首页 古诗词 鹧鸪天·卫县道中有怀其人

鹧鸪天·卫县道中有怀其人

南北朝 / 曹宗

"楚城日暮烟霭深,楚人驻马还登临。襄王台下水无赖,
"回簪转黛喜猜防,粉署裁诗助酒狂。
"闻君游静境,雅具更摐摐。竹伞遮云径,藤鞋踏藓矼.
满堂金玉为何人。谩夸浮世青云贵,未尽离杯白发新。
"白编椰席镂冰明,应助杨青解宿酲。
舞罢飞燕死,片片随风去。"
"昔卧嵩高云,云窗正寒夕。披裘忽生梦,似到空王宅。
旧游难得时难遇,回首空城百草春。"
"有京如在道,日日先鸡起。不离十二街,日行一百里。
"弃膻在庭际,双鹊来摇尾。欲啄怕人惊,喜语晴光里。
莫教取次成闲梦,使汝悠悠十八年。"
"汩没与辛勤,全钟在此身。半生为下客,终老托何人。
"分明竞襞七香笺,王朗风姿尽列仙。盈箧共开华顶药,
"华阳道士南游归,手中半卷青萝衣。自言逋客持赠我,


鹧鸪天·卫县道中有怀其人拼音解释:

.chu cheng ri mu yan ai shen .chu ren zhu ma huan deng lin .xiang wang tai xia shui wu lai .
.hui zan zhuan dai xi cai fang .fen shu cai shi zhu jiu kuang .
.wen jun you jing jing .ya ju geng chuang chuang .zhu san zhe yun jing .teng xie ta xian gang .
man tang jin yu wei he ren .man kua fu shi qing yun gui .wei jin li bei bai fa xin .
.bai bian ye xi lou bing ming .ying zhu yang qing jie su cheng .
wu ba fei yan si .pian pian sui feng qu ..
.xi wo song gao yun .yun chuang zheng han xi .pi qiu hu sheng meng .si dao kong wang zhai .
jiu you nan de shi nan yu .hui shou kong cheng bai cao chun ..
.you jing ru zai dao .ri ri xian ji qi .bu li shi er jie .ri xing yi bai li .
.qi shan zai ting ji .shuang que lai yao wei .yu zhuo pa ren jing .xi yu qing guang li .
mo jiao qu ci cheng xian meng .shi ru you you shi ba nian ..
.gu mei yu xin qin .quan zhong zai ci shen .ban sheng wei xia ke .zhong lao tuo he ren .
.fen ming jing bi qi xiang jian .wang lang feng zi jin lie xian .ying qie gong kai hua ding yao .
.hua yang dao shi nan you gui .shou zhong ban juan qing luo yi .zi yan bu ke chi zeng wo .

译文及注释

译文
  现在是丁卯年九月,天气寒冷,秋夜漫长,景象萧条冷落,大雁南飞,草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的(de)人世,永远回到自己本来的住处。亲(qin)友们怀着凄伤悲哀的心情,今晚一道来祭奠我(wo)的亡灵,为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬,斟上了清酒。看看我的容颜,已是模糊不清;听听我的声音,更是寂静无声。悲痛啊,悲痛!  茫茫大地,悠悠高天,你们生育了万物,我也得以降生人间。自从我成为一个人,就遭遇到家境贫困的命运,饭筐水瓢里常常是空无一物,冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水,背着柴火时还边走边唱,在昏暗简陋的茅舍中,一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干,又是除草又是培土,作物不断滋生繁衍。捧起书籍,心中欣欢;弹起琴弦,一片和谐。冬天晒晒太阳,夏天沐浴于清泉。辛勤耕作,不遗余力,心中总是悠闲自在。乐从天道的安排,听任命运的支配,就这样度过一生。  这人生一世,人人爱惜它,唯恐一生不能有所成就,格外珍惜时光。生前为世人所尊(zun)重,死后被世人所思念。可叹我自己独行其是,竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀,污浊的社会岂能把我染黑?身居陋室,意气傲然,饮酒赋诗。我识运知命,所以能无所顾念。今日我这样死去,可说是没有遗恨了。我已至老年,仍依恋着退隐的生活,既以年老而得善终,还又有什么值得留恋!  岁月流逝,死既不同于生,亲戚们清晨便来吊唁,好友们连夜前来奔丧,将我葬在荒野之中,让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥,萧萧的风声吹拂着墓门,我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻,以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔,万事已灭,可叹我已远逝,既不垒高坟,也不在墓边植树,时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵,谁还会看重那死后的歌颂呢?人生道路实在艰难,可人死之后又能怎样呢?悲痛啊,悲痛!
  我听说战国时期,齐魏征集壮丁服役,楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆,年复一年暴露在外,早晨寻找沙漠中的水草放牧,夜晚穿涉结冰的河流。地远天长,不知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间,苦闷的心情向谁倾诉?自从秦汉以来,四方(fang)边境上战争频繁,中原地区的损耗破坏,也无时不有。古时称说,外夷中夏,都不和帝王的军队为敌;后来不再宣扬礼乐教化,武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德,王道被认为迂腐不切实际,谁也不去实行。
风林树叶簌簌作响,一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣。
日落西山,整个江面沐浴在夕阳的余晖中,水面泛着金光。
百灵声声脆,婉转歌唱。泉水咚咚响,脉脉流淌。
当时离开的时候,就说了,没有机会再和你见面。最近呢,没有想到我们却再次相遇。闲暇的时候,喝着酒,你皱着眉头叹气。又想起旧时的无限忧愁。
美好的姿色得不到青年人的喜欢,心情暗淡不思言语只有无尽的凄凉。飘零一世,只剩心肠冷淡。
  金溪有个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
  一夜间,春风吹遍了衡阳城(cheng),雁儿盘算着路程,准备立刻从楚水边飞回燕山旁。不要怪我春天一来就要回去,江南虽好,却是他乡!

