首页 古诗词 思佳客·癸卯除夜

思佳客·癸卯除夜

明代 / 胡夫人

氤氲帐里香,薄薄睡时妆。长吁解罗带,怯见上空床。"
高阁正临夜,前山应落晖。离情在烟鸟,遥入故关飞。"
山雨霏微宿上亭,雨中因想雨淋铃。(上亭驿《天中记》)
"始从豸角曳长裾,又吐鸡香奏玉除。隋邸旧僚推谢掾,
应笑乘轺青琐客,此时无暇听猿啼。"
"久客厌岐路,出门吟且悲。平生未到处,落日独行时。
脱却登山履,赤脚翘青筇。泉声扫残暑,猿臂攀长松。
"十年兵火真多事,再到禅扉却破颜。
回首佳期恨多少,夜阑霜露又沾衣。"
一纸万金犹不惜。薛涛昨夜梦中来,殷勤劝向君边觅。"
"老能劝学照馀生,似夜随灯到处明。
"何言寸禄不沾身,身没诗名万古存。况有数篇关教化,
"脱衣将换酒,对酌话何之。雨后秋萧索,天涯晚别离。
"凌春帝子阁,偶眺日移西。浪势平花坞,帆阴上柳堤。
穰侯休忌关东客,张禄先生竟相秦。
但使他年遇公道,月轮长在桂珊珊。"
覆图闻夜雨,下子对秋灯。何日无羁束,期君向杜陵。"


思佳客·癸卯除夜拼音解释:

yin yun zhang li xiang .bao bao shui shi zhuang .chang yu jie luo dai .qie jian shang kong chuang ..
gao ge zheng lin ye .qian shan ying luo hui .li qing zai yan niao .yao ru gu guan fei ..
shan yu fei wei su shang ting .yu zhong yin xiang yu lin ling ..shang ting yi .tian zhong ji ..
.shi cong zhi jiao ye chang ju .you tu ji xiang zou yu chu .sui di jiu liao tui xie yuan .
ying xiao cheng yao qing suo ke .ci shi wu xia ting yuan ti ..
.jiu ke yan qi lu .chu men yin qie bei .ping sheng wei dao chu .luo ri du xing shi .
tuo que deng shan lv .chi jiao qiao qing qiong .quan sheng sao can shu .yuan bi pan chang song .
.shi nian bing huo zhen duo shi .zai dao chan fei que po yan .
hui shou jia qi hen duo shao .ye lan shuang lu you zhan yi ..
yi zhi wan jin you bu xi .xue tao zuo ye meng zhong lai .yin qin quan xiang jun bian mi ..
.lao neng quan xue zhao yu sheng .si ye sui deng dao chu ming .
.he yan cun lu bu zhan shen .shen mei shi ming wan gu cun .kuang you shu pian guan jiao hua .
.tuo yi jiang huan jiu .dui zhuo hua he zhi .yu hou qiu xiao suo .tian ya wan bie li .
.ling chun di zi ge .ou tiao ri yi xi .lang shi ping hua wu .fan yin shang liu di .
rang hou xiu ji guan dong ke .zhang lu xian sheng jing xiang qin .
dan shi ta nian yu gong dao .yue lun chang zai gui shan shan ..
fu tu wen ye yu .xia zi dui qiu deng .he ri wu ji shu .qi jun xiang du ling ..

