译文
战乱过后田园荒芜寥落,骨肉逃散在异乡道路中。
先生(指陶渊明)已经醉醺醺的(de)了,需要家中童子的搀扶(才能不跌倒)。一旦有诗句成诵就记录下来,没有美酒可以喝了就重新赊一笔账(买酒),想要唱几句山野的音乐的曲调(净化心灵),凡俗之事(指追求功名富贵等)请不要再提。问青色的苍(cang)穹借来月亮留驻松林之间,陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日,有多少英雄豪杰,到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪,即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃,到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。
尽管面对着良辰美景,仍然是满面愁容,泪水不断,始终也不愿意和楚王讲一句话。
山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圆(yuan)形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
一日长似一年,闲暇无所事事的时候才感觉如此,即使是天大的事,喝醉了也就无事了。
扬子驿盖在树林的开阔处,而对面的润州城则矗立在群山中。
但到了这个时候,忽然才顿悟自己的身世原来也和这秋日的孤雁一样孑然无助。
王母的桃花开了上千遍,长寿的彭祖和巫咸也该死过几回。
我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗(pian)王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄(e)鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
纵横六国扬清风,英名声望赫赫。
毅然地抛弃茅棚奔赴前线,天崩地裂真叫人摧断肺肝!
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
以为君王独爱佩这蕙花啊,谁知你将它视同众芳。
艳萦的菊花静静地吐芳幽,红红的莲花落瓣忧心忡仲。
到处都可以听到你的歌唱,
注释
莲步:指女子脚印。
迁徙:这里指贬斥放逐,流放。
64. 相:副词,兼有指代接受动作一方的作用,此处指“方二三千里”的灾区。
杜鹃:鸟名,即子规。
⒃绕朝:战国时秦国大夫。
④笙歌鼎沸南湖荡:各种乐器声和歌声把湖水振得就像锅里在沸腾的水一样,喻西湖夏夜十分热闹。