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一剪梅·咏柳

五代 / 杨愿

飞鸟数求食,潜鱼亦独惊。前王作网罟,设法害生成。
"至公无暇日,高阁闭秋天。肘印拘王事,篱花思长年。
英雄见事若通神,圣哲为心小一身。
纵猎旗风卷,听笳帐月生。新鸿引寒色,回日满京城。"
行在诸军阙,来朝大将稀。贤多隐屠钓,王肯载同归。
君子满清朝,小人思挂冠。酿酒漉松子,引泉通竹竿。
"朝列称多士,君家有二难。贞为台里柏,芳作省中兰。
感物干文动,凝神道化成。周王陟乔岳,列辟让英声。"
河阳县里虽无数,濯锦江边未满园。"
"东山气鸿濛,宫殿居上头。君来必十月,树羽临九州。
食德见从事,克家何妙年。一毛生凤穴,三尺献龙泉。
"罗敷昔时秦氏女,千载无人空处所。昔时流水至今流,
尊中腊酒为谁浓。行人醉出双门道,少妇愁看七里烽。
湿人巾履满庭前。丹崖翁,爱丹崖,弃官几年崖下家。


一剪梅·咏柳拼音解释:

fei niao shu qiu shi .qian yu yi du jing .qian wang zuo wang gu .she fa hai sheng cheng .
.zhi gong wu xia ri .gao ge bi qiu tian .zhou yin ju wang shi .li hua si chang nian .
ying xiong jian shi ruo tong shen .sheng zhe wei xin xiao yi shen .
zong lie qi feng juan .ting jia zhang yue sheng .xin hong yin han se .hui ri man jing cheng ..
xing zai zhu jun que .lai chao da jiang xi .xian duo yin tu diao .wang ken zai tong gui .
jun zi man qing chao .xiao ren si gua guan .niang jiu lu song zi .yin quan tong zhu gan .
.chao lie cheng duo shi .jun jia you er nan .zhen wei tai li bai .fang zuo sheng zhong lan .
gan wu gan wen dong .ning shen dao hua cheng .zhou wang zhi qiao yue .lie bi rang ying sheng ..
he yang xian li sui wu shu .zhuo jin jiang bian wei man yuan ..
.dong shan qi hong meng .gong dian ju shang tou .jun lai bi shi yue .shu yu lin jiu zhou .
shi de jian cong shi .ke jia he miao nian .yi mao sheng feng xue .san chi xian long quan .
.luo fu xi shi qin shi nv .qian zai wu ren kong chu suo .xi shi liu shui zhi jin liu .
zun zhong la jiu wei shui nong .xing ren zui chu shuang men dao .shao fu chou kan qi li feng .
shi ren jin lv man ting qian .dan ya weng .ai dan ya .qi guan ji nian ya xia jia .

译文及注释

译文
云雾、沙尘在风中回旋、聚散,天穹空旷高远。月盛星高,战斗十分频繁,当此之时唐军将领却十分骄纵,而胡人军队锐气正盛。
阴风从西北吹来,惨淡地随着回纥。
杜鹃泣尽了血泪默默无语,愁惨的黄昏正在降临。我扛着花锄忍痛归去,紧紧地关上重重闺门;
饮酒娱乐不肯停歇,沉湎其(qi)中日夜相继。
往昔的种种情事好像梦境一样去悠悠,就像是花飞花谢,就像是滚滚的烟波般向东奔流。群群的燕子已经飞回南方的故乡,只有我这游子还在异地停留。丝丝垂柳不能系住(zhu)她的裙带(dai),却牢牢地拴住我的行舟。
  黔地(这里的黔不指贵州)这个(ge)地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
夜已深,帐篷外风雪交加,阵阵风雪声搅得人无法入睡。作者思乡心切,孤单落寞,不由得生出怨恼之意:家乡怎么没有这么烦乱的声音呢?
闲(xian)坐无事为你悲伤为我感叹,人生短暂百年时间又(you)多长呢!
速度快如风驰电掣,隐约之中宛如有白虹腾空。
我本无才(cai)难怪明主见弃,年迈多病朋友也都生疏。
漆黑之夜不见月亮,只见那渔船上的灯光,孤独的灯光在茫茫的夜色中,象萤火虫一样发出一点微亮。
亲友也大都零落,不知迁徙到哪里去了,那些年迈的老人都已去世。
老百姓呆不住了便抛家别业,
明早我将挂起船帆离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。
囚徒整天关押在帅府(fu)里,
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。