译文及注释

译文
应是常常想起一次郊游,一玩就到日暮时分,沉醉在其中不想回家。
游荡徘徊坟墓之间,依稀可辨前人旧居。
温柔的春风又吹绿了大江南岸(an),可是,天上的明月呀,你什么时候才能够照着我回家呢?
  我家正当兴盛的时候,做大官乘坐朱轮车的有十人,我也备位在九卿之列,爵封通侯,总管宫内的侍从官,参与国家大政。我竟不能在这样的时候有所建树,来宣扬皇帝的德政,又不能与同僚齐心协力,辅佐朝廷,补救缺失,已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋禄位和权势,不能自动退职,终于遭到意外的变故,平白地(di)被人告发,本人被囚禁在宫殿北面的楼观内,妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候,自己觉得合族抄斩也不足以抵偿罪责,哪里想得到竟能保住脑袋,再去奉祀祖先的坟墓呢?我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道义之中,快乐得忘记忧愁;小人保全了性命,快活得忘掉了自身的罪过。因此亲自率领妻子儿女,竭尽全力耕田种粮,植桑养蚕,灌溉果园,经营产业,用来向官府交纳赋税,想不到又因为这样做而被人指责和非议。
姑娘的容光像早晨的太阳,谁不爱慕她动人的容颜?
我当初想效仿郑子真,陶渊明终老田园,对(dui)着岩石坐卧,学陶元亮赏菊。现在我出仕做官,恐怕要被人用《北山移文》来耻笑了。
昭王盛治(zhi)兵车出游,到达南方楚地才止。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
  荆轲自己知道事情不能成功了,靠着柱子笑着,像撮箕一样地张开两腿坐在地上,骂道:“事情之所以没有成功,是想活生生地劫持你,一定要得到约契来回报燕太子啊!”
静静的深夜四周没有相邻,居住在荒野因为家中清贫。
看岸上酒旗随风飘舞,一座山村烟云迷蒙,村边(bian)还有几行经霜的树。夕阳下,打鱼人敲着木榔归去。残败的荷花零零落落,池边掩映一排排光秃的杨柳。岸边三三两两的,是一群浣纱的少女,她们躲避着行人,害羞地含笑相语。
三月七日,在沙湖道上赶上了下雨,拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了,就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声,不妨一边吟咏长啸着,一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。
桃花整天随着流水流淌,桃源洞口在清溪的哪边?
我打马在兰草水边行走,跑上椒木小山暂且停留。
无论是在平地,还是在那高山,哪里鲜花迎风盛开,哪里就有蜜《蜂》罗隐 古诗奔忙。
两朵芙蓉渐渐地红起,像美人半红的脸一样。恋恋不舍地特地为开一次。假说徐守没有这种感受,为什么这两朵芙蓉花不对别人开放?
那是羞红的芍药
  己巳年三月写此文。
  唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
江水东流推(tui)不转你布阵石头,千古遗恨你灭吴失策功未就。

注释
【乌衣】燕子,旧时王谢之家庭多燕子。今江苏省南京市江宁区,横跨秦淮河。
10 百姓:原作“百”,据黄丕烈《札记》补。
54. 引车:带领车骑。
11.峥嵘:形容山高的两字,都带“山”旁。
⒔蜮(yù玉):含沙射影的害人怪物。
④卧燕台:住在京城。燕台,指燕京。

