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送无可上人

南北朝 / 牛僧孺

黾勉不回顾,行行诣连州。朝为青云士,暮作白头囚。
圣君贤相安可欺,干死穷山竟何俟。呜唿余心诚岂弟,
东风来吹不解颜,苍茫夜气生相遮。冰盘夏荐碧实脆,
"炎昏倦烦久,逮此含风夕。夏服稍轻清,秋堂已岑寂。
礼乐追尊盛,干坤降福遐。四真皆齿列,二圣亦肩差。
疏拙不偶俗,常喜形体闲。况来幽栖地,能不重叹言。"
栋梁庇生民,艅艎济来哲。虬腾旱天雨,骥骋流电掣。
"旦夕天气爽,风飘叶渐轻。星繁河汉白,露逼衾枕清。
酒酣肝胆露,恨不眼前剖。高唱荆卿歌,乱击相如缶。
天锡皇帝,为天下主。并包畜养,无异细鉅。亿载万年,
道语必疏淡,儒风易凌迟。愿存坚贞节,勿为霜霰欺。"
念鱼承奉刺史仁,深僻处,远远游。刺史官职小,
行义唯愁被众知。藏得宝刀求主带,调成骏马乞人骑。
高秋数奏琴,澄潭一轮月。谁作采诗官,忍之不挥发。"
遥想兔园今日会,琼林满眼映旂竿。"
扬鞭莫怪轻胡虏,曾在渔阳敌万夫。"
柳蠹枝偏亚,桑空叶再生。睢盱欲斗雀,索漠不言莺。
天网信崇大,矫士常慅慅。逸目骈甘华,羁心如荼蓼。


送无可上人拼音解释:

mian mian bu hui gu .xing xing yi lian zhou .chao wei qing yun shi .mu zuo bai tou qiu .
sheng jun xian xiang an ke qi .gan si qiong shan jing he si .wu hu yu xin cheng qi di .
dong feng lai chui bu jie yan .cang mang ye qi sheng xiang zhe .bing pan xia jian bi shi cui .
.yan hun juan fan jiu .dai ci han feng xi .xia fu shao qing qing .qiu tang yi cen ji .
li le zhui zun sheng .gan kun jiang fu xia .si zhen jie chi lie .er sheng yi jian cha .
shu zhuo bu ou su .chang xi xing ti xian .kuang lai you qi di .neng bu zhong tan yan ..
dong liang bi sheng min .yu huang ji lai zhe .qiu teng han tian yu .ji cheng liu dian che .
.dan xi tian qi shuang .feng piao ye jian qing .xing fan he han bai .lu bi qin zhen qing .
jiu han gan dan lu .hen bu yan qian po .gao chang jing qing ge .luan ji xiang ru fou .
tian xi huang di .wei tian xia zhu .bing bao xu yang .wu yi xi ju .yi zai wan nian .
dao yu bi shu dan .ru feng yi ling chi .yuan cun jian zhen jie .wu wei shuang xian qi ..
nian yu cheng feng ci shi ren .shen pi chu .yuan yuan you .ci shi guan zhi xiao .
xing yi wei chou bei zhong zhi .cang de bao dao qiu zhu dai .diao cheng jun ma qi ren qi .
gao qiu shu zou qin .cheng tan yi lun yue .shui zuo cai shi guan .ren zhi bu hui fa ..
yao xiang tu yuan jin ri hui .qiong lin man yan ying qi gan ..
yang bian mo guai qing hu lu .zeng zai yu yang di wan fu ..
liu du zhi pian ya .sang kong ye zai sheng .sui xu yu dou que .suo mo bu yan ying .
tian wang xin chong da .jiao shi chang sao sao .yi mu pian gan hua .ji xin ru tu liao .

