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陈元方候袁公

先秦 / 黄庚

"高楼百馀尺,直上江水平。明月照人苦,开帘弹玉筝。
定作无期别,宁同旧日旋。候门家属苦,行路国人怜。
敢输鹰隼执,以间豺狼忒。海路行已殚,輶轩未皇息。
自然成妙用,孰知其指的。罗络四季间,绵微无一隙。
"小年弄文墨,不识戎旅难。一朝事鞞鼓,策马度涂山。
"简略非世器,委身同草木。逍遥精舍居,饮酒自为足。
况逢文翰侣,爱此孤舟漾。绿野际遥波,横云分叠嶂。
待取明朝酒醒罢,与君烂漫寻春晖。"
每虑观省牵,中乖游践志。我尚山水行,子归栖息地。
书奏蒙省察,命驾乃东征。皇恩赐印绶,归为田里荣。
深夜竹亭雪,孤灯案上书。不遇无为化,谁复得闲居。
"仙穴寻遗迹,轻舟爱水乡。溪流一曲尽,山路九峰长。
妾有今朝恨,君无旧日情。愁来理弦管,皆是断肠声。"


陈元方候袁公拼音解释:

.gao lou bai yu chi .zhi shang jiang shui ping .ming yue zhao ren ku .kai lian dan yu zheng .
ding zuo wu qi bie .ning tong jiu ri xuan .hou men jia shu ku .xing lu guo ren lian .
gan shu ying sun zhi .yi jian chai lang te .hai lu xing yi dan .you xuan wei huang xi .
zi ran cheng miao yong .shu zhi qi zhi de .luo luo si ji jian .mian wei wu yi xi .
.xiao nian nong wen mo .bu shi rong lv nan .yi chao shi bi gu .ce ma du tu shan .
.jian lue fei shi qi .wei shen tong cao mu .xiao yao jing she ju .yin jiu zi wei zu .
kuang feng wen han lv .ai ci gu zhou yang .lv ye ji yao bo .heng yun fen die zhang .
dai qu ming chao jiu xing ba .yu jun lan man xun chun hui ..
mei lv guan sheng qian .zhong guai you jian zhi .wo shang shan shui xing .zi gui qi xi di .
shu zou meng sheng cha .ming jia nai dong zheng .huang en ci yin shou .gui wei tian li rong .
shen ye zhu ting xue .gu deng an shang shu .bu yu wu wei hua .shui fu de xian ju .
.xian xue xun yi ji .qing zhou ai shui xiang .xi liu yi qu jin .shan lu jiu feng chang .
qie you jin chao hen .jun wu jiu ri qing .chou lai li xian guan .jie shi duan chang sheng ..

译文及注释

译文
他的部分都来吊唁他,他的死震动了北方地区。
牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。
清晨我(wo)去耕作翻除带露杂草, 傍晚乘船沿着溪石哗哗前进。
战士们本来在战场上就所向无敌,皇帝又(you)特别给予他们丰厚的赏赐。
树皮洁白润滑树干有四十围,青黑色朝天耸立足有二千尺。
整日可以听到笛声、琴声,这是多么自在啊。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
在阁楼中好似春天一般,平常不用的窗子将白昼都隔在了外面,走在画廊里,发现这里非常深幽。篆香烧尽了,日影移上帘箔了,才发现黄昏将近。我喜爱梅花,自己种的江梅渐已长好,为什么一定要再临水登楼赏玩风月而荒(huang)废了时光呢。没有人来找我谈话聊天,如今在这样(yang)的寂寥环境里独自面对梅花,就好像当年何逊在扬州对花彷徨。
像东风吹散千树繁花一样,又吹得烟火纷纷,乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
你的赠诗有如春风拂面,引起了我无限的深情思念;我多想采束苹花相送于你,却因官事缠身不得自由。
我的目光追随着飞去的鸿雁,直到他的身影消失在远方。思绪有如不尽的江水,随着茫茫的江涛漂荡。秋的红兰,江的碧波,一定会让他怀念深情的潇湘。
尧帝曾经为这滔天的洪水,发出过慨叹。
他们个个割面,请求雪耻上前线,
本来世态习俗随波逐流(liu),又还(huan)有谁能够意志坚定?
自己成(cheng)仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。

注释
⑵谓:可能是畏之假借,意指害怕行道多露,与下文的“谁谓”的“谓”意不同;一说奈何。
134.白日:指一天时光。
(22)月华:月光。
90.出若云:言人民众多,出则如云。
⒁写:通“泻”,宣泄,指欢悦、舒畅。
[6]九疑:即九疑山,在今湖南宁远县境内。
〔52〕虾(há)蟆陵:在长安城东南,曲江附近,是当时有名的游乐地区。