赏析

  “闻说君山自古无”,这就是麻姑对诗人提到的一件新鲜事。次句与首句的起承之间,在情节上有一个跳跃,那就是诗人向麻姑打听君山的来历。人世之谜有很多,诗人单问这个,也值得玩味。那烟波浩渺的八百里琼田之中,兀立着这样一座玲珑的君山。诗人泛舟湖面,“四顾凝无地,中流忽有山”(许棠《过君山》),这个发现,使他惊喜不已;同时又感到这奇特的君山,必有一个不同寻常的来历,从而困惑不已。诗人大约就是带着这个问题去方外求教的。诗中虽然无一字正面实写君山的形色,完全从虚处落笔,闲中着色,却传达出了君山给人的奇异感受。“君山自古无”,这一说法既出人意表,很新鲜,又证实了人们的揣想。写“自古无”,是为引出“何以有”。诗人不一下子说出山的来历,似乎是故弄玄虚,这种效果犹如是古代演义里的“且听下回分解”。
  这时小吏头须求见。这个头须,原是跟随重耳逃亡的人,管理一应的财物。在重耳离开齐国的时候,他动摇了。现实明摆着,就凭着这一班人?复国必将是遥遥无期,住在齐国还能安逸温饱,偏偏(pian pian)要跑出来,真是上宾不当去做流浪汉。于是头须卷走了财产悄悄回到晋国。使得重耳两手空空,在曹、宋、郑国备受折难。头须在赦令颁发后——他倒是谨慎,不像勃鞮那样冒险,有赦令在,最少是确保了自己项上的人头——看出了赦令的成效不佳,就仿效勃鞮来见晋文公,说:“你若继续信任、使用我,人们就会认定:‘对战时谋杀他的勃鞮、危难中抛弃他的头须,国君都能任用,我们还担心什么呢?’局面就会稳定下来。”晋文公大喜,就仍然让头须为他驾车,也即亲兵,出入都和重耳同行止。这在晋国产生了轰动效应。都知道晋文公不计前嫌,胸怀宽阔。使恶意的流言自灭。
  诗人开篇即总论概述了这一普遍现象,以李杜为代表指出了他们的诗作固然光耀千秋,流传万古,其崇高地位与普及程度已是脸炙人家传户诵。接下来却陡然转笔,尖锐地指出了这种情况带来的另外的弊端:熟极而流,不仅令人觉得从内容到形式都没有新意,而且还隐隐含有这一现象在某一程度上阻碍了后世诗人的创新之意,其见解之深刻,笔触之辛辣,思虑之周到,足以发人深省。前两句并非真足在贬低李杜,而是为下文略作铺垫而已,以下即转入主题的抒发。
  《《观刈麦》白居易 古诗》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗,作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责.对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚,表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。这首诗作于唐宪宗元和二年(807),诗人三十六岁。周至县在今陕西省西安市西。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。正因为白居易主管此事;所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚:诗人想到自己四体不勤却饱食禄米,内心十分惭愧。于是直抒其事,表达了对劳动人民的深切同情。
  但是,怕死就尝不着河豚的美味,而尝过河豚美味的人,则大有不怕死的人在。“持问南方人”以下,写自己与客人的辩驳。河豚既然这么毒,不应该去吃,可是问南方人,却说它的味道鲜美,闭口不谈它能毒死人的事。对此,作者发出了感叹。诗先引了韩愈在潮州见人吃蛇及柳宗元在柳州吃虾蟆的事作一跌,说似乎任何可怕的东西,习惯了也不可怕。在举了蛇及虾蟆,呼应了前面的“怪”字后,诗进一步呼应“毒”字,说蛇及虾蟆虽怪,但吃了对人没有妨害,而河豚则不然,“中藏祸无涯”。最后,作者得出结论:河豚鱼味很美,正如《左传》所说“甚美必有甚恶”,人们难道能不警惕吗?这样评论,表面上是揭示人们为求味道的适口而视生命不顾,取小失大;如果联系现实生活的各方面来看,是在讽刺人世间为(jian wei)了名利而不顾生命与气节的人。
  柳宗元礼赞苍鹰,读者想要知道作者的真意,可从他坦陈心事的书信中寻找答案。《寄许京兆孟客书》云:“宗元早岁,与负罪者友善,始奇其能,谓可以立仁义,裨教化。过不自料,勤勤免励,唯以中正信义为志,以兴尧、舜、孔子之道,利安元元为务,不知愚陋,不可为强,其素意如此也”。又云:“年少气锐,不识几徵,不知当否,但欲一心直遂,果陷刑法,皆自所求得之,又何怪也?”这里虽有自轻自责的意思,但他并不讳言“永贞革新”之际,怀有济世救民的志向,期望“一心直遂”,取得成功。柳宗元少年得志,位居显要,那种卓厉的气概,就活似矫健的苍鹰。
