤,风行睿旨宣。茕嫠访疾苦,屠钓采贞坚。
薄雾销轻縠,鲜云卷夕鳞。休光灼前曜,瑞彩接重轮。


鹧鸪天·元宵后独酌 / 那拉春艳

行复徇孤迹,亦云吾道存。"
价重三台俊,名超百郡良。焉知掖垣下,陈力自迷方。"
烟沙分两岸,露岛夹双洲。古树连云密,交峰入浪浮。
翳潭花似织,缘岭竹成围。寂历环沙浦,葱茏转石圻。
"御辇出明光,乘流泛羽觞。珠胎随月减,玉漏与年长。
含情少妇悲春草,多是良人学转蓬。"
仙阶溢秘秬,灵检耀祥芝。张乐分韶濩,观礼纵华夷。
驱马历闉阇,荆榛翳阡陌。事去物无象,感来心不怿。


七绝·为女民兵题照 / 谷梁聪

为吾安宝髻,蛾眉罢花丛。狭路尘间黯将暮,
我辈何为尔,栖皇犹未平。金台可攀陟,宝界绝将迎。
霞堂云阁几重开。欲寻东海黄金灶,仍向西山白玉台。
酒助欢娱洽,风催景气新。此时光乃命,谁为惜无津。"
"离筵非燕喜,别酒正销魂。念汝犹童孺,嗟予隔远藩。
有意嫌兵部,专心望考功。谁知脚蹭蹬,几落省墙东。
夙龄慕忠义,雅尚存孤直。览史怀浸骄,读诗叹孔棘。
安知我有不平色,白日欲顾红尘昏。死生容易如反掌,