注释
1、渠:它,第三人称代词,这里指方塘之水。
【前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才】
1.白屋:以白茅覆盖的屋,贫者所居。
8.缀(zhuì):撰写。续其意:谓读元稹《放言》之意。耳:叹词。
(6)“《绝句》杜甫 古诗”是诗的名称,并不直接表示诗的内容。这种形式便于用来写一景一物,抒发作者一瞬间的感受。诗人偶有所见,触发了内心的激情,信手把诗人自己的感受写下来,一时不去拟题,便用诗的格律“《绝句》杜甫 古诗”作为题目。杜甫用这一形式写了一组诗,共四首,用“《绝句》杜甫 古诗”为总题。《《绝句》杜甫 古诗·两个黄鹂鸣翠柳》是其中的一首。诗歌以自然美景,透一种清新轻松的情调氛围。前两句,以“黄”衬“翠”,以“白”衬“青”,色彩鲜明,更托出早春的生机初发的气息。首句写黄鹂居柳上而鸣,与下句写白鹭飞翔上天,空间开阔了不少,由下而上,由近而远。“窗含西岭千秋雪”上两句已点明,当时正是早春之际,冬季的秋雪欲融未融,这就给读者一种湿润的感受。末句更进一步写出了杜甫当时的复杂心情——说船来自“东吴”,此句表战乱平定,交通恢复,诗人睹物生情,想念故乡。
圣贤之道:指孔孟儒家的道统。宋濂是一个主张仁义道德的理学家,所以十分推崇它。

