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送从兄郜

魏晋 / 鲁能

"雄藩镇楚郊,地势郁岧峣.双旌拥万戟,中有霍嫖姚。
"白杨双行行,白马悲路傍。晨兴见晓月,更似发云阳。
放熘情弥惬,登舻目自闲。暝帆何处宿,遥指落星湾。"
乌觜弯环如屈铁。遍身蛇虺乱纵横,绕颔髑髅干孑裂。
献寿先浮菊,寻幽或藉兰。烟虹铺藻翰,松竹挂衣冠。
跨马出国门,丹阳返柴荆。楚云引归帆,淮水浮客程。
驱车到关下,欲往阻河广。满日徒春华,思君罢心赏。
"旧居缑山下,偏识缑山云。处士久不还,见云如见君。
直到闭关朝谒去,莺声不散柳含烟。"
露重长门敛泪衿。低傍绣帘人易折,密藏香蕊蝶难寻。
白鹤能为使,班麟解驾车。灵符终愿借,转共世情疏。
临罾鱼易得,就店酒难赊。吟兴胡能尽,风清日又斜。"
中有万年之树蓬莱池。世人仰望栖此地,
虚作同心结。女萝附青松,贵欲相依投。浮萍失绿水,
此日从臣何不言。独有威声振千古,君不见后嗣尊为武。"
晚成犹有分,欲采未过时。勿弃东篱下,看随秋草衰。"
道妙苟为得,出处理无偏。心当同所尚,迹岂辞缠牵。"


送从兄郜拼音解释:

.xiong fan zhen chu jiao .di shi yu tiao yao .shuang jing yong wan ji .zhong you huo piao yao .
.bai yang shuang xing xing .bai ma bei lu bang .chen xing jian xiao yue .geng si fa yun yang .
fang liu qing mi qie .deng lu mu zi xian .ming fan he chu su .yao zhi luo xing wan ..
wu zi wan huan ru qu tie .bian shen she hui luan zong heng .rao han du lou gan jie lie .
xian shou xian fu ju .xun you huo jie lan .yan hong pu zao han .song zhu gua yi guan .
kua ma chu guo men .dan yang fan chai jing .chu yun yin gui fan .huai shui fu ke cheng .
qu che dao guan xia .yu wang zu he guang .man ri tu chun hua .si jun ba xin shang .
.jiu ju gou shan xia .pian shi gou shan yun .chu shi jiu bu huan .jian yun ru jian jun .
zhi dao bi guan chao ye qu .ying sheng bu san liu han yan ..
lu zhong chang men lian lei jin .di bang xiu lian ren yi zhe .mi cang xiang rui die nan xun .
bai he neng wei shi .ban lin jie jia che .ling fu zhong yuan jie .zhuan gong shi qing shu .
lin zeng yu yi de .jiu dian jiu nan she .yin xing hu neng jin .feng qing ri you xie ..
zhong you wan nian zhi shu peng lai chi .shi ren yang wang qi ci di .
xu zuo tong xin jie .nv luo fu qing song .gui yu xiang yi tou .fu ping shi lv shui .
ci ri cong chen he bu yan .du you wei sheng zhen qian gu .jun bu jian hou si zun wei wu ..
wan cheng you you fen .yu cai wei guo shi .wu qi dong li xia .kan sui qiu cao shuai ..
dao miao gou wei de .chu chu li wu pian .xin dang tong suo shang .ji qi ci chan qian ..

译文及注释

译文
  当他初来(lai)的(de)时候,似乎把巢父、许由都不放在眼下;百家的学说,王侯的尊荣,他都瞧不起。风度之高胜于太阳,志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士,一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”,也能谈道家的“玄之又玄”,自以为上古的务光、涓子之辈,都不如他。
经不起多少跌撞。
你看,天上的鸟儿都自由自在地飞翔,不论大的小的,全是成对成双;
一位年过八十的老僧,从未听说过世间所发生的事情。
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦(gua)。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加(jia)以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白(bai)麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。
《梅》杜牧 古诗花虽有些妒忌白雪,但在洁白无瑕上,姑且还可以让雪与自己相比;而对于艳丽的春光,却敢于超越它,绝不随顺于它之后。

风雨把春天送归这里,飞舞的雪花又在迎接春天的来到。已经是冰封雪冻最寒冷的时候,悬崖边上还盛开着俏丽的梅花。
人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。
这木樽常常与黄金的酒壶放在一起,里面倒是盛满了玉色酒汁。
“魂啊回来吧(ba)!

