首页 古诗词 结客少年场行

结客少年场行

五代 / 梁兆奇

"麈尾与筇枝,几年离石坛。梵馀林雪厚,棋罢岳钟残。
闭门风雨里,落叶与阶齐。野客嫌杯小,山翁喜枕低。
又占世间长命人。耳里声闻新将相,眼前失尽故交亲。
广乐初跄凤,神山欲抃鳌。鸣笳朱鹭起,叠鼓紫骍豪。
一别诗宗更懒吟。世事每将愁见扰,年光唯与老相侵。
当时一鹤犹希有,何况今逢两令威。"
岂有物相累,兼无情可忘。不须忧老病,心是自医王。"
当时惆怅同今日,南北行人可得知。"
万片情难极,迁乔思有馀。微臣一何幸,吟赏对寒居。"
积素因风壮,虚空向日明。遥涵窗户冷,近映冕旒清。
雄名垂竹帛,荒陵压阡陌。终古更何闻,悲风入松柏。"
总语诸小道,此诗不可忘。"
古寺杉松出,残阳钟磬连。草庵盘石上,归此是因缘。"


结客少年场行拼音解释:

.zhu wei yu qiong zhi .ji nian li shi tan .fan yu lin xue hou .qi ba yue zhong can .
bi men feng yu li .luo ye yu jie qi .ye ke xian bei xiao .shan weng xi zhen di .
you zhan shi jian chang ming ren .er li sheng wen xin jiang xiang .yan qian shi jin gu jiao qin .
guang le chu qiang feng .shen shan yu bian ao .ming jia zhu lu qi .die gu zi xing hao .
yi bie shi zong geng lan yin .shi shi mei jiang chou jian rao .nian guang wei yu lao xiang qin .
dang shi yi he you xi you .he kuang jin feng liang ling wei ..
qi you wu xiang lei .jian wu qing ke wang .bu xu you lao bing .xin shi zi yi wang ..
dang shi chou chang tong jin ri .nan bei xing ren ke de zhi ..
wan pian qing nan ji .qian qiao si you yu .wei chen yi he xing .yin shang dui han ju ..
ji su yin feng zhuang .xu kong xiang ri ming .yao han chuang hu leng .jin ying mian liu qing .
xiong ming chui zhu bo .huang ling ya qian mo .zhong gu geng he wen .bei feng ru song bai ..
zong yu zhu xiao dao .ci shi bu ke wang ..
gu si shan song chu .can yang zhong qing lian .cao an pan shi shang .gui ci shi yin yuan ..

译文及注释

译文
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
路途多么遥远又多艰险,我传令众车在路旁等待。
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的(de)失意丧气?
解下佩带束好求婚书(shu)信,我请蹇修前去给我做媒。
黄云城边的乌鸦将要归巢了,归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。
祝福老人常安康。
唉呀呀!多么高峻伟岸!
美好的青春不为少年时停留,离别的苦恨,何时才到头?飘飞的柳絮,落花满地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪水,也流不尽,依然有愁苦在心头。
等到天下太平,将军奉诏,班师回朝的时候,我(指嘉靖自己)亲自为将军解下战袍,为将军接风。
试使夷齐饮此水,终当不改清廉心。
我独自一人在南楼读道(dao)书,幽静清闲(xian)仿佛在神仙的居所。
她们捏着犀角筷子久(jiu)久不动,厨师们快刀细切空忙了一场。
在湘(xiang)江边绕着江岸一直走下去,不觉月亮都快要落下来了。江畔的梅树横斜,小小的花枝开放,浸满了忧愁的涟漪。梅花的一春幽愁之事有谁知道呢?寒冷的东风吹起。梅花也很快就要花落香消了。

注释
7.如此良夜何:怎样度过这个美好的夜晚呢?如……何,怎样对待…… “如何”跟“奈何”差不多,都有“对待”“对付”的意思。
(46)斯文:此文。
(7)南山:泛指山峰,一说指庐山。
⑩迢递:遥远。
(14)后身缘、恐结他生里:来世他生,我们的情缘还将保持。后身缘,来生情缘。
(78)伏剑:以剑自杀。此句是说,苏武在卫律逼降时,引佩刀自刺的事。
⑵春朝:春初朝,朝,有早晨的意思,这里指的是刚开始。
夫人之相与,俯仰一世:人与人相交往,很快便度过一生。夫,句首发语词,不译。相与,相处、相交往。俯仰,表示时间的短暂。
苦,因某种情况而感到困难。大药,道家的金丹。青精不如大药,叹避世引年之无术也。

