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招隐士

两汉 / 彭年

篇章几谢传西楚,空想雄风度十年。"
惟子之故,不遑淹留。(穆答县主)"
晴空四顾忽不见,有时独出青霞傍。穷阴万里落寒日,
万般思后行,一失废前功。(《观棋》)
风落昆仑石,河崩苜蓿根。将军更移帐,日日近西蕃。"
春容含众岫,雨气泛平芜。落日停舟望,王维未有图。
"借问襄王安在哉,山川此地胜阳台。
天鉴谅难诬,神理不可谖。安期返蓬莱,王母还昆仑。
每入杨枝手,因谈贝叶经。谁期沃州讲,持此别东亭。"
遽逢天步艰难日,深藏溪谷空长叹。偶出重围遇英哲,
云中幸有堪归路,无限青山是我山。
九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,
我来谒见不得见,谒心耿耿生埃尘。归去也,波浩渺,
古交如真金,百炼色不回。今交如暴流,倏忽生尘埃。
香传天下口,□贵火前名。角开香满室,炉动绿凝铛。
"山头戒坛路,幽映雪岩侧。四面青石床,一峰苔藓色。
荏苒新莺老,穷通亦自宽。髯参与短簿,始为一吟看。"


招隐士拼音解释:

pian zhang ji xie chuan xi chu .kong xiang xiong feng du shi nian ..
wei zi zhi gu .bu huang yan liu ..mu da xian zhu ..
qing kong si gu hu bu jian .you shi du chu qing xia bang .qiong yin wan li luo han ri .
wan ban si hou xing .yi shi fei qian gong ...guan qi ..
feng luo kun lun shi .he beng mu xu gen .jiang jun geng yi zhang .ri ri jin xi fan ..
chun rong han zhong xiu .yu qi fan ping wu .luo ri ting zhou wang .wang wei wei you tu .
.jie wen xiang wang an zai zai .shan chuan ci di sheng yang tai .
tian jian liang nan wu .shen li bu ke xuan .an qi fan peng lai .wang mu huan kun lun .
mei ru yang zhi shou .yin tan bei ye jing .shui qi wo zhou jiang .chi ci bie dong ting ..
ju feng tian bu jian nan ri .shen cang xi gu kong chang tan .ou chu zhong wei yu ying zhe .
yun zhong xing you kan gui lu .wu xian qing shan shi wo shan .
jiu jiu dao zhi cheng zhen ri .san jie si fu chao yuan jie .qi ao xiang xi shen xuan he .
wo lai ye jian bu de jian .ye xin geng geng sheng ai chen .gui qu ye .bo hao miao .
gu jiao ru zhen jin .bai lian se bu hui .jin jiao ru bao liu .shu hu sheng chen ai .
xiang chuan tian xia kou ..gui huo qian ming .jiao kai xiang man shi .lu dong lv ning cheng .
.shan tou jie tan lu .you ying xue yan ce .si mian qing shi chuang .yi feng tai xian se .
ren ran xin ying lao .qiong tong yi zi kuan .ran can yu duan bu .shi wei yi yin kan ..

译文及注释

译文
这些都是些儿戏,微不(bu)足道,所以我象梁鸿一样看破了(liao)(liao)世界,唱着五噫歌离开西京长(chang)安。
蜜蜂和蝴蝶一群群都飞向同一方向,顺着蜂蝶飞去的(de)方向,调动嗅觉,顿时感到扑鼻的香气隔着宽阔的江面传送过来。
舞袖刚刚被撕裂了,手臂洁白得如秋天的明月。
这是为什么啊,此前我有家却归去不得。杜鹃啊,不要在我耳边不停地悲啼。
玉炉散发着炉香烟,红色的蜡烛滴着烛泪,摇曳的光影映照出华丽屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪,鬓发也已零乱,漫漫长夜无法安眠,只觉枕被一片寒凉。
青春年少时期就(jiu)应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗?
负心的郎君何日回程,回想起当初,不如不相逢。刚要做成好梦又被惊醒,纱窗外传来莺啼声声。
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
发布政令进献良策,禁止苛政暴虐百姓。
  湘南的天气多风多雨,风雨正在送走寒气。深深的庭院寂寥空虚。在彩绘小楼上吹奏着“小单于”的乐曲,漫漫的清冷的长夜,在寂寥中悄悄地退去。
饰玉宝钗可使容颜生辉,无尘明镜可以照鉴我心。
告诉管家心理话,说我心想回娘家。快把内衣洗干净。洗和不洗分清楚,回娘家去看父母。
看到那撑船的小伙子就想起郢中的船夫,他们熟悉水性如同江南的吴儿。我们一直坐着饮酒,看斜阳落下秦山,游玩江湖兴致依然不减。你的床上书堆成山高,连接屋顶,阶前庭院绿树袅袅飘拂云烟。你身为将军却不好兵黩武,你的儿子真是块读书的料。
绕着江岸尽情地游行游赏,登上一层楼,再上一层楼,往事悠悠,早已不值一问,不如早回头。往事如烟,就像这槛外无情的江水空自东流。
窗外屋檐在滴水,在演奏着大自然的鸣奏曲。滴滴答答,那是春天的声音。这一首新曲,是谁谱就?
  唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧(you),而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。

