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梨花

金朝 / 陈阳盈

初如遗宦情,终乃最郡课。人生诚无几,事往悲岂奈。
青春如不耕,何以自结束。"
"江南杨柳春,日暖地无尘。渡口过新雨,夜来生白苹.
"衔命山东抚乱师,日驰三百自嫌迟。
宦达翻思退,名高却不夸。惟存浩然气,相共赏烟霞。"
农夫何为者,辛苦事寒耕。"
"马厌谷兮,士不厌糠籺;土被文绣兮,士无短褐。
一章喻檄明,百万心气定。今朝旌鼓前,笑别丈夫盛。"
娥女无礼数,污家如粪泥。父母吞声哭,禽鸟亦为啼。
天唯两眼失一眼,将军何处行天兵。辰星任廷尉,
陆浑桃花间,有汤沸如烝.三月崧少步,踯躅红千层。
空馀昔日凌霜色,长与澄潭生昼寒。"
今成十馀卷,浩汗罗斧钺。先生閟穷巷,未得窥剞劂。
"高情自与俗人疏,独向蓝溪选僻居。
殷勤越谈说,记尽古风文。"


梨花拼音解释:

chu ru yi huan qing .zhong nai zui jun ke .ren sheng cheng wu ji .shi wang bei qi nai .
qing chun ru bu geng .he yi zi jie shu ..
.jiang nan yang liu chun .ri nuan di wu chen .du kou guo xin yu .ye lai sheng bai ping .
.xian ming shan dong fu luan shi .ri chi san bai zi xian chi .
huan da fan si tui .ming gao que bu kua .wei cun hao ran qi .xiang gong shang yan xia ..
nong fu he wei zhe .xin ku shi han geng ..
.ma yan gu xi .shi bu yan kang he .tu bei wen xiu xi .shi wu duan he .
yi zhang yu xi ming .bai wan xin qi ding .jin chao jing gu qian .xiao bie zhang fu sheng ..
e nv wu li shu .wu jia ru fen ni .fu mu tun sheng ku .qin niao yi wei ti .
tian wei liang yan shi yi yan .jiang jun he chu xing tian bing .chen xing ren ting wei .
lu hun tao hua jian .you tang fei ru zheng .san yue song shao bu .zhi zhu hong qian ceng .
kong yu xi ri ling shuang se .chang yu cheng tan sheng zhou han ..
jin cheng shi yu juan .hao han luo fu yue .xian sheng bi qiong xiang .wei de kui ji jue .
.gao qing zi yu su ren shu .du xiang lan xi xuan pi ju .
yin qin yue tan shuo .ji jin gu feng wen ..

译文及注释

译文
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
崔宗之是一个潇洒的(de)美少年,举杯饮酒时,常常傲视青天,俊美之姿有如(ru)玉树临风。
没想到夫婿是个轻薄儿,又娶了美颜如玉的新妇。
君王的大门却有九重阻挡。
深巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。
但(dan)愿我们相爱的心,就像黄金宝钿一样忠贞坚硬,天上人间总有机会再见。
是谁开辟了通向湖心孤山的道路?长满青草的小道像少女的绿色裙腰弯弯斜斜。
神女瑶姬一去千年杳无踪影,丁香丛中筇竹(zhu)林里不时传出老猿的啼声。
两列美女轮流起舞,舞步与歌辞的节奏相当。
又深又险的蓝溪水,把多少采玉工人活活吞食。葬身水中的冤魂啊,纵然过了千年仍怨恨蓝溪。
春雷震破冰冻那竹笋也被惊醒想发嫩芽。
  开始规划筑《灵台》佚名 古诗,经营设计善安排。百姓出力共兴建,没花几天成功快。开始规划莫着急,百姓如子都会来。
回忆当年歌舞欢聚的情景,长袖善舞的佳人,清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖人心意,总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆,人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢,待人归时再细细倾诉。
  湘南的天气多风多雨,风雨正在送走寒气。深深的庭院寂寥空虚。在彩绘小楼上吹奏着“小单于”的乐曲,漫(man)漫的清冷的长夜,在寂寥中悄悄地退去。
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以(yi)为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
  君子说:学习不可以停止的。

