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清江引·秋怀

先秦 / 赵一诲

"平明敞帝居,霰雪下凌虚。写月含珠缀,从风薄绮疏。
"吴娥声绝天,空云闲裴回。门外满车马,亦须生绿苔。
引烛窥洞穴,凌波睥天琛。蒲荷影参差,凫鹤雏淋涔。
"震维芳月季,宸极众星尊。珮玉朝三陛,鸣珂度九门。
猿吟山漏晓,萤散野风秋。故人渺何际,乡关云雾浮。"
转蓬飞不息,悲松断更闻。谁能驻征马,回首望孤坟。"
朝辞羊肠坂,夕望贝丘郭。漳水斜绕营,常山遥入幕。
为吾安宝髻,蛾眉罢花丛。狭路尘间黯将暮,
汗血流离赴月营。肌肤销远道,膂力尽长城。
电影江前落,雷声峡外长。霁云无处所,台馆晓苍苍。
天涯一为别,江北自相闻。
羁旅因相依,恸之泪沾裳。由来从军行,赏存不赏亡。
若如此,不遄死兮更何俟。
喜听行猎诗,威神入军令。"
"飞塔云霄半,清晨羽旆游。登临凭季月,寥廓见中州。
席上还飞白玉卮。远近风泉俱合杂,高低云石共参差。
爰命有司,式遵前志。神其降灵,昭飨祀事。"


清江引·秋怀拼音解释:

.ping ming chang di ju .xian xue xia ling xu .xie yue han zhu zhui .cong feng bao qi shu .
.wu e sheng jue tian .kong yun xian pei hui .men wai man che ma .yi xu sheng lv tai .
yin zhu kui dong xue .ling bo pi tian chen .pu he ying can cha .fu he chu lin cen .
.zhen wei fang yue ji .chen ji zhong xing zun .pei yu chao san bi .ming ke du jiu men .
yuan yin shan lou xiao .ying san ye feng qiu .gu ren miao he ji .xiang guan yun wu fu ..
zhuan peng fei bu xi .bei song duan geng wen .shui neng zhu zheng ma .hui shou wang gu fen ..
chao ci yang chang ban .xi wang bei qiu guo .zhang shui xie rao ying .chang shan yao ru mu .
wei wu an bao ji .e mei ba hua cong .xia lu chen jian an jiang mu .
han xue liu li fu yue ying .ji fu xiao yuan dao .lv li jin chang cheng .
dian ying jiang qian luo .lei sheng xia wai chang .ji yun wu chu suo .tai guan xiao cang cang .
tian ya yi wei bie .jiang bei zi xiang wen .
ji lv yin xiang yi .tong zhi lei zhan shang .you lai cong jun xing .shang cun bu shang wang .
ruo ru ci .bu chuan si xi geng he si .
xi ting xing lie shi .wei shen ru jun ling ..
.fei ta yun xiao ban .qing chen yu pei you .deng lin ping ji yue .liao kuo jian zhong zhou .
xi shang huan fei bai yu zhi .yuan jin feng quan ju he za .gao di yun shi gong can cha .
yuan ming you si .shi zun qian zhi .shen qi jiang ling .zhao xiang si shi ..

