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听鼓

近现代 / 赵希发

幽径还生拔心草。流风回雪傥便娟,骥子鱼文实可怜。
"紫陌炎氛歇,青苹晚吹浮。乱竹摇疏影,萦池织细流。
蛱蝶怜红药,蜻蜓爱碧浔。坐观万象化,方见百年侵。
高节人相重,虚心世所知。凤凰佳可食,一去一来仪。"
地湿烟尝起,山晴雨半来。冬花采卢橘,夏果摘杨梅。
一山星月霓裳动,好字先从殿里来。
圣德超千古,皇威静四方。苍生今息战,无事觉时长。
淑气来黄道,祥云覆紫微。太平多扈从,文物有光辉。"
明月留照妾,轻云持赠君。山川各离散,光气乃殊分。
不知瘦骨类冰井,更许夜帘通晓霜。土花漠碧云茫茫,
天惟佑德,辟乃奉天。交感斯在,昭事罔愆。
故琴无复雪,新树但生烟。遽痛兰襟断,徒令宝剑悬。
蟋蟀鸣户庭,蟏蛸网琴筑。"
来时高堂上,父母亲结束。回首不见家,风吹破衣服。
万国咸归禹,千官共祝尧。拜恩瞻凤扆,倾耳听云韶。
"飞燕倚身轻,争人巧笑名。生君弃妾意,增妾怨君情。


听鼓拼音解释:

you jing huan sheng ba xin cao .liu feng hui xue tang bian juan .ji zi yu wen shi ke lian .
.zi mo yan fen xie .qing ping wan chui fu .luan zhu yao shu ying .ying chi zhi xi liu .
jia die lian hong yao .qing ting ai bi xun .zuo guan wan xiang hua .fang jian bai nian qin .
gao jie ren xiang zhong .xu xin shi suo zhi .feng huang jia ke shi .yi qu yi lai yi ..
di shi yan chang qi .shan qing yu ban lai .dong hua cai lu ju .xia guo zhai yang mei .
yi shan xing yue ni shang dong .hao zi xian cong dian li lai .
sheng de chao qian gu .huang wei jing si fang .cang sheng jin xi zhan .wu shi jue shi chang .
shu qi lai huang dao .xiang yun fu zi wei .tai ping duo hu cong .wen wu you guang hui ..
ming yue liu zhao qie .qing yun chi zeng jun .shan chuan ge li san .guang qi nai shu fen .
bu zhi shou gu lei bing jing .geng xu ye lian tong xiao shuang .tu hua mo bi yun mang mang .
tian wei you de .bi nai feng tian .jiao gan si zai .zhao shi wang qian .
gu qin wu fu xue .xin shu dan sheng yan .ju tong lan jin duan .tu ling bao jian xuan .
xi shuai ming hu ting .xiao shao wang qin zhu ..
lai shi gao tang shang .fu mu qin jie shu .hui shou bu jian jia .feng chui po yi fu .
wan guo xian gui yu .qian guan gong zhu yao .bai en zhan feng yi .qing er ting yun shao .
.fei yan yi shen qing .zheng ren qiao xiao ming .sheng jun qi qie yi .zeng qie yuan jun qing .

译文及注释

译文
磨针溪是坐落在(zai)眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候,没有完成好自己的学业,就放弃学习离开了。他路过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,问她在干什么,老妇人说:“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动,就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
寒冷的冬夜,觉得特别漫长。一个女子久久地坐在北堂沉吟。
夜凉如水,又怎样度过这深秋的夜晚?
  管子说:“粮仓充足,百(bai)姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到(dao)今,没有听说过这事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为(wei)细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然(ran)盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果(guo)突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
  杞梁死后,他的妻子在梁山脚下哭泣,梁山为她的一片至诚所感动,梁山为之倒倾。只要是一往情深,至诚一片,金石都会为之打开。《东海有勇妇》李白 古诗,怎么会惭愧不如苏子卿呢?她向越女学剑,腾奔若流星。她不惜自己的生命,为夫报仇,即使死一万次也绝不后悔。连苍天都被她的真情所感动了。她身手不凡,十步两躞跃,三呼一交兵。她粲然明大义。北海的李邕,把她的事迹奏到朝廷。天子免去了她杀人的罪过,把她作为烈妇的典型给予表彰,并以她来警明风俗,使她的美名远播。她名在烈女籍里,彪炳史册,已很光荣了。淳于意之所以能免诏狱,是因为他的幼女淳于缇萦毅然随父西去京师,上书汉文帝,痛切陈述父亲廉平无罪,自己愿意身充官婢,代父受刑。文帝受到感动,宽免了淳于意,并且自此废除了肉刑。如果十个儿子都没有出息,那还不如一个女英。豫让为报智氏对自己的知遇之恩,用漆涂身,吞炭使哑,暗伏桥下,谋刺智氏的仇人赵襄子,后为赵襄子所捕。临死时,他求得赵襄子衣服,拔剑击斩其衣,以示为主复仇,然后伏剑自杀。要离谋杀庆忌,向来是被壮夫所轻视的。要离的妻子和孩子是无辜的,焚烧他们的尸体是为了买虚的声名。怎么能够与东海勇妇相比呢,为夫报仇成功了,而且还宣扬了自己的美名!
没有伯乐相马的好本领啊,如今让谁作评判才最公?
花开时节容易看到,一旦飘落难以找寻。站在阶前愁思满怀,愁坏了我这葬花的人。
想想我自己的人生,顷刻之间觉得无限悲伤。
亲友也大都零落,不知迁徙到哪里去了,那些年迈的老人都已去世。
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。
只要是诗人,大都命运不好,而诗人穷困失意,谁也没有超过李君。
陈旧的小屋里,我卧在寒窗之下,听到了井边几片梧桐落地的声响。不贪恋这薄薄的被子,几次三番起身下床。有谁知道我如此心神不安,辗转难寐,全是因为她的一封书信。