  第十三首诗,写江南水乡之景和民间采菱男女之情,也是先写景,后写情,而景和情又是相互关联、渗透、交融的,充满了乡土气息和生活气息,语近情逸,令人神远。
  十五从军征,八十始得归。  道逢乡裏人,家中有阿谁?  遥望是君家,松柏冢累累。  兔从狗窦入,雉从梁上飞……
  首句凌空而起,次句宕开写景,两句若即若离。这要和“梦为远别啼难唤”联系起来,方能领略它的神情韵味。远别经年,会合无缘,夜来入梦,两人忽得相见,一觉醒来,却踪迹杳然。但见朦胧斜月空照楼阁,远处传来悠长而凄清的晓钟声。梦醒后的空寂更证实了梦境的虚幻。如果说第二句是梦醒后一片空寂孤清的氛围,那么第一句便是主人公的叹息感慨。
  诗人被贬谪永州,应该是有满腹牢骚的,却在诗的开头将其称为幸事:“久为簪组柬,幸此南夷谪。”诗人认为他长久地为在朝中做官所累,幸亏贬谪南来这荒夷之地,可以让他过上闲适的生活。此两句正话反说,将不幸之事说成是幸事,表达了对朝中当权派的不满。
  首句五字,连叠(lian die)四个“行”字,仅以一“重”字绾结。“行行”言其远,“重行行”极言其远,兼有久远之意,翻进一层,不仅指空间,也指时间。于是,复沓的声调,迟缓的节奏,疲惫的步伐,给人以沉重的压抑感,痛苦伤感的氛围,立即笼罩全诗。“与君生别离”,这是思妇“送君南浦,伤如之何”的回忆,更是相思之情再也压抑不住发出的直白的呼喊。诗中的“君”,当指女主人公的丈夫,即远行未归的游子。
  颈联抒发身世飘零之感和彻骨的思乡之情。飘零于江湘之间,国难家愁,已染成我两鬓星霜,刚巧又正值这肃杀的秋天,这一怀愁绪怎生了结!离家万里,欲归不能,这一片乡情,只能托与夭上的明月。句中一个"逢"字,将白发与秋色融入一炉,愁绪倍增;一个"对"字,把有心与无情结为一体,兴寄无穷。而上句"秋"、下旬"心",分明正含着一个"愁"字。诗人构思如此精巧,表面上几乎不露形迹。
  《《进学解》韩愈 古诗》表现了封建时代正直而有才华、有抱负的知识分子的苦闷,批判了不合理的社会现象,具有典型意义,故而传诵不绝。此外,第二段中谈古文写作一节,可供了解其古文理论和文学好尚,也值得注意。其所举取法对象止于西汉,那是因东汉以后文章骈偶成分渐多,与古文家崇尚散体的主张不合之故。所举除儒家经典外,尚有子书《庄子》、史书《史记》以及《楚辞》和司马相如、扬雄的赋、杂文等。这数家作品往往雄深宏伟,奇崛不凡,韩愈好尚正在于此。他曾称屈原、孟轲、司马迁、司马相如、扬雄为“古之豪杰之士”(《答崔立之书》)。这与古文运动前期某些论者片面地将“道”与文学的审美特性对立起来,以至鄙视屈原、宋玉以下作家是很不相同的。
  《全唐诗》中收张潮诗五首,其中《长干行》还可能是李白或李益的。张潮的几首诗,除了一首《采莲词》是写采莲女的生活,其余都是抒写商妇的思想感情。从这些诗的内容和形式来看,都不难发现深受南方民歌的影响。
  中国古人留下了浩如烟海的诗歌,其中咏史诗所占的比例不大;而在咏史诗中,写战争而且令人过目难忘的,比例就更小。而严遂成这首七律,写的恰恰是中国历史上战乱最多的五代的一次典型战役。
  此诗含义为何,佳处为何,要理解正确,关键在于对篇末“荣名”二字的解诂。古今注本于荣名有二解。一说荣名即美名,又一说则谓荣名为荣禄和声名。由前说,结二句之意为人生易尽,还是珍惜声名为要;由后说,则其意变为:人生苦短,不如早取荣禄声名,及时行乐显身。二说之境界高下,颇有不同。今按荣名一词,古籍屡见。如《战国策·齐策》:“且吾闻效小节者不能行大威,恶小耻者不能立荣名。”《淮南子·修务训》:“死有遗业,生有荣名。”其均为令誉美名之义甚明。
  后二句在蚕事渐忙、众女采桑的背景上现出女主人公的特写形象:她倚树凝思,一动不动,手里提着个空“笼”——这是一个极富暗示性的“道具”,“提笼忘采叶”,表露出她身在桑下而心不在焉。至于心儿何往,末句就此点出“渔阳”二字,意味深长。“渔阳”是唐时征戍之地,当是这位闺中少妇所怀之人所在的地方。原来她是思念起从军的丈夫,伤心怨望。诗写到此已入正题,但它并未直说眼前少妇想夫之意,而是推到昨夜,说“昨夜梦渔阳”。写来不仅更婉曲,且能见昼夜怀思、无时或已之意,比单写眼前之思,情意更加深厚。
  这是一首直接表达人民悲痛和愤恨的民歌。它全以第一人称的口吻,控诉了隋炀帝给人民造成的灾难,高度概括地反映了当时的社会状况。语言质朴凝重,情感真切动人。
  这是一首纪游诗,主要写所游之地的美景以及兴尽归去的过程。