译文及注释

译文
  申伯出发果动身,周王郿地来饯行。申伯如今回南国,去往谢邑即启程。周王下令给召伯,去把申伯疆界定。路上粮草要备足,保证供给快驰骋。
夺人鲜肉,为人所伤?
兴致一来书法自然天成,醉酒之后语言尤其豪放癫狂。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
爱情的(de)种子不要和春花开放,寸寸相思只会化成寸寸尘灰。含情脉脉地凝望不觉春日已晚,短暂见上一面也已经是夜深时分。
你这徒有勇力的小(xiao)臣别妄(wang)动,座上的汉王是赤帝之子寞看轻。
薄暮夕阳下,江上孤帆远去;太湖之南碧草如茵,绵延万里。
夜幕降临,云气收尽,天地间充满了寒气,银河流泻无声,皎洁的月儿转到了天空,就像玉盘那样洁白晶莹。
早知(zhi)相思如此的在心中牵绊,不如当初就不要相识。
  突然听(ting)到梅福前来造访(寒舍),(我)笑着(zhuo)穿上荷衣走出草堂,村里的小孩很少见过官员的车马(那浩荡的气势),都慌忙跑到芦苇荡的深处躲藏。
剑泉深得无法测量,陡峭的岩石如斧削一般。千顷云因为有天池等山作为几案,山峰峡谷,争奇斗秀,是请客饮酒的好地方。但是过了中午便阳光逼人,不能久坐。文昌阁也不错,晚上林中的景色尤为迷人。朝北为平远堂旧址,空旷没有遮拦,仅仅远远望见虞山,如小小的黑点。堂荒芜已经很久了,我和江进之商量修复它的办法,想在里面供奉韦应物、白居易等人,但不久生了病,我既然已经辞了官,恐怕进之的兴致也消尽了。山川的兴旺和荒废,确实有它的运数啊!
  春天的傍晚,山中的松竹和翠萝笼罩在阵阵寒气之中;幽静的小路边,兰花独自开放,没人欣赏,它能向谁诉说它怨恨呢?这脉脉的幽兰似乎只有梅花才可以共语,但在寂寞的深山中,也许还有探寻幽芳的素心人吧!特意来闻兰花的香味时,花并不香;只有在不经意中,才能闻到花的芳香。
  洛阳地处全国的中部,拥有崤山、渑池的险阻,算是秦川、陇地的咽喉,又是赵、魏争着向往的地方,是四方诸侯必争之地。天下如果经常太平无事也就罢了,一旦有战事,那么洛阳总是首先遭受战争。为此我曾说过:“洛阳的兴盛和衰败,是天下太平或者动乱的征兆啊。”
苏秦穿着破烂的毛裘,妻子嫂子都感觉羞愧,冯谖将长剑托交亲人。
人人都说江南好,游人应该在江南待到老去。春天的江水清澈碧绿比天空还青,游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
刚刚雨过天晴,山村的庭院里哪里会染上世俗尘杂呢。

注释
247.帝:指尧。
⑴看朱成碧:朱,红色;碧,青绿色。看朱成碧,把红色看成绿色。
营营:周旋、忙碌,内心躁急之状,形容为利禄竟逐钻营。
诗人用以自比像颜回一样贫穷。春兴:指春天开始耕种。兴:始,作。
⑦丁香千结:语出毛文锡《更漏子》词:“庭下丁香千结”。苦(读作古)麄(“粗”之古体)生:张相《诗词曲语辞汇释》卷二谓:“苦粗生,犹云太粗生,亦甚辞。”苦粗:当作不舒展、低俗而不可爱的意思。苦:有嫌弃之意。
43.益:增加,动词。
⑸雨:一本作“雾”。
14.侧畔:旁边。