赏析

  当然,《颂》诗的本质决定了它必定具有一定的夸饰成分。武王伐商,诗中声称是为了“遏刘”,即代表天意制止暴君的残杀,拯民于水火。但战争是残酷的,所谓“圣人号兵者为凶器”(《六韬》)是也,牧野之战,《尚书·武成》有“流血飘杵”的记载,《逸周书·世俘》亦有“馘魔亿有十万七千七百七十有九”的说法。所以崇尚仁义的孔子不免对之感到有些遗憾。
  诗一开头,借物起兴,既交代了地点和季节,也写了等待救援时间之长。黎臣迫切渴望救援,常常登上《旄丘》佚名 古诗,翘首等待援兵,但时序变迁,援兵迟迟不至,不免暗自奇怪。不过由于要借卫国救援收复祖国,心存奢望故而尚未产生怨恨之意。
  傍晚时分,秋风徐徐地吹来,令人感觉全身透凉,舒服又惬意。周德清刚吃完晚饭,肚子饱得难受,他就想去散散步以促进消化。
  这是一首写羁旅之思的五言律诗。
  此诗前三章都以“《菁菁者莪》佚名 古诗”起兴,也可以理解成记实,然不必过于拘泥,因“在彼中阿”、“在彼中沚”、“在彼中陵”的植物,除了“莪”,当然还有很多,举一概之而已。第一章,女子在莪蒿茂盛的山坳里,邂逅了一位性格开朗活泼、仪态落落大方、举止从容潇洒的男子,两人一见钟情,在女子内心深处引起了强烈震颤。第二章写两人又一次在水中沙洲上相遇,作者用一个“喜”字写怀春少女既惊又喜的微妙心理。第三章,两人见面的地点从绿荫覆盖的山坳、水光萦绕的小洲转到了阳光明媚的山丘上,暗示了两人关系的渐趋明朗化。“锡我百朋”一句,写女子见到君子后,因获得厚赐而不胜欣喜。第四章笔锋一转,以“泛泛杨舟”起兴,象征两人在人生长河中同舟共济、同甘共苦的誓愿。不管生活有顺境,有逆境,只要时时有恋人相伴,女子永远觉得幸福。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  诗的第一章首先以无限感慨、无限忧伤的语气,埋怨天命靡常:“不骏其德”,致使丧乱、饥馑和灾难都一起降在人间。但是,真正有罪的人,依然逍遥自在,而广大无罪的人,却蒙受了无限的苦难。这里,表面是埋怨昊天,实际上是借以讽刺幽王。接着,第二章就直接揭示了残酷的现实问题:“周宗既灭,靡所止戾”。可是在这国家破灭、人民丧亡之际,一些王公大臣、公卿大夫们,逃跑的逃跑,躲避的躲避,不仅不能为扶倾救危效力,反而乘机做出各种恶劣的行径。因而,第三章作者就进一步揭示出了造成这次灾祸的根本原因:国王“辟言不信”,一天天胡作非为,不知要把国家引向何处;而“凡百君子”又“不畏于天”,反而助纣为虐,做出了一系列既不自重、又肆无忌惮的坏事。第四章,作者又以沉痛的语言指出:战祸不息,饥荒不止,国事日非,不仅百官“莫肯用讯”,国王也只能听进顺耳的话而拒绝批评,只有他这位侍御小臣在为危难当头的国事而“憯憯日瘁”了。第五章,作者再次申诉自己处境的艰难。由于国王“听言则答,谮言则退”,致使自己“哀哉不能言”,而那些能说会道之徒则口若悬河。自己“维躬是瘁”,而他们却“俾躬处休”。不是自己拙口笨舌,而是国王是非不分、忠奸不辨的行为使自己无法谏诤了。对比鲜明,感情更加深沉。因此,在第六章里,作者又进一步说明了“于仕”的困难和危殆。仕而直道(zhi dao),将得罪天子;仕而枉道,又见怨于朋友。左右为难,忧心如焚。最后一章,作者指出:要劝那些达官贵人迁向王朝的新都吧,他们又以“未有家室”为借口而加以拒绝,加以嫉恨,致使自己无法说话,而只有“鼠思泣血”。其实,他们在国家危难之际,外地虽然没有家室,也照样纷纷逃离了。
  这是一首别后怀念恋人之作。首两句描绘眼前之景。东风,点明节令乃微风吹拂的春季。东风日吹,气候日暖,柳枝日长,枝叶婆娑茂密起来,渐渐地将阡陌隐蔽起来,再加是在月光朦胧的夜间,往日一览无余的道路,在柳枝的掩映下,似乎变得神秘起来,悠长起来,有如一条无穷无尽的绿带,盘绕于田野,这是白天所见;一片轻云掩映下,月光暗淡多了,在暗月的辉映下,白日盛开的花儿似隐似现,显得不那么饱满了,这是夜晚所见。两句细腻地刻画了春光灿烂时节的美好景象,为下文的伤怀、回首起了铺垫。
  此诗的前三章,是《诗经》中典型的重章叠句结构,各章仅第二句末字“稂”“萧(xiao)”“蓍”不同,第四句末二字“周京”“京周”“京师”不同,而这又恰好在换韵的位置,易字目的只是通过韵脚的变化使反覆的咏唱不致过于单调,而三章的意思则是完全重复的,不存在递进、对比之类句法关系。第四章在最后忽然一转,这种转折不仅在语句意义上,而且在语句结构上都显得很突兀。因此古往今来,不乏对此特加注意的评论分析。有人大加赞赏,如清人陈继揆牛运震;也有人极表疑惑,如宋人王柏和今人向熹。持怀疑论者有一定道理,但除非今后在出土文物中发现错简之前的原有文句,否则这种怀疑本身仍将(reng jiang)受人怀疑。何况检《国风》一百六十篇,就会发现虽然三章复(zhang fu)沓叠咏的有不少,如《周南·樛木》《召南·鹊巢》《卫风·木瓜》《郑风·缁衣》等等,但三章复沓叠咏之后再加上句式不同的一章那样的结构并非一无所见(如《邶风·燕燕》即是)。语句部分重复在《国风》、《雅颂》中也可以找出一些(如“女子有行,远父母兄弟”就见于《鄘风·蝃蝀》《邶风·泉水》《卫风·竹竿》三篇中),更不能据此径自说某句是某诗的错简。并且,此诗第四章的前两句与前三章的前两句相比较,“昔时苗黍,今则苞稂;昔时阴雨,今则冽泉”(清陈继揆《读诗臆补》),可谓“字字对照,直以神行”(清陈震《读诗识小录》),在内容上也是互有关联的。正是因为以寒泉浸野草喻周室内乱势衰的比兴加上慨叹(kai tan)缅怀周京直陈其事的赋法本身已具有很强烈的悲剧感,而三章复沓叠咏使这种悲剧感加强到了极点,所以末章雨过天晴般的突然转折,就令人产生非常兴奋的欣慰之情,这样的艺术效果当然是独具魅力的。从这一点上说,完全有理由将《《下泉》佚名 古诗》一诗置于《国风》的优秀篇章之列。
  诗人用这种回环婉曲、欲进先退、摇曳生情的笔触,熟练而又细腻地刻画出女主人公在希求美满爱情生活的同时又隐含着忧虑不安的心理,并从这个矛盾之中显示了她的坚贞诚挚、隐忍克制的品格。全诗言简意丰,隽永深厚,耐人寻味。
  此外,第一人称的表现手法也值得提出。诗中的“妾”(古代女子自我称呼)当然并不等于作者自己。
  下一段,作者简略描摹出永州州治所在的自然景观:“永州实惟九疑之麓。其始度土者,环山为城。有石焉,翳于奥草;有泉焉,伏于土涂。蛇虺之所蟠,狸鼠之所游。”
  这组诗共两首,第一首诗表达了一位投笔从戎多年的老战士因功业志向难酬而产生的一时懊悔之情。前八句主要写傍晚边塞的荒凉景象,写得情景交融,凄凉孤寂。最后,诗人借用典故,抒发了功业难成,歧路彷徨的矛盾心情。“悔”虽是一时激愤之语,但细细体味,亦在情理之中,传达出更多的辛酸与无奈。
  侠客一道,是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是,对于体制的强权保持一种个人的挑战,无论是真正武力上的,还是思想上的,使得体制的强权无法控制一切,使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后,在长期的王权的压制下,这个基因已经在很大程度上休眠了;而到了近代,更是又来了强势的西方文明的压制,中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念,都变得要想一想是否符合西方人的规范,是否有“绅士风度”。因此,侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影,但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客,你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲,可爱固然是可爱,但与李白诗中的那种豪侠境(xia jing)界却根本不能相提并论。承平世界,一切都已经由别人安排好了,管理好了,自己消闲就够了;但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临,我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”“《侠客行》李白 古诗”,就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧!

