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南歌子·香墨弯弯画

唐代 / 宋永清

田竖鞭髑髅,村童扫精灵。精灵无奈何,像设安所荣。
"背将踪迹向京师,出在先春入后时。
不值输写处,焉知怀抱清。 ——侯喜
恨与清景别,拟教长路促。 ——皎然
二杜繁俗,三刘琐碎。 ——汤衡
"日月无情也有情,朝升夕没照均平。虽催前代英雄死,
闪红惊蚴虬,凝赤耸山岳。目林恐焚烧,耳井忆瀺灂。 ——孟郊
"燎野焚林见所从,惹空横水展形容。能滋甘雨随车润,
别来无限幽求子,应笑区区味六韬。"
"寒灯耿耿漏迟迟,送故迎新了不欺。往事并随残历日,
向空罗细影,临水泫微明。的皪添幽兴,芊绵动远情。
向空看转媚,临水见弥幽。况被崇兰色,王孙正可游。"
"强哀强惨亦从伊,归到私庭喜可知。
灵篆因耕出故基。蛙黾自喧浇药井,牛羊闲过放生池。
"一战平畴五字劳,昼归乡去锦为袍。大鹏出海翎犹湿,
吹起贤良霸邦国。"
红鬃白马嫩龙飞,天厩供来入紫微。


南歌子·香墨弯弯画拼音解释:

tian shu bian du lou .cun tong sao jing ling .jing ling wu nai he .xiang she an suo rong .
.bei jiang zong ji xiang jing shi .chu zai xian chun ru hou shi .
bu zhi shu xie chu .yan zhi huai bao qing . ..hou xi
hen yu qing jing bie .ni jiao chang lu cu . ..jiao ran
er du fan su .san liu suo sui . ..tang heng
.ri yue wu qing ye you qing .chao sheng xi mei zhao jun ping .sui cui qian dai ying xiong si .
shan hong jing you qiu .ning chi song shan yue .mu lin kong fen shao .er jing yi chan zhuo . ..meng jiao
.liao ye fen lin jian suo cong .re kong heng shui zhan xing rong .neng zi gan yu sui che run .
bie lai wu xian you qiu zi .ying xiao qu qu wei liu tao ..
.han deng geng geng lou chi chi .song gu ying xin liao bu qi .wang shi bing sui can li ri .
xiang kong luo xi ying .lin shui xuan wei ming .de li tian you xing .qian mian dong yuan qing .
xiang kong kan zhuan mei .lin shui jian mi you .kuang bei chong lan se .wang sun zheng ke you ..
.qiang ai qiang can yi cong yi .gui dao si ting xi ke zhi .
ling zhuan yin geng chu gu ji .wa mian zi xuan jiao yao jing .niu yang xian guo fang sheng chi .
.yi zhan ping chou wu zi lao .zhou gui xiang qu jin wei pao .da peng chu hai ling you shi .
chui qi xian liang ba bang guo ..
hong zong bai ma nen long fei .tian jiu gong lai ru zi wei .

译文及注释

译文
野草新绿全经细雨滋润,花枝欲展却遇春风正寒。
想问问昔日盈门的(de)宾客,今天会有几个还肯前来?
登上去像走出人间,蹬踏梯道盘旋空中。  
回忆当年歌舞欢聚的情景,长袖善舞的佳人,清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖人心意,总是(shi)圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆,人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢,待人归时再细细倾诉。
看到前庭后院,让人想起很多伤心的事,只有春风秋月知道。
(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
江边到处飘浮着可供祭祀的绿蘋和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存,连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。
  您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不(bu)能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜(shun)的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
修禊的日子快到了,如今正是卖糖的时候。故乡呢,只能在梦中追寻而已。昨夜从江边折回来一枝新柳,虽然不是苏堤上的,也足以令我愁眉不展了。
老夫想要纵酒高歌,结伴春光同回故乡。
登山岭头就是我俩分手之处,潺湲流淌与我惜别一夜有声。
  人要有才能并不难,要使自己的才能施展出来实在不容易。可惜啊,贾谊虽然能够做帝王的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。  君子要想达成长远的目标,就一定要等待时机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因,未必都是当时君王的过错,也有可能是他们自己造成的。  我看贾谊的议论,照他所(suo)说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢?遇到像汉文帝这样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果天下没有尧、舜那样的圣君,就终身不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高兴?”孟子回答:“当今世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于(yu)周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
眼前一片红花刚刚被春雨打湿花瓣,丝丝嫩柳在烟霭中随风摇曳。在夕阳落照前的美景令少女为之梦断魂销。