赏析

  尾联照应篇首,抒发诗人历史无情、自然永恒的感慨之情。“忠臣”,指伍子胥,吴越战争时,夫差败越,越王勾践求和,子胥力谏吴王不可应允,吴王夫差不从,且偏信伯嚭谗言,迫子胥自杀,弃尸江中,后来越国果然击败吴国。“可怜”句,是诗人对伍子胥悲剧命运的哀悯感叹。孔子面对滚滚流水,曾发出过“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨,急风吹帆的大江,在滔滔白波中向东而去,消失在天际。人生短促、历史无情,自然永恒,使诗人思绪万端。
  此诗描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论。
  《毛诗序》说:“《《东山》佚名 古诗),周公东征(平武庚、管叔之乱)也。周公东征三年而归,劳归士。大夫美之,故作是诗也。”此说无确据。朱熹《诗集传》以为“此周公劳归士词,非大夫美之而作”。说“非大夫美之而作”是,但说“周公劳士之作”则未必然。因为从诗的内容看,这实在是一首征人解甲还乡途中抒发思乡之情的诗,事或与周公东征相关,却不必是周公所作。
  此诗言追逐功名之甘苦,申言《入都》李鸿章 古诗之目的乃欲过乡试,达龙门耳(men er)。
  第三(di san)段提出一系列的仙人:赤松子、傅说、韩众等,作为追慕的对象,“贵真人之休德兮,美往世之登仙”。不过,诗人内心仍然隐隐作痛:他忘却不了故乡,忘却不了世俗社会。难道得道升天、腾云驾雾,就可以躲避小人们的迫害吗?诗人无法回答。诗人的怀疑,实际上是自己对《远游》屈原 古诗复杂的心理表述。
  开头四句从正面写“静”。诗人摆脱了“怀役不遑寐,中宵尚孤征”的仕官生活之后,回到了偏僻的乡村,极少有世俗的交际应酬,也极少有车马贵客——官场中人造访,所以他非常轻松地说:“野外罕人事,穷巷寡轮鞅”,他总算又获得了属于自己的宁静。正因为没有俗事俗人的打扰,所以“白日掩荆扉,虚室绝尘想。”那道虚掩的柴门,那间幽静的居室,已经把尘世的一切喧嚣,一切俗念都远远地摒弃了。——诗人的身心俱静。在这四句中,诗人反复用“野外”、“穷巷”、“荆扉”、“虚室”来反复强调乡居的清贫,暗示出自己抱贫守志的高洁之心。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草(shi cao)木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华(zhang hua)《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  关于“阳台神女”的描写应该是《《巫山曲》孟郊 古诗》的画龙点睛处。“主笔有差,余笔皆败。”(刘熙载《艺概·书概》)而要写好这一笔是十分困难的。其所以难,不仅在于巫山神女乃人人眼中所未见,而更在于这个传说“人物”乃人人心中所早有。这位神女绝不同于一般神女,写得是否神似,读者是感觉得到的。而孟郊此诗成功的关键就在于写(yu xie)好了这一笔。诗人是紧紧抓住“旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下”(《高唐赋》)的绝妙好辞来进行艺术构思的。
  前文说到这是一首赞美贵族公子的诗,似乎已没有异议。但它究竟歌唱于何种场合,实在又很难判明(ming)。方玉润以为此乃“美公族龙种尽非常人也”(《诗经原始》),大抵为庆贺贵族生子的赞美诗,似乎较近原意。古代的王公贵族,总要自夸其身世尊崇不同凡俗,所以他们的后代,也定是“龙种”、“麟子”。这首诗用于恭贺贵族得子的场合,大约正能满足那些王公大人的虚荣、自尊之心。然而,自从卑贱如陈胜、吴广这样的氓隶之徒,曾喊着“王侯将相宁有种乎”的不平之语揭竿而起以后,凡俗之家便也有了愿得“麟子”的希冀。在这样的背景上反观“《麟之趾》佚名 古诗”,则能与仁兽麒麟媲美,而可热情赞美的,就决非只有“公族”、“公姓”了——既然有不少贵族“龙种”,最终被历史证明只是王冠落地的不肖“跳蚤”;那么凡俗之家,就也能崛起叱咤风云的一代“麟子”。
  开头两句说,但见阵阵烟雾从山与山的交接处飘来,又见太阳在竹丛后渐渐落下。“来”、“落”两字写出了动态。“见”、“窥”两字用得很恰当:烟来则举目可见;日落则是透过竹子间的空隙所见,所以用“窥”字。“见”和“窥”,都说明在景的背后分明有人,所写之景只是人所见之景,并不是纯客观的描绘。三、四句说,鸟儿向着屋檐上飞翔,白云从窗户里轻轻流出。这两句都使人想到山中屋宇所处地势的高峻。尤其是后一句:云本不可能生于屋内,但因屋宇处于白云缭绕之中,云气从屋后、屋侧飘过,所以看起来就像从窗中(chuang zhong)飞出。“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。而且在写景中已暗示了诗人的山居之乐,他的恬淡超然的心境也于此可见。
  “既欢怀禄情,复协沧洲趣”,这话虽是指此去宣城既遂了做官的心愿,又合乎隐逸的幽趣,却也精炼地概括了诗人一生感激皇恩、安于荣仕和远隔嚣尘、畏祸全身这两种思想的矛盾。魏晋以后,朝隐之风逐渐兴盛,调和仕隐的理论在士大夫中也很流行。晋王康琚甚至说:“小隐隐林薮,大隐隐朝市”(《反招隐诗》),但将热衷利禄之心和遁迹沧洲之意这两种本来相互排斥的生活情趣如此轻巧而直截了当地统一起来,“沧洲趣”便更像是为“怀禄情”所涂上的一层风雅色彩,只是徒然显示了诗人志趣的平庸而已。
  前三首以议论为主,风格大致相近,后二首别具一格,以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉,一指荷花,二指木芙蓉。湖南多水乡,处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大,枝叶繁茂就像小树,庭院,路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维,也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》:“木本芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层,以鲜艳美丽的芙蓉着墨,“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆,四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远,溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香,寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景,像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世,低昂多异容”,继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放,呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时,花朵缀满枝头,或白或红或黄,千姿百态,赏心悦目。特别令人惊奇的是,早晨开的白花,下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻,造物谁为工?”笔锋一转,由花自然联想佛学中色、空的比喻,不知造物界到底是谁在巧夺天工,创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色,并认为万物为因缘所生,本非实有,故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关,既指芙蓉花的颜色,又泛指世间事物。结句为第三层:“留连秋月晏,迢递来山钟。”从早到晚,留连芙蓉亭的美景,久久不愿离去。秋月中,诗人静听断断续续地传来山寺的钟声,向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物,佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉,情景交融,如“羚羊挂角,无迹可求”。
  其三
  第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民,世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡。“荆公少年,往来外家甚数”《王荆公年谱考略》文中说“于舅家见之”,仲永当是实有其人。所记仲永五岁不识纸笔砚墨,忽啼求,其父借来给他,他立即写了四句诗,并题了自己的名字,这首诗是以供养父母、团结族人为内容。此事传出后,一乡的秀才都来观看。从此,人们指着东西让他作诗,他挥笔而就,文采与道理都有可取之处。县里人听说,亦很惊奇,渐渐有人请他父亲带他去作客,也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图,便每天拉着他到处拜见县里人,不让他学习。这里所记仲永的特异才能是传闻,与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此,所以免不了用夸张的笔墨,处处耍突出仲永天斌的特异。其一,不仅生五年不识文具,给纸笔即可写诗,而且能以“养父母”团结同族为主旨,“传一乡秀才观之”,可见影响之大。其二,仲永才思如涌,“指物作诗”一挥而就,而且文采、内容均佳,博得“邑人奇之”,有请他作客的,有向他求诗的,真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资,为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫,为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量,突出其父‘不使学”的原因,更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键,是本文议论的中心。
  诗中描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色。微波不兴,平静秀美,分外怡人。诗人飞驰想像,以清新的笔调,生动地描绘出洞庭湖水宁静、祥和的朦胧美,勾画出一幅美丽的洞庭山水图。表现了诗人对大自然的热爱,也表现了诗人壮阔不凡的气度和高卓清奇的情致。

创作背景

  以上各家注解已经说得很清楚,这首诗的女主人公是一位没有跟随“嫡妻”“同归”(即同嫁)的“媵”。

  

赵一诲( 先秦 )

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简 介

赵一诲 赵一诲,潮阳人。明世宗嘉靖间人。事见清光绪《潮阳县志》卷二二。

水龙吟·过黄河 / 王贞白

良朋比兰蕙,雕藻迈琼琚。独有狂歌客,来承欢宴馀。"
悲生万里外,恨起一杯中。性灵如未失,南北有征鸿。"
兰渚浮延阁,蓬山款禁园。彯缨陪绂冕,载笔偶玙璠.
遥遥西向长安日,愿上南山寿一杯。"
铭书非晋代,壁画是梁年。霸略今何在,王宫尚岿然。
翅掩飞燕舞,啼恼婕妤悲。料取金闺意,因君问所思。"
"啧啧野田雀,不知躯体微。闲穿深蒿里,争食复争飞。
帐殿别阳秋,旌门临甲乙。将交洛城雨,稍远长安日。


菩萨蛮·题梅扇 / 徐恪

心疑游北极,望似陟西昆。逆愁归旧里,萧条访子孙。
"青楼挂明镜,临照不胜悲。白发今如此,人生能几时。
上策应为豫,中权且用光。令申兵气倍,威憺虏魂亡。
"春日融融池上暖,竹牙出土兰心短。草堂晨起酒半醒,
坠露清金阁,流萤点玉除。还将闺里恨,遥问马相如。"
可叹年光不相待。"
"朝上高楼上,俯见洛阳陌。摇荡吹花风,落英纷已积。
通川遍流潦。回首望群峰,白云正溶溶。


茅屋为秋风所破歌 / 田娥

昔出诸侯上,无何霸业全。中军归战敌,外府绝兵权。
古苔依井被,新乳傍崖流。野老堪成鹤,山神或化鸠。
运开朱旗后,道合赤符先。宛城剑鸣匣,昆阳镝应弦。
那堪更想千年后,谁见杨花入汉宫。"
灞川玉马空中嘶。羽书如电入青琐,雪腕如捶催画鞞.
"贱妾裁纨扇,初摇明月姿。君王看舞席,坐起秋风时。
精神别禀凤凰心。千年待圣方轻举,万里呈才无伴侣。
雅曲龙调管,芳樽蚁泛觥。陪欢玉座晚,复得听金声。"


小重山·端午 / 曹汾

高阁歌声远,重关柳色深。夜闲须尽醉,莫负百年心。"
可以冠勐乐壮曲。抑扬蹈厉,有裂犀兕之气者非公与。"
忽忆秦楼妇,流光应共有。已得并蛾眉,还知揽纤手。
寒尽梅犹白,风迟柳未黄。日斜旌骑转,休气满林塘。"
骖驔始散东城曲,倏忽还来南陌头。
露荷秋变节,风柳夕鸣梢。一散阳台雨,方随越鸟巢。"
"陇坂长无极,苍山望不穷。石径萦疑断,回流映似空。
君为陇西客,妾遇江南春。朝游含灵果,夕采弄风苹.