注释
⑴潼关:在华州华阴县东北,因关西一里有潼水而得名。
朝服衣冠:早晨穿戴好衣帽。(服,名词作动词活用,意为穿戴,在句中作状语。)
183、颇:倾斜。
(44)爱子:爱人,指征夫。
[36]疾疢(chèn):疾病。无乃:岂不是。儿女仁:指小儿女的脆弱感情。
上京:即上都(今内蒙古自治区正兰旗东闪电河北岸)。《上京即事》萨都剌 古诗――描写在上京见到的事物。

赏析

  正是它未完全合律,前人曾将此诗看作七古:“李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》诗,调既急迅,而多复字,兼离唐韵,当是七言古风耳。”(毛先舒《辩坻诗》)李白现存七律共十二首,且大都如此,同整个创作比较,七律诗比较少。关于这个问题的原因,前人多有论述,或认为李白不善和不愿作七律:“李太白不作七言律……古人立名之意甚坚,每不肯以其拙示人(shi ren)。”(贺贻孙《诗筏》)“他所以只有很少几首律诗,不是(bu shi)不善写,而是不愿写。”(王运熙、李宝均《李白》)“他是不耐烦在形式上和字句上下推敲工夫的。”(王瑶《李白》)或认为李白反对作七律:“太白之论曰:‘寄兴深微,五言不如四言,七言又其靡也(ye)’……所谓七言之靡,殆专指七律言耳。故其七律不工。”(翁方纲《石洲诗话》)这种种评价都缺乏公允,实际情况应该说是当时七律的发展现状决定的。李白所处的时代,七律尚未定型,因此创作难免不合律且数量少,不仅李白,其他人也多是如此。赵翼在《瓯北诗话》中对此曾有一段中肯的论述:
  “难为水”、“不是云”,这固然是元稹对妻子的偏爱之词,但像他们那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对女色绝无眷恋之心了。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》中,杜甫除采用强烈的对比手法外,反复运用了循环往复的抒情方式,把读者引入诗的境界中去。组诗的纲目是由夔府望长安──“每依北斗望京华”。组诗的枢纽是“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”。从瞿塘峡口到曲江头,相去遥远,诗中以“接”字,把客蜀望京,抚今追昔,忧邦国安危……种种复杂感情交织成一个深厚壮阔的艺术境界。第一首从眼前丛菊的开放联系到“故园”。追忆“故园”的沉思又被白帝城黄昏的四处砧声所打断。这中间有从夔府到长安,又从长安回到夔府的往复。第二首,由夔府孤城按着北斗星的方位遥望长安,听峡中猿啼,想到“画省香炉”。这是两次往复。联翩的回忆,又被夔府古城的悲笳所唤醒。这是第三次往复。第三首虽然主要在抒发悒郁不平,但诗中有“五陵衣马自轻肥”,仍然有夔府到长安的往复。第四、五首,一写长安十数年来的动乱,一写长安宫阙之盛况,都是先从对长安的回忆开始,在最后两句回到夔府。第六首,从瞿塘峡口到曲江头,从目前的万里风烟,想到过去的歌舞繁华。第七首怀想昆明池水盛唐武功,回到目前“关塞极天惟鸟道”的冷落。第八首,从长安的“昆吾……”回到“白头吟望”的现实,都是往复。循环往复是《《秋兴八首》杜甫 古诗》的基本表现方式,也是它的特色。不论从夔府写到长安,还是从追忆长安而归结到夔府,从不同的角度,层层加深,不仅毫无重复之感,还起了加深感情,增强艺术感染力的作用,真可以说是“毫发无遗憾,波澜独老成”(《赠郑谏议十韵》)了。
  作品开始即虚构出一位 客 以不解之辞问难东方朔: 苏秦、张仪一当万乘之主,而都卿相之位,泽及后世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵《诗》、《书(shu)》百家之言,不可胜数,……自以智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝,旷日持久,官不过侍郎,位不过执戟。意者尚有遗行邪(xie)·同胞之徒无所容居,其故何也· 愤懑不平之情已经沛然而出。继而再以 东方先生喟然长息,仰而应之 辩答,引出一大篇 发愤以表志,……渊岳其心,麟凤其采 (《文心雕龙·杂文》)的妙文。在这部分中,作者旁征博引,谈古论今,首先以 彼一时也,此一时也 的所谓 时异事异 ,表面上看似责怪 客不知权变而终惑于大道 ,颂扬当今之 圣帝流德,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂,动犹运之掌,贤不肖何以异哉· 实际上则是在机巧地反话正说,极辛辣地讽刺汉武帝刚愎昏暗、贤愚不分,甚至还不如战国诸侯明白 得士者强,失士者亡 的用人之道。尤其是当他嘲弄了 遵天之道,顺地之理,物无不得其所 的所谓盛世之后,顺势揭露封建帝王唯我独尊,凭个人好恶,对人才 尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深泉之下;用之则为虎,不用则为鼠 ,致使才士 虽欲尽节效情,安知前后· 其感情的激越、笔锋的犀利、针砭的深刻,都给人留下极深的印象。至于后面对自己的困境,表示要以 务修身 ,完善道德来求得解脱,自慰之中,又流溢出封建专制制度之下多数正直的知识分子内心的无奈与悲哀。