赏析

  第二句诗人进一步以和煦的春风,初放的百花,如茵的芳草,浓郁的芳香来展现明媚的大好春光。因为诗人把春风、花草及其散发的馨香有机地组织在一起,所以通过联想,可以有惠风和畅、百花竞放、风送花香的感受,收到如临其境的艺术效果。在明丽阔远的图景之上,三、四两句转向具体而生动的初春景物描绘。
  可以看出,白居易头脑中的儒家入世思想逐渐让位于释、道出世思想。全诗以“今来伴江叟,沙头坐钓鱼”作结,轻快潇洒中隐含着深沉的苦闷,自我排遣中透露也几分达观。
  首二句,先写“百年”,次写“万事”,以“百”、“万”两个约数接“扰扰”、“悠悠”,且以表示内在感情的“长”、“悉”相衔接,概括了时间(jian)、空间和人事的纷繁,显示出诗人厌烦尘嚣、追求解脱的心理。由于诗人在现实中到处碰壁,郁郁不得志,以致“才高位下,免责而已。天子不知,公卿不识,四十五十,而无闻焉”(《自撰墓志》)。因此,他不得不对自己原先以正统儒者自居,以周公、孔子为楷模,积极用世的人生态度进行深刻反思。反思的结果,使他觉悟到:正是“礼乐”囚禁了“姬旦”,“诗书”缚住了“孔丘”。囚禁、束缚二句,在前两句的映衬对比下,显得分外强烈、沉痛。日出日落尚且可以随意自然,洋洋河水尚且可以任情东流,不必说是人了。自然是不必要既受礼乐的束缚,又受人事的拘牵,在忧生嗟世中作徒然的努力了。“日光”、“河水”一联,诗人以自然的景象与不自由的自我进行对比,至“礼乐”、“诗书”一联发而为愤激语。诗人决心皈依自然,过清静无为的生活。而皈依自然,归隐田庐,不仅(bu jin)永远做不了圣人,还必须放弃一(qi yi)整套与正统儒家思想相关联的处世准则。在这种情况下,就必须确立一种新的价值取向来对抗社会,以取得心理上的平衡。这种新的价值取向就是睡与醉。
  “横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”是全诗的核心和精髓,集中地体现出作者无产阶级的世界观。前四句叙写处境和战斗行动,这两句揭示内心深处的感情,把全诗的思想境界推到了高峰。这两句诗,表达作者对人民的强烈的爱和对敌人的强烈的憎,表现了作者在敌人面前毫不妥协,为人民大众鞠躬尽瘁的崇高品德。这句是全诗主题的集中体现,也是作者感情表达的最高潮。
  曾国藩解曰:凤凰,本阮公自况。沈德潜曰:凤凰本以鸣国家之盛,今九州八荒无可展翅,而远之昆仑之西,于洁身之道得矣,其如处非其位何。所以怅然心伤也。二人之解都可通。但尚有他解。
  诗共三章,每章八句,开头皆以鹿鸣起兴。在空旷的原野上,一群糜鹿悠闲地吃着野草,不时发出呦呦的鸣声,此起彼应,十分和谐悦耳。诗以此起兴,便营造了一个热烈而又和谐的氛围,如果是君臣之间的宴会,那种本已存在的拘谨和紧张的关系,马上就会宽松下来。故《诗集传》云:“盖君臣之分,以严为主;朝廷之礼,以敬为主。然一于严敬,则情或不通,而无以尽其忠告之益,故先王因其饮食聚会,而制为燕飨之礼,以通上下之情;而其乐歌,又以鹿鸣起兴。”也就是说君臣之间限于一定的礼数,等级森严,形成思想上的隔阂。通过宴会,可以沟通(gou tong)感情,使君王能够听到群臣的心里话。而以鹿鸣起兴,则一开始便奠定了和谐愉悦的基调,给与会嘉宾以强烈的感染。