注释
7.御衣:帝王所著的衣服。唐李峤《春日游苑喜雨应诏》诗:“密雨迎仙步,低雨拂御衣。”
130、黄昏:古时计算时间按十二地支将一日分为十二个“时辰”。“黄昏”是“戌时”(相当于现代的晚上7时至9时)。下句的“人定”是“亥时”(相当于现代的晚上9时至11时)。
(21)游衍:留连不去。
12、置:安放。
(5)烝:众。
48.嗟夫:感叹词,唉。

赏析

  “世人结交须黄金,黄金不多交不深。”揭露出金钱对人情世态的“污染”。黄金一直是古代社会的硬通货,而金钱换“友谊”的事情无论古今都不乏其例。早在西晋,鲁褒就深刻地指出:“舟车上下,役使孔方。凡百君子,同尘和光。上交下接,名誉益彰。”(《钱神论》)
  “暮雪初晴候雁飞”。“暮”写天色,“雪”写天气,由“暮雪”而至“初晴”,写天气的变化,四个字写出两幅静的画面;“候雁飞”写大雁南飞,暗示出“归”字,三个字写出一幅动的画面。二者互相映衬,勾划出北方暮雪初晴那种苍凉萧瑟的图景,从而为“送”安排了环境。从另一方面说,看暮雪初晴,看候雁南飞,不能不想到友人之(zhi)即将离去,这就使眼前这幅暮雪初霁图于苍凉萧瑟之中透露出淡淡的离愁,从而衬托了送别的心境。
  各章最后一句,诗人发出沉重的哀叹:生活在这(zai zhe)样的年代里,不如长睡不醒。愤慨之情溢于言表。方玉润说:“‘无吪’、‘无觉’、‘无聪’者,亦不过不欲言、不欲见、不欲闻已耳”(《诗经原始》),这也是《毛诗序》中所点出的君子“不乐其生”的主题。
  松树是诗歌中经常歌咏的题材,容易写得落套,而此诗却能翻出新意,别具情味,这就有赖于诗人独到的感受和写新绘异的艺术功力了。
  诗的开头便以极平稳的笔调勾画出送别时静谧、安详的环境。“桂水”并非特指某一条水,只是用以形容其水的芳香。王褒《九怀》中有“桂水兮潺湲”句,王逸注云:“芳流衍溢,周四境也。”后人遂常用之,如陆云《喜霁赋》中“戢流波于桂水兮,起芳尘于沉泥。”江淹《杂体三十首》中亦有“且泛桂水潮”、“桂水日千里”等句,均非实指。范诗中用这一词渲染了送别场面的温馨。送别诗,可以写送别时的情景、场面,以及当时人的心理活动,但范云只是用一句诗轻轻带过,遂转入天明登程的想象之中。郢州与荆州,古时均属楚地,故用“楚山”代之。启程的情景是晴空万里,天朗气清。这毕竟是少年人所写的诗,所以,他笔下的离别不是凄惨悲切,而是有一股清新流丽之气贯穿于内,显得轻盈洒脱。沈约《别范安成》诗中云:“生平少年日,分手易前期。”正是这种精神的写照。不过,中国人重视朋友(为五伦之一),重视友情,朋友的离别,总难免有些许的哀愁。“悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮心相知。”故而下句以“秋风两乡怨”分写两地相思之怨愁,而以“秋月千里分”合写二人心灵之相通。谢庄《月赋》云:“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”所写的正是地有千里之隔,明月人可共见之情。以上四句,前二句偏写景,后二句偏写情,所以转下去便偏写事。“寒枝宁共采”是对二人过去共同生活的回忆,“霜猿行独闻”则是对别后独自旅程寂寥的想象。诗中虽然没有正面写送别,但无论是偏于写景、写情或写事,都暗涉了离别。然而离别只是形体上的(shang de)分隔,更重要的乃是精神上的合一。结束两句以极其肯定的语气写道:“扪萝正意我,折桂方思君。”“意”通“忆”。“扪萝”、“折桂”由上句“寒枝”引发而来,同时又暗与起句的“桂水”“楚山”相呼应。
  体验深切,议论精警,耐人寻味,是这诗的突出特点和成就。但这是一首咏怀古迹诗,诗人亲临实地,亲自凭吊古迹,因而山水风光自然在诗中显露出来。杜甫沿江出蜀,飘泊水上,旅居舟中,年老多病,生计窘迫,境况萧条,情绪悲怆,本来无心欣赏风景,只为宋玉遗迹触发了满怀悲慨,才洒泪赋诗。诗中的草木摇落,景物萧条,江山云雨,故宅荒台,以及舟人指点的情景,都从感慨议论中出来,蒙着历史的迷雾,充满诗人的哀伤,诗人仿佛是泪眼看风景,隐约可见,其实是虚写。从诗歌艺术上看,这样的表现手法富有独创性。它紧密围绕主题,显出古迹特征,却不独立予以描写,而使其溶于议论,化为情境,渲染着这首诗的抒情气氛,增强了咏古的特色。