  “《上邪》佚名 古诗”犹言“天哪” ,“相知”即相亲相爱。此句说:“天哪!我要和君相爱,让我们的感情永久不破裂,不衰减。”为了证实她的矢志不褕,她接连 举五种自然界的不可能出现的变异,“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合。”意思是:要想背叛我们的誓言,除非出现山平了,江水干了,冬日里雷雨阵阵,夏天里大雪纷纷,天与地合而为一!。女主人公充分发挥她的想象力,一件比一件想得离奇,一桩比一桩令人难以思议。到“天地合”时,她的想象已经失去控制,漫无边际地想到人类赖以生存的一切环境都不复存在了。这种缺乏理智、夸张怪诞的奇想,是这位痴情女子表示爱情的特殊形式。而这些根本不可能实现的自然现象都被抒情女主人公当作“与君绝”的条件,无异于说“与君绝”是绝对不可能的。结果呢?只有自己和“君”永远地相爱下去。
  诗人通过“露”、“月”视觉形象的描写,创造出和谐、宁静的意境,用这样新颖巧妙的比喻来精心为大自然敷彩着色,描容绘形,给读者展现了一幅绝妙的画卷。由描绘暮江,到赞美月露,这中间似少了一个时间上的衔接,而“九月初三夜”的“夜”无形中把时间连接起来,它上与“暮”接,下与“露”、“月”相连,这就意味着诗人从黄昏时起,一直玩赏到月上露下,蕴含着诗人对大自然的喜爱、热爱之情。
  整首诗托雨写志,表现了作者并不因为变法维新运动的失败而退缩,胸怀远大目标,一往无前的精神。由平常的景带出不平常的情。立足于太平洋之上,遥视亚美二洲;身处政治逆境(ni jing)之中。而思及古今,更展望未来。境界开阔,情怀高远,有一种奔放热情溢于字里行间。
  其中“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”二句最为脍炙人口,解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物,从而抒发对岭南的留恋之情,其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。
  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》属乐府《相和歌辞·瑟调曲》,又称“饮马行”。诗歌的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头,由青青绵绵而“思远道”之人;紧接着却说“远道不可思”,要在梦中相见更为真切;“梦见在身边”,却又忽然感到梦境是虚的,于是又回到相思难见上。八句之中,几个转折,情思恍惚,意象迷离,亦喜亦悲,变化难测,充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。
  公子重耳由于受骊姬的陷害,在晋献公在世时流亡国外。公元前651年,晋献公去世,晋国无主,秦穆公派使者到重耳处吊唁,并试探他是否有乘机夺位的意思。重耳和子犯摸不清穆公的真实意图,怕授人话柄,于己不利,于是婉言表态,得到穆公倍加赞许。
  “长江万里白如练,淮山数点青如淀”,举头远望,目所能及之处,有秋江万里,澄澈耀眼,静如白练,绵延屈曲,伸向远方;有秋山“数点”,葱郁苍翠,青如蓝靛,给人一种秋天特有的苍茫、寂静、高远的感受。作品从大处、远处起笔,为全篇设置了一个宏阔、高远的背景基调。开头两句句属于远眺。它们分别脱化于南朝谢朓“澄江净如练”(《晚登三山还望京邑》)及金诗人杨奂“淮山青数点,不肯过江来”(《题江州庾楼》)的诗句,意象雄远。大江万里浩荡,江面开阔,同遥远的淮山呈现出的“数点”形成了空间形象上的悬殊对比,而“白如练”之旁点染几点“青如靛”,则在色彩上又形成了对映。这两句以工对的形式出现,就更容易使人注意到它们的互补。
  其次,康公与魏颗面对的情况是不同的:魏颗面临着两种选择,即既可以执行武子神智清醒时的使妾改嫁的命令,也可以执行其父神智不清时的使妾殉葬的命令,而康公只有一种选择,在“父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣”(《论语·学而》)的春秋时期,康公执行父命乃被动行事,无可厚非。当然,康公以三良殉葬,只是一味尽孝而不顾国家利益和生者的性命,也最终毁了父亲的一世英名(他本可以挽救的),宗元就此讨伐他也是对的,这表现了宗元的人道主义精神和时代的进步。不过宗元说“吾欲讨彼狂”,称康公为狂乱之人,大加讨伐,在程度上未免重了些。苏辙以为:“然三良之死,穆公之命也。康公从其言而不改,其亦异于魏颗矣。故黄鸟之诗交讥之也。”与宗元一样,苏辙对康公的处境似乎没有明察,自然也谈不上“了解之同情”了。

