首页 古诗词 代别离·秋窗风雨夕

代别离·秋窗风雨夕

隋代 / 石为崧

"分尽君忧一不遗,凤书征入万民悲。风云终日如相逐,
几拟以黄金,铸作钟子期。
静息深依竹,惊移瞥过楼。分明晴渡口,凄切暮关头。
坐援香实近,转爱绿芜生。宗炳青霞士,如何知我名。"
"将军直禁闱,绣服耀金羁。羽卫九天静,英豪四塞知。
员外由来美,郎中望亦优。宁知粉署里,翻作土山头。
去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散,因何重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。
梦愧将僧说,心嫌触类生。南朝古山寺,曾忆共寻行。"
野火烧禅石,残霞照栗林。秋风溪上路,终愿一相寻。"
少年道性易流动,莫遣秋风入别情。"
"曾寻湘水东,古翠积秋浓。长老禅栖处,半天云盖峰。
一性研已远,五言功更精。从君汗漫游,莫废学无生。
月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"
片大更深屋作声。飘掩烟霞何处去,欹斜杉竹向帘倾。
不随凋变已千年。逢贤必用镌辞立,遇圣终将刻印传。


代别离·秋窗风雨夕拼音解释:

.fen jin jun you yi bu yi .feng shu zheng ru wan min bei .feng yun zhong ri ru xiang zhu .
ji ni yi huang jin .zhu zuo zhong zi qi .
jing xi shen yi zhu .jing yi pie guo lou .fen ming qing du kou .qi qie mu guan tou .
zuo yuan xiang shi jin .zhuan ai lv wu sheng .zong bing qing xia shi .ru he zhi wo ming ..
.jiang jun zhi jin wei .xiu fu yao jin ji .yu wei jiu tian jing .ying hao si sai zhi .
yuan wai you lai mei .lang zhong wang yi you .ning zhi fen shu li .fan zuo tu shan tou .
qu chun ling luo mu chun shi .lei shi hong jian yuan bie li .chang kong bian tong wu xia san .yin he zhong you wu ling qi .chuan qing mei xiang xin xiang de .bu yu huan ying bi ci zhi .zhi yu lan bian an zhen xi .ye shen xian gong shuo xiang si .
meng kui jiang seng shuo .xin xian chu lei sheng .nan chao gu shan si .zeng yi gong xun xing ..
ye huo shao chan shi .can xia zhao li lin .qiu feng xi shang lu .zhong yuan yi xiang xun ..
shao nian dao xing yi liu dong .mo qian qiu feng ru bie qing ..
.zeng xun xiang shui dong .gu cui ji qiu nong .chang lao chan qi chu .ban tian yun gai feng .
yi xing yan yi yuan .wu yan gong geng jing .cong jun han man you .mo fei xue wu sheng .
yue se tai jie jing .ge sheng zhu yuan shen .men qian hong ye di .bu sao dai zhi yin ..
pian da geng shen wu zuo sheng .piao yan yan xia he chu qu .yi xie shan zhu xiang lian qing .
bu sui diao bian yi qian nian .feng xian bi yong juan ci li .yu sheng zhong jiang ke yin chuan .