注释
⑹列国:各国,即周、齐、秦、汉、楚。
[37]城:筑城。朔方:北方。一说即今宁夏灵武县一带。句出《诗经·小雅·出车》:“天子命我,城彼朔方。”
⑸惊天动地:形容发生的事情极不寻常,令人震惊。这是对李白诗文的高度评价,认为可以感动天地。
26历:逐
2、疏篱:稀疏的篱笆。
(108)正心之学微——正心的功夫很差。正心,儒家对于修养的一种说法。

赏析

  第三场:乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江,茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下,司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋,为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔,设计(she ji)了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起,又见峰峦。项羽本来已无路可逃,司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江,好像他不是被追杀得走投无路,不得不死;而是在生与义,苟活幸存与维护尊严之间,从容地作出了选择。江边慷慨陈辞,英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子,临了反而笑了。“项王笑曰”的笑,不是强自矜持,不是凄然苦笑,而是壮士蔑视死亡,镇定安详的笑;显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老,正是由于知耻。这个细节,展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死,他毫不在意;却不忍爱马被杀,以赠亭长。因为,“吾骑此马五岁,所当无敌”。五年来无数胜利的回忆,猛然兜上心头。今昔如此,情何以堪!文章写到这里,实已神完气足,司马迁颊上添毫,再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之,必欲杀之以邀功取赏;项羽却慷慨赐头,“吾为若德”:蝼蚁(lou yi)之微,泰山之高,两两对比,何等鲜明!
  诗还有个特点,就是通过对比融入感情。诗将往年阴雨连绵的黄梅天与眼下的晴朗对比;将来时的绿树及山林的幽静与眼前的绿树与黄莺叫声对比,于是(yu shi)产生了起伏,引出了新意。全诗又全用景语,浑然天成,描绘了浙西山区初夏的秀丽景色;虽然没有铺写自己的感情,却在景物的描绘中锲入了自己愉快欢悦的心情。
  虽说《十九首》作者未必是富于思辨的哲学家,然而极尽人间的忧患,促使他们耽于沉思,而道家的辽阔想象空间和先秦以来“名(ming)理”观念的长期孕育,多方引导他们考虑生死存亡问题,终于把对人生奥区的探索和对世路艰难的悲歌(bei ge)二者相拌和。这是《《去者日以疏》佚名 古诗》一诗的思想特点,也是当时中下层知识分子精神状态的写照。
  陶渊明一生酷爱自由,反抗精神是陶诗重要的  主题,这首诗赞叹神话形象精卫、刑天,即是此精神的体现。
  黄墨谷认为:不能忽视这首小诗,正如黄山谷论诗所说“孙吴之兵,棘端可以破辙”。她只用28个字,却把当时临安行都,朝野人士卑怯自私的情形,描绘得淋漓尽致。这时,词人也没有饶恕自己的苟活苟安,竟以为无颜对严光的盛德,所以“特地通宵过钓台”,既生动又深刻地表达愧怒之心。孔子云:“知耻近乎勇。”清照这种知耻之心,和当时那些出卖民族、出卖人民的无耻之徒相比,确是可敬得多了。(《重辑李清照集·李清照评论》)
  这首诗抒写的是边关将士夜闻笳声而触动思乡之情。万里别家,多年不归,有时不免思乡,无论是见景还是听声,都容易勾起悠悠的乡思。