赏析

  由于(you yu)《毛诗序》中有“陈佗无良师傅,以至于不义,恶加于万民焉”数语,郑笺孔疏曲为之说,遂生出了歧义。诗中的“夫”,即彼,犹言那个人,就是指陈佗,但毛传却释为:“夫,傅相也。”郑笺则云:“陈佗之师傅不善,群臣皆知之,”“国人皆知其(按指师傅)有罪恶而不诛退,终致祸难。”孔疏进一步发挥道:“陈佗亡身不明,由希(稀)睹良师之教,故有此恶……故又戒之云:‘汝之师傅不善,国内之人皆知之矣,何以不退去之乎?’欲其退恶傅就良师也。”经过这样的曲解,这首诗的矛头所向就从陈佗转到了他的师傅身上。孔疏一方面称陈佗之恶“由其师傅不良,故至于此”,一方面又称“故作此诗以刺佗”,明显地不能自圆其说。郑笺云:“不义者谓弑君而自立。”孔疏谓:“不义之大,莫大于弑君也。……陈佗弑君自立之事也。……陈佗所杀大子免,而谓之弑君者,以免为大子,其父卒,免当代父为君,陈佗杀之而取国,故以弑君言之。”既肯定陈佗为窃国弑君之元凶,罪莫大焉,而又归咎于师傅之不良,期望陈佗诛退恶师,悬崖勒马。这种荒谬的伦理逻辑只能暴露出笺疏作者为统治者开脱罪责的意图,统治者即使有弑逆之行,也要让别人为之承担罪责,这或许是温柔敦厚的诗教使然。胡承珙《毛诗后笺》指出:“若在桓公卒后,则佗已身为大逆,而尚鳃鳃然追咎于其傅之不良,纵罪魁而诛党恶,无此断狱之法。”
  此诗第一节首二句云:“有客有客,亦白其马。”写微子朝周时所乘的是白色之马。因宋为先代之后,于周为客,故不以臣礼待之,如古史所称舜受尧禅,待尧子丹朱以宾礼,称为“虞宾”,用意相同。殷人尚白,微子来朝乘白色之马,这也是不忘其先代的表现,这一细节,说明在周代受封之宋国,还能保持殷代制度,故微子来朝助祭于祖庙,谓之“周宾”可也。“有萋有且,敦琢其旅”,写微子来朝时,随从之众(zhong)。这两句表明微子来朝时,其众多随从都是经过选择的品德无瑕的人。这一小节写得很庄重,写客人之来,从乘马、随从等具体情节来表现,以示客至之欢欣,可谓得体。
  “当路谁相假,知音世所稀”两句,说明归去的原因。语气沉痛,充满了怨怼之情,辛酸之泪。一个“谁”字,反诘得颇为有力,表明他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事,赏识自己才能的人,只有王维,这的确是太少了!一个“稀”字,准确地表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。
  第二句“回看”二字是照应上句的“过”字,这个(zhe ge)被降谪的官员,愈走愈远,深入五溪苗家所住的区域,就不免常常回头看看来路。来路上只是一片秋草,早已望不到家乡,于是不禁泪落沾巾。下面二句说,这一段旅程尽是在寒天、暮雨、不见人迹的空山中。夜晚了,总是在苗家歇宿。“蛮”是古代汉人对少数民族的称呼。当时少数民族所住的地区,都是荒野的山区,故有“蛮荒”之称。作者设想这个“客”深入蛮荒,以蛮家为逆旅主人,是最不幸的遭遇。湘西的秋雨是整天整夜连绵不绝的,为什么作者偏说是暮雨呢?这是为了与下句挂钩,引出此“客”在暮雨中向苗家借宿的诗意。吴山民评此诗曰:“一诗酸楚,为蛮、主二字挑出。”即以为此诗末句写出了贬官的酸楚之情。这是古代汉族人对少数民族的思想感情,今天我们读此诗,就不会和古人有同感了。住在兄弟民族的家里,有什么可酸楚的呢?
  自从汉代贾谊被贬长沙写了《吊屈原赋》之后,以屈原自喻、借凭吊屈原寄托失意之感便成了诗歌中常见的手法。韩愈此诗别具匠心,不写与屈贾同病相怜之苦,而是写英魂无处凭吊之情;不正面用典,而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅,这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。此诗的大意是:汨罗江畔山猿愁啼,汨罗江上鱼跃浪翻,这里(zhe li)自古就流传着屈原的故事。如今我空有满盘的频草,却找不到地方把屈原祭奠,只听到渔夫击舷歌唱的声音。
  颔联“金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。”写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉;“锁”指香炉的鼻钮,可以开启(kai qi)放入香料;玉虎,是用玉石装饰的虎状辘轳,“丝”指井索。室内户外,所见者惟闭锁的香炉,汲井的辘轳,它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳,在诗词中也常和男女欢爱联系在一起,它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西,这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之,这一联兼用赋、比,既表现女主人公深闭幽闺的孤寞,又暗示她内心时时被牵动的情丝。