随园记 / 陈黉

露文晞宿草,烟照惨平林。芝焚空叹息,流恨满籝金。"
虹桥千步廊,半在水中央。天子方清暑,宫人重暮妆。
登山不愁峻,涉海不愁深。中擘庭前枣,教郎见赤心。"
"素浐接宸居,青门盛祓除。摘兰喧凤野,浮藻溢龙渠。
入夜秋砧动,千门起四邻。不缘楼上月,应为陇头人。
浅近轻浮莫与交,池卑只解生荆棘。谁道黄金如粪土,
"天地合德,睿圣昭彰。累赠太傅,俄登魏王。
"涂山懿戚,妫汭崇姻。祠筵肇启,祭典方申。


葛覃 / 刘六芝

神哭周南境,童歌渭北垂。贤哉荀奉倩,衮职伫来仪。"
"灞涘长安恒近日,殷正腊月早迎新。池鱼戏叶仍含冻,
"旧说江陵观,初疑神化来。空山结云阁,绮靡随风回。
清声袅云思繁多,凝笳哀琴时相和。金壶半倾芳夜促,
果院新樱熟,花庭曙槿芳。欲逃三伏暑,还泛十旬觞。"
汉酺歌圣酒,韶乐舞薰风。河洛荣光遍,云烟喜气通。
"水府沦幽壑,星轺下紫微。鸟惊司仆驭,花落侍臣衣。
"绮筵乘暇景,琼醑对年华。门多金埒骑,路引璧人车。


水调歌头·泛湘江 / 许敬宗

落影临秋扇,虚轮入夜弦。所欣东馆里,预奉西园篇。"
庭前揽芳蕙,江上托微波。路远无能达,忧情空复多。
莫负当年行乐心。荆王奏曲楚妃叹,曲尽欢终夜将半。
"左宪多才雄,故人尤鸷鹗。护赠单于使,休轺太原郭。
宣与书家分手写,中官走马赐功臣。
当须报恩已,终尔谢尘缁。"
"飞来双白鹤,奋翼远凌烟。双栖集紫盖,一举背青田。
因想阳台无限事,为君回唱竹枝歌。"


题菊花 / 张纲

行路难,行路难,生死皆由天。秦皇汉武遭下脱,
"年光竹里遍,春色杏间遥。烟气笼青阁,流文荡画桥。
马上谁家白面郎,临阶下马坐人床。
楼形写北潭,堞势凌青岛。白云谢归雁,驰怀洛阳道。"
"周狩闻岐礼,秦都辨雍名。献禽天子孝,存老圣皇情。
劳心苦力终无恨,所冀君恩那可依。闻说行人已归止,
独宿自然堪下泪,况复时闻乌夜啼。
岂能泥尘下,区区酬怨憎。胡为坐自苦,吞悲仍抚膺。"


/ 华音垂

帐殿别阳秋,旌门临甲乙。将交洛城雨,稍远长安日。
"莫折宫前杨柳枝,玄宗曾向笛中吹。
壮心凋落夺颜色。少年出门将诉谁,川无梁兮路无岐。
才雄子云笔,学广仲舒帷。紫绶拂三寺,朱门临九逵。
南邻好台榭,北邻善歌吹。荣华忽消歇,四顾令人悲。
"感阳春兮生碧草之油油。怀宇宙以伤远,登高台而写忧。
大小百馀战,封侯竟蹉跎。归来霸陵下,故旧无相过。
深仁洽蛮徼,恺乐周寰县。宣室召群臣,明庭礼百神。


清明呈馆中诸公 / 施补华

开九门,怀百神。通肸蚃,接氤氲。
"巫山小女隔云别,松花春风山上发。绿盖独穿香径归,
雄谈尽物变,精义解人颐。在阴既独善,幽跃自为疑。
惟孝虽遥,灵规不朽。礼因诚致,备絜玄酒。"
今春戾园树,索然无岁华。共伤千载后,惟号一王家。"
夜天如玉砌,池叶极青钱。仅厌舞衫薄,稍知花簟寒。
"铜驼分巩洛,剑阁低临邛。紫徼三千里,青楼十二重。
上异西河夏,中非北海玄。光荣拾青紫,名价接通贤。