创作背景

  自汉代以来, 王昭君的故事一直是诗人们乐于吟诵的题材,但在主题上大多不出“悲怨”二字。其中著名的如卢照邻《昭君怨》、李白《王昭君》、杜甫《咏怀古迹五首》等都以渲染和挖掘悲剧内涵取胜。嘉祐四年(1059)王安石(字介甫)作《明妃曲二首》,议论新警,一时和者甚众。欧阳修也作两首以和。

  

胡夫人( 明代 )

收录诗词 (3728)
简 介

胡夫人 宋平江人,号蕙斋居士。尚书胡元功女,长洲黄由妻。善画梅竹小景,精琴工书,诗文可观,时人以比李清照。

三字令·春欲尽 / 蒋士元

蛙吹鸣还息,蛛罗灭又光。正吟秋兴赋,桐景下西墙。"
明月悲歌又前去,满城烟树噪春禽。"
暖下春汀照影飞。华屋捻弦弹鼓舞,绮窗含笔澹毛衣。
波头未白人头白,瞥见春风滟滪堆。"
山前空有无情水,犹绕当时碧树村。"
席春欢促膝,檐日暖梳头。道畅应为蝶,时来必问牛。
鸟穿仙掌指间飞。休停砚笔吟荒庙,永别灯笼赴锁闱。
鹤唳翠梢天上闻。大厦可营谁择木,女萝相附欲凌云。


赠徐安宜 / 张碧

"细萼慢逐风,暖香闲破鼻。青帝固有心,时时漏天意。
泉下阿蛮应有语,这回休更怨杨妃。"
"百尺竿头五两斜,此生何处不为家。北抛衡岳南过雁,
蜀叟休夸鸟觜香。合座半瓯轻泛绿,开缄数片浅含黄。
如烟如梦争寻得,溪柳回头万万丝。"
塔下牡丹气,江头杨柳丝。风光若有分,无处不相宜。"
当年识君初,指期非一朝。今辰见君意,日暮何萧条。
人家不必论贫富,惟有读书声最佳。"


菩萨蛮·南园满地堆轻絮 / 包播

"九派迢迢九月残,舟人相语且相宽。村逢好处嫌风便,
"兴亡何故遽环回,汤纣身为事可哀。
总似红儿媚态新,莫论千度笑争春。
鳌头宫殿入青冥。暗惊凡骨升仙籍,忽讶麻衣谒相庭。
今来独倚荆山看,回首长安落战尘。
沈醉不愁归棹远,晚风吹上子陵滩。"
宝器盛来蚌腹圆。锦里只闻销醉客,蕊宫惟合赠神仙。
安眠静笑思何报,日夜焚修祝郡侯。"


普天乐·秋怀 / 赵万年

"玉树声沉战舰收,万家冠盖入中州。
"矜严标格绝嫌猜,嗔怒虽逢笑靥开。小雁斜侵眉柳去,
侧弁聆神算,濡毫俟密宣。宫司持玉研,书省擘香笺。
玉栏仙杏作春樵。阶前雨落鸳鸯瓦,竹里苔封螮蝀桥。
"断行哀响递相催,争趁高秋作恨媒。云外关山闻独去,
"晚霞零落雨初收,关上危阑独怅留。千里好春聊极目,
"门下三千各自矜,频弹剑客独无能。
雨淋经阁白,日闪剃刀明。海畔终须去,烧灯老国清。"