译文及注释

译文
浓密的树阴隔断了暑气,正是中午时分,我一觉醒来,耳边传来黄莺儿断续的啼唱。
一进门老(lao)范就满地找牙,笑哈哈,挽住我的手臂问:你是谁?如此狼狈?
心中惨痛凄然欲绝啊,长长叹息又加以悲泣难当。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
有谁见过任公子,升入云天骑碧驴?
慷慨决绝啊实在不能,一片纷乱啊心惑神迷。
边境飘渺多遥远怎可轻易来奔赴,绝远之地尽苍茫更是人烟何所有。
海燕无心与其他动物争权夺利(li),鹰隼不必猜忌、中伤。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。
能得到“题舆”这样的待遇是怎样的俊杰才能有的啊!我自认为自己没有这么好的运气,就想干脆隐居在城南算了。
楚王说:“从前诸(zhu)侯认为我国偏远而畏惧晋国,现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑,兵赋(fu)都达到兵车一千辆,你参与其事是有功劳的,诸侯会畏惧我们吗?”子革回答说:“会畏惧君王啊!单这四大城邑,已足以使人畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请示说:“君王命令破开圭玉装饰斧柄,冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好象回声一样应和,国家会怎么样呢?”子革说:“我磨快言语的刀刃以待时机,君王出来,我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过,楚王说:“这个人是好史官,你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周穆王想要随心所欲,走遍天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道(dao)。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐,表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己克制,以致遇到祸难。
  山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。

注释
⑤觞(shāng):酒器
(17)冥顽:愚昧无知。
④佳人:这里指想求得的贤才。
不堪:受不了,控制不住的意思。
6、闲人:不相干的人。
34.舟人:船夫。
⑵五纹:指五色彩线。《唐杂录》载,冬至后日渐长,宫中女工比常日增一线之功。添弱线:古代女工刺绣,因冬至后,白天渐长,就可以多绣几根丝线。
349、琼爢(mí):玉屑。
(1)《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗:放《荡》佚名 古诗不守法制的样子。