  二章诗人自谓在国家大难当头时,希望像谢安一样从容镇静地破敌除患。这首诗艺术构思非常出色,欲抑故扬,跌宕有致。诗人于前二句极写叛军之多且凶,国灾民难之甚且危,目的却在衬托后二句作者的宏图大略。局势写得越严重,就愈见其高昂的爱国热情和“一扫胡沙净”的雄心;气氛写得越紧张,就愈见其从容镇定地“挽狂澜于既倒”的气魄。这种反衬性的蓄势之笔,增强了诗的力量。
  文章的开头是“楚太子有疾,吴客往问之”,接着就从这个“疾”字引发了一连串令人拍案叫绝的议论。吴客在楚太子面前没有说半句奉承献媚的话,而是理直气壮地告诉楚太子:“你的病太重了,简直无药可医。其病根就在你天天迷恋于声色犬马,玩乐无度,如此庸俗腐朽的物质刺激,造成了空虚的精神境界:于是病魔就在你这个空虚的精神境界中爆发出来。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔,最后才奄奄一息,药石无效。”这里提出楚太子的病源何在。接着分别从音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛等生活的角度描述其中的利与害,启发楚太子树立正确的人生态度,然后在文章的最后正面向楚太子提出了养生之道,即所谓“要言妙道”。他提醒楚太子要用精力来与有识之士论天下之精微,理万物之是非。要不断的丰富自己的知识,用高度的文化修养来抵制腐朽愚昧的生活方式。这样一说,使楚太子忽然出了一身大汗,“霍然病已”,病全好了。从而证实了《《七发》枚乘 古诗》中的“要言妙道”,是治疗楚太子疾病的惟一方法。
  以上说的都是“似乎”如此,当读者细玩诗意却会发现全不如此。通篇诗字里行间、尤其是“独吹边曲向残阳”的图景中,流露出一种深沉的哀伤。“残阳”二字所暗示的日薄西山的景象,对一位“头白”老人来说,那几乎是气息奄奄、朝不虑夕的一个象征。一个“独”字又交代了这个老人目前处境,暗示出他从军后家园所发生的重大变故,使得他垂老无家。这个字几乎抵得上古诗《十五从军征》的全部内容:少小从军,及老始归,而园庐蒿藜,身陷穷独之境。从“少年”到“头白”,多少年的殷切盼望,俱成泡影。
  【其五】
  总之,这首诗“实而有条理”,流转自然,语无华饰而爱国情深,具有很强的感染力。
  接着,诗人从三个方面表现萧画的非凡不俗之处:一是将萧(jiang xiao)画与他人所画作对比,从而表现萧氏所画生机勃勃,枝活叶动,秀拔耸立;而他人所画竹身粗壮,臃肿不堪,枝叶萎靡,毫无生气。这是从侧面,以他人之画的拙劣来衬托萧画的不凡。其二是正面描写萧画竹子的环境、神态。野塘水边,埼曲岸侧,森森然有竹两丛,挺拔秀立。所谓“野塘水边埼岸侧”,是极力表现画面的野趣、奇趣。因为野塘曲岸,更容易形成一种远离人间烟火、超越世俗的气氛,与人格化的竹枝更相吻合。下文“婵娟不失筠粉态,萧飒尽得风烟情”是从画面的细处描写,是画中竹枝的特写镜头。婵娟是形容竹子神态的秀美,左思《吴都赋》:“其竹则檀栾婵娟,玉润碧鲜。”不失筠粉态,是指其逼肖真竹,表明图画连青嫩带粉的鲜态及在风惊烟锁的特殊环境中,摇曳多姿、萧洒脱俗的婀娜神态都毕现无遗。由于画得如此逼真,竟使诗人怀疑这不是画,而是真实的生长于泥土之中的竹子了,他回忆起在天竺寺前、湘妃庙里曾经(zeng jing)见到过这样的竹子。这是第三层描写。“低耳静听疑有声”堪称是诗人的神来之笔,因为只有现实中的竹子才会在风吹之下发出婆娑之声。萧氏所画竟能使人产生这样的错觉,看来“丹青以来唯一人”之誉诚非虚言。
  全诗简洁流畅,写出思妇对丈夫的期盼,更以细微心理的刻画,写出她珍惜生命,爱惜青春不愿虚度而盼望家庭美满的心情。
  “月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。”
  第三部分(第5、6、7段),述会后余事,包括刘邦逃席,间道至军;张良留谢,项王受璧而范增破斗;刘邦诛杀曹无伤。