译文及注释

译文
往日的(de)恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人正如泼出去的水,再难重获欢心。
美丽的容颜还不如乌鸦的姿色,它还能带着昭阳殿的日影飞来。果真成为薄命人长久陷入沉思,梦中又见到君王醒后心里生疑。
  胡宗宪既然怜爱文长的才华,又哀叹他屡次考试不中,适逢乡试,凡是作考官的,都暗中嘱托说:“徐(xu)子是第一流才士,如在你的房里,希(xi)望不要遗漏。”考官都答应(ying)遵照他的话去办。有一个知县因有其它事耽搁,晚来了一些,到了考期才拜见胡宗宪。胡宗恰巧忘了嘱托他,试卷正好分发在他的房中,于是又没有被取中。
(齐宣王)说:“是的。的确有这样(对我误解)的百姓。齐国(guo)虽然土地狭小,我怎么至于吝啬一头牛?就是因为不忍看它那恐惧战栗的样子,就这样没有罪过却要走向死亡的地方,因此用羊去换它。”
众人徒劳地议论纷纷,怎知道她看中的到底是什么样的人?
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
  邹忌(ji)身长五十四·寸左右,而且形象外貌光艳美丽。早晨,(邹忌)穿戴好衣帽,照了一下镜子,对他妻子说:“我和城北徐公比,谁更美呢(ne)?”他的妻子说:“您非常美,徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不相信自己(比徐公美),而又问他的妾:“我和徐公相比,谁更美呢?”妾说:“徐公哪能比得上您呢?” 第二天,有客人从外面来(拜访),(邹忌)与他相坐而谈,问他:“我和徐公比,谁更美呢?”客人说:“徐公不如您美丽。” 又一天,徐公来了,邹忌仔细地看着他,自己认为不如徐公美;照着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚,他躺在床上休息时(shi)想这件事,说:“我的妻子赞美我漂亮,是偏爱我;我的妾赞美我美,是害怕我;客人赞美我美,是有事情要求于我。”
其一
山上有茂盛的扶苏,池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊,偏遇见你这个小狂徒。
兴庆宫和甘露殿,处处萧条,秋草丛生。宫内落叶满台阶,长久不见有人扫。
榜徨怅惘没有依靠,广漠荒凉没有终极之(zhi)处。

注释
⑾龙文虎脊:喻瑰丽的文辞。
(147)鹘突——糊涂。依违——无一定主张。
(20)拉:折辱。
(3)黯黯:迷蒙不明,形容心情沮丧忧愁。
(20)图:料想。
1.酌:饮酒。独酌:一个人饮酒。
1.莲花山:华山的最高峰莲花峰。华山在今陕西省华阴市。《华山记》:"山顶有池,生千叶莲花,服之羽化,因曰华山。"
①天南地北:指代普天之下。