注释
17.短褐穿结:粗布短衣上打了个补丁。短褐,粗布短衣,穿结,指衣服破烂。穿,破。结,缝补。
⑤青女:主管霜雪的女神。《淮南子·天文训》,青女乃出,以降霜雪”。
20.均之二策:衡量这两个计策。均,衡量。之,这。
(16)鳷(zhī)鹊楼:南朝楼阁名,在金陵。
7.往:前往。
【故园】故乡,这里指北京。

赏析

  答:这句话用了比喻的修辞手法,十分生动形象地写出了雪景之杂乱,美丽,表达出作者心中凄凉的(liang de)情感,显得十分真实形象。
  通首抒情,蔼然仁者之言。无一字不质朴,无一语不出自肺庸。今昔之感,洋溢在字里行闻,字字句句扣紧感旧的题旨,一气贯注,自然浑成。“存亡三十秋”,蕴藏着无限的伤感。既有世路的艰险,更有人生的坎坷,既有昔日的情愫,又有今朝的思慕。“数行(shu xing)泪”是哭德清公,也是哭自己的功业未就,谤责飞腾。着一“独”字,而身世之寂寥。前路之渺茫,概可想见。诗人怀旧伤今,所以有诸多感慨。
  在整篇诗中,类似上述的动作刻画还有一些,笔墨虽不多,却极精粹。兰芝死时,义无反顾,“揽裙脱丝履,举身赴清池”;仲卿死时,顾念老母,“徘徊庭树下,自挂东南枝”,这些不同的动作细节,都切合各自的性格与处境。同样是母亲,焦母“捶床便大怒”的泼辣,刘母见兰芝回家时惊异而“大拊掌”的温和,对性格的描绘来说寥寥几笔已极传神。抒情性穿插较之动作刻划更少(shao),但也是成功之笔“举手长劳劳,二情同依依”,兰芝和仲卿第一次分手时,作者情不自禁的感叹,增添了悲剧气氛。“生人作死别,恨恨那可论”,这画龙点睛的穿插,更激起了人们对焦、刘遭遇的同情。即使那教训式的全诗结尾,也带有浓重的抒情意味,充满了作者的同情与期望(wang)。这些水到渠成、不着痕迹的抒情性穿插,对人物形象的塑具有锦上添花的妙用,增加了全诗的感情色彩。
  “果然惬所适”与“初疑”呼应,游山兴趣继续在增强着。到达山寺后见到:“老僧四五(si wu)人,逍遥荫松柏。”僧众不多,且在松柏下逍遥,环境显得清静而不枯寂;“朝梵林未曙,夜禅山更寂。”这里是写僧人日常功课。僧人起早贪黑地参禅、诵经,但在诗人看来,这些方外人生活并不枯燥,自敬其事,自得其乐,精神世界充实得很呢。“道心及牧童,世事问樵客。”一是指这些僧人修行很高,佛法感化了牧童;二是说这里和平宁静,几乎与外界不相交通,“问樵客”是很偶然的事。联系结尾的“桃源人”,诗中所写似乎有桃花源生活的影子。桃源人避世而居,那里也有忙碌而有秩序的劳动生活。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似,这里只是将“渔人”换成“樵客”,甚至诗人在这里就是自比樵客(僧众向他打听外事),把自己编入桃花源故事中,这又是多么有趣啊。看来深山发现的既是一片净土,又是一片乐土,这叫他更惬意了。
  “惟彼太公望,昔在渭滨叟”,姜尚老年在渭水边钓鱼,周文王姬昌出外打猎遇见他,聊得很投缘,姬昌说:“我的先君太公对我说:圣人到西周来时,就是西周强盛之时,你是真正的圣人啊,我的先君盼你好多年了!”姜太公非明主不事,姬昌明主识贤才,他们共建了周王朝的兴盛。这里寓意卢谌转告段匹磾,希望段匹磾能够不杀他,与他共佐王室。“邓生何感激,千里来相求”,邓生指东汉邓禹,邓禹十三岁在长安游学,当时刘秀也在长安游学,邓禹看出刘秀是非常之人,便跟随了刘秀,几年后才回到家中。刘玄称帝后拜刘秀为破虏大将军,派刘秀到河北镇抚州郡,邓禹闻讯策马北渡黄河,追到邺城与刘秀相见。刘秀留邓禹同宿,彻夜长谈。邓禹劝刘秀说:“守边辅佐刘玄,不如延揽英雄,收买人心,重建高祖之业。”刘秀很欣赏邓禹的建议,每遇大事都要和邓禹商量。后来刘秀即帝位后封邓禹为大将军并说:“邓禹一贯忠孝,和我筹谋帷幄,决胜千里。”刘琨希望卢谌转告段匹磾,他在并州失利后千里投奔段匹磾,也是报着对段匹磾的敬仰和信任而来的,他深信段匹磾明智识才。