创作背景

  《《上邪》佚名 古诗》是一首民间情歌,是一首感情强烈,气势奔放的爱情诗。诗中女子为了表达她对情人忠贞不渝的感情。她指天发誓,指地为证,要永远和情人相亲相爱。

  

赵希发( 近现代 )

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简 介

赵希发 赵希发,太祖九世孙(《宋史·宗室世系》二)。

溪上遇雨二首 / 续雪谷

"玉窗萤影度,金殿人声绝。秋夜守罗帏,孤灯耿不灭。
别恨归途远,离言暮景遒。夷歌翻下泪,芦酒未消愁。
与君阔松石,于兹二十年。田公谢昭世,韩子秘幽埏。
池榭宣琼管,风花乱珠箔。旧游劳梦寐,新知无悦乐。
油壁轻车嫁苏小。"
"东方风来满眼春,花城柳暗愁几人。复宫深殿竹风起,
早蝉清暮响,崇兰散晚芳。即此翔寥廓,非复控榆枋。"
得上仙槎路,无待访严遵。"


送隐者一绝 / 郑如英

重檐交密树,复磴拥危泉。抗石晞南岭,乘沙眇北川。
何当一雨苏我苗,为君击壤歌帝尧。"
"燕人同窜越,万里自相哀。影响无期会,江山此地来。
"匈奴屡不平,汉将欲纵横。看云方结阵,却月始连营。
元礼期仙客,陈王睹丽人。神龟方锡瑞,绿字重来臻。"
龙伯如人类,一钓两鳌连。金台此沦没,玉真时播迁。
"单于犯蓟壖,骠骑略萧边。南山木叶飞下地,
露下霜且降,泽中草离披。兰艾若不分,安用馨香为。


沈园二首 / 朱虙

城阙周京转,关河陕服连。稍观汾水曲,俄指绛台前。
俯怜老期近,仰视日车速。萧飒御风君,魂梦愿相逐。
"单于犯蓟壖,骠骑略萧边。南山木叶飞下地,
望园嘉宴洽,主第欢娱盛。丝竹扬帝熏,簪裾奉宸庆。
首登平乐宴,新破大宛归。楼上姝姬笑,门前问客稀。
恋本亦何极,赠言微所求。莫令金谷水,不入故园流。"
洪惟我理,式和以敬。群顽既夷,庶绩咸正。
虹旗萦秀木,凤辇拂疏筇。径直千官拥,溪长万骑容。


