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蝶恋花·春暮

元代 / 袁袠

月净鸳鸯水,春生豆蔻枝。赏称佳丽地,君去莫应知。"
萤影侵阶乱,鸿声出苑迟。萧条人吏散,小谢有新诗。"
"丞相百僚长,两朝居此官。成功云雷际,翊圣天地安。
种药扶衰病,吟诗解叹嗟。似闻胡骑走,失喜问京华。"
"赏心无远近,芳月好登望。胜事引幽人,山下复山上。
投阁嗤扬子,飞书代鲁连。苍苍不可问,余亦赋思玄。"
空里愁书字,山中疾采薇。拨杯要忽罢,抱被宿何依。
雄镇荆州继吾祖。裁缝云雾成御衣,拜跪题封向端午。
久从园庐别,遂与朋知辞。旧壑兰杜晚,归轩今已迟。"
消中日伏枕,卧久尘及屦。岂无平肩舆,莫辨望乡路。
一官行府向东阳。风流好爱杯中物,豪荡仍欺陌上郎。
"卓立群峰外,蟠根积水边。他皆任厚地,尔独近高天。
得鱼已割鳞,采藕不洗泥。人情逐鲜美,物贱事已睽。
蓬莱时入梦,知子忆贫交。"
"骤雨鸣淅沥,飕飗谿谷寒。碧潭千馀尺,下见蛟龙蟠。
夙夜念黎庶,寝兴非宴安。洪波未静壑,何树不惊鸾。
"正月今欲半,陆浑花未开。出关见青草,春色正东来。
目极千里关山春。朝来爽气未易说,画取花峰赠远人。"
何当宅下流,馀润通药圃。三春湿黄精,一食生毛羽。"


蝶恋花·春暮拼音解释:

yue jing yuan yang shui .chun sheng dou kou zhi .shang cheng jia li di .jun qu mo ying zhi ..
ying ying qin jie luan .hong sheng chu yuan chi .xiao tiao ren li san .xiao xie you xin shi ..
.cheng xiang bai liao chang .liang chao ju ci guan .cheng gong yun lei ji .yi sheng tian di an .
zhong yao fu shuai bing .yin shi jie tan jie .si wen hu qi zou .shi xi wen jing hua ..
.shang xin wu yuan jin .fang yue hao deng wang .sheng shi yin you ren .shan xia fu shan shang .
tou ge chi yang zi .fei shu dai lu lian .cang cang bu ke wen .yu yi fu si xuan ..
kong li chou shu zi .shan zhong ji cai wei .bo bei yao hu ba .bao bei su he yi .
xiong zhen jing zhou ji wu zu .cai feng yun wu cheng yu yi .bai gui ti feng xiang duan wu .
jiu cong yuan lu bie .sui yu peng zhi ci .jiu he lan du wan .gui xuan jin yi chi ..
xiao zhong ri fu zhen .wo jiu chen ji ju .qi wu ping jian yu .mo bian wang xiang lu .
yi guan xing fu xiang dong yang .feng liu hao ai bei zhong wu .hao dang reng qi mo shang lang .
.zhuo li qun feng wai .pan gen ji shui bian .ta jie ren hou di .er du jin gao tian .
de yu yi ge lin .cai ou bu xi ni .ren qing zhu xian mei .wu jian shi yi kui .
peng lai shi ru meng .zhi zi yi pin jiao ..
.zhou yu ming xi li .sou liu xi gu han .bi tan qian yu chi .xia jian jiao long pan .
su ye nian li shu .qin xing fei yan an .hong bo wei jing he .he shu bu jing luan .
.zheng yue jin yu ban .lu hun hua wei kai .chu guan jian qing cao .chun se zheng dong lai .
mu ji qian li guan shan chun .chao lai shuang qi wei yi shuo .hua qu hua feng zeng yuan ren ..
he dang zhai xia liu .yu run tong yao pu .san chun shi huang jing .yi shi sheng mao yu ..