创作背景

  大和二年十月,杜牧进士及第后八个月,杜牧就奔赴当时的洪州,即王勃写《滕王阁序》那个地方,开始了杜牧长达十多年的幕府生涯。其时沈传师为江西观察使,辟召杜牧为江西团练巡官。沈家与杜家为世交,沈氏兄弟是文学爱好者,对当时的知名文人都很眷顾,与杜牧的关系也颇为密切。杜牧撰写《李贺集序》,就是应沈传师之弟沈述师所请。杜牧经常往沈述师家中跑,听歌赏舞,蹭饭蹭酒,还对沈家中的一个歌女张好好很有好感,可惜主人对此女子分外珍惜,抢先一步,成全了自己,将她纳为小妾,使小杜空有羡渔之情。大和八年,小杜在洛阳与张好好不期而遇,此时的张好好已经沦落为他乡之客,以当垆卖酒为生。杜牧感慨万分,写了一首五言长篇《《张好好诗》杜牧 古诗》。由于情绪饱满,不仅文笔清秀,而且书法更为飘逸,为杜牧赢得了书法家的美名。从上述历史记载判断,《《张好好诗》杜牧 古诗》创作具体时间是大和八年,即834年。

  

黄庚( 先秦 )

收录诗词 (1452)
简 介

黄庚 黄庚,字星甫,号天台山人,天台(今属浙江)人。出生宋末,早年习举子业。元初“科目不行,始得脱屣场屋,放浪湖海,发平生豪放之气为诗文”。以游幕和教馆为生,曾较长期客越中王英孙(竹所)、任月山家。与宋遗民林景熙、仇远等多有交往,释绍嵩《亚愚江浙纪行集句诗》亦摘录其句。卒年八十馀。晚年曾自编其诗为《月屋漫稿》。事见本集卷首自序及集中有关诗文。  黄庚诗,以原铁琴铜剑楼藏四卷抄本(今藏北京图书馆)为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。两本卷次不同,文字亦各有错诲空缺,而底本多出校本诗十馀首。

南歌子·驿路侵斜月 / 曹必进

"少年何处去,负米上铜梁。借问阿戎父,知为童子郎。
鸦归长郭暮,草映大堤春。客散垂杨下,通桥车马尘。"
凉风日潇洒,幽客时憩泊。五月思貂裘,谓言秋霜落。
"行人惜寸景,系马暂留欢。昨日辞小沛,何时到长安。
日夕故园意,汀洲春草生。何时一杯酒,重与季鹰倾。"
惠爱原上情,殷勤丘中诺。何当遂良愿,归卧青山郭。"
"春日照长安,皇恩宠庶官。合钱承罢宴,赐帛复追欢。
"名都标佛刹,梵构临河干。举目上方峻,森森青翠攒。


别元九后咏所怀 / 顾煚世

"今日逢初夏,欢游续旧旬。气和先作雨,恩厚别成春。
地在兹山曲,家临郃水阳。六龙驻旌罕,四牡耀旂常。
皇帝崇祀典,诏书视三公。分官祷灵庙,奠璧沉河宫。
"三十不官亦不娶,时人焉识道高下。房中唯有老氏经,
浙中山色千万状,门外潮声朝暮时。"
"长安厩吏来到门,朱文露网动行轩。黄花县西九折坂,
"一台称二妙,归路望行尘。俱是攀龙客,空为避马人。
利器长材,温仪峻峙。


早秋山中作 / 祁德茝

"令节重遨游,分镳应彩球。骖驔回上苑,蹀躞绕通沟。
自怀物外心,岂与俗士论。终期脱印绶,永与天壤存。"
此行颇自适,物外谁能牵。弄棹白苹里,挂帆飞鸟边。
髑髅皆是长城卒,日暮沙场飞作灰。
何必探禹穴,逝将归蓬丘。不然五湖上,亦可乘扁舟。"
蛟龙无足蛇尾断,忽欲飞动中有灵。豪士得之敌国宝,
"温室欢初就,兰交托胜因。共听无漏法,兼濯有为尘。
归泛西江水,离筵北固山。乡园欲有赠,梅柳着先攀。"


王孙满对楚子 / 中寤

"怜君孤垄寄双峰,埋骨穷泉复几重。白露空沾九原草,
鸟归村落尽,水向县城斜。自有东篱菊,年年解作花。"
壁画感灵迹,龛经传异香。独游寄象外,忽忽归南昌。"
清涧日濯足,乔木时曝衣。终年登险阻,不复忧安危。
外物非本意,此生空澹如。所思但乘兴,远适唯单车。
栖止且偏僻,嬉游无早宴。逐兔上坡冈,捕鱼缘赤涧。
"向风长啸戴纱巾,野鹤由来不可亲。
风移覃土宇,云上浃群臣。(千秋节应制,《海录碎事》)