注释
⑴镗:鼓声。其镗,即“镗镗”。明 陈继儒《大司马节寰袁公(袁可立)家庙记》:“喤喤考钟,坎坎《击鼓》佚名 古诗。”
③楼南:一作“楼台”。
5、效颦:庄子:西施病心而颦,其里之丑人见而美之,归亦捧心而效其颦,富人见之,闭门而不出,贫人见之,挈妻子而去之,彼知美颦而不知颦之所以美。按:颦古作膑。
[12]法驾:皇帝的车驾。
萧骚:稀疏。萧骚一作“萧疏”。襟袖冷:形容衣衫单薄。
⑷楚国:指穆陵关所在地区,并用以概指江南。穆陵关本是吴地,春秋后属楚。苍山:青山。唐杜甫《九成宫》诗:“苍山入百里,崖断如杵臼。”
酒筹:饮酒时用以记数或行令的筹子。
5、见:看见。

赏析

第三层  最后六句通过感叹联想寄托了诗人怀才不遇和厌世嫉俗的孤愤。“表灵”,显现天地的灵秀之气;“物”,这里指世人。“蕴真”,即蕴藏自然意趣(一说指真人、神仙)。“缅邈”,悠远;“区中缘”,即人世间的尘缘。“安期术”,指传说中神仙安期生(qi sheng)的长生道术。养生,即长生。诗人首先喟叹:此等山水皆为表现天地的灵秀神异之气,然而世人却不知欣赏它的价值。接着,诗人又驰骋飘逸的想像,由江屿的灵秀联想到那昆仑山的仙灵,顿觉自己离世间尘缘之事是那样遥远,仿佛遗世独立一般。最后议论:诗人终于相信了,领悟了安期生的长生之道,从此可以安心养生、以终天年了。诗人在这一段中,触景生情而又缘情造境,神思逸荡,理趣横生,故虽是议论,却仍然意象飞动,而不觉其枯燥,可以说是情、景、理三者妙合无痕了。
  古人有“清明时节雨纷纷”的句子,而且根据生活的经验,清明这一天常下雨,程颢所写的清明节是一个晴朗的清明,应该是个难得的好日子,所以诗里感叹“只恐风花一片飞”吧。全诗将春天原野上清新的景致刻画了出来,落花流水虽说不是春天里独有的现象,可是毕竟是会在春日里最先出现的事物,因此诗人将追逐落花这样的游戏也写进了诗里,平添了几许稚趣,或许诗里人是想随漂浮的落花找到流水的源头,累了,于是坐在岸边石头上休憩,临水沉思,就想起朋友相聚的美好时光,遂起了劝说世人珍惜友情珍惜时光的念头,“莫辞盏酒十分劝”的句子许是如此而来。
  诗的后四句又换了一种笔法,写《竹》李贺 古诗子的功用,并寄寓感慨:“织可承香汗,裁堪钓锦鳞。三梁曾入用,一节奉王孙”。《竹》李贺 古诗子编织为席,可以承接香汗;斫裁成《竹》李贺 古诗竿,可以用来钓鱼(“锦鳞”)。但这还是普普通通的用途,算不得奇特,最值得夸耀的是《竹》李贺 古诗子曾被朝廷采用,制作贤冠上的横梁。《周书》载:“成王(姬诵)将加玄服,周公(姬旦)使人来零陵取文《竹》李贺 古诗为冠。”《舆服志杂注》:“天子五梁进贤冠,太子、诸王三梁进贤冠。”“梁”指帽子里面硬的横衬,以《竹》李贺 古诗为之。这似为此诗末二句之所本。很显然诗人是有所寄兴的。《竹》李贺 古诗子那潇洒的风度、劲直的气节,《竹》李贺 古诗子的被重用,这些怎能不令诗人歆羡和感慨呢?诗人怀不世之才,常有济世报国之心,但终其一生,始终是郁郁不得施展,虽曾官奉礼郎,但位不过从九品上,掌君臣版位,以奉朝会祭祀之礼,亦不过是“臣妾气态间,惟欲承箕帚”而已,终无能为。其情其志,于诗中时时可见,所以于吟物之中连类而及,也是很自然的了。
  (第五段),写表演结束时的情景。再次交代表演者的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。与首段相呼应,说明在演出中未增加任何道具,刚才的精彩表演的确是从“口”中发出的。
  以上写景,写人,旁及鱼鸟,然后拍入到人自身。“夫能不以游堕事,而潇然于山石草木之间者,惟此官也。”这几句是说:能够自由自在地遨游于山石草木之间,而不至于因为游玩而耽误公事的,只有我这个官员啊。当时他正在作顺天府学教官,是个闲职,因而有时间纵情遨游,不怕耽误公事。“惟此官也”的“惟”字,颇有自傲和自慰之感,他不因官小职闲而懊恼,反而为此深自庆幸没有那种庸俗的封建官场习气,流露出袁中郎独特的性情与个性。
  在注意加强边疆与内地政治、经济联系的同时,一些(yi xie)有见识的官员,还注意边疆文化的提高和民族的团结。西汉的文翁在汉景帝末期任蜀郡太守,在成都设立学校,入学得免徭役,一时“学徒鳞萃,蜀学比于齐鲁”(《华阳国志·南中志》)。三国时期的诸葛亮,对南中大姓的叛乱,并不单纯以武力征服,而是采取“攻心为上”的策略,对其首领孟获“七擒七纵”,使其心诚悦服。诸葛亮还吸收一部分民族上层人物为其“属官”,参与蜀国中央政权。结果,南中安定,无复后顾之忧。诸葛亮南征,恩威兼施,然而教化尚未顾及。“欲使”二句即于此着眼。二句一气直下,意谓朝廷欲将文翁的教化施于南中孟获之辈,使之发展成为文明之域。