译文及注释

译文
李邕寻求机会要和我见(jian)面,王翰愿意与我结为近邻。
汤和饭一会儿都做好了(liao),却不(bu)知赠送给谁吃。
用粪土塞满自己的香袋,反说佩的申椒没有香气。”
我的知己是谁?她人已离去;我们一生相伴,此身足矣。生死临别,言犹(you)不悔,难怪古人说多情不似无情好,爱喜生忧,痴情如我。
趁少康还未结婚的时节,还留着有虞国两位阿娇。
解下佩带束好求婚书信,我请蹇修前去给我做媒。
真朴之念在胸中,岂被人事所约束?
敌军听到大军出征应胆惊,料他不敢与我们短兵相接,我就在车师西门等待报捷。
无缘与你高(gao)谈阔论,只(zhi)好远远地致意,表示仰慕之情。
皇帝在宫中像白日一样高照天下,三公大臣运(yun)筹帷握,各司其职。
天下起义军归附了有道的大唐,迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
我性坚贞且刚直,玉石虽坚逊色远。
我们官军攻取相州,日夜盼望收复其地。

注释
(2)翮:“鬲”本指空足陶器,引申指“空心”。“翮”的本意是“羽毛中间的空心硬管”,诗中指羽毛。《荀子·王制》:南海则有羽翮齿革。
⑤南夷:这里指永州。
⑴三日:古代以农历三月上旬巳日为上巳节,魏晋以后,通常以三月三日度此节。
8、红泪淋浪:描写桃花杏花上的水珠连续的向下滴。红泪:美人泪。淋浪:流滴不止貌。
⑵祭秩:祭祀仪礼的等级次序。三公:周朝的太师、太傅、太保称三公,以示尊崇,后来用作朝廷最高官位的通称。皆:一作“比”。