  最后,诗人以“天教晚发赛诸花”一句再评花之品性。重在‘晚”与“赛”两字上做文章。牡丹晚发,开于暮春。汤显祖《牡丹亭》中的女主人公杜丽娘在“游园惊梦”一折中唱道:“牡丹虽好,她春归怎占得先!”既是叹亦是赞。牡丹俏不争春,天教晚发而集众芳之长。当然我们也可由此而寻绎一下诗人彼时心境,也许还包涵着大器晚成或对晚景赞美之昧外之旨。至于“赛诸花”之赛字,亦颇可玩味,既云“赛”,必有赛之对象和意义。在此我们不妨引一下刘禹锡的另一首《赏牡丹》诗。诗云:“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”此四句可为“赛诸花”三字诠解。诗人之于牡丹的一片爱心,是与对女性美理想化身的追求以及对阴柔之美的生命体验发生契合的,他对牡丹的美感经验,是在与芍药、荷花诸花品赏比较的基础上形成的。芍药因妖艳而无标格,荷花太洁净而缺少风情,只有牡丹花婀娜而不失端庄,顾盼之间百媚俱生。此种美,才是诗人最心醉的,也是牡丹之所以令群芳失色、独占鳌头的缘由所在。从这个意义上讲,牡丹被誉为天姿国色,当之无愧。
  亦显亦隐、半儒半释的人生经历与处世态度,给王维造成巨大的心理矛盾,犹如碧潭止水,宜清心静观;但仰望高谷急湍,依旧凛然飞动,怵目惊心。王维全部诗作均可作如是观,通过《《酌酒与裴迪》王维 古诗》一诗即可透视此种矛盾心态。
  第二段,描述循水游览,详写涧水美的形貌和作者由此萌生的审美情趣。这一段山门前后诸景点虽历历如绘,以“跨”、“度”、“上”等行为动词,展示过程,一笔不漏地描述了游览经过和诸多景象,但其详写重点则放在幽静美的描绘上。作者以“涧”为中心(zhong xin),贯穿着水的描写。“苍藤古木”的掩映,伴和着“水皆清澈,自高淙下,其声溅溅然”,声色并茂。“盛夏亭午无暑气”,“风来两峡间,终日不绝”,点染了清幽的氛围和清冽的感受。第二段一开始先略提小涧,再谛听水声溅溅,再瞰涧水流淌,再写“水自西谷中循石罅奔射出阁下,南与东谷水并注池中,自池而出”,探寻了水源,再以“乃为前所谓小涧者”,照应前文,并以“阁据其上流,当水石峻激相搏处,最为可玩”,表达了作者的欣赏态度,最后归结为“独夜卧其上,则枕席之下,终夕潺潺,久而益悲,为可爱耳”的描述,显露了自己的审美趣味和情调。
  下面又反接找补。上文说“身逢尧舜君,不忍便永诀”,意思是:“尧舜之世,何尝没有隐逸避世的,例如许由、巢父。巢父、许由是高尚的君子,我虽自愧不如,却也不能改变我的操行。”这两句一(ju yi)句一折。既不能高攀稷契,亦不屑俯就利禄,又不忍像巢父、许由那样跳出圈子去逃避现实,只好饮酒赋诗。沉醉或能忘忧,放歌聊可破闷。诗酒流连,好像都很风雅,其实是不得已而为之。诗篇开首到此,进退曲折,尽情抒怀,诗人热烈的衷肠非常真实。
其六
  “木兰双桨梦中云。小横陈。”全幅词境本来全是想象,过片二句,则是想象中之想象,可谓梦中之梦,幻中之幻。梦寐中,词人忽与久违之美人重逢,共荡扁舟于波心,恍若遨游于云表。木兰双桨,语出《楚辞。湘君》:“桂櫂兮兰枻,”衬托美人之美。“小横陈”三字,为连绵句,描绘出美人斜倚舟中之“横陈”二字,让人想起“玉体横陈”等粗俗艳冶之事,但白石词以“清空”为本色,且“不唯清空,又具骚雅”(张炎《词源》),这等字面原不易见。细体味之,始知此是词人之险笔是词人精心策划的“阴谋”。大概非此二字,不足以写出美人之奇艳,不足以尽传心中之美感。状以小字,愈见化艳冶为美好。碧浪粼粼,“兰棹兮桂桨”,与美人荡舟天外,天光云影,物我皆忘,这种超凡脱俗的境界,实为词人平生梦寐追求所幻出的具备理想神采之意境。然而,梦有梦后人醒,云有风流云散。结笔二句,已从梦幻跌回想象中之现境。“漫向孤山山下觅盈盈。翠禽啼一春。”梦醒云散,如花美人无法寻觅,即好花亦亦不可得。此情此景,人何以堪?从过片至结笔,词境情节呈大幅度跳跃,裁云缝月之妙,在盈盈二字。《古诗十九首》云:“盈盈楼上女,皎皎当窗牖。”盈盈本为美人之形容,此又借美人转喻好花之芳姿,一语双关,美人之形象又幻化为想象中之好花。句首下一漫字,写尽好花亦不可求之失落感。