  诗的头四句,从燕太子丹养士报秦(报,报复、报仇之意),引出荆轲。不仅概括了荆轲入燕,燕丹谋于太傅鞫武,鞫武荐田光,田光荐荆轲,燕丹得识荆轲,奉为“上卿”等等经过,而且,一开始便将人物(荆轲)置于秦、燕矛盾之中,又因为这个人物是最出众、最雄俊的勇士(百夫良,超越百人的勇士),于是乎他自然成了矛盾一方(燕)的希望之所托。那么,故事的背景,人物的位置,及其肩负之重任,大体都已亮出,所以说这四句是“已将后事全摄”。正因为如此,矛盾的发展,人物的命运等等悬念,也就同时紧紧地系在读者的心上。下面接着就写荆轲出燕,在临行前,史书中有荆轲等待与其同行的助手,而“太子迟之,疑其改悔”,引起荆轲怒叱太子,且在一怒之下,带着并不中用的秦舞阳同行的记载。诗人略去这一重要情节,而代之以“君子死知己,提剑出燕京”。这后一句逗出下文,而前一句显然是回护了燕丹的过失,但这样写却与首句的“善养士”相呼应。既使得内容和谐统一,一气贯注,也使得笔墨集中,结构浑成。易水饯行,《战国策》与《史记》是这么写的:“遂发,太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之……”,由平缓而渐趋激昂。诗人则不然,他首先插入:“素骥鸣广陌,慷慨送我行”。素骥,白马。马犹如此,人就自不待言了,诗的情绪一下子就激发起来了。因而“雄发”二句的刻画——头发直竖,指向高高的帽子;雄猛之气,冲动了系冠的丝绳——虽不无夸张,但却由于情真意足而显得极其自然。易水饯别,也正是在这种气氛中酝酿和展开的激昂悲壮的一幕。高渐离、宋意……一时燕国的豪杰,都列坐在饯席之上。寒水哀风,击筑高歌,声色俱现,情景相生,送者、行者,无不热血沸腾,慷慨流涕。“心知去不归,且有后世名”。又一笔折到行者,道出了行者的决心,写出了行者的气概,而这也就是这幕戏的意图与效果之所在。“登车”六句写荆轲义无反顾,飞车入秦。使上述的决死之心与一往无前的气概,从行动上再加以具体的表现。其中“凌厉”二句亦属诗人的想像,它好似一连串快速闪过的镜头,使人物迅逼秦廷,把情节推向高潮,扣人心弦。诗中以大量笔墨写出燕入秦,铺叙得排荡淋漓,而写到行刺失败的正面,却是惜墨如金,只用了两句话——“图穷事自至,豪主正怔营”。前一句洗练地交代了荆轲与燕丹在地图中藏着利刃以要劫、刺杀秦王的计谋,同时也宣布了高潮的到来,后一句只写秦王慌张惊恐,从对面突出荆轲的果敢与威慑,而对荆轲被秦王左右击杀等等,则只字不提,其倾向之鲜明,爱憎之强烈,自在不言之中。作者以有限的篇幅,再现了雄姿勃勃的荆轲形象,也表现了作者剪裁的功夫与创造的才能。诗的最后四句,便是直截的抒情和评述,诗人一面惋惜其“奇功”不成,一面肯定其精神犹在,在惋惜和赞叹之中,使这个勇于牺牲、不畏强暴的形象,获得了不灭的光辉、不朽的生命。可以看得出诗人是以饱蘸感情的笔触,写下了这个精采而又有分量的结尾。正如张玉谷说的:“既惜之,复慕之,结得抟捖有力,遂使通首皆振得起”(《古诗赏析》)。
  唐孟棨《本事诗》记载:“宁王宪(玄宗兄)贵盛,宠妓数十人,皆绝艺上色。宅左有卖饼者妻,纤白明晰,王一见属目,厚遗其夫取之,宠惜逾等。环岁,因问之:‘汝复忆饼师否?’默然不对。王召饼师使见之。其妻注视,双泪垂颊,若不胜情。时王座客十余人,皆当时文士,无不凄异。王命赋诗,王右丞维诗先成,云云(按即《《息夫人》王维 古诗》)。..王乃归饼师,使终其志。”它不是叙事诗,但却有很不平常的故事,甚至比一些平淡的叙事诗还要曲折和扣人心弦一些。限于篇幅,它不能有头有尾地叙述故事,但却抓住或虚构出人物和故事中最富有冲突性、最富有包蕴的一刹那,启发读者从一鳞半爪去想象全龙。这种在抒情诗中包含着故事,带着“小说气”的现象,清人纪昀在评李商隐的诗时曾予以指出。但它的滥觞却可能很早了。王维这首诗就领先了一百多年。
  《《入朝曲》谢朓 古诗》在乐府诗中属《鼓吹曲辞》。而《鼓吹曲辞》多为军中歌乐和宫廷宴乐,歌功颂德,鲜有佳品。谢朓此诗写帝京气象,虽不出“颂藩德”樊篱,格调却非同一般。气势高敞,语言鲜丽,对句工整。反映了青年诗人积极进取的精神风貌。《文选》卷二十八“乐府”中,在十首《鼓吹曲》中仅选此一篇,可说是很具慧眼的。
  后两句承接第二句,以失宠者的口吻警告得宠者。“莫向樽前奏花落"一句,喻指伴侍君王宴饮作乐。此处的”花落"借用江淹的《拟班婕妤咏扇》的典故,语含双关,既指曲名,又暗指下一句的花被凉风吹落,“凉风只在殿西头”,凉风不远,最终下场都是一样的,借此典故来抒发己见,警告得宠者,君王之恩宠都是难以维持的。

