译文
春天来临了,小草又像以前一样沐浴在春风里,梅花也像往年一样绽蕊怒放。
使人添愁的(de)是隔溪对岸,传来更鼓的叮冬。一声声敲向心里,彷待是抽泣与哽咽交并。
在大(da)道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自(zi)己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中(zhong)年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
他们当初在这里炼金丹,什么时候金丹成而玉泉闭?
床头上放着一壶酒,人生能有几回醉呢!
一但弹起来时,好象把真珠袋撕破,真珠迸落在金盘中发出时断时续的圆润声音。
麋鹿为什么在庭院里觅食?蛟龙为什么在水边游荡?
今日听你高歌一曲,暂借杯酒振作精神。
极目望去,大船在江心正溯流而上,天色渐晚更勾起我思乡的情愁。
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没,还是有悲哀的乐曲流传至今。
假如在这晶莹月色中泛舟,王子猷雪夜访友的潇洒又岂能比拟!
凄怆地离别了亲爱的朋友,船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
爱妻从远方的来信很久都没有收到了,我得不到家人音讯,只有在睡梦里才能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后,恍然发觉离别已是悠悠数年,顾望四周,只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对,不由得心生凄凉。
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境(jing),文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推(tui)而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
我且歌且谣,暂以为隐士,但仍寄希望于将来。
想到远方去又无处安居,只好四处游荡流浪逍遥。
往昔的种种情事好像梦境一样去悠悠,就像是花飞花谢,就像是滚滚的烟波般向东奔流。群群的燕子已经飞回南方的故乡,只有我这游子还在异地停留。丝丝垂柳不能系住她的裙带,却牢牢地拴住我的行舟。
注释
(196)轻举——成仙升天。
[21]章甫:古代的一种礼帽。荐:垫。履:鞋。章甫荐履:用礼貌来垫鞋子。渐:逐渐,这里指时间短暂。
鸿雁:大雁。于:语助词,无意义。征:行,这里指飞过。
白:秉告。
(3)嗤(chī)其失算:讥笑他谋划不当。 嗤:讥笑。