九歌·湘夫人
闻君荐草泽，从此泛沧洲。"
"浔阳数亩宅，归卧掩柴关。谷口何人待，门前秋草闲。
"道隐不可见，灵书藏洞天。吾师四万劫，历世递相传。
耀耀金虎符，一息到炎荒。蒐兵自交趾，茇舍出泸阳。
初发临沧观，醉栖征虏亭。旧国见秋月，长江流寒声。
龙斗雌雄势已分，山崩鬼哭恨将军。
才看含鬓白，稍视沾衣密。道骑全不分，郊树都如失。
有客山中至，言传故人讯。荡漾敷远情，飘飖吐清韵。
八使推邦彦，中司案国程。苍生属伊吕，明主仗韩彭。
"穷巷空林常闭关，悠然独卧对前山。
九歌·湘夫人拼音解释:
wen jun jian cao ze .cong ci fan cang zhou ..
.xun yang shu mu zhai .gui wo yan chai guan .gu kou he ren dai .men qian qiu cao xian .
.dao yin bu ke jian .ling shu cang dong tian .wu shi si wan jie .li shi di xiang chuan .
yao yao jin hu fu .yi xi dao yan huang .sou bing zi jiao zhi .ba she chu lu yang .
chu fa lin cang guan .zui qi zheng lu ting .jiu guo jian qiu yue .chang jiang liu han sheng .
long dou ci xiong shi yi fen .shan beng gui ku hen jiang jun .
cai kan han bin bai .shao shi zhan yi mi .dao qi quan bu fen .jiao shu du ru shi .
you ke shan zhong zhi .yan chuan gu ren xun .dang yang fu yuan qing .piao yao tu qing yun .
ba shi tui bang yan .zhong si an guo cheng .cang sheng shu yi lv .ming zhu zhang han peng .
.qiong xiang kong lin chang bi guan .you ran du wo dui qian shan .
译文及注释
译文
早晨备好我车马，上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣，和风不尽送亲善。
把我的帽子加得高高的，把我的佩带增得长悠悠。
徘(pai)徊不止独自徙倚啊，听西堂蟋蟀的鸣声传透。
《鹧鸪》郑谷 古诗在温暖的烟(yan)色荒地上面嬉戏，只见他(ta)们五彩斑斓的羽毛那么整齐；
因为远别而积思成梦，梦里悲啼，久唤难醒；醒后便匆忙提笔写信，心情急切，墨未磨浓。
从湘江(jiang)走到尽头便抵达了洞庭(ting)湖，楚天辽阔，远处是数座青翠的山峰。傍晚的湖面，风平浪静，船头旌旗上的飘带纹丝不动。
原野的泥土释放出肥力，
正承百忧千虑而来，身当(dang)乱世，作客他乡，今年此时，已是相思不见，明年又在何处，难以预料。
攀上日观峰，凭栏望东海。
将士们腰插着速如流星一样的白羽箭，手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
水湾处红色的蓼草就像纷乱的丝织品，跃出水面的双尾白鱼就像玉刀一样明亮。夜深渐凉，停泊下来的船的影子遮盖了稀疏的星星的倒影。
不信请看(kan)那凋残的春色，花儿正在渐渐飘落。那也就是闺中的少女，衰老死亡的时刻。
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水，简直就是桃花源。
