译文
西方的(de)大灾害,是那流沙千里平铺。
我手持一枝菊花,和二千石的太守调笑。
黑夜中的它突然受到惊吓,骤然飞起,并频频回头,却总是无(wu)人理解它内心(xin)的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡,然而不肯栖息于任何一棵树上,最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。
希望天地神灵保佑国家社稷,北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
驿站之外的断桥边,梅花孤单寂寞地绽开了花,无人过问。暮色降临,梅花无依无靠,已经够愁苦了,却又遭到了风雨的摧残。
还没有玩遍三四座山,山路弯弯,已经历千万转。
不论是离开还是留下,都会是对方梦中出现的人。
你飘拂若霞似电,你飞扬绚丽如虹。
那剪也剪不断,理也理不清,让人心乱如麻的,正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头,却又是另一种无可名状的痛苦。
尸(shi)骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。
你大哥外出远行,大嫂你别跟陌生人说话。
拔出利剑对着罗网用力挑去,黄雀才得以飞离那受难(nan)之地。
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。
黄昏杂草丛生的园中鸟照飞,深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。
注释
29、接舆:春秋时楚国隐士。孔子游宦楚国时,接舆唱着讽劝孔子归隐的歌从其车边走过。
岁阴:岁暮,年底。
东京:汉代以洛阳为东京,宋代以汴州(今开封市)为东京,辽时改南京(今辽阳)为东京。此处不必实指,元曲往往混用历史地名故实。总之这几句的意思是说自己行走的都是名胜之地。
(40)平人固骚屑:平民百姓本来就免不了赋役的烦恼。平人:平民,唐人避唐太宗李世民讳,改“民”为“人”。
所从坠:从剑落下的地方。坠:落下
23.兀然:昏然无知的样子。孤枕:独枕。借指独宿、独眠。唐李商隐《戏赠张书记》诗:“别馆君孤枕,空庭我闭关。”
3. 焉耳矣:焉、耳、矣都是句末助词,重叠使用,加重语气。
⑼薄言:语助词。愬(sù诉):同“诉”,告诉。