  后二联便是写觉悟和学佛。诗人觉悟到的真理是万物有生必有灭,大自然是永存的,而人及万物都是短暂的。人,从出生到老死的过程不可改变。诗人从自己嗟老的忧伤,想到了宣扬神仙长生不老的道教。诗人感叹“黄金不可成”,就是否定神仙方术之事,指明炼丹服药祈求长生的虚妄,而认为只有信奉佛教,才能从根本上消除人生的悲哀,解脱生老病死的痛苦。佛教讲灭寂,要求人从心灵中清除七情六欲,是谓“无生”。倘使果真如此,当然不仅根除老病的痛苦,一切人生苦恼也都不再觉得了。诗人正是从这个意义上去皈依佛门的。
  开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针(qian zhen)万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。
  船仍在港内进行。于是,她看到了荷叶上的露珠,像颗极大的珍珠,在上面滚动。不知她是同情,还是鄙弃,抑或是用来对衬自己。她对此不禁感慨地想道:“荷心有露似骊珠,不是真圆亦摇荡。”乐府诗在表现上惯用谐音的手法,这里的“圆”也就是姻缘的“缘”的谐音。妙语双关,是荷,是自己。这样的句子让人读了会永远记住。它是这样形象贴切,俊语如花,而又寓意深长。露珠儿滴入了“荷心”,荷的心里明知道它不过“似”骊珠而已,绝不是真正的好姻缘。但尽管如此,它毕竟是像骊珠样的而又肯接近荷心的。这正如俗话说的:“明知不是伴,事急且相随”。是以渴望真圆的荷心,也不由的要为之而心旌“摇荡”了。用“假”亦摇荡以衬起对于“真”之痴情渴望,十分形象地写出了一个追求有理的美丽的灵魂。这样用巨大的社会压力而扭曲了的、微妙而复杂的心理活动,竟写得这样的美而切,令人爱不忍释。荷心指她的心,但她心中的真“圆”是什么,貌似骊珠的露珠儿又指的是什么,这些问题的确费人猜测。
  “关中昔丧乱,兄弟遭杀戮。官高何足论,不得收骨肉。”从此处以下转为第一人称的倾诉,语气率直酣畅。当年安史之乱,长安沦陷,兄弟们惨遭杀戮。官位高也没有什么用,他们死后连尸骨都得不到收殓。天宝十五载(756年)六月,安史叛军攻陷长安。“官高”呼应上文的“良家子”,强调绝代《佳人》杜甫 古诗出自贵人之家。
  本文在结构上采取了层层深入的写法。开头先泛论“士君子立身事主”的要求,并不直接提到豫让。第二段中把豫让的言行进行了简短的概括,并提出了作者的初步评价。第三段才是全文的重点,他不但论证了豫让之死为不足取,而又为其设计了一整套的对智伯进行规劝的方案,可称周到之至。结尾时又做了一点补充,这就使得全文浑然一体,令人心服口服了。
  此赋发挥了骈文的某些长处,如铺排、对偶、押韵等,但也大量使用单句散行,增强表现力。如在用了“五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角”六个四字句后,接以“盘盘焉,焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落”一个散行的长句。这样,句子整散结合,长短不拘,节奏鲜明,更富于表现力。
  诗人回首江南,大地一片翠绿,这固然是春风吹绿的,但是那葱绿的禾苗难道不是变法措施产生的实效吗?
  前二句交代了情景,问题也发生了。怎么办呢?须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到:往哪里找个小酒店才好。事情很明白:寻到一个小酒店,一来歇歇脚,避避雨;二来小饮三杯,解解料峭中人的春寒,暖暖被雨淋湿的衣服;最要紧的是,借此也就能散散心头的愁绪。于是,向人问路了。