赏析

  “汴水东流无限春,隋家宫阙已成尘”。诗人在开篇写因汴河水引发的诗人对历史的回忆。汴水碧波荡漾,缓缓东流,堤岸上春柳随着清风飘荡,显出无限柔情,两岸都笼罩在一片花红柳绿之中,到处都是一片春光无限。诗人写春,但没有具体描绘春的景象。但是诗人巧妙加上了“无限”二字,便使春意变得具体形象起来。汴水悠悠东流的形象,本来就容易引发对悠悠时间之流的联想,缀以“无限春”,更使这条流贯无数春秋的汴水,带上某种象征色彩,而且唤起汴水两岸春色无限的联想。接着诗人联想到“隋家宫阙”,象征着隋代腐朽统治和豪奢生活的隋炀帝华丽的行宫,现已荒废颓败,只剩下断井颓垣供人凭吊了。“已成尘”,用夸张的手法极言昔日华丽消失殆尽。诗句以汴水长流与隋宫化尘作鲜明对照,两相比照,正见出自然永恒、人世沧桑、豪华如烟、历史无情,世事沧桑变迁之意油然而生。隐含在这种历史沧桑感中的深层意蕴,则正如刘禹锡《金陵五题·台城》所说:“万户千门成野草,只缘一曲《后庭花》。”
  三四两句仍然不直接回答何以过河,何以泣,何以悔,而写枯鱼作书(写信)给鲂、鱮,但枯鱼何以过河,何以泣,何以悔,却在书的内容中自然透露出来,构想非常巧妙。鲂即鳊鱼,鱮即鲢鱼,诗中用它们代指鱼类,它们就是枯鱼的伙伴。书仅“相教慎出入”五字,内容却极丰富。“相教”即相互告诫。“慎出入”是说无论外出还是归来,都要谨慎小心,千万不可粗心大意。首先是尽量少外出;即使不得已外出,也要处处留心。这里不但表现了枯鱼对伙伴们的关切,还透露出枯鱼之所以泣、悔,就是由于当初麻痹大意,以致被人捕去,此刻被人携过河去,看到过去在里面游嬉过的河水,以后却再也不可能回到那里面去,不禁伤心痛哭,悔恨万分。它用自己的惨痛教训告诫伙伴,希望它们不要再蹈自己的覆辙。这既是对伙伴的警告,也是枯鱼对自己的悲悼。
  第三句“人生只合扬州死”,诗人笔锋一转,不写“生”而写“死”,如此美好的时光,诗人应该沉迷享乐还来不及,而诗人却想到“死”,初看似乎不近人情,细思方觉巧妙,其中寓含了诗人深深的眷念之情。诗人完全为扬州城的繁华所陶醉了,他已经舍不得离开这里,生的时候可以选择长居扬州,而死后也要葬在扬州。诗人以其设想之奇险而出人意料,读之令人拍案叫绝,惊叹不已。这句诗是全篇中之警策。“死”被写得活色生香,将扬州城令人神往的美写到极致。诗人用死事入诗,且又是诗人现身说法,造成了极为传神的夸张效果。
  这首诗的章法巧妙,很见匠心。诗歌在以较多的笔墨描写美酒丰膳、轻歌曼舞、主客相酬的情景之后,笔锋一转,吐露出欲求亲友忧患相济、共成大业的心愿,再转为对人生短促的喟叹,清醒地指出“盛时不再来”。至此,酒宴的欢乐气氛已扫荡一尽,乐极而悲来的心理历程完整地表达出来了,引人回忆起开篇的浓艳之笔、富贵之景,更添几分悲怆之情。如此立意谋篇,称得上是思健功圆了。
  “肥男有母送,瘦男独伶俜。白水暮东流,青山犹哭声。”跟官吏已经无话可说了,于是杜甫把目光转向被押送的人群。他怀着沉痛的心情,把这些中男仔细地打量再打量。他发现那些似乎长得壮实一点的男孩子是因为有母亲照料,而且有母亲在送行。中男年幼,当然不可能有妻子。之所以父亲不来,是因为前面说过“县小更无丁”,有父亲在就不用抓孩子了。所以“有母”的言外之意,正是表现了另一番惨景。“瘦男”的“瘦”已叫人目不忍睹,加上“独伶俜”三字,更显得他们无亲无靠。怀着无限的痛苦,但却茫然而无法倾诉,这就是“独伶俜”三字展现给读者的情形。杜甫对着这一群哀号的人流泪站了很久,只觉天已黄昏了,白水在暮色中无语东流,青山好像带着哭声。这里用一个“犹”字便见恍惚。人走以后,哭声仍然在耳,仿佛连青山白水也呜咽不止。似幻觉又似真实,使读者惊心动魄。以上四句是诗人的主观感受。它在前面与官吏的对话和后面对征人的劝慰语之间,在行文与感情的发展上起着过渡作用。
  全诗写初过陇山途中情景,时而有急促的行进,时而有深沉的乡思,时而有边塞的艰辛,时而有昂扬的斗志,使诗的情调如波浪汹涌,充分表达了初赴边塞的诗人复杂的情怀;而以“呜咽令人愁”开头,以“不愁前路修”结束,说明“万里奉王事,一身无所求。”这种慷慨昂扬的格调乃是作品的主旋律。由于有深刻的切身体验,诗中写景写事写情都极为真切,生动地展现了当时戍边将士的生活图景和精神世界。
  题为《菊》郑谷(zheng gu) 古诗,但通篇不用一个《菊》郑谷 古诗字,但句句写《菊》郑谷 古诗。
  末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。把以地为床,以天为帐,饥来即食,困来即眠,无牵无挂,自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。诗人没有描写牧童躺下做什么,牧童可能是想舒展下身子,也可能是欣赏月色。诗人似乎只把他之所见如实地写了下来,却有无限的想象空间。
  《《麦秀歌》佚名 古诗》是中国现存最早的文人诗。在此之前,据传夏启曾作有《九辨》《九问》,其词早已失传,夏商之际有《刺奢篇》,但作者已失考。