创作背景

  南宋建炎元年(1127年)五月,宋康王赵构在南京(今河南商丘南)即位,建立南宋王朝,是为高宗。宋高宗起用李纲为宰相,张元干被召回,官为朝议大夫、将作少监、充抚谕使。李纲为相后,积极改革弊政,充实国库,整军备战,主张北伐,反对迁都江南,坚决抵抗金兵侵扰。张元干积极配合李纲。但高宗信任的仍是卖国的主和派,执意与金议和,以求偏安一隅。他们打击、排挤李纲,李纲仅任75天宰相就被罢免。建炎三年(1129年)秋,张元干目睹国势日削,南宋王朝仅存江南一隅,义愤填膺,赋《石州慢·己酉秋吴兴舟中作》词,抒发了他收复中原的豪迈气概和壮志难酬的悲愤心情,并表达对李纲抗金斗争的支持,也遭朝廷奸臣之谤,幸汪藻援救得以免罪。绍兴元年(1131年)春,江南战火渐息,高宗帝定居临安(今浙江杭州),无心收集失地,以求“苟安”,并任奸臣秦桧为参知政事,主战派被排挤,仁人志士都不愿与其同流合污,只得退隐林泉,啸傲山水。张元干也辞官回闽。绍兴八年(1138年)冬,奸臣秦桧、孙近等筹划与金议和、向金营纳贡,李纲坚决反对,张元干闻之怒不可遏,作《再次前韵即事》诗,痛斥秦桧、孙近等主和卖国之权奸为“群羊”,表达自己请缨无路之悲愤。李纲在福州上疏反对朝廷议和卖国,张元干得知李纲上书事,作《《贺新郎·寄李伯纪丞相》张元干 》。

  

彭年( 两汉 )

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简 介

彭年 (1505—1567)苏州府长洲人,字孔嘉,号隆池山樵。好学工书,有文名。与文徵明友善。家贫嗜酒,然除文字交外,不受升粟之馈,卒以贫困终。有《隆池山樵集》。

老子·八章 / 张邦柱

欲得坎男求匹偶,须凭离女结因缘。黄婆设尽千般计,
醉却隐之云叟外,不知何处是天真。 ——罗隐之"
羊皮赎去士,马革敛还尸。天下方无事,孝廉非哭时。
四面苔围绿,孤窗雨洒斑。梦寻何处去,秋色水边山。
性修自性非求得,欲识真人只是渠。
何哉愍此流,念彼尘中苦。
"一生吟兴僻,方见业精微。事若终难得,乡应不易归。
"晨装行堕叶,万里望桑干。旧说泾关险,犹闻易水寒。


长安秋望 / 吴彩霞

视事奸回尽,登楼海岳春。野人如有幸,应得见陶钧。"
"坠叶如花欲满沟,破篱荒井一蝉幽。
对归香满袖,吟次月当川。休说惭如揵,尧天即梵天。"
"火云如烧接苍梧,原野烟连大泽枯。
羽幢泛明霞,升降何缥缈。鸾凤吹雅音,栖翔绛林标。
野店丛蒿短,烟村簇树齐。翻思故林去,在处有猿啼。"
"主圣臣贤日,求名莫等闲。直须诗似玉,不用力如山。
终携瓶锡去云门。窗间挂烛通宵在,竹上题诗隔岁存。


思佳客·赋半面女髑髅 / 张眇

嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。
始皇陵上千年树,银鸭金凫也变灰。"
莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。
清秋无所事,乘露出遥天。凭仗樵人语,相期白永年。
触类风骚远,怀贤肺腑衰。河桥送别者,二子好相知。"
"南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心能自持。
"月月便车奔帝阙,年年贡士过荆台。
"猎师纷纷走榛莽,女亦相随把弓矢。南北东西尽杀心,


踏莎行·细草愁烟 / 高载

周王应未雪,白起作何颜。尽日空弹指,茫茫尘世间。"
樵客见之犹不采,郢人何事苦搜寻。"
曷若孟尝门,日荣国士遇。铿锵聆绮瑟,攀折迩琼树。
惟子之故,不遑淹留。(穆答县主)"
"一诏群公起,移山四海闻。因知丈夫事,须佐圣明君。
更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净,被甲要心忍衣固。
久别经离乱,新正忆弟兄。赠君题乐府,为是豫章行。"
"蓟门寒到骨,战碛雁相悲。古屋不胜雪,严风欲断髭。


游侠篇 / 陈刚

一溪松色古,半夜鹤声寒。迥与人寰别,劳生不可观。"
出官卿相驻过寻。右军书画神传髓,康乐文章梦授心。
"山头戒坛路,幽映雪岩侧。四面青石床,一峰苔藓色。
磨吻鹰鹯莫相害,白鸥鸿鹤满沙滩。"
自是人心此夜馀。静入万家危露滴,清埋众象叫鸿孤。
飏雷电光空闪闪。好雨不雨风不风,徒倚穹苍作岩险。
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱,飞复飞,四天下人眼眙眙。
盗跖何延期,颜生乃短折。鲁隐全克让,祸机遂潜结。


六丑·杨花 / 黄振河

聚集会亲情,总来看盘饤。目下虽称心,罪簿先注定。
来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
霜禾连岛赤,烟草倚桥枯。何必求深隐,门前似画图。"
琴弹碧玉调,炉炼白朱砂。宝鼎存金虎,元田养白鸦。
平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。
"十载文场敢惮劳,宋都回鶂为风高。
入夜四郊静,南湖月待船。"
但似前朝萧与蒋,老僧风雪亦相寻。"


襄阳曲四首 / 方苹

争似出尘地行止,东林苔径入西林。"
李祜西王逢吉昌,上德兑兴丹莫当。
"百岁禅师说,先师指此松。小年行道绕,早见偃枝重。
河间姹女直千金,紫阳夫人服不死。吾于此道复何如,
惭无窦建,愧作梁山。
解把五行移,能将四象易。传余造化门,始悟希夷则。
太守门清愿再来。皓皓玉霜孤雁远,萧萧松岛片帆开。
千里思家归不得,春风肠断石头城。"


咏怀古迹五首·其三 / 李元嘉

一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋,春草真为入梦才。
微臣多幸逢佳节,得赋殊祥近御帘。"
"见说还南去,迢迢有侣无。时危须早转,亲老莫他图。
年年赏玩公卿辈,今委沟塍骨渐枯。"
世间总有浮华事,争及仙山出世人。"
夜深弹罢堪惆怅,露湿丛兰月满庭。"
"百病煎衰朽,栖迟战国中。思量青壁寺,行坐赤松风。
清晨回北极,紫气盖黄屋。双阙耸双鳌,九门如川渎。


寒食寄郑起侍郎 / 李楷

肠断腹非苦,书传写岂能。泪添江水远,心剧海云蒸。
几拟以黄金,铸作钟子期。
师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
"霭霭芳春朝,雪絮起青条。或值花同舞,不因风自飘。
醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主,乱拏乱抹无规矩。
暂赏过千椿,遐龄谁复算。
幸辞天子诏,复览名臣疏。西晋尚虚无,南朝久沦误。
"黄绮皆皓发,秦时隐商山。嘉谋匡帝道,高步游天关。


望庐山瀑布 / 赵令铄

"静只焚香坐,咏怀悲岁阑。佳人忽有赠,满手红琅玕.
亦知希骥无希者,作么令人强转头。"
"松树有死枝,冢上唯莓苔。石门无人入,古木花不开。
阿姑婆见作天子,傍人不得枨触。"
"枪旗封蜀茗,圆洁制鲛绡。好客分烹煮,青蝇避动摇。
"白云飘飘星汉斜,独行窈窕浮云车。
菁华兼百氏,缣素备三坟。国语思开物,王言欲致君。
"妾生兮不辰,盛年兮逢屯。寒暑兮心结,夙夜兮眉颦。