  此诗首揭“更深”二字,为以下景色的描绘确定了基调,也给全诗笼罩一种特殊氛围。“月色半人家”是“更深”二字的具体化,接下的一句“北斗阑干南斗斜”,是“更深”于夜空的征象,两句一起造成春夜的静穆,意境深邃。月光半照,是因为月轮西斜,诗以星斗阑干为映衬,这就构成两句之间的内在关联。
  最后,“运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。”诗人抱恨汉朝“气数”已终,长叹尽管有武侯这样稀世杰出的人物,下决心恢复汉朝大业,但竟未成功,反而因军务繁忙,积劳成疾而死于征途。这既是对诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”高尚品节的赞歌,也是对英雄未遂平生志的深切叹惋。
  全诗的艺术魅力主要来自第四章,吴闿生《诗义会通》曾引旧评说“末章词微意远,缥缈无端”,这一章用朦胧的意象和晦涩的隐语将这位女性绵邈低徊的相思展示无遗。诗歌用“山有榛,隰有苓”托兴,根据《诗经》中其他七处“山有……”“隰有……”对举句式的理解,此处是以树隐喻男子,以草隐喻女子,托兴男女情思,引出下文“云谁之思?西方美人(mei ren)。彼美人兮,西方之人兮。”“西方美人”,旧说多附和曲解,诗意因此玄之又玄。在诗中,“西方美人”乃是指舞师,其例一同于屈原用美人代指楚王。后四句若断若连,回环复沓,意味深远。“彼美人兮,西方之人兮”两句是“云谁之思?西方美人”两句的扩展延伸,钟惺《评点诗经》云:“看他西方美人,美人西方,只倒转两字,而意已远,词已悲矣。”而“后一章两‘兮’字忽作变调,亦与首章首句神韵相应”(陈继揆《读诗臆补》),以“细媚淡远之笔作结,神韵绝佳”(牛运震《诗志》)。
  三、四句“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。”通过少妇的口说出“怕春宵”的原因。冬寒已尽,衾枕香暖,两口子情意款洽,本应日晏方起,可是偏偏嫁了你这个身佩金龟的作官夫婿,天不亮就要起身去早朝,害得我一个人孤零零地守在闺房里,实在不是滋味。这些似是枕畔之言,当丈夫正欲起身离去时,妻子对他说了这番话,又好象是埋怨自己,流露出类似“悔教夫婿觅封侯”那样一种痴情;或是责怪丈夫,向他倾诉“孤鹤从来不得眠”的苦衷。“无端”二字活画出这位少妇娇嗔的口吻,表达了她对丈夫、对春宵爱恋的深情。其实,妻子的苦恼也是丈夫的苦恼。
  再说内容。其特点有二:一是前后呼应,例如第一段以“牵衣顿足拦道哭”写战士家属,颇有生离死别之意,下面就用“边庭流血成海水”“生男埋没随百草”来证明“行人”此去决难生还;又如第二段以“千村万落生荆杞”“禾生陇亩无东西”写农村生产凋敝,第三段再说“县官急索租,租税从何出”也就显得顺理成章了。二是层层递进,这在“行人”答话里表现极为鲜明。这篇答话由“点行频”三字领出,接着用“十五北防河”“四十西营田”为例加以证明,又以“武皇开边意未已”说明频繁征兵的原因,揭示了事情的本质,使意境加深一层。循此继进,先以“君不闻”翻出一层新意,揭露“开边”战争给农业生产造成极大危害,土地无人耕种,荆杞遍野;后说本地区人民无以为生而朝廷依旧催索租税,意境又深。再顺势说到战争怎样改变了传统的社会心理,以半宽慰半哀叹的方式将怨愤之情暂时隐藏起来。经过如此层层蓄势,最后更以“君不见”翻出又一层新意,描绘了古战场的阴森景象,将满腔的怨愤一齐宣泄出来,也表达了人民强烈的反战愿望。
  这首诗的主题是“玩月”。诗人与堂弟高卧南斋时,月亮刚刚出来。渐渐地升高之后,清辉遍洒水上、树木上,倾泻在窗户上。这两句写月光很有特色,尤其是一个“澹”字、一个“演漾”,逼真地说出了月光照地时人对月光的感觉。
  长干是地名,在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四旬的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气,叙述了她的爱情生活,倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象,具有动人的艺术力量。