创作背景

  徐文长是明嘉靖至万历年间著名的文学艺术家,幼有文名,但只考上一个秀才,以后屡试不就。他好谈兵法,积极参与当时东南沿海的抗倭战争,曾入浙闽军务总督胡宗宪幕中,参预机宜,写过两篇对倭作战的方案,自称:“尝身匿兵中,环舟贼垒,度地形为方略。”后胡宗宪被捕下狱,他也受到牵连,忧愤成狂,之后游历山水,遇见总兵李成梁并教导其子李如松兵法战略,并使李如松在万历二十年的朝鲜战争中大败丰臣秀吉的日本军。他怀才不遇,在仕途上备受倾踬,在文学上亦不得志。他与后七子李攀龙、王世贞同时,然却是李、王的反对派。他曾批判复古派效古人某篇某体是人而“学为鸟言者”(《叶子肃诗序》)当时复古派盛行。王、李之作遍天下,他自然受到冷落。徐文长生前虽有文集刊行,但鲜为人知。在他死后四年,袁宏道始偶然地在陶望龄的家中发现其诗集《阙编》,大惊异,叹为平生仅见,于是写了这篇传记。

  

曹宗( 南北朝 )

收录诗词 (1984)
简 介

曹宗 曹宗(一四五二 — ?),字宗道。海阳(今潮州)人。明宪宗成化七年(一四七一)举人。入太学,为祭酒丘浚所重。后官国子监助教。以丁母忧归,卒于家。事见清道光《广东通志》卷七二。

久别离 / 漆雕绿岚

待得江餐闲望足,日斜方动木兰桡。
寒机深竹里,远浪到门前。何处思乡甚,歌声闻采莲。"
天地宁舒惨,山川自变更。只能分跖惠,谁解等殇彭。
异花天上堕,灵草雪中春。自惜经行处,焚香礼旧真。"
渡口风寒浴浪稀。翡翠莫夸饶彩饰,鸊鹈须羡好毛衣。
"归家来几夜,倏忽觉秋残。月满方塘白,风依老树寒。
"满槛山川漾落晖,槛前前事去如飞。云中鸡犬刘安过,
"去住如云鹤,飘然不可留。何山逢后夏,一食在孤舟。


有赠 / 青绿柳

风斜雨细相逢。断岸沈渔uNuO,邻村送客fsfp.
隔水残霞见画衣。白玉帐寒鸳梦绝,紫阳宫远雁书稀。
比邻钓叟无尘事,洒笠鸣蓑夜半归。"
"萤焰烧心雪眼劳,未逢佳梦见三刀。他时讵有盐梅味,
"博望沉埋不复旋,黄河依旧水茫然。
爣爣皎日,欻入于地。厥晦厥贞,如王入焉。
昔年行乐及芳时,一上丹梯桂一枝。
何事山公持玉节,等闲深入醉乡来。"


浪淘沙 / 百里冰冰

直是银河分派落,兼闻碎滴溅天台。"
日暮相将带雨归,田家烟火微茫湿。"
"浮世悠悠旋一空,多情偏解挫英雄。
桃花飘岫幌,燕子语松关。衣桁侵池翠,阶痕露藓斑。
管氏包霸图,须人解其缚。伊余采樵者,蓬藋方索寞。
身去青云一步间。勤苦字人酬帝力,从容对客问家山。
后代称欢伯,前贤号圣人。且须谋日富,不要道家贫。
洛浦虽有荫,骚人聊自怡。终为济川楫,岂在论高卑。"