创作背景

  杜牧于会昌元年(841年)赴任池州刺史时,路过乌江亭,写了这首咏史诗。一说作于开成四年(839年)。

  

杨愿( 五代 )

收录诗词 (7599)
简 介

杨愿 (1101—1152)吴郡人,字原仲。徽宗宣和末补太学录。金兵陷汴京,愿奔济州。高宗立,以秦桧荐,为枢密院编修官。登绍兴二年进士第。桧擅权,召为秘书丞,愿一意迎合,相与攻劾高闶、李光、文会等人,累迁端明殿学士、签书枢密院事兼参知政事。罢提举太平观。官终知建康府。

晚过盘石寺礼郑和尚 / 彤飞菱

除名配清江,厥土巫峡邻。登陆将首途,笔札枉所申。
何当清霜飞,会子临江楼。载闻大易义,讽兴诗家流。
美人舞如莲花旋,世人有眼应未见。高堂满地红氍毹,试舞一曲天下无。此曲胡人传入汉,诸客见之惊且叹。慢脸娇娥纤复秾,轻罗金缕花葱茏。回裾转袖若飞雪,左鋋右鋋生旋风。琵琶横笛和未匝,花门山头黄云合。忽作出塞入塞声,白草胡沙寒飒飒。翻身入破如有神,前见后见回回新。始知诸曲不可比,采莲落梅徒聒耳。世人学舞只是舞,恣态岂能得如此。
"自厌久荒浪,于时无所任。耕钓以为事,来家樊水阴。
"宫前石马对中峰,云里金铺闭几重。
积雨封苔径,多年亚石松。传心不传法,谁可继高踪。"
钟催离兴急,弦逐醉歌长。关树应先落,随君满鬓霜。"
今我送舅氏,万感集清尊。岂伊山川间,回首盗贼繁。


之广陵宿常二南郭幽居 / 黄冬寒

人安若泰山,蓟北断右胁。朔方气乃苏,黎首见帝业。
顷来阙章句,但欲闲心魂。日色隐空谷,蝉声喧暮村。
"凤凰衔诏与何人,喜政多才宠寇恂。台上鸳鸾争送远,
"起家得事平原侯,晚出都门辞旧游。草色连绵几千里,
"露湿青芜时欲晚,水流黄叶意无穷。
白头供宴语,乌几伴栖迟。交态遭轻薄,今朝豁所思。"
"错料一生事,蹉跎今白头。纵横皆失计,妻子也堪羞。
灵几临朝奠,空床卷夜衣。苍苍川上月,应照妾魂飞。"


巴陵赠贾舍人 / 磨柔蔓

恐泥窜蛟龙,登危聚麋鹿。枯查卷拔树,礧磈共充塞。
"冬来三度雪,农者欢岁稔。我麦根已濡,各得在仓廪。
丈夫则带甲,妇女终在家。力难及黍稷,得种菜与麻。
"江北有大洲,洲上堪力耕。此中宜五谷,不及西阳城。
潘陆应同调,孙吴亦异时。北辰征事业,南纪赴恩私。
剑北山居小,巴南音信稀。因君报兵部,愁泪日沾衣。"
遭乱实漂泊,济时曾琢磨。形容吾校老,胆力尔谁过。
知君念淹泊,忆我屡周旋。征路见来雁,归人悲远天。


古怨别 / 岳单阏

"忽闻骢马至,喜见故人来。欲语多时别,先愁计日回。
"乞还方未遂,日夕望云林。况复逢青草,何妨问此心。
"宠至乃不惊,罪及非无由。奔迸历畏途,缅邈赴偏陬。
长山绕井邑,登望宜新晴。州渚曲湘水,萦回随郡城。
晨装独捧紫泥书。深山古驿分驺骑,芳草闲云逐隼旟。
多忧污桃源,拙计泥铜柱。未辞炎瘴毒,摆落跋涉惧。
君门嗟缅邈,身计念居诸。沉吟顾草茅,郁怏任盈虚。
闻君弃孤城,犹自握汉节。耻栖恶木影,忍与故山别。