  《《与韩荆州书》李白 古诗》在写作艺术方面的特点是顿挫跌宕,起伏照应。由古及今,以古人喻韩朝宗达三四次之多。渐次道来,而意在言外,发人深思。一些佳句流传至今,如“龙蟠凤逸”、“颖脱而出”、“扬眉吐气”等。典故使用也恰当得体,起到了激发韩朝宗的作用。
  “捐世”以下八句一气流走,自然涌出。诗中说,主人不待年老即弃世而去,因而对我的恩惠未能到头。想来一死尚可忍受,而今后无穷的生涯怎样度过?偌大的世界,却容不得主人公微弱的一身,于是发出了最后的心声:“死者如有知,杀身以相从。”语气坚定,如铮铮誓言。此八句层层相绾,语意畅达,纯自肺腑中流出,读来不觉其浅率,唯感其真诚。
  吃得苦中苦,方为人上人。孟子所举的例证是舜帝、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚六人。
  陶渊明主张冥契自然,浑同造化的思想是取于老庄哲学,如《庄子·天地》中就说:“执道者德全,德全者形全,形全者神全,神全者圣人之道也。”即充分肯定了神的重要,同时它是建立在德全与形全的基础之上的,即强调了神与形与德(此诗中称之为“影”)的一致。陶诗中对贤愚寿夭的等量齐观也一本于《庄子》思想,故方东树在《昭昧詹言》中也说明了陶诗的主旨出于《庄子》。陶渊明在形神的认识上有一个很不同于佛教徒的主张,即他认为形神的相互依赖与一致,《神释》中说“生而相依附”,“结托既喜同”都表达了这种观点,这与稍后的唯物主义思想家范缜的意见相近,范氏说:“形者神之质,神者形之用;是则形称其质,神言其用;形之与神,不得相异。”(《神灭论》)又说:“神即形也,形即神也;是以形存则神存,形谢则神灭也。”(同上)陶渊明可以说是范缜的先驱者,他对形神问题的看法具有朴素唯物主义的因素。
  文中多次出现的典故。且都用得恰当贴切,非但没有冗赘晦涩之感,还使文章显得富丽典雅,委婉曲折.情意真切。“冯唐易老,李广难封”,“屈贾谊于长沙(chang sha)”,“窜梁鸿于海曲”,这四个典故连用,隐喻作者命运坎坷、为沛王府修撰而受排斥打击和因作《檄英王鸡》文而被高宗逐出的遭遇,虽心怀愤懑之情,却含而不露,且无金刚怒目之嫌。“北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚”,这两个典故是隐喻目己不畏险阻、壮心不已的坚强信念。“等终军之弱冠”、“有怀投笔”、“慕悫意之长风”等典故.则隐喻自己“长风破浪”的浩气和积极进取的决心。
  颔联点题。“露从今夜白”,既写景,也点明时令。那是在白露节的夜晚,清露盈盈,令人顿生寒意。“月是故乡明”,也是写景,却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景,而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月,本无差别,偏要说故乡的月亮最明;明明是作者自(zhe zi)己的心理幻觉,偏要说得那么肯定,不容质疑。然而,这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合,这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理,突出了对故乡的感怀。这两句在炼句上也很见功力,它要说的不过是“今夜露白”,“故乡月明”,只是将词序这么一换,语气便分外矫健有力。所以王得臣说:“子美善于用事及常语,多离析或倒句,则语健而体峻,意亦深稳。”(《麈史》)读者从这里也可以看出杜甫化平凡为神奇的本领。
  “捐世”以下八句一气流走,自然涌出。诗中说,主人不待年老即弃世而去,因而对我的恩惠未能到头。想来一死尚可忍受,而今后无穷的生涯怎样度过?偌大的世界,却容不得主人公微弱的一身,于是发出了最后的心声:“死者如有知,杀身以相从。”语气坚定,如铮铮誓言。此八句层层相绾,语意畅达,纯自肺腑中流出,读来不觉其浅率,唯感其真诚。
  接下来,作者笔锋一转,打破一二句的和弦,以全新的节奏和韵律再现诗的主题:“不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。”意谓:如果你不相信我近来因思念你而流泪,那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧!执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上,李白的《长相思》写“不信妾断肠,归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮,它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思,也隐含着相思的无可奈何,相思的难以喻说。