创作背景

 《《晁错论》苏轼 古诗》为苏轼在宋仁宗嘉佑五年至六年(1060—1061年)写就并呈与朝廷的文章之一。《《晁错论》苏轼 古诗》的具体写作时间有两种说法:其一认为本文写于宋仁宗嘉佑五年,是在制科考试前所上二十五篇《进论》之一;另一种说法认为该作品写于嘉祐六年,是苏轼在制科考试中的一篇应试文章。

  

宋永清( 唐代 )

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简 介

宋永清 宋永清山东莱阳人。清康熙四十三年(1704)以汉军正红旗监生任凤山知县。善察民情,雅意文教,颇有宦绩。工诗,着有《溪翁诗草》。

咏初日 / 周恭先

仙流万缄虫篆春,三十六洞交风云。千年小兆一蝉蜕,
吟诗台上如相问,与说蟠溪直钓翁。"
掩映红桃谷,夤缘翠柳堤。王孙竟不至,芳草自萋萋。"
北辰如不延吾辈,东阁何由逐汝开。"
真龙不圣土龙圣,凤凰哑舌鸱枭鸣。何殊此琴哀怨苦,
攀云无丑士,唾地尽成珠。日晏下双阙,烟花乱九衢。
波上人如潘玉儿,掌中花似赵飞燕。(《采莲曲》,
月在天心夜已长。魂梦只能随蛱蝶,烟波无计学鸳鸯。


秋暮吟望 / 殷增

羽管慵调怨别离,西园新月伴愁眉。
一遇灵鳌开睡眼,六朝灰尽九江空。"
锁库休秤药,开楼又见诗。无心陪宴集,吟苦忆京师。"
"家在炎州往朔方, ——疾(失姓)
"总角曾随上峡船,寻思如梦可凄然。
高情未以干时废,属和因知兴不穷。"
东峰道士如相问,县令而今不姓梅。"
独采蘼芜咏团扇。 ——严伯均


南乡子·自古帝王州 / 袁宏德

一水涌兽迹,五峰排凤仪。高僧引闲步,昼出夕阳归。"
虽言闽越系生贤,谁是还家宠自天。山简槐兼诸郡命,
意惬恩偏厚,名新宠更崇。谁知历千古,犹自仰清风。"
蟭螟蚊睫察难知。 ——皎然"
欲销今日恨,强把异乡杯。君去南堂后,应无客到来。"
蹂野马云腾,映原旗火铄。疲氓坠将拯,残虏狂可缚。 ——韩愈
"燕台多事每开颜,相许论交淡薄间。饮兴共怜芳草岸,
且图遮日上渔船。但令织取无花簟,不用挑为饮露蝉。


南歌子·云鬓裁新绿 / 李培根

"裴回空山下,晼晚残阳落。圆影过峰峦,半规入林薄。
良田本芜秽,着地成弃物。人生行不修,何门可容膝。
月生江上乡心动,投宿匆忙近酒家。"
"素律初回枕簟凉,松风飘泊入华堂。谭鸡寂默纱窗静,
应念筵中倍离恨,老来偏重十年兄。"
且共胜游消永日,西冈风物近如何。"
直取归馀改,非如再失欺。葭灰初变律,斗柄正当离。
岸头恰见故乡人。共惊别后霜侵鬓,互说年来疾逼身。