听说从这里去蜀国的道路，崎岖艰险自来就不易通行。
抛开忧愁不必说其他，客子身居异乡畏人欺。
公卿官僚犹如犬羊，忠诚正直的人变为肉酱。
注释
由、夷：许由和伯夷，两人都是古代被推为品德高尚的人。
警：警惕。
锦套头：锦绳结成的套头，比喻圈套、陷阱。此两句连起来的意思是：那些浮浪子弟们每陷入风月场所温柔之乡不能自拔，而自己却见多识广练就一身功夫，不把这些套数放在眼里，反而正好能够大展身手。
⑼推手：伸手。遽（jù）：急忙。
⑩契阔：这里是偏义词，指契，指两人的亲密之意。契，指聚合；阔，指分别。佩玉缀罗缨：佩玉上装有丝制的带子。连双针：用双针连贯，象征同心相连。搔头：指一种首饰。用金箔装饰的搔头，形容十分珍贵。旰：晚。款款：忠诚。褰衣：挽起衣服。徙倚：徘徊迟疑。
（73）珠歌：指吴三桂沉浸于声色之中。
⑹析：剖析文义。魏晋人喜欢辩难析理，如《晋春秋》记载：“谢安优游山水，以敷文析理自娱。”陶渊明也不免有这种爱好。所谓析义，主要是一种哲学理趣，与一般分析句子的含义不同。这两句是说共同欣赏奇文，一起剖析疑难文义的理趣。
（36）察察：洁白的样子。汶（mén门）汶：浑浊的样子。
（8）李君：李先生。此指空桑里长出的李树。
赏析
此诗开篇先点明送别时节及客人南下所经之地。古人有折柳送别的习俗，故诗人特意写到了柳花，切题之送客。春流送客，可以想见友人赴任，春风得意(de yi)之状。朱雀桥、乌衣巷，皆江(jie jiang)宁之名胜，骚人墨客多有咏之。此处诗人写此名胜古迹，乃点题“之江宁”赴任。言其在此“看淮水”“问王家”，写出了客人的悠闲、得意之状。
丈夫外行已经超过十年了，为妻的常常形只影单的一人独处。夫妻本来像尘和泥那般共同一体，如今丈夫却像路上的轻尘，自己则成了水中的浊泥。轻尘浮空飞扬，浊泥却深沉水底，一浮一沉地位迥不相同，什么时候才能重会和好？曹植于此自比“浊水泥”的弃妇，“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情，疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时，曹植多次上表上书自试，终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照，衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》步《楚辞》之余芳，另劈别径，“衔其山川”、“猎其艳词”表达出深曲的情致和婉转怊怅的意绪。所谓“衔其山川”，指此篇对山川景物、烟岚林莽的环境描写，及其描写中运用比兴象征、气氛烘托等艺术手法，主要是从屈宋辞赋中移植、借鉴过来然后重加剪辑而别出机杼的。在对山川景物、烟岚林莽或虎豹走兽的描写，尤其将自(jiang zi)然界经过一番浓缩、夸张、变形处理，渲染气氛，使之成为人神杂糅的艺术形象和艺术境界上，屈宋辞赋中早已有许多成功的范例，这可以以《九歌·山鬼》，《九章·涉江》为代表。
全诗由见吴人劳作而思家里当是春耕时节，继而对家中的桃树展开描写，随即由树及人，抒发对儿女的一片想念之情。结尾点明题意，表达寄托思念之意。全篇如同一封家书，言辞亲切，充满关爱之情。
而诗人在《致斋太常寺以杖画地成》中又用这一意境，写了：“杖藤为笔沙为纸，闲理庭前试草书。无奈春风犹制肘，等闲撩乱入衣裾。”可见，诗人对这一意境和这一手法是情有独钟。但相比较而言，还是“偷开门户又翻书”来得更自然亲切，也更有趣些。