赏析

  这是一种“兴”起的手法,诗很自然地进入第二联。作者面对眼前景物,思乡之情,不免油然而生。“襄水”,亦即“襄河”。汉水在襄阳一带水流曲折,所以作者以“曲”概括之。“遥隔”两字,不仅表明了远,而且表明了两地隔绝,不能归去。这个“隔”字,已透露出思乡之情。作者家住襄阳,古属楚国,故诗中称“楚云端”,既能表现出地势之高(与长江下游相比),又能表现出仰望之情,可望而不可即,也能透露出思乡的情绪。“我家襄水曲,遥隔楚云端”,看来句意平淡,但细细咀嚼,是很能体味到作者炼句之妙、造意之苦的。
  接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战(fei zhan)之罪也。”“令诸君知天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟书说:“认输而不服气,故言之不足,再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前,司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节(xi jie)。田父把他指向绝路,看似偶然,其实必然。这是他过去“所过无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边,他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当时形势严峻紧张,仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
  失志不遇的悲哀,莫过于年华蹉跎而志业无成,乃至无望。如果认定无望,反而转向超脱,看破红尘。在封建士人中,多数是明知无望,却仍抱希望,依旧奔波仕途,甘受沦落苦楚。李益这诗即作是想,怀此情。
  关于“阳台神女”的描写应该是(gai shi)《《巫山曲》孟郊 古诗》的画龙点睛处。“主笔有差,余笔皆败。”(刘熙载《艺概·书概》)而要写好这一笔是十分困难的。其所以难,不仅在于巫山神女乃人人眼中所未见,而更在于这个传说“人物”乃人人心中所早有。这位神女绝不同于一般神女,写得是否神似,读者是感觉得到的。而孟郊此诗成功的关键就在于写好了这一笔。诗人是紧紧抓住“旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下”(《高唐赋》)的绝妙好辞来进行艺术构思的。
  前二句写的是实景:胡天北地,冰雪消融,是牧马的时节了。傍晚战士赶着马群归来,天空洒下明月的清辉。开篇就造成一种边塞诗中不多见的和平宁谧的气氛,这与“雪净”“牧马”等字面大有关系。那大地解冻的春的消息,牧马晚归的开廓的情景使人联想到《过秦论》中一段文字:“蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马”,则“牧马还”三字似还含另一重意味,这就是胡马北还,边烽暂息,于是“雪净”也有了几分象征危解的意味。这个开端为全诗定下了一个开朗壮阔的基调。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了。然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  秋天是菱角莲蓬的收获季节,水乡姑娘们荡着莲舟,来到湖塘之上,一边劳作,一边笑语喧哗。这种景象本身就充溢着生活之美。妙在作品将它放在“秋烟”也即清秋的晨雾中表现,作为隐隐约约的远景,这种朦胧美令人心旌动荡。诗人自己也荡舟于湖上,风平波静,水面如摇曳的一块白绢。“波静如横练”,既有“平”的形感,又有“白”的色感,更有“软”的质感,这是作者置身的近景。“隔秋烟”的朦胧与“横练”的明晰形成一重对照,“人语”与“波静”又形成一重对照,从而使短短的两句景语中,蕴涵了丰富的诗情画意。
  这首诗的好处,还在于它在写出长安高秋景色的同时写出了诗人的精神性格。它更接近于写意画。高远、寥廓、明净的秋色,实际上也正是诗人胸怀的象征与外化。特别是诗的末句,赋予南山与秋色一种峻拔向上的动态,这就更鲜明地表现出了诗人的性格气质,也使全诗在跃动的气势中结束,留下了充分的想象余地。
  诗人笔下的景色写得真实、自然,同时又处处渗透着诗人的主观情憬。诗人特有的心境与眼前寥落衰败的景象相互交融,达到了情景交融的艺术境界。
  《《硕人》佚名 古诗》是《诗经·卫风》中的一首,是赞美是齐庄公的女儿、卫庄公的夫人庄姜的诗。其中“巧笑倚兮,美目盼兮”二句对庄姜之美的精彩刻画,永恒地定格了中国古典美人的曼妙姿容,历来备受推崇。
  接着三、四两句引出古代著名的贤君与暴君的例子,进行正反对比。诗人以恳切而激烈的语气向当代最高统治者进言:尧一向以节俭著称,乘坐考究的车子决不是他所愿意;你大周皇帝本该励精图治,不去学习万代称颂的圣君尧,难道还去效法那亡国之君商纣王建造瑶台的奢侈行为吗?这里引入了具体的历史人物和有代表意义的事物(“黄屋”与“瑶台”),避免枯燥地直接说理。因而使议论具有了形象性,富有情韵,增强了感染力与说服力。
总概句  奇山异水,天下独绝。
  “一年三百六十日,都是横戈马上行。”这两句是“平生”、“南北驱驰”的更具体的说明。一个保家卫国的英雄形像跃然纸上,他是紧紧与战马与横戈联在一起,不能须臾分离的。“一年三百六十日”初读似乎是一个凑句,其实很有妙用。它出现在“都是横戈马上行”的点睛之笔的前面,起到了必要的渲染作用,使读者感到,一日横戈马上英勇奋战并不难,难的是三百六十天如一日,更难的是年年如此,“平生”如此。
  “草色”一联已暗逗秋意,到“秋至”一句则点明秋天的来临。这一句也是化用《湘夫人》中开头的句子:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。”这两句在《湘夫人》中原与上引的两句紧相衔接。这里,在表现秋色由晦转明时,诗人通过化用的意象成语的内在联系,使诗的上下两半意脉贯通,很自然地过渡到抒情部分。诗人宦游他乡,故以“客人”自称;“伤婵娟”则是悲伤帝子在此清秋时节降临水边,伶俜飘零。“目眇眇兮愁予”,她那忧伤的目光使诗人油然而生同病相怜之情。“婵娟”,姿态美好貌,在此指代帝子,亦即神女。江汉间流传着许多惝恍迷离的神话传说,像郑交甫于汉皋遇二神女,解佩相赠之事即是其一。据《水经注·沔水》载,襄阳县北之方山,“山下水曲之隈,云汉女昔游处也,故张衡《南都赋》曰:‘游女弄珠于汉皋之曲。’汉皋即方山之异名也。”可见诗人化用楚辞并非凿空而道、无中生有,而是切合其地方人文特色的。
  第三章用兄弟之间善与不善的两种不同结果增强说服的效果。和善的兄弟相互平安相处,泰然自得,不和的兄弟相互残害,不能自保。如果说这一章还是因说理的需要而作的正反两方面的假设,那么第四章则是通过现实中已成为风气的责人不责己的小人做法直言王行不善的社会恶果。“民之无良,相怨一方;受爵不让,至于己斯亡”,不善良的兄弟间只知相互怨怒,不顾礼仪道德,为争爵禄地位各不相让,涉及一己小利便忘了大德。
  “往日用钱捉私铸,今许铅锡和青铜。刻泥为之最易得,好恶不合长相蒙。”唐初曾禁止私铸钱,规定“盗铸者身死,家口配没”(《旧唐书·食货志》)。天宝以后,地主商人盗铸严重,在青铜里掺和铅锡,牟取暴利。官府听之任之,所以说“今许”。“刻泥”句,旧注为“以泥为铸模”,意思是:用泥土做成钱岂不更简单,更不费成本!愤激中有讽刺,入木三分。诗人认为官府允许私铸铜钱,百姓吃亏,不该总这样长期蒙混下去。诗通过今昔对(xi dui)比,有力地抨击了当时朝廷政策。如此仗义执言,反映了诗人对人民疾苦深切的关注和同情。
  此处不尽是写景,句中暗暗兼用了《诗经·秦风·蒹葭》“蒹葭苍苍”两句以下的诗意:“所谓伊人,在水一方。溯回从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央”,以表达一种友人远去、思而不见的怀恋情绪。节用《诗经》而兼包全篇之意,王昌龄“山长不见秋城色,日暮蒹葭空水云”(《巴陵送李十二》)与此诗机杼相同。运用这种引用的修辞手法,就使诗句的内涵大为深厚了。

创作背景

  宋神宗元丰七年(1084年)六月,苏轼由黄州团练副使调任汝州(现河南临汝)团练副使时,顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县任县尉,途径湖州,游览了石钟山,进行实地考察,为辨明石钟山命名的由来,写了这篇文章。

  

牛僧孺( 南北朝 )

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简 介

牛僧孺 牛僧孺,字思黯,安定鹑觚(今甘肃灵台)人,生于唐代宗大历十四年(公元779年),卒于唐宣宗大中元年(公元847年)。在牛李党争中是牛党的领袖,唐穆宗、唐文宗时宰相。集五卷,今存诗四首。贞元进士。元和四年(公元809年)以贤良方正对策,与李宗闵等共同抨击时政,为宰相李吉甫排斥而久不任用。穆宗时,累官至户部侍郎、同平章事。敬宗时出任武昌军节度使。大和四年(公元830年)任兵部尚书、同平章事,成为牛(僧孺)、李(德裕)之争中牛派首领人物。武宗时,李吉甫之子李德裕为相,牛被贬任循州长史。宣宗时召还,不久病卒。

永州八记 / 陈璋

每弹潇湘瑟,独抱风波声。中有失意吟,知者泪满缨。
醉缬抛红网,单罗挂绿蒙。数钱教姹女,买药问巴賨.
河清谅嘉瑞,吾帝真圣人。时哉不我梦,此时为废民。
网虫依密叶,晓禽栖迥枝。岂伊纷嚣间,重以心虑怡。
"胡服何葳蕤,仙仙登绮墀。神飙猎红蕖,龙烛映金枝。
支颐忽望碧云里,心爱嵩山第几重。"
犹思城外客,阡陌不可越。春意日夕深,此欢无断绝。"
缤纷指瑕疵,拒捍阻城堑。以余经摧挫,固请发铅椠。


李思训画长江绝岛图 / 李瓘

况余隔晨昏,去家成阻修。忽然两鬓雪,同是一日愁。
灵味荐鲂瓣,金花屑橙齑。江调摆衰俗,洛风远尘泥。
"晚景寒鸦集,秋声旅雁归。水光浮日去,霞彩映江飞。
宛宛周道,于山于川。远扬迩昭,陟降连连。
野路闲吟触雨行。诗价已高犹失意,礼司曾赏会成名。
双节外台贵,孤箫中禁传。征黄在旦夕,早晚发南燕。"
"画时应遇空亡日,卖处难逢识别人。
交河北望天连海,苏武曾将汉节归。"


周颂·闵予小子 / 杨辅

"昨日到上方,片云挂石床。锡杖莓苔青,袈裟松柏香。
西方未斩蛇。人不识,谁为当风杖莫邪。铿镗冰有韵,
我官麟台中,公为大司成。念此委末秩,不能力自扬。
移石几回敲废印,开箱何处送新图。(《春明退朝录》)。
一戛惊断三声猿。灵山会中身不预,吟想峭绝愁精魂。
寿觞佳节过,归骑春衫薄。鸟咔正交加,杨花共纷泊。
君子与小人,不系父母且。不见公与相,起身自犁鉏.
"酒法众传吴米好,舞衣偏尚越罗轻。动摇浮蚁香浓甚,


秋霁 / 卢兆龙

遥想长安此时节,朱门深巷百花开。"
"一闭黄蒿门,不闻白日事。生气散成风,枯骸化为地。
又食建业水,曾依京口居。共经何限事,宾主两如初。"
丹禁虚东閤,苍生望北辕。徒令双白鹤,五里自翩翻。"
惬怀虽已多,惕虑未能整。颓阳落何处,升魄衔疏岭。
旱云二三月,岑岫相颠倒。谁揭赪玉盘,东方发红照。
不知文字利,到死空遨游。"
"灵藤为拄杖,白净色如银。得自高僧手,将扶病客身。


塞上曲送元美 / 赵崇槟

栖鹤露微影,枯松多怪形。南厢俨容卫,音响如可聆。
短珮愁填粟,长弦怨削菘。曲池眠乳鸭,小阁睡娃僮。
为报儒林丈人道,如今从此鬓星星。"
是非斗方寸,荤血昏精魄。遂令多夭伤,犹喜见斑白。
郡楼乘晓上,尽日不能回。晚色将秋至,长风送月来。
"漾漾南涧水,来作曲池流。言寻参差岛,晓榜轻盈舟。
"一别一回老,志士白发早。在富易为容,居贫难自好。
"吾老着读书,馀事不挂眼。有儿虽甚怜,教示不免简。


七月二十九日崇让宅宴作 / 张彦修

"山公自是林园主,叹惜前贤造作时。
浊醪沸入喉,口角如衔箝。将持匕箸食,触指如排签。
摧肠与戚容,能复持酒卮。我虽未耋老,发秃骨力羸。
名华非典实,翦弃徒纤茸。刻削大雅文,所以不敢慵。"
三星各在天,什伍东西陈。嗟汝牛与斗,汝独不能神。"
日萼行铄铄,风条坐襜襜.天乎苟其能,吾死意亦厌。"
荆榛易蒙密,百鸟撩乱鸣。下有狐兔穴,奔走亦纵横。
缘情何幸枉高文。若逢佳丽从将换,莫共驽骀角出群。


侍从游宿温泉宫作 / 释元昉

缥缈中天去,逍遥上界分。鸾骖攀不及,仙吹远难闻。
沉水来沧海,崇兰泛露光。那能枉焚爇,尔众我微茫。"
不用还与坠时同。"
印在休通客,山晴好卷帘。竹凉蝇少到,藤暗蝶争潜。
神龙厌流浊,先伐鼍与鼋。鼋鼍在龙穴,妖气常郁温。
"老树无枝叶,风霜不复侵。腹穿人可过,皮剥蚁还寻。
春风淡荡景悠悠,莺啭高枝燕入楼。
古剑新劚磨尘埃。殃消祸散百福并,从此直至耇与鲐。


五言诗·井 / 明显

"傲士更逢酒,乐天仍对花。文章管星历,情兴占年华。
今来过此驿,若吊汨罗洲。祠曹讳羊祜,此驿何不侔。
听众狎恰排浮萍。黄衣道士亦讲说,座下寥落如明星。
不到圣处宁非痴。幸逢尧舜明四目,条理品汇皆得宜。
每行经旧处,却想似前身。不改南山色,其馀事事新。"
"古人皆执古,不辞冻饿悲。今人亦执古,自取行坐危。
曲墙空屋多旋风。乱定几人还本土,唯有官家重作主。"
"人皆期七十,才半岂蹉跎。并出知己泪,自然白发多。


卜算子·千古李将军 / 曹廷梓

月明石上堪同宿,那作山南山北人。"
不惜为君转,转非君子观。转之复转之,强转谁能欢。
乃言本蜀士,世降岷山灵。前人秉艺文,高视来上京。
为性玩好尽,积愁心绪微。始知时节驶,夏日非长辉。"
唯有落花无俗态,不嫌憔悴满头来。"
"君生霅水清,君殁霅水浑。空令骨肉情,哭得白日昏。
石屏立衙衙,溪口扬素濑。我思何人知,徙倚如有待。"
载辟载袚,丞相是临。弛其武刑,谕我德心。


菩萨蛮·题梅扇 / 陈暻雯

骁雄已许将军用,边塞无劳天子忧。"
驱马出门意,牢落长安心。两事谁向道,自作秋风吟。
倾尊与斟酌,四壁堆罂缸。玄帷隔雪风,照炉钉明釭.
湖水当门白鸟飞。(见《锦绣万花谷》)"
舞席泥金蛇,桐竹罗花床。眼逐春瞑醉,粉随泪色黄。
从他后人见,境趣谁为幽。"
"晴晓初春日,高心望素云。彩光浮玉辇,紫气隐元君。
"琢玉性惟坚,成壶体更圆。虚心含众象,应物受寒泉。