惜花人空向孤山山下寻觅好花,而好花终不可得,整个春天,唯闻翠禽对鸣而已。孤山,本指杭州西湖之孤山。多梅花,昔为梅妻鹤子之林逋隐居之处。词中之孤山,借为好花之地之代语而已。空向好花之地寻觅好花,意味着惜花人纵然重归故地,也已是花落人空,唯有绿叶成阴,鲛销泪痕了。一春二字结穴,用凄美之字面,象征时间之绵延,写出词凄艳哀绝的爱情悲剧,真是“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”了。结句暗用一则神异传说。《龙城录》云:赵师雄,睢阳人,(隋)开皇中过罗浮山,天寒日暮,见林间有酒肆,旁有茅舍,一美人淡妆靓逸,素服出迎,相与扣酒家门共饮,不觉醉卧。即觉,乃在大梅树下,有翠羽嘈唧其上,月落参横,惆怅而已。结笔暗用这一故事,愈增全幅词境如梦如幻的朦胧美感。
  “八阵图名成卧龙,《六韬》书功在非熊。”则是说明诸葛亮和吕尚的丰功伟绩,进一步表现他们两个作为英雄所做出的功绩。
  全诗将清幽、秾艳之景并列而出,对比鲜明,色调明快;同时含蕴深刻,耐人寻味,堪称佳篇。
  第四联,诗人直抒胸臆,白天倒还罢了,到了秋夜傍晚时候,思乡的情绪难免一阵阵地在心头泛起波澜,何况是昏暗寒冷,极其萧瑟的深秋。借对秋天景色的描写抒发了羁旅之愁,点染衬托出诗人的浓重乡情,寓情于景,情景交融。
  “虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉?”这是白居易站在“《杜陵叟》白居易 古诗”的立场上,对那些统治阶级中,只管个人升官而不顾百姓死活的贪官污吏而进行的面对面的严厉痛斥,情急之中,竟把他们比喻成了“钩爪锯牙食人肉”的“豺狼”,而且采用了语气极为强烈的反问句式,激愤之情跃然纸上而溢于言表。作为一个衣食无忧的政府官吏,能够对“农夫之困”如此感同身受,能够如此直接激烈地为人民鸣不平,在当时实在是不多见的。
  这首诗的艺术特色,有两点较为显著:
  杜甫的这首《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》正是通过神话故事,运用浪漫想象和多种艺术手法将自己在寒食节之夜思念亲人的感情表达出来的。它同《月夜》一样,是兼具了思想情感真实博大和艺术手法圆融贯通的好诗。
  以上三句均为写景,可以说画出了一幅“楚宫暮雨图”。暮色凄迷,凄风苦雨洒落江上,楚宫一片荒废,一切都牵动人的愁怀。所以结句说,当年宋玉对此情景,即使无愁,也会悲愁不已,点出全诗主旨。“无愁”和“亦自愁”对比成文,故为跌宕,更见出悲愁之深。
  “炉火照天地”,通过夸张的手法,写出了冶铸工场的热烈气氛,给全诗定下了热烈欢快的基调。从画面上看,形成一个亮点,处于中心位置。这映照天地的炉火,既是工人们劳动的反映,也和他们豪迈爽朗的心情相映衬。“红星”一句则是对上句的补足,从细节对炉火进行刻画。着重从色调的红与紫的对比、星与烟的排比入手,抓住了最富代表性的特征。而一个“乱”字,更是巧妙而逼真地将火花四溅,紫烟升腾的冶炼场面再现出来。以如此十字便准确生动地概括出一个热烈喧腾、生机勃勃的场景,不能不叹服诗人的如椽大笔。最后二句,顺势进入对人的描写。先用“明月夜”照应上文的“炉火”,写工匠们深夜劳作的艰辛。农人是日出而作,日入而息,但冶炼工人们却不能如此运作。铁水未化,便不能下岗,夜以继日才是他们的特点,这不经意的一句,恰到好处地写出了他们与农民的生活规律及劳动方式的差异来。尽管如此,工人们还是喜欢自己的职业的,当铁水出炉之时,他们会为自己的杰作而自豪,而歌唱。那声震寒川的歌曲,就是他们此刻心境的最好说明。这就把劳动者勤劳善良的性格特征鲜明地表现出来。

创作背景

  这是一首和杜叔高的词。杜叔高名杜斿,金华兰溪人。兄弟五个俱博学工文,人称“金华五高”。叔高尤工诗,陈亮谓其诗作“如干戈森立,有吞虎食牛之气”(《龙川文集》卷十九《复杜仲高书》)。他曾于公元1189年(宋孝宗淳熙十六年)春赴上饶与辛弃疾会晤,辛作《贺新郎》词送行。公元1200年(宋宁宗庆元六年)春,以访辛弃疾于铅山,互相唱和。这首《锦帐春》和《上西平·送杜叔高》、《浣溪沙·别杜叔高》、《玉蝴蝶·追别杜叔高》、《婆罗门引·别杜叔高》等词,都作于此时。

  

梁兆奇( 五代 )

收录诗词 (8791)
简 介

梁兆奇 梁兆奇,号光岳。东莞人。明神宗万历间诸生。民国张其淦《东莞诗录》卷一九有传。

南乡一剪梅·招熊少府 / 周嘉生

"谢公日日伤离别,又向西堂送阿连。
杳异人间曲,遥分鹤上情。孤鸾惊欲舞,万籁寂无声。
空悲七子委尘泥。旧坛无复翔云鹤,废垒曾经振鼓鼙。
"新卜幽居地自偏,士林争羡使君贤。数椽潇洒临溪屋,
苍翠经宵在,园庐景自深。风凄欲去燕,月思向来砧。
"千仞峰头一谪仙,何时种玉已成田。
共知亭下眠云远,解到上头能几人。"
"自闻憔客说,无计得相寻。几世传高卧,全家在一林。


沁园春·张路分秋阅 / 王炼

楚乐怪来声竞起,新歌尽是大夫词。"
飞光动旗帜,散响惊环珮。霜洒绣障前,星流锦筵内。
"相过值早凉,松帚扫山床。坐石泉痕黑,登城藓色黄。
应是梵宫连洞府,浴池今化醒泉清。"
吟诗好向月中宿,一叫水天沙鹤孤。"
系取可汗钳作奴。六宫虽念相如赋,其那防边重武夫。"
从来共结归山侣,今日多应独自休。"
"人无回意似波澜,琴有离声为一弹。


游东田 / 释闲卿

问我逸如何,闲居多兴味。问我乐如何,闲官少忧累。
"仁风膏雨去随轮,胜境欢游到逐身。水驿路穿儿店月,
后人知是何人墓。忆君思君独不眠,夜寒月照青枫树。"
"布囊悬蹇驴,千里到贫居。饮酒谁堪伴,留诗自与书。
喜欢三十二人同。眼看鱼变辞凡水,心逐鹦飞出瑞风。
"桂舟兰作枻,芬芳皆绝世。只可弄潺湲,焉能济大川。
千秋佳节名空在,承露丝囊世已无。唯有紫苔偏称意,年年因雨上金铺。
"曲江晴望好,近接梵王家。十亩开金地,千林发杏花。


天涯 / 释希昼

"圣朝同舜日,作相有夔龙。理化知无外,烝黎尽可封。
"莫言名位未相俦,风月何曾阻献酬。
须凿燕然山上石,登科记里是闲名。"
"只去都门十里强,竹阴流水绕回廊。
山月吟时在,池花觉后香。生涯无一物,谁与读书粮。"
"中峰高拄泬寥天,上有茅庵与石泉。
唯有闲人去看花。空厩欲摧尘满枥,小池初涸草侵沙。
庙算无遗策,天兵不战功。小臣同鸟兽,率舞向皇风。"


三月晦日偶题 / 张浓

"丞相邀欢事事同,玉箫金管咽东风。
溪流时带蛟龙腥。一官到手不可避,万事役我徒劳形。
更堂寓直将谁语,自种双松伴夜吟。"
"洗足北林去,远途今已分。麻衣行岳色,竹杖带湘云。
"寒日南宫晚,闲吟半醉归。位高行路静,诗好和人稀。
遇物纤能状,随方巧若裁。玉花全缀萼,珠蚌尽呈胎。
"东岸菊丛西岸柳,柳阴烟合菊花开。一条秋水琉璃色,
"势似孤峰一片成,坐来疑有白云生。


清平乐·秋词 / 吴越人

"四天净色寒如水,八月清辉冷似霜。
"白日下骎骎,青天高浩浩。人生在其中,适时即为好。
乐府正声三百首,梨园新入教青娥。"
"圣代无为化,郎中似散仙。晚眠随客醉,夜坐学僧禅。
"故乡春欲尽,一岁芳难再。岩树已青葱,吾庐日堪爱。
"将军身在城,讵得虏尘清。酿酒邀闲客,吟诗直禁营。
雪中疏磬度,林际晚风归。蔬食常来此,人间护净稀。"
更有与君相似处,饥来一种啄腥膻。"


青杏儿·秋 / 许穆

且健须欢喜,虽衰莫叹嗟。迎门无故吏,侍坐有新娃。
"五月清凉萧史家,瑶池分水种菱花。回文地簟龙鳞浪,
"度岭春风暖,花多不识名。瘴烟迷月色,巴路傍溪声。
"忆师眠复起,永夜思迢迢。月下门方掩,林中寺更遥。
枫岸月斜明,猿啼旅梦惊。愁多肠易断,不待第三声。
杓直归丘二十春。城中虽有故第宅,庭芜园废生荆榛。
可怜玉貌花前死,惟有君恩白燕钗。
同教步蹇有何因。眼随老减嫌长夜,体待阳舒望早春。


送天台陈庭学序 / 闵叙

偶分甘露味,偏觉众香饶。为问毗城内,馀薰几日销。"
峨眉风景无主人,锦江悠悠为谁绿。"
"狂夫与我两相忘,故态些些亦不妨。
"昔人别馆淹留处,卜筑东山学谢家。丛桂半空摧枳棘,
白头郎吏尚留连。终南山下抛泉洞,阳羡溪中买钓船。
唯见东流春水平。对酒不敢起,逢君还眼明。
"萝径萧然曲业存,闲云流水四无邻。身留白屋潜踪迹,
醉上黄金堤上去,马鞭捎断绿杨丝。"


杨氏之子 / 卢芳型

"垂老秋歌出塞庭,遏云相付旧秦青。
不知千载归何日,空使时人扫旧坛。"
漂母乡非远,王孙道岂沉。不当无健妪,谁肯效前心。"
"甃玉编金次第平,花纹隐起踏无声。
渐近蛮城谁敢哭,一时收泪羡猿啼。"
路傍五月清阴起。只今零落几株残,枯根半死黄河水。"
"节逢清景空,气占二仪中。独喜登高日,先知应候风。
云雨分何处,山川共异方。野行初寂寞,店宿乍恓惶。


七绝·五云山 / 朱松

黑皮年少学采珠,手把生犀照咸水。"
海上清光发,边营照转凄。深闺此宵梦,带月过辽西。
晚潮未至早潮落,井邑暂依沙上头。"
詹生喜言旋,倒履走迎门。长跪听未毕,惊伤涕涟涟。
闲客幽栖处,潇然一草庐。路通元亮宅,门对子云居。
神鞭鬼驭载阴帝,来往喷洒何颠狂。四面崩腾玉京仗,
依然谢家物,池酌对风琴。惭无康乐作,秉笔思沈吟。
中庭有疏芦,淅淅闻风吹。长河卷云色,凝碧无瑕疵。