这首诗最突出的艺术特色之一，就是成功地运用了“顶真格”。所谓“顶真格”,就是以上句的末几字（词语或句子）做下句的开头，使语句递接紧凑而生动畅达，读来抑扬顿挫，缠绵不绝。亦称“联珠格”。这里又有两种情况：一种是几乎句句“联珠”的，如李白的《白云歌送刘十六归山》：“楚山秦山皆白云，白云处处长随君。长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。湘水上，女萝衣，白云堪卧君早归。”宋元时更流行为一种带游戏性的文体，如《中原音韵》载《越调·小桃红》：“断肠人寄断肠词，词写心间事，事到头来不由自，自寻思，思量往日真诚志，志诚是有，有情谁似，似俺那人儿。”一种是段与段之间“联珠”的，这首诗就是这样。全诗五段，每段最后几字与下段最前几字相同或稍有变化，如第二段结尾“汹汹浪隐舟”与第三段开头“隐舟邈已远”,第四段结尾“竹里见萤飞”与第五段“萤飞飞不息”，首尾两字完全相同；而第一段结尾“萧萧行帆举”与第二段开头“举帆越中流”，第三段结尾“知予衔泪返”与第四段开头“衔泪心依依”，首尾两三字则错综变化。运用“顶真格”,将全诗很自然地分为五个段落，每段都是六句，而且一段一换韵，平仄韵相间，又每段首句入韵。这样，从形式上看，非常整齐谨严，从声律上讲，读来反复顿挫，蝉联不断，大有缠绵悱恻，余音绕梁三日不绝之妙，恰切地反映了主人公依恋难舍、思念不已的感情。所以沈德潜说：“每于顿挫处，蝉联而下，一往情深。”（《古诗源》卷十三）
《《倪庄中秋》元好问 古诗》是元代诗人元好问的一首诗，这首诗是写初秋时节，自己艰难的人(de ren)生经历，由景入情，反映了艰辛的社会生活。
诗中“清朝饮醴泉，日夕栖山冈(gang)。高鸣彻九州(zhou)，延颈望八荒”四句体现了“凰”高洁（或“超然脱俗”、“清高傲世”)的品性。这首诗整体上运用了托物言志（或“比兴”、“象征”）的表现手法，以凤凰自喻，抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬（或“报国无门”）的悲伤情怀。根据凤凰“饮醴泉”、“栖山冈”、“彻九州”、“望八荒”的举动，可以判断出凤凰志向远大、高洁。显然作者以凤凰自比（自况），根据它的心情“催藏”、“恨”、“心伤”几个词及伤心的原因的描写“高鸣彻九州，延颈望八荒”和 “一去昆仑西，何时复回翔。但恨处非位，怆悢使心伤”可以推知，作者是孤独苦闷、壮志难酬。
这下面的一节有一种天然的妙趣。诗中不再正面写妻子思念丈夫的哀愁乃至愤怨，而是淡淡地描绘出一幅乡村晚景的画面：在夕阳余晖下，鸡儿归了窠，牛羊从村落外的山坡上缓缓地走下来。这里的笔触好像完全是不用力的，甚至连一个形容词都没有，不像后代的文人辞章总是想刻画得深入、警醒，恐怕读者不注意。然而这画面却很感动人，因为它是有情绪的。读者好像能看到那凝视着鸡儿、牛儿、羊儿，凝视着村落外蜿蜒沿伸、通向远方的道路的妇人，是她在感动读者。这之后再接上“《君子于役》佚名 古诗，如之何勿思”，读者分明地感受到女主人公的愁思浓重了许多。倘试把中间“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来”三句抽掉，将最后两句直接接继在“曷至哉”之后，感觉会完全不同。这里有抒情表达的节奏问题——节奏太快，没有起伏，抒情效果出不来；同时，这画面本身有其特别的情味。
作者首肯的“英雄人物”有三名：曹操、孙权、诸葛亮。
公元743年（唐天宝二年），李白在翰林。唐玄宗无意重用他，更加上杨贵妃、高力士、张垍等屡进谗言。于是，他初到长安怀抱的希望终于破灭，打算离开长安。这首诗正作于此时。
首联叙登台。上句以平叙之笔直接点题，“宫馆余基”指姑苏陈迹。“辍棹过”言舍舟登岸，凭吊古台。下句“黍苗”承“宫馆余基”来，初登台基，放眼眺望，只见残砖败瓦间禾黍成行，断壁颓垣上蒿草丛生。“黍苗”二字实写眼前景色，又暗中脱化《诗经·黍离》诗意，借古人亡国之哀思，表现自己对人世沧桑的感慨。“独”字传神，将独来吊古那种惆怅情绪写得极真。“悲歌”即含黍离之悲意。这一联以叙事起，以情语接，用一“悲”字奠定全诗感情基调，语言平淡而富有深韵，已然将读者引入浓厚的思古气氛中。
丈夫外行已经超过十年了，为妻的常常形只影单的一人独处。夫妻本来像尘和泥那般共同一体，如今丈夫却像路上的轻尘，自己则成了水中的浊泥。轻尘浮空飞扬，浊泥却深沉水底，一浮一沉地位迥不相同，什么时候才能重会和好？曹植于此自比“浊水泥”的弃妇，“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情，疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时，曹植多次上表上书自试，终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照，衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》步《楚辞》之余芳，另劈别径，“衔其山川”、“猎其艳词”表达出深曲的情致和婉转怊怅的意绪。所谓“衔其山川”，指此篇对山川景物、烟岚林莽的环境描写，及其描写中运用比兴象征、气氛烘托等艺术手法，主要是从屈宋辞赋中移植、借鉴过来然后重加剪辑而别出机杼的。在对山川景物、烟岚林莽或虎豹走兽的描写，尤其将自(jiang zi)然界经过一番浓缩、夸张、变形处理，渲染气氛，使之成为人神杂糅的艺术形象和艺术境界上，屈宋辞赋中早已有许多成功的范例，这可以以《九歌·山鬼》，《九章·涉江》为代表。
全诗由见吴人劳作而思家里当是春耕时节，继而对家中的桃树展开描写，随即由树及人，抒发对儿女的一片想念之情。结尾点明题意，表达寄托思念之意。全篇如同一封家书，言辞亲切，充满关爱之情。
而诗人在《致斋太常寺以杖画地成》中又用这一意境，写了：“杖藤为笔沙为纸，闲理庭前试草书。无奈春风犹制肘，等闲撩乱入衣裾。”可见，诗人对这一意境和这一手法是情有独钟。但相比较而言，还是“偷开门户又翻书”来得更自然亲切，也更有趣些。
这首诗最突出的艺术特色之一，就是成功地运用了“顶真格”。所谓“顶真格”,就是以上句的末几字（词语或句子）做下句的开头，使语句递接紧凑而生动畅达，读来抑扬顿挫，缠绵不绝。亦称“联珠格”。这里又有两种情况：一种是几乎句句“联珠”的，如李白的《白云歌送刘十六归山》：“楚山秦山皆白云，白云处处长随君。长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。湘水上，女萝衣，白云堪卧君早归。”宋元时更流行为一种带游戏性的文体，如《中原音韵》载《越调·小桃红》：“断肠人寄断肠词，词写心间事，事到头来不由自，自寻思，思量往日真诚志，志诚是有，有情谁似，似俺那人儿。”一种是段与段之间“联珠”的，这首诗就是这样。全诗五段，每段最后几字与下段最前几字相同或稍有变化，如第二段结尾“汹汹浪隐舟”与第三段开头“隐舟邈已远”,第四段结尾“竹里见萤飞”与第五段“萤飞飞不息”，首尾两字完全相同；而第一段结尾“萧萧行帆举”与第二段开头“举帆越中流”，第三段结尾“知予衔泪返”与第四段开头“衔泪心依依”，首尾两三字则错综变化。运用“顶真格”,将全诗很自然地分为五个段落，每段都是六句，而且一段一换韵，平仄韵相间，又每段首句入韵。这样，从形式上看，非常整齐谨严，从声律上讲，读来反复顿挫，蝉联不断，大有缠绵悱恻，余音绕梁三日不绝之妙，恰切地反映了主人公依恋难舍、思念不已的感情。所以沈德潜说：“每于顿挫处，蝉联而下，一往情深。”（《古诗源》卷十三）
《《倪庄中秋》元好问 古诗》是元代诗人元好问的一首诗，这首诗是写初秋时节，自己艰难的人(de ren)生经历，由景入情，反映了艰辛的社会生活。
诗中“清朝饮醴泉，日夕栖山冈(gang)。高鸣彻九州(zhou)，延颈望八荒”四句体现了“凰”高洁（或“超然脱俗”、“清高傲世”)的品性。这首诗整体上运用了托物言志（或“比兴”、“象征”）的表现手法，以凤凰自喻，抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬（或“报国无门”）的悲伤情怀。根据凤凰“饮醴泉”、“栖山冈”、“彻九州”、“望八荒”的举动，可以判断出凤凰志向远大、高洁。显然作者以凤凰自比（自况），根据它的心情“催藏”、“恨”、“心伤”几个词及伤心的原因的描写“高鸣彻九州，延颈望八荒”和 “一去昆仑西，何时复回翔。但恨处非位，怆悢使心伤”可以推知，作者是孤独苦闷、壮志难酬。
这下面的一节有一种天然的妙趣。诗中不再正面写妻子思念丈夫的哀愁乃至愤怨，而是淡淡地描绘出一幅乡村晚景的画面：在夕阳余晖下，鸡儿归了窠，牛羊从村落外的山坡上缓缓地走下来。这里的笔触好像完全是不用力的，甚至连一个形容词都没有，不像后代的文人辞章总是想刻画得深入、警醒，恐怕读者不注意。然而这画面却很感动人，因为它是有情绪的。读者好像能看到那凝视着鸡儿、牛儿、羊儿，凝视着村落外蜿蜒沿伸、通向远方的道路的妇人，是她在感动读者。这之后再接上“《君子于役》佚名 古诗，如之何勿思”，读者分明地感受到女主人公的愁思浓重了许多。倘试把中间“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来”三句抽掉，将最后两句直接接继在“曷至哉”之后，感觉会完全不同。这里有抒情表达的节奏问题——节奏太快，没有起伏，抒情效果出不来；同时，这画面本身有其特别的情味。
作者首肯的“英雄人物”有三名：曹操、孙权、诸葛亮。
公元743年（唐天宝二年），李白在翰林。唐玄宗无意重用他，更加上杨贵妃、高力士、张垍等屡进谗言。于是，他初到长安怀抱的希望终于破灭，打算离开长安。这首诗正作于此时。
首联叙登台。上句以平叙之笔直接点题，“宫馆余基”指姑苏陈迹。“辍棹过”言舍舟登岸，凭吊古台。下句“黍苗”承“宫馆余基”来，初登台基，放眼眺望，只见残砖败瓦间禾黍成行，断壁颓垣上蒿草丛生。“黍苗”二字实写眼前景色，又暗中脱化《诗经·黍离》诗意，借古人亡国之哀思，表现自己对人世沧桑的感慨。“独”字传神，将独来吊古那种惆怅情绪写得极真。“悲歌”即含黍离之悲意。这一联以叙事起，以情语接，用一“悲”字奠定全诗感情基调，语言平淡而富有深韵，已然将读者引入浓厚的思古气氛中。
创作背景
《琵琶行》作于他贬官到江州的第二年，作品借着叙述琵琶女的高超演技和她的凄凉身世，抒发了作者个人政治上受打击、遭贬斥的抑郁悲凄之情。在这里，诗人把一个琵琶女视为自己的风尘知己，与她同病相怜，写人写己，哭己哭人，宦海的浮沉、生命的悲哀，全部融合为一体，因而使作品具有不同寻常的感染力。
祝泉( 先秦 )
收录诗词 (7983) 首
简 介
祝泉 （1702—1759）浙江海宁人，初名游龙，字贻孙，号人斋。干隆元年举人。私淑张履祥之学，因取其《备忘录》增删之为《淑艾录》。又分类掇取朱熹语为《下学编》。
声声慢·寿魏方泉
秦开蜀道置金牛，汉水元通星汉流。
夕衣清露湿，晨驾秋风前。临欢定不住，当为何所牵。"
即今西望犹堪思，况复当时歌舞人。"
福庭长自然，华顶旧称最。永此从之游，何当济所届。"
吾家愚谷里，此谷本来平。虽则行无迹，还能响应声。
观其微灭时，精意莫能论。百年不容息，是处生意蔓。
"出谷未停午，到家日已曛。回瞻下山路，但见牛羊群。
主人非病常高卧，环堵蒙笼一老儒。"
谷口书斋寄杨补阙
歌吹喧万井，车马塞康庄。昔人岂不尔，百世同一伤。
睿藻兰英秀，仙杯菊蕊薰。愿将今日乐，长奉圣明君。"
礼乐夷风变，衣冠汉制新。青云已干吕，知汝重来宾。"
上陟岩殿憩，暮看云壑平。苍茫寒色起，迢递晚钟鸣。
已见氛清细柳营，莫更春歌落梅曲。烽沉灶减静边亭，
"江外有真隐，寂居岁已侵。结庐近西术，种树久成阴。
送君尽惆怅，复送何人归。几日同携手，一朝先拂衣。东山有茅屋，幸为扫荆扉。当亦谢官去，岂令心事违。
"上在蓬莱宫，莫若居华清。朝朝礼玄阁，日日闻体轻。
论诗三十首·其一
"闻君息阴地，东郭柳林间。左右瀍涧水，门庭缑氏山。
旧邑人稀经乱离。湘路来过回雁处，江城卧听捣衣时。
忆昨东园桃李红碧枝，与君此时初别离。金瓶落井无消息，
"群子游杼山，山寒桂花白。绿荑含素萼，采折自逋客。