赏析

  文章的开头就不俗,充分反映了作者“不拘格套”和“发人所不能发”的文学主张。
  《夏日》共有三首,这是第一首。
  近看巨大的瀑布,砯崖转石,跳珠倒溅,令人(ling ren)有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”之感,却又不能窥见其“出处”。惟有从远处望去,“遥看瀑布挂前川”时,才知道它来自云烟缭绕的峰顶。第二句着重表现瀑布气象的高远,寓有人的凌云壮志,又含有慧眼识英雄的意味。“出处高”则取势远,暗逗后文“终归大海”之意。
  王湾是洛阳人,生中,“尝往来吴楚间”。“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天。”其“东行”,当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来,当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候,潮平岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。
  其次,“忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。”
鄙薄官场生活  作者从“歌者闻令来,皆避匿去”的情景中,感喟系之,“甚矣,乌纱之横、皂隶之俗哉”,显露了对官禄的鄙夷,这一点,跟他《与丘长孺书》所表达的对苟且蝇营的官场生活的鄙薄之情,同归一源。对官场生涯的目击,“歌者闻令来,皆避匿去”的隔膜,深化着袁宏道的内心苦闷。这种隔膜使得他无法领略“听曲此石上”的迷人情趣。这是袁宏道审美个性和所处地位产生出来的尖锐矛盾,这一矛盾在当时的特定内涵体现为感性和理性的冲突。而这一矛盾所引起的内心刺激,生发出解决矛盾的根本办法是“去官”,正因为如此,他才有“他日”“有不听曲此石上者,如月”的决绝誓词,才有“解官,称吴客”的庆幸,才有“虎丘之月,不知尚识余言否耶”的对月发问。六登虎丘,最后一次的刺激成为袁宏道呈请解官的重要契机。明乎此,我们才会明了这位以发抒主体感受为特征的“性灵说”的倡导者的审美个性的执著,也才会明了他辞官后审美个性得到无所拘制的发展写下《晚游六桥待月记》的原因所在了。作者写作本文的意图在于记述虎丘胜景,重点记八月半中秋之夜虎丘的清唱竞赛场景,表达他无官—身轻的闲适心情。
  这样我们的确要佩服伍子胥的眼光和头脑了。他是清醒的政治家、军事家,具有理性的精神和现实主义态度。他识破了越国在兵临城下之时媾和来保存实力的意图,援引历史教训来告诉吴王夫差,却未被采纳。
  “握手相看谁敢言,军家刀剑在腰边。”诗人落笔就描绘了郡中叛乱后的恐怖世相。人们握手相看,道路以目,敢怒而不敢言,这是一种极不正常、极为压抑的情况。对于它的原因,只轻轻一点:“军家刀剑在腰边”,“在腰边”三字极妙,暴力镇压的威慑,不待刀剑出鞘,已足以使人侧目。乱军的跋扈,百姓的恐慌,诗人的不安,尽在不言之中。这种开门见山的作法,使人感到这诗不是写出来的,而是按捺不住的激发。
  从诗中所写景物表现出来的新鲜感看来,似为他初贬岭南时所作。开头四句,点题中的“早发”,交代了时间是在“春”、“晓”,并以晨空特有的“宿云”、“残月”极力渲染早发时的景象。这里用以借指从始兴县的江口地方至虚氏村途中经过的高山峻岭。从诗题看,当时诗人已经抵达虚氏村,村子离动身地点江口在一日行程之内,距离广州尚有数百里之遥,是无法望见越王台的。宋之问与沈佺期一样,上承齐梁余绪,讲究词采声律,从“宿云”二句的铺张笔法中,也可想见其“如锦绣成文”(《新唐书》本传)的诗风。
  春草宫是隋炀帝所建的离宫,它的故址在江苏省江都县境内。宫以春草命名,可见此地春色芳草之浓盛。此诗也正是从芳草春色入笔,就春色芳草的点染来抒发怀古之情。
  尾联“语来江色暮,独自下寒烟”以素冷的色调,泼墨挥洒出一幅清幽隽永的画面。上句“语来”二字,省去了诗人与雍尊师的高谈阔论的细节,但可以想象他们感情之融洽,谈吐之投机。开怀畅饮,不觉已是黄昏,只好分手。诗人独自从寒烟笼罩的摩天碧峰上走下来。“下”字不仅与首句呼应,还别有情趣,与“暮”“独”“寒”三字在一联中连用,使人顿生寒气扑面而至之感。
  首联感慨多年未得有做官的机会,到了三十多才好不容易有个官做,感慨这么多年做官的心情已经多半消退了。“三十始一命”,“一命”是官秩最低等,从八品,负责看守兵甲器杖、管理门禁锁钥,工作刻板琐碎。这对隐居耕读十载的岑参来说太失望了。于是感到“宦情多欲阑”,做官的念头消磨殆尽。
  这首诗是李贺的代表作品之一。它设想奇创,而又深沉感人;形象鲜明而又变幻多姿。怨愤之情溢于言外,却并无怒目圆睁、气峻难平的表现。遣词造句奇峭而又妥帖,刚柔相济,恨爱互生,参差错落而又整饬绵密。这确是一首既有独特风格,而又诸美同臻的诗作,在李贺的集子里,也找不出几首类似的作品来。
  与诗人生命交融一体的不仅是草木飞鸟,还有共享良辰美景的朋友,诗人体验到不仅是融入自然的怡然兴致,还有书中带来的时间长河中积淀的风物赏识,这样的人生快乐,在昏昏然的官场上是无法得到的。诗人在与天地与古今与人与物的交融中,合奏出宇宙运行中至高至美的欢乐篇章。
