译文
肃宗即位的第二年，闰八月初一日那天，
浑将军意气风发，决定出征万里以外；努力作战，准备了出行一年的计划。
经不起多少跌撞。
你我相亲新婚时你远赴他乡，犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
为何接收伊尹之计图谋伐桀，便能使桀终于走向灭亡？
燕子翩翩飞翔归去啊，寒蝉寂寞也不发响声。
当时玉碗里兴许还留有剩酒，银灯恐怕也亮着，外面围着薄纱。
齐威王大为高兴，在后宫办了酒席，召见(jian)淳于髡(kun)赏他喝酒。问道：“先生能喝多少才醉？”回答说：“臣子喝一斗(dou)也醉，喝一石也醉。”威王说：“先生喝一斗就醉了，怎(zen)么能喝一石呢？其中奥妙能听(ting)听吗？”淳于髡说：“在大王面前赏酒，执法官在旁边，御史在后边，髡心里害怕跪倒喝酒，不过一斗已经醉了。如果家父来了严肃的客人，髡用袖套束住长袖，弯腰跪着，在前边侍候他们喝酒，不时赏我点多余的清酒，我举起酒杯祝他们长寿，起身几次，喝不到二斗也就醉了。如果朋友故交，好久没见面了，突然相见，欢欢喜喜说起往事，互诉衷情，喝到大概五六(liu)斗就醉了。如果是乡里间的节日盛会，男女坐在一起，酒喝到一半停下来，玩起六博、投壶，自相招引组合，握了异性的手不受责罚，盯着人家看也不受禁止，前有姑娘掉下的耳饰，后有妇女丢失的发簪，髡私心喜欢这种场面，喝到大概八斗才有两三分醉意。天色已晚，酒席将散，酒杯碰在一起，人儿靠在一起，男女同席，鞋儿相叠，杯盘散乱，厅堂上的烛光熄灭了，主人留住髡而送走其他客人。女子的薄罗衫儿解开了，微微地闻到一阵香气，当这个时刻，髡心里最欢快，能喝到一石。所以说酒喝到顶就要做出乱七八糟的事，乐到了顶就要生悲，世上所有的事都是这样。”说的是不能到顶，到顶就要走下坡路的道理，用来讽谏的。齐威王说：“说得好！”就停止了通宵达旦的喝酒，用淳于髡担任诸侯主客的职务。王室宗族举办酒宴，淳于髡常在一旁陪饮。
乘船远行，路过荆门一带，来到楚国故地。
仍因堕泪碑而感到悲伤，又想起孔明的宏伟政纲。
归来吧返回故居，礼敬有加保证无妨。
等到子产逝世，孔子听说了，哭泣道：“（他）是古代圣贤继承人啊。(【子产继承了】古人仁爱的遗风啊)”
君王欲救不能，掩面而泣，回头看贵妃惨死的场景，血泪止不住地流。
如今成人有德行，后生小子有造就。文王育人勤不倦，士子载誉皆俊秀。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。
上朝时齐步同登红色台阶，分署办公又和你相隔紫微。
注释
[9] 弭：停止，消除。
③“开口”句：摧颓，毁坏、废弃的意思。抱朴，保持纯洁的本性。
嵩山：位于河南省西部，地处河南省登封市西北面，是五岳中的中岳。
感时：为国家的时局而感伤。溅泪：流泪。
⒀达节：犹言知分。“圣达节”这是成语，见《左传·成公十五年》。“知命”句也是用成恶语中伤。《商易·系辞上》：“乐天知命故不忧。”以上二句言孔丘虽然达节知命还是不免于忧。下二句举孔丘忧悲的实事。
（61）因：依靠，凭。
远岫：远山。
分茶：分茶又称茶百戏、汤戏、茶戏。它是在沏茶时，运用手上功夫使茶汤的纹脉形成不同物象，从中获得趣味的技艺游戏，大约开始于北宋初期。据北宋陶谷《清异录》记载：“近世有下汤远匕，别施妙诀，使汤纹水脉成物象者。禽兽虫鱼花草之属，纤巧如画，但须臾即散灭，此茶之变也，时人谓之茶百戏。”在南宋陆游《临安春雨初霁》诗中也有“矮低斜行闲作草，暗窗分乳戏分茶”之句。后世由于茶类改制，龙凤团饼已为炒青散茶所替代，沏茶用的点茶法为直接用沸水冲泡茶叶的泡茶法所替代，也就再难重现这种分茶游戏。攧（diān）竹：攧，投、掷，博戏名。游戏时颠动竹筒使筒中某支竹签首先跌出，视签上标志以决胜负。