鹳鹊巢茂林，鼋鼍穴深水。万物从所欲，吾心亦如此。
"幽居捐世事，佳雨散园芳。入门霭已绿，水禽鸣春塘。
馀风靡靡朝廷变。嗣世衰微谁肯忧，
"单于虽不战，都护事边深。君执幕中秘，能为高士心。
晏子答梁丘据
寄书河上神明宰，羡尔城头姑射山。"
千官大朝日，奏事临赤墀。肃肃仪仗里，风生鹰隼姿。
从来迟高驾，自顾无物役。山水心所娱，如何更朝夕。
赴敌甘负戈，论兵勇投笔。临风但攘臂，择木将委质。
礼乐羊叔子，文章王仲宣。相看尚玄鬓，相次入黄泉。
一操临流袂，上耸干云辔。独往倦危途，怀冲寡幽致。
白事廷吏简，闲居文墨亲。高天池阁静，寒菊霜露频。
小涧香为刹，危峰石作龛。候禅青鸽乳，窥讲白猿参。
一剪梅·舟过吴江
晚来常读易，顷者欲还嵩。世事何须道，黄精且养蒙。
骢马真傲吏，翛然无所求。晨趋玉阶下，心许沧江流。
"绝壁临巨川，连峰势相向。乱石流洑间，回波自成浪。
棘寺初衔命，梅仙已误身。无心羡荣禄，唯待却垂纶。"
田家笑枉费，日夕转空虚。信非吾侪事，且读古人书。"
履机乘变安可当，置之死地翻取强。
手携双鲤鱼，目送千里雁。悟彼飞有适，知此罹忧患。
鳞鳞鱼浦帆，漭漭芦洲草。川路日浩荡，惄焉心如捣。
墨子怒耕柱子
"绿笋总成竹，红花亦成子。能当此时好，独自幽闺里。
南都信佳丽，武阙横西关。白水真人居，万商罗鄽阛. 高楼对紫陌，甲第连青山。此地多英豪，邈然不可攀。 陶朱与五羖，名播天壤间。丽华秀玉色，汉女娇朱颜。 清歌遏流云，艳舞有馀闲。遨游盛宛洛，冠盖随风还。 走马红阳城，唿鹰白河湾。谁识卧龙客，长吟愁鬓斑。
返葬金符守，同归石窌妻。卷衣悲画翟，持翣待鸣鸡。
仄径荫宫槐，幽阴多绿苔。应门但迎扫，畏有山僧来。
"断崖如削瓜，岚光破崖绿。天河从中来，白云涨川谷。
携妓东山去，春光半道催。遥看若桃李，双入镜中开。
岑翠映湖月，泉声乱溪风。心超诸境外，了与悬解同。
"桃花春水生，白石今出没。摇荡女萝枝，半摇青天月。
梦微之
有莼有鱼，君子居焉。惟以宴醑，其乐徐徐。
路转定山绕，塘连范浦横。鸱夷近何去，空山临沧溟。"
蜉蝣时蔽月，枳棘复伤衣。城上东风起，河边早雁飞。
旋沫翻成碧玉池，添酥散出琉璃眼。（《赋茶》）"
持竿湘岸竹，爇火芦洲薪。绿水饭香稻，青荷包紫鳞。
梦想怀依倚，烟波限渺漫。且愁无去雁，宁冀少回鸾。
老幼樵木还，宾从回鞿羁。帝梦鲜鱼索，明月当报时。"
风光山郡少，来看广陵春。残花犹待客，莫问意中人。
送宇文六
阃外传三略，云中冀一平。感恩同义激，怅别屡魂惊。
"晋水千庐合，汾桥万国从。开唐天业盛，入沛圣恩浓。
杉筱萋萋，寤寐无迷。
往来赤城中，逍遥白云外。莓苔异人间，瀑布当空界。
谁念遽成别，自怜归所从。他时相忆处，惆怅西南峰。"
潮来杂风雨，梅落成霜霰。一从方外游，顿觉尘心变。"
上逼青天高，俯临沧海大。鸡鸣见日出，常觌仙人旆。
广江无术阡，大泽绝方隅。浪中海童语，流下鲛人居。
杂诗三首·其三
望极九霄迥，赏幽万壑通。目皓沙上月，心清松下风。
此中暌益友，是日多诗兴。寒尽岁阴催，春归物华证。"
春风何豫人，令我思东溪。草色有佳意，花枝稍含荑。
暮延宾客复登楼。西山漠漠崦嵫色，北渚沉沉江汉流。
举国莫能和，巴人皆卷舌。一感登徒言，恩情遂中绝。"
"风俗尚九日，此情安可忘。菊花辟恶酒，汤饼茱萸香。
"孤石自何处，对之疑旧游。氛氲岘首夕，苍翠剡中秋。
敛迹俯眉心自甘，高歌击节声半苦。由是蹉跎一老夫，
望岳三首
灵怪崇偏祠，废兴自兹邑。沉淫顷多昧，檐宇遂不葺。
"舍事入樵径，云木深谷口。万壑移晦明，千峰转前后。
"闻君罢官意，我抱汉川湄。借问久疏索，何如听讼时。
"夏雨万壑凑，沣涨暮浑浑。草木盈川谷，澶漫一平吞。
秋浦旧萧索，公庭人吏稀。因君树桃李，此地忽芳菲。摇笔望白云，开帘当翠微。时来引山月，纵酒酣清晖。而我爱夫子，淹留未忍归。
吊影徘徊独愁暮。衔花纵有报恩时，择木谁容托身处。
"秋城海雾重，职事凌晨出。浩浩合元天，溶溶迷朗日。
枉帆怀胜赏，留景惜差池。水木且不弃，情由良可知。"