守株待兔 / 胡子

"寂寞对衰草,地凉凝露华。蝉鸣月中树,风落客前花。
"草堂前有山,一见一相宽。处世贵僧静,青松因岁寒。
缓颊称无利,低眉号不能。世情都太薄,俗意就中憎。
波摇疏兮雾濛箔,菡萏国兮鸳鸯家。鸾之箫兮蛟之瑟,
所以不遭捕,盖缘生不多。"
从此蜀江烟月夜,杜鹃应作两般声。"
"高人好自然,移得它山碧。不磨如版平,大巧非因力。
"心似孤云任所之,世尘中更有谁知。愁寻冷落惊双鬓,


魏郡别苏明府因北游 / 舜尔晴

沧浪临古道,道上石成尘。自有沧浪峡,谁为无事人。
土蚀骢花见卧痕。未喷断云归汉苑,曾追轻练过吴门。
还有市鄽沽酒客,雀喧鸠聚话蹄涔。"
"长安孟春至,枯树花亦发。忧人此时心,冷若松上雪。
为子惜功业,满身刀箭疮。莫渡汨罗水,回君忠孝肠。"
沙屿扫粉墨,松竹调埙篪。山果红靺鞨,水苔青wK髵。
鸦鬟未成髻,鸾镜徒相知。翻惭效颦者,却笑从人迟。"
"越器敲来曲调成,腕头匀滑自轻清。随风摇曳有馀韵,


鹊踏枝·几日行云何处去 / 开丙

莫作江宁王少府,一生吟苦竟谁知。"
"清规暂趋府,独立与谁亲。遂性无非酒,求闲却爱贫。
郢浦雁寻过,镜湖蝉又鸣。怜君未归日,杯酒若为情。"
"急景苍茫昼若昏,夜风干峭触前轩。寒威半入龙蛇窟,
庭喜新霜为橘红。衰柳尚能和月动,败兰犹拟倩烟笼。
"徒向濡须欲受降,英雄才略独无双。
"心如山上虎,身若仓中鼠。惆怅倚市门,无人与之语。
犹喜他年待荐书。松桂也应情未改,萍蓬争奈迹还疏。


咏茶十二韵 / 宗政长

"新春旒扆御翚轩,海内初传涣汗恩。秦狱已收为厉气,
晓鼓愁方乱,春山睡正酣。不任啼鸟思,乡社欲桑蚕。"
"试将生计问蓬根,心委寒灰首戴盆。翅弱未知三岛路,
尔奋空拳彼击剑,水纵长澜火飞焰。汉高偶试神蛇验,
不知兰棹到何山,应倚相思树边泊。"
自是樯低帆幅少,溪风终不两般吹。"
夜栖止与禽兽杂,独自构架纵横枝。因而称曰有巢氏,
亲朝百灵。蓐收相臣,太白将星。可霾可电,可风可霆。


题春晚 / 首元菱

野迥双飞急,烟晴对语劳。犹胜黄雀在,栖息是蓬蒿。"
影当中土正,轮对八荒平。寻客徒留望,璇玑自有程。"
"古人力文学,所务安疲甿.今人力文学,所务惟公卿。
羞彼揶揄泪满衣。新人藏匿旧人起,白昼喧唿骇邻里。
碧蹄偃蹇连金镳,狂情十里飞相烧。西母青禽轻飘飘,
"华下支离已隔河,又来此地避干戈。山田渐广猿时到,
雅旨逾千里,高文近两行。君知不识字,第一莫形相。"
"穷边足风惨,何处醉楼台。家去几千里,月圆十二回。


采桑子·恨君不似江楼月 / 宝甲辰

如何归故山,相携采薇蕨。"
"蛮岭高,蛮海阔,去舸回艘投此歇。一夜舟人得梦间,
方倾谢公酒,忽值庄生丧。默默阻音徽,临风但惆怅。
水国君王又姓萧,风情由是冠南朝。
披风常记是庚申。别来且喜身俱健,乱后休悲业尽贫。
"魂兮檇李城,犹未有人耕。好月当年事,残花触处情。
"一樽绿酒绿于染,拍手高歌天地险。上得青云下不难,
上阳宫里三千梦,月冷风清闻过时。"


暮过山村 / 水笑白

更叹沱江无限水,争流只愿到沧溟。"
至竟不如隋炀帝,破家犹得到扬州。"
谢公留赏山公唤,知入笙歌阿那朋。"
"城非宓贱邑,馆亦号闻琴。乃是前贤意,常留化俗心。
闲骨何妨冢更高。騄骥丧来空蹇蹶,芝兰衰后长蓬蒿。
功成若解求身退,岂得将军死杜邮。"
何似浣纱溪畔住,绿阴相间两三家。
拄访谭玄客,持看泼墨图。湖云如有路,兼可到仙都。"