  颈联“亲朋无一字,老病有孤舟”这两句是写诗人自己的处境。“无一字”指的是没有一点消息,一点音信。“亲朋无一字”写出了诗人的孤苦,但主要是音信断绝,自己不了解朝里和地方上的情况,即整个国家的情况。这对一个念念不忘君王,不忘国家,不忘人民的诗人来说,是一种被社会忘记的孤独感,他在精神上无疑是很痛苦的。“孤舟”是指诗人全家挤在一条小船上飘泊度日,消息断绝,年老多病,孤舟漂泊,其精神上、生活上的惨苦可以想见。理解这两句应与前两句联系起来看,前两句是远望,随着湖水向四际望去,水天相接,联想到吴楚,联想到整个乾坤。这两句近看,看到了孤舟,孤舟是近景中映入眼帘最能触动他的东西。于是使他联想到自己的身世、遭遇和处境。可以说这两联都是由观景引出,只不过前两句以写观景所见为主,后两句以写观望所见而引起的联想为主。这两联在内涵上也是一脉相通的。表面看起来毫无联系,实际上是一脉相通的。既然这后两句是写他的孤苦悲惨处境,由此应推想到前两句也绝非是单单写景,实际上前两句是借写远景象征性地、比拟性地暗示国势的动荡不安。这里包含着安史之乱的后遗症:唐王朝的衰败,人民的痛苦,外族的侵扰,国家的四分五裂和社会的不安定,栋梁之臣的缺乏等等,这一切都是杜甫飘泊中念念不忘的大事。正是由于诗人心中牵挂着国事民事,才牵肠挂肚。所以当他看到广阔无垠洞庭湖水时,也会想到仿佛大地裂开了,乾坤在日夜不停地浮动。从杜甫一贯的优国忧民的思想境界来看,他登上岳阳楼极目远眺,也必定会想到这些。可以说没想到这些就不是杜甫。也正是由于诗人胸中翻腾着叫人牵肠挂肚的国事民事,所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱负的痛心。于是这孤舟飘泊,老弱多病,消息也听不到的可悲处境,也就顺理成章地涌上心头。这两联中,上联境界极大,下联境界却很小,大小相映成趣,其间也包孕着诗人的无限感慨。就景象来说,上联展现的是浩瀚的洞庭湖水,下联则画出了水面上的一点孤舟。湖水动荡,孤舟飘浮,虽然大小悬殊,却统一在一幅画中。如果将洞庭湖水比作整个国家,那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己。这里是象征,这鲜明对照的谐调之中,既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平,也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。诗人站在岳阳楼上,望望湖水,看看孤舟,想到国家,想到自己,万种感慨,萦绕心头。“不阔则狭处不苦,能狭则阔境愈空”,“乾坤”与“孤舟”对比,阔大者更为浩渺,狭小者更显落寞。
  虽说明余(ming yu)庆史传无名,却是(que shi)名家之后。其父明克让算得上梁、周、隋三朝名士。明克让字弘道,山东平原人。《隋书.卷五十八》中居列传之首,里面记述说:“克让少儒雅,善谈论,博涉书史,所览将万卷”。而且早熟有为,14岁既就任参军,是一位少年参谋。早年是在南朝的梁廷为士,梁灭后在北朝的北周为官。隋文帝登基后,又被隋征召为官,且以侯爵加封。因其为官为文的名望具很高,隋前太子杨勇曾以师相尊,深为隋廷看重。隋文帝时的礼乐典故多由他参与修订编撰。隋文帝开皇14年(公元594年)明克让去世,享年70岁。或许是父辈的熏陶与影响吧,明余庆在隋末文坛上也算是小有名气,这里选录的诗便是其中的左证。
  这是三绝句中的最后一首,也是一首讽喻诗。
  诗的开头两句,从环境背景勾勒出草堂的方位。中间四句写草堂本身之景,通过自然景色的描写,把诗人历尽战乱之后新居初定时的生活和心情,细致而生动地表现了出来。
  总观这一首《《伤心行》李贺 古诗》,全诗四十言不露一个“伤心”字样,但在自身形象与周围景物的相融相生之中,字字句句都明显地外现出诗人内心那难言难述、繁久深重的伤心之意,从而也外现了震颤于诗人躯体中那颗已经伤透了的心,也表现出一位年轻且卓有才华的诗人在不合理的社会里,生活得多么艰难、多么不幸。
  在这首诗中,元好问实际上是继承前人的观点,批评《再游玄都观》及其诗序的怨刺失度。元好问认为,如果说刘禹锡的《戏赠看花诸君子》一诗是戏赠之作,尚无伤大雅,但《再游玄都观》一诗就怨刺失度了,尤其是诗序中所谓“重游玄都,荡然无复一树,唯有兔葵燕麦动摇于春风耳”,将所有当权者斥为(chi wei)兔葵、燕麦,打击面太大,贬损太过,不免流于刻薄。前两句概括刘禹锡创作《再游玄都观》的背景,“乱后”指刘禹锡被贬十四年间皇权迭变、宦官专权、藩镇割据的动乱时局, “失故基”指刘禹锡诗前小序所说“荡然无复一树”的衰败景象,看花诗指《戏赠看花诸君子》一诗。这两句诗认为当时一切只值得悲伤,不应该再出怨刺之语。后两句是全诗的关键,“刘郎”一句,借用刘诗“前度刘郎今又来”之语,说刘禹锡也是凡人。“枉向”一句,拈出《再游玄都观》诗序为批评重点。“枉”是“错”的意思,与“枉著书生待鲁连”(《论诗三十首》)的“枉”字同意。两句连在一起,是说刘禹锡也是凡人,不能免俗,却错将所有人都指斥为东风中的兔葵、燕麦一类,加以嘲讽。可见,这首诗着重批评《再游玄都观》尤其是诗序的怨刺失当。
  写完山势与流水,诗人又以移步换景手法,从不同角度描绘长江的近景与远景:

创作背景

  《《别云间》夏完淳 古诗》是作者被清廷逮捕后,在解往南京前临别松江时所作。上海松江县,古称云间,即作者的家乡。作者在此诗中一方面抱着此去誓死不屈的决心,一方面又对行将永别的故乡,流露出无限的依恋和深切的感叹。

  

石为崧( 隋代 )

收录诗词 (3791)
简 介

石为崧 字五中,江南如皋人。康熙戊辰进士。

江城子·平沙浅草接天长 / 那拉依巧

"江禽野兽两堪伤,避射惊弹各自忙。头角任多无獬豸,
台榭荒凉七百年。蝉响夕阳风满树,雁横秋岛雨漫天。
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
何用烧丹学驻颜,闹非城市静非山。
赤心长谢碧纱笼。云藏水国城台里,雨闭松门殿塔中。
秋来洗浣行衣了,还尔邻僧旧竹关。"
争似出尘地行止,东林苔径入西林。"
"招我郊居宿,开门但苦吟。秋眠山烧尽,暮歇竹园深。


早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕 / 公冶保艳

"谁知闲退迹,门径入寒汀。静倚云僧杖,孤看野烧星。
"所向似无端,风前吟凭栏。旁人应闷见,片水自闲看。
异草奇花不可识。我向大罗观世界,世界即如指掌大。
醉卧茅堂不闭关,觉来开眼见青山。
吾乡有鬼巫,惑人人不知。天子正尊信,左公能杀之。
修真道士如知此,定跨赤龙归玉清。
已为难敌手,谁更入深论。后信多相寄,吾生重此言。"
高秋日月清,中气天地正。远情偶兹夕,道用增寥夐。


高阳台·除夜 / 令狐瑞丹

"左相宣威沙漠,右相驰誉丹青。
枕外江滩响,窗西树石阴。他年衡岳寺,为我一相寻。"
几轴开平岁里诗。北阙故人随丧乱,南山旧寺在参差。
酣畅迷夜久,迟迟方告旋。此时无相与,其旨在忘筌。"
飞鸟莫到人莫攀,一隐十年不下山。
农田淹浸尽,客棹往来难。愁杀骚人路,沧浪正渺漫。"
雁行雍穆世所稀。二十年前即别离,凭师一话吟朝饥。"
"筼筜红实好鸟语,银髯瘦僧貌如祖。香烟濛濛衣上聚,