注释
⑹泠然:轻举貌。《文选·江淹〈杂体诗〉》:“冷然空中赏。”
⑻“同归”两句意为:我们早晚都要离开长安,一起隐居在清澈的颍水河畔。同归,指一同归隐。颍水,即颍河,发源于河南登封县嵩山西南,流经登封四十公里,绕箕山而下,流入淮河。清源,源头水清。
(11)有略:略略。略,锋利。耜(sì):古代农具名,用于耕作翻土,西周时用青铜制成锋利的尖刃,是后世犁铧的前身。
11.至:等到。
67.揄(yú):揭起。袂(mèi):衣袖。自翳(yì):自掩其面。翳:遮蔽。
仙潢(huáng):潢:潢污(积水的低洼地),潢洋(水流深广、宽阔的样子),潢井(沼泽低洼地带)。仙潢:喻指银河。
〔6〕备言:说尽。
②降(xiáng),服输。

赏析

  南山是具体有形的个别事物,而“秋色”却是抽象虚泛的,是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合与概括,二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用(yong)南山衬托秋色。秋色是很难描写的,它存在于秋天的所有景物里,而且不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受,有的取其凄清萧瑟,有的取其明净澄洁,有的取其高远寥廓。这首诗的作者显然偏于欣赏秋色之高远无极,这是从前两句的描写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致(在这一点上,和写秋之“凄”、之“清”很不相同),特别是它那种高远无极的气势更是只可意会,难以言传。在这种情况下,以实托虚便成为有效的艺术手段。具体有形的南山,衬托出了抽象虚泛的秋色,诗人通过“南山与秋色,气势两相高”的诗句,不但能具体地表现出“秋色”之“高”,而且写出了它的气势、精神和性格。
  这首七绝写得很圆熟。诗人采用剪影式的写法,截取暮宿和晓行时自己感受最深的几个片段,来表现石邑山中之景,而隐含的“宿”字给互不联系的景物起了纽带作用:因为至山中投宿,才目睹巍峨的山,迷漫的云;由于晓行,才有登程所见的晓月秋河。“宿”字使前后安排有轨辙可寻,脉断峰连,浑然一体。这种写法,避免了平铺直叙的呆板,显得既有波澜又生神韵。表面看,这首诗似乎单纯写景,实际上景中寓情。一二句初入山之景,流露作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹;三四句晓行幽静清冷的画面,展现了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”(温庭筠《商山早行》)式的意境,表达了诗人羁旅辛苦,孤独凄清的况味。
  从诗歌的表现手法和艺术感染力来看,《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》确实算不上雅诗中的上品,但它却具有一定的历史认识价值,这首诗既表现出中华民族悠久的饮食文化传统,又表现出礼仪之邦所独有的尚礼民风和谦虚美德。
  “世人不识东方朔,大隐金门是谪仙。”东方朔被汉武帝视作滑稽弄臣,内心很苦闷(men),曾作歌曰:“陆沉于俗,避世金马门,宫殿中可以避世全(shi quan)身,何必深山之中,蒿庐之下。”(《史记·滑稽列传》)后人有“小隐隐陵薮,大隐隐朝市”(晋王康琚《反招隐诗》)之语。李白引东方朔以自喻,又以谪仙自命,实是出于无奈。从无限得意,到大隐金门,这骤然突变,可以看出诗人内心是非常痛苦的。“世人不识”两句,郁郁之气,寄于言外,与开头四句的悲愤情状遥相接应。以上八句为第二段,通过正反相照,诗人暗示了在京横遭毁诬、备受打击的不幸。忠愤节气,负而未伸,这也许就是诗人所以要击壶舞剑、高咏涕涟的原因。
  此词咏西湖之柳。暗寄对古代名妓生活的欣赏之情。头二句描写苏小小门前的柳树丽姿。“苏小门前柳万条,毵毵金线拂平桥。”苏小小家门前柳树很多,柳枝千条万条垂挂在西湖边,细长金色的柳丝轻抚着平桥。苏小小,南齐钱塘名妓。毵毵,形容柳条细长。金线,指初吐芽的柳丝。将春柳与钱塘名妓联系在一起,使词中的春柳具有西湖之柳特色。春柳与美人相映,春柳自然更美。后二句写日暮时苏小小门内的柳树。“黄莺不语东风起,深闭朱门伴舞腰。”黄莺不语,指日暮之时。陆游《晚行湖上》:“高林日暮无莺语,深巷人归有犬随。”即其例。傍晚时候,春风吹来,苏小小家朱红大门已紧紧地关上,只有春风伴随着柳枝。末句“舞腰”实为双关,既指如腰之柳,同时亦暗指细腰美人,读者自可联想到其人。黄莺休息,朱门紧闭,只有春风无声地吹动柳枝,环境十分安静。作者对古代名妓艳情的欣赏,自在其中。这种情调是属于作者所属阶级的趣味的。
  宋之问从泷州贬所逃回家乡,经过汉江(也就是汉水)时,写了这首诗。宋之问的家在巩县,汉水离巩县,虽然还有不少路,但较之岭外的泷州,毕竟要近得多,所以诗里说"近乡"。诗的语言,极为浅近通俗,但乍一读,仍不免会有疑惑。一个离开家乡已逾半年的游子,能踏上归途,自当心情欢悦,而且这种欣喜之情,也会随着家乡的越来越近而越来越强烈。宋之问却偏说"近乡情更怯",乃至不敢向碰到的人询问家人的消息,这岂非有点不合情理?
  “冠盖散为烟雾尽,金舆玉座成寒灰”这一句之内的时空跨越与今昔对比令人心惊而顿感悲凉,诗歌的情感基调由先前的气势雄大转为怀古悼今、感时伤物的伤感凄凉。扣剑悲吟空咄嗟,梁陈(liang chen)白骨乱如麻。天子龙沉景阳井,谁歌玉树后庭花。历史的风云变幻、战争的离乱凄惨、朝代的更迭替代都委婉深沉地寓于其中。这首歌行体送(ti song)别诗开篇描写石头钟山的形胜,将大半部分用于追述与金陵一地有关的重要历史事件。直到篇末才道出送别之意。“送尔长江万里心,他年来访商山皓。”在一篇之内将写物、怀古、咏史、送人、抒情都囊括其中。
  处在苦闷的时代,而又悟到了“人生非金石,岂能长寿考”的生命哲理,其苦闷就尤其深切。苦闷而无法摆脱,便往往转向它的对立一极——荡情行乐。此诗所抒写的,就正是这种由苦闷所触发的滔荡之思。
  惠崇是个和尚,宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晓景》上的。惠崇原画已失,这首诗有的版本题作《春江晓景》,现已无从考证。
  “渔市孤烟袅寒碧,水村残叶舞愁红。”两句极美的对句,是精炼的词的语言。这两句写秋风中渔市、水村的冷落、凄寒。虽是碧烟红叶也是秋凉的感觉。袅,缭绕的烟雾。碧,烟的颜色。红:秋天树叶经霜而红。诗人举目所见,渔乡村市上面的寒冷碧空中,一股炊烟袅袅上升;临水村边的枫树落叶,在秋风中旋舞着红色。
  最后一首《苦竹桥》,更像一首咏物诗,它描写的是苦竹间的桥,而且表面上是写桥,实则重点是写竹,桥只不过是陪衬而已。苦竹,楚地湘南极普通的一种竹子,而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼,从平凡的事物中发现了诗意,将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来,寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致,分三层。前四句写实:“危桥属幽径,缭绕穿疏林”,远远的桥与幽幽的小路相连接,它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节,轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节,充分运用诗的想象,似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节,轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得:俯身可以看到绢绢细流,抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看,又仰视,还运用听觉。天边的太阳,近处的鸟鸣,一一入画,充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的,然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔,投入她的怀抱,只能与“囚徒为朋”,在寺院的木鱼声中难以入眠,这强烈的反差不能不使人产生共鸣,伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用,栖息有余阴”,这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐,正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的:“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质,也只能供人和鸟歇息遮阴,不会用在重要的渡(de du)口,隐有自伤怀才不遇之意。”(《柳宗元选集》)诗除了咏苦竹桥之外,还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣,故自然属于山水诗。
  后一句的蓝田沧海,也并非空穴来风。晚唐诗人司空图,引过比他早的戴叔伦的一段话:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字,简直和此诗颈联下句的七个字一模一样,足见此一比喻,另有根源,可惜后来古籍失传,竟难重觅出处。引戴语作解说,是否贴切,亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”蓝田,山名,在今陕西蓝田东南,是有名的产玉之地。此山为日光煦照,蕴藏其中的玉气(古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气),冉冉上腾,但美玉的精气远察如在,近观却无,所以可望而不可置诸眉睫之下,这代表了一种异常美好的理想景色,然而它是不能把握和无法亲近的。诗中此句,正是在“韫玉山辉,怀珠川媚”的启示和联想下,用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗,造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲,蓝田对沧海,也是非常工整的,因为沧字本义是青色。诗人在词藻上的考究,也可以看出他的才(de cai)华和功力。
  “明知边地苦,贱妾何能久自全?”现在我明明知道在边地筑城是那么地艰苦,我又怎么能够自私地图谋长久地保全自己呢?
  作为一首吊古之作,梁园的萧条是诗人所要着力描写的。然而一、二两句已经把话说尽,再要顺着原有思路写出,势必叠床架屋。诗人于紧要处别开生面,在画面的主题位置上添上几笔艳丽的春色。以乐景写哀情,相反而相成,梁园的景色愈见萧条,诗人的吊古之情也愈见伤痛了,反衬手法运用得十分巧妙。
  前二句写汉武帝炼丹求仙的事。汉武帝一心想长生不老,命方士炼丹砂为黄金以服食,耗费了大量钱财。结果,所得的不过是一缕紫烟而已。“得”字,看似平常,却极有份量,对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽,深得“一字褒贬”之妙。