蓦山溪·题钱氏溪月 / 蔡蒙吉

云交雨合知何年。古来万事皆由命,何用临岐苦涕涟。"
寻水终不饮,逢林亦未栖。别离应易老,万里两凄凄。"
帐饮倾城沸江曲。主人丝管清且悲,客子肝肠断还续。
子夫前入侍,飞燕复当时。正悦掌中舞,宁哀团扇诗。
下辇崇三教,建碑当九门。孝思敦至美,亿载奉开元。"
"弭棹凌奔壑,低鞭蹑峻岐。江涛出岸险,峰磴入云危。
"石室先鸣者,金门待制同。操刀尝愿割,持斧竟称雄。
凭轼讯古今,慨焉感兴亡。汉障缘河远,秦城入海长。


答陆澧 / 唐元龄

如今正南看北斗。姓名音信两不通,终日经年常闭口。
"日御临双阙,天街俨百神。雷兹作解气,岁复建寅春。
常爱千钧重,深思万事捐。报恩非徇禄,还逐贾人船。"
水月心方寂,云霞思独玄。宁知人世里,疲病得攀缘。"
宛若银碛横,复如瑶台结。指程赋所恋,遇虞不遑歇。
何时得见汉朝使,为妾传书斩画师。"
竞众人之攀折。我自顾悠悠而若云,
幸他人之既不我先,又安能使他人之终不我夺。已焉哉,


贺新郎·赋琵琶 / 王汶

奈何铄石,胡为销人。羿弯弓属矢那不中,
清辉靖岩电,利器腾霜锷。游圣挹衢尊,邻畿恭木铎。
会得高秋云雾廓。淹留坐帝乡,无事积炎凉。
孟轲应有命,贾谊得无冤。江上行伤远,林间偶避喧。
"买莲莫破券,买酒莫解金。酒里春容抱离恨,
"曦车日亭午,浮箭未移晖。日光无落照,树影正中围。
"金台隐隐陵黄道,玉辇亭亭下绛雰。千种冈峦千种树,
岸杼含苍捄,河蒲秀紫台。月馀偏地赏,心尽故人杯。


醉垂鞭·双蝶绣罗裙 / 史昌卿

碧玉上宫妓,出入千花林。珠被玳瑁床,感郎情意深。
旧国皆湮灭,先王亦莫寻。唯传贤媛陇,犹结后人心。
助岳无纤块,输溟谢末涓。还悟北辕失,方求南涧田。"
适蛮悲疾首,怀巩泪沾臆。感谢鹓鹭朝,勤修魑魅职。
咽绝声重叙,愔淫思乍迷。不妨还报喜,误使玉颜低。"
梁公世不容,长孺心亦褊。永念出笼絷,常思退疲蹇。
雷雨苏虫蛰,春阳放学鸠。洄沿炎海畔,登降闽山陬。
日暮霜风急,羽翮转难任。为有传书意,翩翩入上林。


孙泰 / 李石

玉关尘卷静,金微路已通。汤征随北怨,舜咏起南风。
鸾鹤共徘徊,仙官使者催。香花三洞启,风雨百神来。
金创生肢节,相与拔箭镞。闻道西凉州,家家妇人哭。"
丰树连黄叶,函关入紫云。圣图恢宇县,歌赋小横汾。"
"兔月清光隐,龙盘画烛新。三星花入夜,四序玉调晨。
洋洋西海水,威命穷天涯。系虏来王都,犒乐穷休嘉。
"魏帝宫人舞凤楼,隋家天子泛龙舟。
"孤城抱大江,节使往朝宗。果是台中旧,依然水上逢。


蝶恋花·满地霜华浓似雪 / 钱之鼎

"吴娥声绝天,空云闲裴回。门外满车马,亦须生绿苔。
飒飒将秋近,沉沉与暝连。分湍泾水石,合颖雍州田。
路尘如因飞,得上君车轮。"
诏葬南陵道,神游北斗枢。贵门传万石,馀庆在双珠。
"雄鹄衔枝来,雌鹄啄泥归。巢成不生子,大义当乖离。
"象辂初乘雁,璇宫早结褵。离元应春夕,帝子降秋期。
足令久不得奔,讵教晨光夕昏。"
亭亭出迥岫,皎皎映层台。色带银河满,光含玉露开。


北人食菱 / 郑元秀

但苦白日西南驰。"
"山郡不沟郭,荒居无翳壅。爱人忠主利,善守闭为勇。
树下游人扫落花。雨雪长疑向函谷,山泉直似到流沙。
身食黄熊父,子食赤豹麛。择肉于熊罴,肯视兔与狸。
松吟白云际,桂馥青溪里。别有江海心,日暮情何已。"
更向卢家字莫愁。"
"振衣游紫府,飞盖背青田。虚心恒警露,孤影尚凌烟。
泣对西州使,悲访北邙茔。新坟蔓宿草,旧阙毁残铭。