新柳 / 壤驷箫

"名山相别后,别后会难期。金鼎销红日,丹田老紫芝。
万里望皇邑,九重当曙空。天开芙蓉阙,日上蒲桃宫。
朱鸟玄武顺于旁,子孙富贵居中央。"
执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,
落叶逢巢住,飞萤值我回。天明拂经案,一炷白檀灰。"
休疑粉黛加铤刃,玉女旃檀侍佛前。"
嗟见世间人,永劫在迷津。不省这个意,修行徒苦辛。
袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧,苔点狂吞纳线青。


夏夜苦热登西楼 / 杭庚申

可怜召伯树,婆娑不胜翠。诗搜日月华,道咽神仙味。
"延英晓拜汉恩新,五马腾骧九陌尘。
瞿昙言下更难明。灵竿有节通天去,至药无根得地生。
江南春色共君有,何事君心独自伤。"
世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,
重岩中,足清风。扇不摇,凉冷通。
暑衣经雪着,冻砚向阳呵。岂谓临岐路,还闻圣主过。"
精魄不知何处在,威风犹入浙江寒。"


鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽 / 仰己

左右双松更奇绝,龙鳞麈尾仍半折。经春寒色聚不散,
"两论久研精,龙安受请行。春城雨雪霁,古寺殿堂明。
"家住驿北路,百里无四邻。往来不相问,寂寂山家春。
盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解,感得此神天上下。
"病起见衰叶,飘然似我身。偶乘风有韵,初落地无尘。
摇拂烟云动,登临翰墨随。相招能不厌,山舍为君移。"
黎生知吾道,此地不潸然。欲寄楚人住,学拏渔子船。
翛然不异沧洲叟。"


黔之驴 / 徐雅烨

北极新英主,高科旧少年。风流传贵达,谈笑取荣迁。
"绕巷夹溪红,萧条逐北风。别林遗宿鸟,浮水载鸣虫。
令人转忆王夫子,一片真风去不回。"
"天与松子寿,独饮日月精。复令颜子贤,胡为夭其生。
"兹地曾栖菩萨僧,旃檀楼殿瀑崩腾。因知境胜终难到,
"凭高莫送远,看欲断归心。别恨啼猿苦,相思流水深。
"家住驿北路,百里无四邻。往来不相问,寂寂山家春。
来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,


除夜长安客舍 / 寻丙

垂袖腾腾傲世尘,葫芦携却数游巡。利名身外终非道,
都为王心标意切,满空盈月瑞分明。
丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光。
佳城今已开,虽开不葬埋。漆灯犹未灭,留待沈彬来。
灵山游汗漫,仙石过莓苔。误到人间世,经年不早回。"
冯轼望远道,春山无断绝。朝行入郢树,夜泊依楚月。
何事无心见,亏盈向夜禅。"
岩花狼藉斗山鸡。蒙庄环外知音少,阮籍途穷旨趣低。


/ 梁采春

"无端为五字,字字鬓星星。只觉人情薄,空馀鹤眼青。
旗插蒸沙堡,枪担卓槊泉。萧条寒日落,号令彻穷边。
"一磬寒山至,凝心转清越。细和虚籁尽,疏绕悬泉发。
三祇不倦陵二车,一足忘劳超九数。定潋江清沐久结,
常思李太白,仙笔驱造化。玄宗致之七宝床,
"满庭黄菊篱边拆,两朵芙蓉镜里开。
"虚着褐衣老,浮杯道不成。誓传经论死,不染利名生。
黄昏风雨黑如磐,别我不知何处去。(《侠客》,


河传·燕飏 / 钦乙巳

好鸟亲香火,狂泉喷泬寥。欲归师智者,头白路迢迢。"
红泉香滴沥,丹桂冷扶疏。唯有西溪叟,时时到弊庐。
十二峰云更那边。巫女暮归林淅沥,巴猿吟断月婵娟。
"夫子垂竿处,空江照古台。无人更如此,白浪自成堆。
如今岁晏无芳草,独对离樽作物华。"
吾乡有鬼巫,惑人人不知。天子正尊信,左公能杀之。
"百虫声里坐,夜色共冥冥。远忆诸峰顶,曾栖此性灵。
等闲破红束。韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌,