译文
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
不要(yao)烧柴去照亮车马,可怜的光彩有甚么不同呢?
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
轻歌曼舞多合拍,管弦旋律尽传神,君王终日观看,却百看不厌。
清晨起来,将帘幕卷起,看见满地清霜。天气太多,你用热气呵着纤手,试着描画梅花妆。都因离别的幽恨,所以你故意把双眉画成(cheng)山的式样,浅淡而又细长。思念往事,痛惜流逝的年华,更是令人感伤。想要唱歌却先收起微笑,想要微笑却又愁上眉头,这真是最令人断肠的事情。
那树林枝干(gan)纽结,茂茂密密。
雨后初晴,山色青翠,白云悠悠飘荡。眺望西南,四五青峰,更加郁郁葱葱,犹若刚刚画成。
自从在城隅处分手,我们都留下了无穷的幽怨,你在来信中,信末多是深情关切之语,我也经常在夕阳西下时,独自倚栏远眺,面对着昏黄的落晖。老夫老妻,本应厮守一起却要天各一方。
大田宽广不可耕,野草深深长势强。切莫挂念远方人,惆怅不安心(xin)怏怏。
当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。
上天如果有感情,也会因为悲伤而变得衰老。
你真是浪抚了一张素琴,虚栽了五株翠柳。
照这样说来,怎样的人才能(neng)做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊(shu)而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
突然想来人间一游,误逐世间的环乐,以尽前(qian)缘。
注释
辛卯岁,沈尧道同余北归:元世祖至正辛卯(1291)年,作者同沈尧道同游燕京(今北京)后从北归来。沈尧道,名钦,张炎词友。
抵死:拼死用力。
⑴掩敛:用衣袖遮面,严肃矜持而有礼貌的样子。瑶台:美玉砌成的楼台,神话中神仙所居之地。
斗升之禄:微薄的俸禄。
⑸授简索句:给纸索取诗调。简:纸。
(3)燕宋:古国名。燕国在今河北一带,宋国在今河南一带。
①藓侵阶:苔藓上阶,表明很少有人来。
匮:缺乏。
⑶篱边菊:语出陶渊明《饮酒》诗:“采菊东篱下,悠然见南山。”
9.向:以前