  末六句为第三段。写望中想到秦始皇、汉武帝穷兵黩武,妄想长生,终归一死。这一段为全诗之主旨所在。秦始皇骊山构陵,汉武帝茂陵筑墓,均已倾废荒芜。到而今,当年的英豪雄强早已灰飞烟灭,风光不再,只有听凭牧羊子赶着羊群来登临践踏。他们(ta men)的魂灵守不住他们的墓冢,他们的余威阻止不了盗墓者贪婪的掘夺。昔日穷兵黩武,威加四方,何等霸气。如今仍落得个如此下场,要想乘飞龙而成仙,那简直就是白日做梦。历史就是无情的,自然也是残酷的。那些想超越自然法则的“野心家”们,终究如凡夫俗子一样,化作灰,堕为尘,成为深埋土堆里的一把枯骨,与庶民百姓没有两样。而他们那些愚妄的做法,最终成为后人的笑柄。诗意还不(huan bu)仅限于此。怀古仅仅是引领诗兴,由之写来,直奔主题。唐玄宗,溺于佛道,好神仙,求长生,比起秦皇汉武来,犹过之而无不及;其穷兵黩武之举,荒淫误国之行,与之相比,并无二致。借古鉴今,借古喻今,借古讽今,才是这首诗真正的主旨。
  尾联“济时敢爱死”,为济时活民,岂敢爱惜一己之性命而苟且偷安,杜甫是希望“请缨”的,但是虽有捐躯之志,却无报国之门。自从疏救房培,他被朝廷冷落,流寓西蜀,寄人篱下,连生活尚且经常发生危机,哪有机会和条件过问国事。“寂寞壮心惊”,在客居边隅的寂寞岁月中,壮志一天天消磨,每想及此,诗人便感到愤激,不由得拍案惊起,心如刀割。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》对物色的描写细致逼真,如同意得神传,形神兼备。语言精工、遒劲、极极富感染力,三言、四言、五言、六言、七言等句势长短穿插,错落有致增强了节奏感和韵律美,彰显了极高的美学价值。
  第五段,写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动,描写家中的欢乐气氛,展现浓郁的亲情;再以木兰一连串的(chuan de)行动,写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱,一副天然的女儿情态,表现她归来后情不自禁的喜悦;最后作为故事的结局和全诗的高潮,是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。
  矫治的办法,路温舒作为封建时代的廷尉史官,只能提出“除诽谤以招切言”,即让人讲话,国君要不计较臣民们的“谤言”,牢骚、骂娘的话都让说,才能“开天下之口”,招来至切之言。他继承了古代开明政治家反对“防民之口”(《召公谏厉王止谤》)的优良传统,主张“与其杀不辜,宁失不经”,即可杀可不杀者不杀,可治罪可不治罪者不治罪。这在今天看来,仍有一定的积极意义。但他把希望寄托于国君的开明,则有其局限性。路温舒毕竟是封建时代的官吏,我们不可苛求于他。今天,我们不能象路温舒那样寄托于个人,而必须从根本制度上着眼。
  诗人将劝酒的内容放在诗的开头,使作品具有一种新奇突兀之感,同时也表明诗人已大彻大悟,对时光不存任何芥蒂。接着又以“吾不识”与“惟见”相配合,排除不相关的事情,将目光聚焦到人寿短促一点上,既照应了题目“《苦昼短》李贺 古诗”三字,又使作品产生巨大的向心力,以此为纲,展开后面的内容。“神君何在,太一安有?”是个反问句,答案是不喻自明的。经过一番求索,诗人完成了他的心路历程,整段内容,一气呵成。
  此诗用乐府旧题写男女恋情,少女欲语低头的羞涩神态,以及搔头落水的细节描写,都自然逼真,意味无穷。
  第一个层次六句:“欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。修鳞半已没,去意谁能遮?况欲系其尾,虽勤知奈何。”这里用生动的比喻说明《守岁》苏轼 古诗无益,从反面人题,跟前两首有所不同。这个比喻不但形象生动,而见辰龙巳蛇,以蛇比岁,不是泛泛设喻。这六句的前四句写岁已将近,后二句写虽欲尽力挽回,但徒劳无益。“系其尾”字面虽然用《晋书·贾后传》“系狗当系颈,今反系其尾”的话,但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻:到了除夕,已经是末梢了,倒拔蛇已不大可能,何况只抓蛇尾巴梢,哪里能系得住呢?以这样六句开头,好像说这个风俗无道理。要写《守岁》苏轼 古诗,先写守不住,不必守,这是欲擒故纵,使文字多波澜的手法。