愚公移山 / 亚栖

"摇艇候明发,花源弄晚春。在山怀绮季,临汉忆荀陈。
此行山水好,时物亦应众。一鸟飞长淮,百花满云梦。
寄身烟波里,颇得湖山趣。江气和楚云,秋声乱枫树。
睿览山川匝,宸心宇宙该。梵音随驻辇,天步接乘杯。
背岭花未开,入云树深浅。清昼犹自眠,山鸟时一啭。"
凤栖桐不愧,凤食竹何惭。栖食更如此,馀非凤所堪。"
"未极人心畅,如何帝道明。仍嫌酺宴促,复宠乐游行。
终须一见曲陵侯。"


丑奴儿令·沉思十五年中事 / 区怀素

一书遗此天地间,精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石,
一身已无累,万事更何欲。渔父自夷犹,白鸥不羁束。
"秋发已种种,所为竟无成。闲倾鲁壶酒,笑对刘公荣。
仙穴茅山峰,彩云时一见。邀君共探此,异箓残几卷。"
长安想在目,前路遥仿佛。落日看华山,关门逼青翠。
本作一行书,殷勤道相忆。一行复一行,满纸情何极。
"置酒临高隅,佳人自城阙。已玩满川花,还看满川月。
"念尔习诗礼,未曾违户庭。平生早偏露,万里更飘零。


群鹤咏 / 赵善伦

胡为杂凡禽,雏鹜轻贱君。举手捧尔足,疾心若火焚。
山精野魅藏应老。凉风八月露为霜,日夜孤舟入帝乡。
始信古人言,苦节不可贞。"
塞沙制长策,穷石卷摇旗。万里要相贺,三边又在兹。
群动皆熙熙,噫予独羁束。常钦才子意,忌鵩伤踡跼.
圆月明高峰,春山因独宿。松阴澄初夜,曙色分远目。
"大姬配胡公,位乃三恪宾。盛德百代祀,斯言良不泯。
"山郭恒悄悄,林月亦娟娟。景清神已澄,事简虑绝牵。


思佳客·闰中秋 / 彭应干

"銮舆上碧天,翠帟拖晴烟。绝崿纡仙径,层岩敞御筵。
万方臣妾同瞻望,疑在曾城阿母家。"
蹭蹬失归道,崎岖从下位。西出太华阴,北走少梁地。
"窜谪边穷海,川原近恶谿.有时闻虎啸,无夜不猿啼。
"翠屏瀑水知何在,鸟道猿啼过几重。落日独摇金策去,
"朝别朱雀门,暮栖白鹭洲。波光摇海月,星影入城楼。
明月满淮海,哀鸿逝长天。所念京国远,我来君欲还。"
韬精殊豹隐,炼骨同蝉蜕。忽去不知谁,偶来宁有契。


苏幕遮·怀旧 / 冯炽宗

将军临八荒,烜赫耀英材。剑舞若游电,随风萦且回。
小人投天涯,流落巴丘城。所赖中和作,优游凿与耕。"
飞盖松溪寂,清笳玉洞虚。窥岩详雾豹,过水略泉鱼。
潮水定可信,天风难与期。清晨西北转,薄暮东南吹。以此难挂席,佳期益相思。海月破圆景,菰蒋生绿池。昨日北湖梅,初开未满枝。今朝白门柳,夹道垂青丝。岁物忽如此,我来定几时。纷纷江上雪,草草客中悲。明发新林浦,空吟谢脁诗。
"道隐不可见,灵书藏洞天。吾师四万劫,历世递相传。
登庸崇礼送,宠德耀宸章。御酒飞觞洽,仙闱雅乐张。
岸明残雪在,潮满夕阳多。季子杨柳庙,停舟试一过。"
君讶今时尽陵陆,我看明岁更沦涟。来今自昔无终始,


东风齐着力·电急流光 / 王銮

未得寄征人,愁霜复愁露。"
风落吴江雪,纷纷入酒杯。山翁今已醉,舞袖为君开。"
金色身坏灭,真如性无主。僚友同一心,清光遣谁取。"
"夜尽梦初惊,纱窗早雾明。晓妆脂粉薄,春服绮罗轻。
云峰向高枕,渔钓入前轩。晚竹疏帘影,春苔双履痕。
桃源一向绝风尘,柳市南头访隐沦。到门不敢题凡鸟,看竹何须问主人。城上青山如屋里,东家流水入西邻。闭户着书多岁月,种松皆老作龙鳞。
眼暗文字废,身闲道心精。即与人群远,岂谓是非婴。"
深仁浃夷夏,洪造溢干坤。谬忝王枚列,多惭雨露恩。"