创作背景

  徐再思最早为功名所困,“旅居江湖,十年不归”,抑郁顿挫,仕途蹭蹬。故国沦陷后,个人的悲剧,诗人开始追寻古代隐士的足迹,寻找自我解脱的良方,回归宁静淡泊的精神家园。徐再思从无奈的执著追求到最后回归自我,隐居江南。在这处处是春,宜酒宜诗,犹如一幅真正山水画的西湖中,诗人洗尽失意的感叹,流露出欣喜、洒脱以及远离红尘的闲适与平静。于是才有了像《春情》一样以清新柔婉的笔峰抒写着骚雅的情怀的美好词句。

  

袁袠( 元代 )

收录诗词 (1491)
简 介

袁袠 袁袠(zhì)(1502—1547)字永之,号胥台山人,南直隶苏州府吴县(今属江苏)人,袁鼏第四子。生于明孝宗弘治十五年,卒于世宗嘉靖二十六年,年四十六岁。五岁知书,七岁赋诗有奇语,廿四岁乡试解元,明年考进士,张璁先看到他的考卷,非常赏识,力主取他为状元。但其余考官误以为这份考卷出于他的党羽之手,就共同商议,把他压低为二甲一名进士。榜发后,张璁见到袁袠,道出缘由,不料袁袠耿直,既不道谢,更不答理,张璁大怒。后来袁袠主持河南乡试,以选拔得人着称。

梁鸿尚节 / 东方璐莹

盖影随征马,衣香拂卧龙。只应函谷上,真气日溶溶。"
遂有山阳作,多惭鲍叔知。素交零落尽,白首泪双垂。"
"赏心无远近,芳月好登望。胜事引幽人,山下复山上。
"南岳满湘沅,吾师经利涉。身归沃洲老,名与支公接。
盗灭人还乱,兵残将自疑。登坛名绝假,报主尔何迟。
时命不将明主合,布衣空惹洛阳尘。"
茅屋还堪赋,桃源自可寻。艰难贱生理,飘泊到如今。
"杨柳出关色,东行千里期。酒酣暂轻别,路远始相思。


湖边采莲妇 / 员书春

禅床久卧虎溪水,兰若初开凤城里。不出嚣尘见远公,
不随飞鸟缘枝去,如笑幽人出谷来。对之不觉忘疏懒,
"天书到法堂,朽质被荣光。自笑无功德,殊恩谬激扬。
"樊水欲东流,大江又北来。樊山当其南,此中为大回。
秉节身常苦,求仁志不违。只应穷野外,耕种且相依。"
对酒落日后,还家飞雪时。北堂应久待,乡梦促征期。"
船舷暝戛云际寺,水面月出蓝田关。此时骊龙亦吐珠,
向郡海潮迎,指乡关树远。按节化瓯闽,下车佳政新。


上山采蘼芜 / 保琴芬

"列郡皆用武,南征所从谁。诸侯重才略,见子如琼枝。
"诸谢偏推永嘉守,三何独许水曹郎。老兄鄙思难俦匹,
"昔喜三身净,今悲万劫长。不应归北斗,应是向西方。
荧荧金错刀,擢擢朱丝绳。非独颜色好,亦用顾盼称。
"多病辞官罢,闲居作赋成。图书唯药箓,饮食止藜羹。
露盘侵汉耸,宫柳度鸦疏。静对连云阁,晴闻过阙车。
主称寿尊客,筵秩宴北林。不阻蓬荜兴,得兼梁甫吟。"
海月迎归楚,江云引到乡。吾兄应借问,为报鬓毛霜。"


风流子·黄钟商芍药 / 鲜于英杰

苍江鱼子清晨集,设网提纲万鱼急。能者操舟疾若风,撑突波涛挺叉入。小鱼脱漏不可记,半死半生犹戢戢。大鱼伤损皆垂头,屈强泥沙有时立。东津观鱼已再来,主人罢鲙还倾杯。日暮蛟龙改窟穴,山根鳣鲔随云雷。 干戈兵革斗未止,凤凰麒麟安在哉。吾徒胡为纵此乐,暴殄天物圣所哀。
葭萌氐种迥,左担犬戎存。终日忧奔走,归期未敢论。"
莫羡黄公盖,须乘彦伯舟。高阳诸醉客,唯见古时丘。"
独宿自然堪下泪,况复时闻鸟夜啼。"
苔色侵衣桁,潮痕上井栏。题诗招茂宰,思尔欲辞官。"
寒冰争倚薄,云月递微明。湖雁双双起,人来故北征。"
倾茶兼落帽,恋客不开关。斜照窥帘外,川禽时往还。"
枝繁宜露重,叶老爱天寒。竟日双鸾止,孤吟为一看。"