却东西门行 / 单于景苑

"清冬洛阳客,寒漏建章台。出禁因风彻,萦窗共月来。
浪作禽填海,那将血射天。万方思助顺,一鼓气无前。
遂令一夫唱,四海欣提矛。吾闻古贤君,其道常静柔。
"吴洲见芳草,楚客动归心。屈宋乡山古,荆衡烟雨深。
吾非丈夫特,没齿埋冰炭。耻以风病辞,胡然泊湘岸。
"花间昔日黄鹂啭,妾向青楼已生怨。花落黄鹂不复来,
府中罗旧尹,沙道尚依然。赫赫萧京兆,今为时所怜。
"鸡鸣风雨交,久旱云亦好。杖藜入春泥,无食起我早。


醉落魄·席上呈元素 / 区己卯

知归俗可忽,取适事莫并。身退岂待官,老来苦便静。
饮酒溪雨过,弹棋山月低。徒闻蒋生径,尔去谁相携。"
吾老甘贫病,荣华有是非。秋风吹几杖,不厌此山薇。
露下添馀润,蜂惊引暗香。寄言养生客,来此共提筐。"
江上日回首,琴中劳别思。春鸿刷归翼,一寄杜蘅枝。"
星霜玄鸟变,身世白驹催。伏枕因超忽,扁舟任往来。
"烽火惊戎塞,豺狼犯帝畿。川原无稼穑,日月翳光辉。
"昔我游山东,忆戏东岳阳。穷秋立日观,矫首望八荒。


巽公院五咏 / 富察丁丑

碧瓦初寒外,金茎一气旁。山河扶绣户,日月近雕梁。
"藏头不复见时人,爱此云山奉养真。露色点衣孤屿晓,
汉使黄河远,凉州白麦枯。因君问消息,好在阮元瑜。"
汉运初中兴,生平老耽酒。沉思欢会处,恐作穷独叟。"
风翦荷花碎,霜迎栗罅开。赏心知不浅,累月故人杯。"
顾我蓬屋姿,谬通金闺籍。小来习性懒,晚节慵转剧。
"屏翳忽腾气,浮阳惨无晖。千峰挂飞雨,百尺摇翠微。
膏雨带荥水,归人耕圃田。遥知下车日,万井起新烟。"


水调歌头·赋魏方泉望湖楼 / 匡芊丽

"湍驶风醒酒,船回雾起堤。高城秋自落,杂树晚相迷。
返照空堂夕,孤城吊客回。汉家偏访道,犹畏鹤书来。"
岂有四蹄疾于鸟,不与八骏俱先鸣。时俗造次那得致,
"常闻嬴女玉箫台,奏曲情深彩凤来。
籝金诸客贵,佩玉主人贤。终日应相逐,归期定几年。"
奇兵不在众,万马救中原。谈笑无河北,心肝奉至尊。
无医能却老,有变是游魂。鸟宿还依伴,蓬飘莫问根。
昭君远嫁已年多,戎狄无厌不复和。汉兵候月秋防塞,


摸鱼儿·对西风 / 完颜天赐

"道向毗陵岂是归,客中谁与换春衣。
篙工密逞巧,气若酣杯酒。歌讴互激远,回斡明受授。
长叹指故山,三奏归来词。不逢眼中人,调苦车逶迟。
翛然静者事,宛得上皇馀。鸡犬偷仙药,儿童授道书。
易识浮生理,难教一物违。水深鱼极乐,林茂鸟知归。
浪作禽填海,那将血射天。万方思助顺,一鼓气无前。
陇山鹦鹉能言语,为报家人数寄书。"
"闻说荆南马,尚书玉腕骝。顿骖飘赤汗,跼蹐顾长楸。


约客 / 赫连秀莲

呀坑瞥眼过,飞橹本无蒂。得失瞬息间,致远宜恐泥。
挈榼上高磴,超遥望平川。沧江大如綖,隐映入远天。
古寺杉栝里,连樯洲渚间。烟生海西岸,云见吴南山。
地灵步步雪山草,僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌,
况我爱青山,涉趣皆游践。萦回必中路,阴晦阳复显。
塔势如涌出,孤高耸天宫。登临出世界,蹬道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。连山若波涛,奔走似朝东。青槐夹驰道,宫馆何玲珑。秋色从西来,苍然满关中。五陵北原上,万古青蒙蒙。净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。
草色同春径,莺声共高柳。美景百花时,平生一杯酒。
母仪良已失,臣节岂如斯。太息一朝事,乃令人所嗤。"