创作背景

  另一种说法以薛天纬为代表,他认为此诗作于李白流放遇赦归来之后,写这首诗的时候,李白已是迟暮之年。李白被朝廷判流夜郎,遇赦归来后,此时正流落江南,寄人篱下。不久又染了病,晚景凄惨。老来思乡,本是人之常情,何况诗人老迈患病。于是,浓重的乡思就袭上了诗人心头,写下此诗。

  

陈阳盈( 金朝 )

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简 介

陈阳盈 阳盈,字子谦,天锡次子。以父荫累官侯官尉,调泉州税课副使,以忧归。至正中,草寇攻州,知州王伯颜檄阳盈率民兵拒敌,奋不顾身,遂陷于贼。伪帅王善胁之使降,阳盈执大义骂贼,遂遇害。事闻,敕赠敦武校尉、安溪县尹,旌其门。

芙蓉曲 / 吴芳

汉水晋山郭,襄阳白铜鞮.至今有遗爱,日暮人凄凄。"
诗客爱时景,道人话升腾。笑言各有趣,悠哉古孙登。"
"春去日渐迟,庭空草偏长。馀英间初实,雪絮萦蛛网。
独往南塘上,秋晨景气醒。露排四岸草,风约半池萍。
赞道仪匪繁,祝史词甚直。忽觉心魂悸,如有精灵逼。
"莫嗟华发与无儿,却是人间久远期。雪里高山头白早,
"潦倒声名拥肿材,一生多故苦邅回。南宫旧籍遥相管,
"杀气不上天,阴风吹雨血。冤魂不入地,髑髅哭沙月。


九日置酒 / 刘廷镛

碧云起,心悠哉,境深转苦坐自摧。金梯珠履声一断,
今日荐君嗟久滞,不惟文体似相如。"
即此南坂下,久闻有水石。拖舟入其间,溪流正清激。
洄潭或动容,岛屿疑摇振。陶埴兹择土,蒲鱼相与邻。
不逐繁华访闲散,知君摆落俗人心。"
"灯尽语不尽,主人庭砌幽。柳枝星影曙,兰叶露华浮。
日月黏髭须,云山锁肺肠。愚公只公是,不用谩惊张。"
自羞不是高阳侣,一夜星星骑马回。"


国风·鄘风·桑中 / 赵与楩

白鹿行为卫,青鸾舞自闲。种松鳞未立,移石藓仍斑。
天明不待人同看,绕树重重履迹多。"
剪翅小鹰斜,绦根玉碹花。鞦垂妆钿粟,箭箙钉文牙。
白家唯有杯觞兴,欲把头盘打少年。"
夏景常昼毒,密林无鸣蝉。临溪一盥濯,清去肢体烦。
"酒法众传吴米好,舞衣偏尚越罗轻。动摇浮蚁香浓甚,
家乡新着赐衣还。常吟卷里新酬句,自话湖中旧住山。
野蚕食叶还成茧。黄雀衔草入燕窠,啧啧啾啾白日晚。


霜叶飞·重九 / 汪远猷

"远客夜衣薄,厌眠待鸡鸣。一床空月色,四壁秋蛩声。
徙市竟何意,生涯都几时。巢由或逢我,应似我相期。"
吴越分双镇,东西接万艘。今朝比潘陆,江海更滔滔。"
老病但自悲,古蠹木万痕。老力安可夸,秋海萍一根。
欣欣事几许,曈曈状非一。倾心倘知期,良愿自兹毕。"
愿为直草木,永向君地列。愿为古琴瑟,永向君听发。
翠幄连云起,香车向道齐。人夸绫步障,马惜锦障泥。
入洞题松过,看花选石眠。避喧长汩没,逢胜即留连。


兵车行 / 薛馧

箫韶太平乐,鲁山不虚作。千古若有知,百年幸如昨。
长绠汲沧浪,幽蹊下坎坷。波涛夜俯听,云树朝对卧。
"昔在四门馆,晨有僧来谒。自言本吴人,少小学城阙。
叶铺全类玉,柯偃乍疑龙。讵比寒山上,风霜老昔容。"
戚戚故交泪,幽幽长夜泉。已矣难重言,一言一潸然。"
仰笑鹍鹏辈,委身拂天波。
更能四面占文章。开颜坐上催飞盏,回首庭中看舞枪。
唿儿贯鱼归,与獭同烹煎。关关黄金鹗,大翅摇江烟。


白马篇 / 释觉真

乃二公之成。惟百辟正,乃二公之令。惟百辟谷,
朝笑片时暮成泣,东风一向还西辉。"
神哉伊尹心,可以冠古先。其次有独善,善己不善民。
敬兹不能寐,焚柏吟道篇。"
南馆城阴阔,东湖水气多。直须台上看,始奈月明何。
奴婢晓开户,四肢冻徘徊。咽言词不成,告诉情状摧。
青山老去未离身。常思从省连归马,乍觉同班少旧人。
"高楼晓见一花开,便觉春光四面来。


赠柳 / 朱肱

老人也拟休官去,便是君家池上人。"
泉涧三重洞里来。名岳寻游今已遍,家城礼谒便应回。
褒德符新换,怀仁道并遮。俗嫌龙节晚,朝讶介圭赊。
阁倚晴天见凤巢。山色葱笼丹槛外,霞光泛滟翠松梢。
婉娈自媚好,几时不见挤。贪食以忘躯,鲜不调盐醯。
"寂寂独看金烬落,纷纷只见玉山颓。
庐山曾结社,桂水远扬舲.话旧还惆怅,天南望柳星。"
时杰岂虚出,天道信可欺。巨川望汔济,寒谷待潜吹。


小雅·苕之华 / 彭乘

"武夫何洸洸,衣紫袭绛裳。借问胡为尔,列校在鹰扬。
九门不可入,一犬吠千门。"
三年不见兮使我心苦。采蕨于山,缗鱼于渊。我徂京师,
"夜寒眠半觉,鼓笛闹嘈嘈。暗浪舂楼堞,惊风破竹篙。
前溪忽调琴,隔林寒琤琤.闻弹正弄声,不敢枕上听。
"皎皎仙家鹤,远留闲宅中。徘徊幽树月,嘹唳小亭风。
未闻eK孽苦苍生,相群相党上下为蝥贼。
铜壶漏水何时歇,如此相催即老翁。"


谢新恩·冉冉秋光留不住 / 朱珵圻

贵游豪士足华筵。此时一行出人意,赌取声名不要钱。"
曾闻天宝末,胡马西南骛。城守鲁将军,拔城从此去。"
玉辇游时应不避,千廊万屋自相连。
"自到山阳不许辞,高斋日夜有佳期。管弦正合看书院,
"心心复心心,结爱务在深。一度欲离别,千回结衣襟。
人命固有常,此地何夭折。"
幽禽啭新竹,孤莲落静池。高门勿遽掩,好客无前期。"
绵绵五百载,市朝几迁革。有路在壶中,无人知地脉。


送郑侍御谪闽中 / 陈良孙

"尔室何不安,尔孝无与齐。一言应对姑,一度为出妻。
还家虽阙短,把日亲晨飧。携持令名归,自足贻家尊。
"明州长史外台郎,忆昔同年翰墨场。一自分襟多岁月,
曾主鱼书轻刺史,今朝自请左鱼来。
一战波委焰,再战火燎原。战讫天下定,号之为轩辕。
孔隙千道射户外。玉川子,涕泗下,中庭独自行。
刻木终难对,焚芝未改芳。远迁逾桂岭,中徙滞馀杭。
顾托戏儿童,勿折吾柔柯。明年结其实,磊磊充汝家。"