创作背景

  明朝时,在南湖北岸有个园林,叫勺园,里边有一个最主要的建筑叫竹亭,这个园林很美。 吴梅村这首诗写的这个人叫吴昌时,就住在南湖旁边。他可是鼎鼎大名,《明史》上也有记载,许多笔记中也有记载。他是明亡前政治斗争中的一个牺牲品。

  

鲁能( 魏晋 )

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简 介

鲁能 (?—1486)明广东新会人,字干之。景泰五年进士。授南京户部四川司主事,历陕西布政司右参议、右参政、右布政使。陕西大饥,集古今救荒之策可行者尽行之,活民甚多。官至右副都御史巡抚甘肃,卒官。

春残 / 金圣叹

分开朝海浪,留住过江云。(以上并《金山寺》)
"常钦赵夫子,远作五侯宾。见面到今日,操心如古人。
不遇文王与先主,经天才业拟何为。"
"负郭无良田,屈身徇微禄。平生好疏旷,何事就羁束。
十五游神仙,仙游未曾歇。吹笙坐松风,泛瑟窥海月。
"时称谢康乐,别事汉平津。衰柳寒关道,高车左掖臣。
新月又生江上亭。庄梦断时灯欲烬,蜀魂啼处酒初醒。
"灵山一峰秀,岌然殊众山。盘根大江底,插影浮云间。


潇湘神·斑竹枝 / 葛起文

"浮世况多事,飘流每叹君。路岐何处去,消息几时闻。
药为依时采,松宜绕舍栽。林泉自多兴,不是效刘雷。"
"偶泊巴东古县前,宦情乡思两绵绵。
来岁未朝金阙去,依前和露载归衙。"
一扫四野空,喧唿鞍马前。归来献所获,炮炙宜霜天。
二侯行事在方册,泣麟老人终困厄。夜光抱恨良叹悲,
洛水行欲尽,缑山看渐微。长安只千里,何事信音稀。"
"巴江秋月新,阁道发征轮。战胜真才子,名高动世人。


一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭 / 张泰基

瀑顶桥形小,溪边店影寒。往来空太息,玄鬓改非难。"
朱绂白银章,上官佐鄱阳。松门拂中道,石镜回清光。
今日相如轻武骑,多应朝暮客临邛。"
白璧双明月,方知一玉真。
夏云奔走雷阗阗,恐成霹雳飞上天。"
登途建隼旟,勒驾望承明。云台焕中天,龙阙郁上征。
共美持衡日,皆言折槛时。蜀侯供庙略,汉主缺台司。
铜瓶向影落,玉甃抱虚圆。永愿调神鼎,尧时泰万年。"


大德歌·夏 / 傅子云

不假筑长城,大贤在其间。战夫若熊虎,破敌有馀闲。
车马平明合,城郭满埃尘。逢君一相许,岂要平生亲。
"嘉陵江畔接荣川,两畔旌旗下濑船。郡印已分炎瘴地,
"劚开幽涧藓苔斑,移得孤根植砌前。影小未遮官舍月,
功名须及早,岁月莫虚掷。早年已工诗,近日兼注易。
决决水泉动,忻忻众鸟鸣。闲斋始延瞩,东作兴庶氓。
春云凑深水,秋雨悬空山。寂寂清溪上,空馀丹灶闲。"
出来似有凌云势,用作丹梯得也无。"