蹇叔哭师 / 段明

"插槿作藩篱,丛生覆小池。为能妨远目,因遣去闲枝。
"临塘古庙一神仙,绣幌花容色俨然。为逐朝云来此地,
"二百年来事远闻,从龙谁解尽如云。
"疾愈身轻觉数通,山无岚瘴海无风。
好写妖娆与教看,便应休更话真娘。
殷勤问我归来否,双阙而今画不如。"
"梦思非一日,携手却凄凉。诗见江南雹,游经塞北霜。
陶潜旧隐依稀在,好继高踪结草堂。"


咏怀古迹五首·其三 / 薛瑶

"庐阜东林寺,良游耻未曾。半生随计吏,一日对禅僧。
敢将恩岳怠斯须。"
晏子还闻近市居。佳句丽偷红菡萏,吟窗冷落白蟾蜍。
盐车淹素志,长坂入青云。老骥春风里,奔腾独异群。"
远不分山叠,低宜失地坳。阑干高百尺,新霁若为抛。"
"两星残火地炉畔,梦断背灯重拥衾。侧听空堂闻静响,
"半因同醉杏花园,尘忝鸿炉与铸颜。已脱素衣酬素发,
"桂树秋来风满枝,碧岩归日免乖期。


江南 / 李华

"江湖犹足事,食宿戍鼙喧。久客秋风起,孤舟夜浪翻。
不知一盏临邛酒,救得相如渴病无。"
"三年剪拂感知音,哭向青山永夜心。竹在晓烟孤凤去,
又送西楼片月低。清夜更长应未已,远烟寻断莫频嘶。
"行乐江郊外,追凉山寺中。静阴生晚绿,寂虑延清风。
"女娲罗裙长百尺,搭在湘江作山色。(《潇湘》。
"牛女相期七夕秋,相逢俱喜鹊横流。彤云缥缈回金辂,
自有碧天鸿雁来。清韵叫霜归岛树,素翎遗雪落渔台。


明妃曲二首 / 赵函

鸾凰应得入吾曹。秋山晚水吟情远,雪竹风松醉格高。
"等量红缕贯晶荧,尽道匀圆别未胜。凿断玉潭盈尺水,
别疑天在地,长对月当空。每使登门客,烟波入梦中。"
不说文章与门地,自然毛骨是公卿。"
"故人江阁在,重到事悠悠。无尔向潭上,为吾倾瓮头。
陌上行人歌黍离,三千门客欲何之。
夜泊江门外,欢声月里楼。明朝归去路,犹隔洞庭秋。
直是无情也肠断,鸟归帆没水空流。"


青春 / 杭淮

"衡门一别梦难稀,人欲归时不得归。
幸自祢衡人未识,赚他作赋被时轻。"
铄金宁为欠周防。也知恩泽招谗口,还痛神祇误直肠。
只待烟尘报天子,满头霜雪为兵机。"
何如一衲尘埃外,日日香烟夜夜灯。"
抬镜仍嫌重,更衣又怕寒。宵分未归帐,半睡待郎看。
"满匣冰泉咽又鸣,玉音闲澹入神清。巫山夜雨弦中起,
为问金乌头白后,人间流水却回无。"


和子由苦寒见寄 / 王寘

"十顷狂风撼曲尘,缘堤照水露红新。
言危无继者,道在有明神。满目尽胡越,平生何处陈。"
松江流其旁,春夏多苦水。堤防苟不时,泛滥即无已。
"尧违天孽赖询谟,顿免洪波浸碧虚。
一朝羖qj飞上天,子孙尽作河鱼饵。"
万里关山如咫尺,女床唯待凤归巢。"
寒鹭窥鱼共影知。九陌要津劳目击,五湖闲梦诱心期。
"禹门西面逐飘蓬,忽喜仙都得入踪。贾氏许频趋季虎,