杨柳枝·织锦机边莺语频 / 谢良任

寂寞沈埋在幽户。万重山水不肯听,俗耳乐闻人打鼓。
骋遥略苹苹。馋叉饱活脔, ——孟郊
岳雨狂雷送,溪槎涨水吹。家山如此景,几处不相随。"
闽越曾为塞,将军旧置营。我歌空感慨,西北望神京。
栖息数年情已厚,营巢争肯傍他檐。"
单服初宁体,新篁已出篱。 ——裴度
"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧芳深。
仍怜故吏依依恋,自有清光处处随。 ——潘述


促织 / 吴济

水隔瞿塘十二峰。阔步文翁坊里月,闲寻杜老宅边松。
能弹琵琶善歌舞。风前弱柳一枝春,花里娇莺百般语。
兔子树下蹲,虾蟆池中游。如何名金波,不共水东流。
客路飏书烬,人家带水痕。猎频虚冢穴,耕苦露松根。
"贾傅南迁久,江关道路遥。北来空见雁,西去不如潮。
徒有旧山流水畔,老松枝叶苦吟风。"
今日门师识景公。兴来便请泥高壁,乱抢笔头如疾风。
长歌哀怨采莲归。"


天仙子·柳色披衫金缕凤 / 钱谦贞

"别路吴将楚,离忧弟与兄。断云惊晚吹,秋色满孤城。
自说年来老病,出门渐觉疏慵。"
"肠断东风落牡丹,为祥为瑞久留难。青春不驻堪垂泪,
"百花成实未成归,未必归心与志违。但有壶觞资逸咏,
忽惊登得鸡翁碛,又恐碍着鹿头关。"
持论峰峦峻,战文矛戟森。笑言诚莫逆,造次必相箴。 ——刘禹锡
珍重一壶酬绝唱,向风遥想醉吟声。"
"重阳不忍上高楼,寒菊年年照暮秋。万叠故山云总隔,


柳梢青·茅舍疏篱 / 陈子文

"彤云将欲罢,蝉柳响如秋。雾散九霄近,日程三伏愁。
和来琼什虽无敌,且是侬家比兴残。"
怪得仙郎诗句好,断霞残照远山西。"
"春蚕吐出丝,济世功不绝。蜘蛛吐出丝,飞虫成聚血。
鸣琴一弄水潺湲。援毫断狱登殊考,驻乐题诗得出联。
"千家事胜游,景物可忘忧。水国楼台晚,春郊烟雨收。
凤笙临槛不能吹,舞袖当筵亦自疑。
打鹊抛金盏,招人举玉鞭。田翁与蚕妇,平地看神仙。"


赠白马王彪·并序 / 孔印兰

岖嵚横道周,迢递连山根。 ——范缙
"青冥结根易倾倒,沃洲山中双树好。
"碧落远澄澄,青山路可升。身轻疑易蹋,步独觉难凭。
自有碧天鸿雁来。清韵叫霜归岛树,素翎遗雪落渔台。
静消心火梦魂凉。三春蓬岛花无限,八月银河路更长。
展转城乌啼紫天,曈曚千骑衙楼前。"
良田本芜秽,着地成弃物。人生行不修,何门可容膝。
东门添故事,南省缺新班。片石秋从露,幽窗夜不关。


四字令·拟花间 / 徐宝之

茶谱传溪叟,棋经受羽人。清虚虽得趣,献替不妨陈。
宝冠动总生威容,趋跄左右来倾恭。臂横鹰爪尖纤利,
"文物衣冠尽入秦,六朝繁盛忽埃尘。
风胡久已死,此剑将谁分。 ——韩愈
相寻当暮岁,行李犯寒风。 ——李纵
"礼圣来群彦,观光在此时。闻歌音乍远,合乐和还迟。
本来方朔是真仙,偶别丹台未得还。
我政载孚,我邦载绥。勐兽不暴,嘉鱼维滋。 ——汤衡