水龙吟·寿梅津 / 陶士僙

"上才生下国,东海是西邻。九译蕃君使,千年圣主臣。
"君不见梁孝王修竹园,颓墙隐辚势仍存。
少年落魄楚汉间,风尘萧瑟多苦颜。自言管葛竟谁许,长吁莫错还闭关。一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼。幸陪鸾辇出鸿都,身骑飞龙天马驹。王公大人借颜色,金璋紫绶来相趋。当时结交何纷纷,片言道合惟有君。待吾尽节报明主,然后相携卧白云。
秋浦旧萧索,公庭人吏稀。因君树桃李,此地忽芳菲。摇笔望白云,开帘当翠微。时来引山月,纵酒酣清晖。而我爱夫子,淹留未忍归。
月出沙汀冷,风高苇岸秋。回期端的否,千里路悠悠。"
岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几度泊,处处暮潮声。"
"南望青山满禁闱,晓陪鸳鹭正差池。
何当归去重携手,依旧红霞作近邻。"


菩萨蛮·黄云紫塞三千里 / 释法言

歌疑郢中客,态比洛川神。今日南归楚,双飞似入秦。"
天晴嵩山高,雪后河洛春。乔木犹未芳,百草日已新。
"长笛声中海月飞,桃花零落满庭墀。魂销事去无寻处,
"曾于西晋封中散,又向东吴作大夫。浓翠自知千古在,
不掘丰城剑自辉。鳌逐玉蟾攀桂上,马随青帝踏花归。
"寒灯耿耿漏迟迟,送故迎新了不欺。往事并随残历日,
"何处堪留客,香林隔翠微。薜萝通驿骑,山竹挂朝衣。
不知孔氏何形状,醉得君王不解醒。"


瘗旅文 / 吴融

暮色催人别,秋风待雨寒。遥知到三径,唯有菊花残。"
"远树连沙静,闲舟入浦迟。(《夏日曲江》)
有时捻得休公卷,倚柱闲吟见落霞。"
漏光残井甃,缺影背山椒。(《咏晓月》)
当年何事容疵贱。怀铅昼坐紫微宫,焚香夜直明光殿。
去去日千里,茫茫天一隅。安能与斥鷃,决起但枪榆。"
旧友青云贵,殊乡素发新。悠悠念行计,难更驻征轮。"
"棠棣开双萼,夭桃照两花。分庭含佩响,隔扇偶妆华。


剑器近·夜来雨 / 释广闻

为忠以公,斯筵是同。人之醉我,与我延宾。
攀林一栖止,饮水得清凉。物累诚可遣,疲氓终未忘。
起舞拂长剑,四座皆扬眉。因得穷欢情,赠我以新诗。
"翡翠黄金缕,绣成歌舞衣。若无云间月,谁可比光辉。
东道烟霞主,西江诗酒筵。相逢不觉醉,日堕历阳川。
雷霆常间作,风雨时往还。象外悬清影,千载长跻攀。"
"仿佛三株植世间,风光满地赤城闲。
"遽看蓂叶尽,坐阙芳年赏。赖此林下期,清风涤烦想。


鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠 / 祖孙登

吟鬓就中专拟白,那堪更被二更催。"
"建业控京口,金陵款沧溟。君家临秦淮,傍对石头城。
唯有上层人未到,金乌飞过拂阑干。"
"门掩落花人别后,窗含残月酒醒时。(《愁诗》,
"禁省夜沉沉,春风雪满林。沧洲归客梦,青琐近臣心。
"馆宿风雨滞,始晴行盖转。浔阳山水多,草木俱纷衍。
时迁迹尚在,同去独来归。还见窗中鸽,日暮绕庭飞。"
云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"


书洛阳名园记后 / 俞绶

时来不关人,谈笑游轩皇。献纳少成事,归休辞建章。
上天屡愆气,胡不均寸泽。仰瞻乔树巅,见此洪流迹。
鲁缟如白烟,五缣不成束。临行赠贫交,一尺重山岳。
"盈盈一水隔,寂寂二更初。波上思罗袜,鱼边忆素书。
何当化局为明镜,挂在高堂辨邪正。何当化子作笔锋,
闻道碛西春不到,花时还忆故园无。
"行杯酌罢歌声歇,不觉前汀月又生。
质节制河中赠》,见《续翰林志》)"