满江红 / 微生摄提格

城底涛声震,楼端蜃气孤。千家窥驿舫,五马饮春湖。
看弄渔舟移白日,老农何有罄交欢。"
传道东柯谷,深藏数十家。对门藤盖瓦,映竹水穿沙。
"朝光入瓮牖,尸寝惊敝裘。起行视天宇,春气渐和柔。
"我年四十馀,已叹前路短。羁离洞庭上,安得不引满。
草市多樵客,渔家足水禽。幽居虽可羡,无那子牟心。"
文王日俭德,俊乂始盈庭。荣华贵少壮,岂食楚江萍。"
"长干道上落花朝,羡尔当年赏事饶。下箸已怜鹅炙美,


见二十弟倡和花字漫兴五首·其一 / 公孙会静

诸家忆所历,一饭迹便扫。苏侯得数过,欢喜每倾倒。
西望云似蛇,戎夷知丧亡。浑驱大宛马,系取楼兰王。
安得覆八溟,为君洗干坤。稷契易为力,犬戎何足吞。
词场竟疏阔,平昔滥吹奖。百年见存殁,牢落吾安放。
腰垂青绶领咸阳。花间五马迎君日,雨霁烟开玉女冈。"
归途限尺牍,王事在扁舟。山色临湖尽,猿声入梦愁。"
"绝景西溪寺,连延近郭山。高深清扃外,行止翠微间。
诗忆伤心处,春深把臂前。南瞻按百越,黄帽待君偏。"


朋党论 / 赛作噩

争夺至徒步,块独委蓬蒿。逗留热尔肠,十里却唿号。
欲知别后思今夕,汉水东流是寸心。"
"云林不可望,溪水更悠悠。共载人皆客,离家春是秋。
江山满词赋,札翰起凉温。吾见风雅作,人知德业尊。
西山木石尽,巨壑何时平。"
剧谈王侯门,野税林下鞅。操纸终夕酣,时物集遐想。
"虽不旧相识,知君丞相家。故园伊川上,夜梦方山花。
新月隔林时,千峰翠微里。言忘心更寂,迹灭云自起。


东归晚次潼关怀古 / 伟听寒

寒路随河水,关城见柳条。和戎先罢战,知胜霍嫖姚。"
"苍江多风飙,云雨昼夜飞。茅轩驾巨浪,焉得不低垂。
竟能尽说诸侯入,知有从来天子尊。
"(《丰年》,神农氏之乐歌也,其义盖称神农教人种植
君子满清朝,小人思挂冠。酿酒漉松子,引泉通竹竿。
"方舟不用楫,极目总无波。长日容杯酒,深江净绮罗。
五马何时到,双鱼会早传。老思筇竹杖,冬要锦衾眠。
鼓角缘边郡,川原欲夜时。秋听殷地发,风散入云悲。


舟中晓望 / 东方永昌

"单醪敢献酢,曲沼荷经过。泛览亲鱼鸟,夤缘涉芰荷。
淫祀自古昔,非唯一川渎。干戈浩茫茫,地僻伤极目。
淮风生竹簟,楚雨移茶灶。若在八公山,题诗一相报。"
出门尽原野,白日黯已低。始惊道路难,终念言笑暌。
"为客无时了,悲秋向夕终。瘴馀夔子国,霜薄楚王宫。
"山晚浮云合,归时恐路迷。涧寒人欲到,村黑鸟应栖。
况乃今朝更祓除。"
"圣主临前殿,殷忧遣使臣。气迎天诏喜,恩发土膏春。


慈乌夜啼 / 练流逸

魂断航舸失,天寒沙水清。肺肝若稍愈,亦上赤霄行。"
都护新出师,五月发军装。甲兵二百万,错落黄金光。
酒解留征客,歌能破别愁。醉归无以赠,只奉万年酬。"
洗杓开新酝,低头拭小盘。凭谁给麹蘖,细酌老江干。"
短日行梅岭,寒山落桂林。长安若个畔,犹想映貂金。
出入并鞍马,光辉参席珍。重游先主庙,更历少城闉。
明时好画策,动欲干王公。今日无成事,依依亲老农。
波涛万顷堆琉璃。琉璃汗漫泛舟入,事殊兴极忧思集。