首页 古诗词 卜算子·十载仰高明

卜算子·十载仰高明

隋代 / 翁卷

天乐流香阁,莲舟飏晚风。恭陪竹林宴,留醉与陶公。"
谁能白昼相悲泣,太极光阴亿万年。"
石潭积黛色,每岁投金龙。乱流争迅湍,喷薄如雷风。
"林园虽少事,幽独自多违。向夕开帘坐,庭阴落景微。
"雨霁秋光晚,亭虚野兴回。沙鸥掠岸去,溪水上阶来。
"粉英香萼一般般,无限行人立马看。
孙休命子名,吴国尊王意。h1莔h2h3僻,h4昷h7h8异。
"一声初应候,万木已西风。偏感异乡客,先于离塞鸿。
扰扰悲时世,悠悠役梦途。向公期尽节,多病怕倾壶。
开颜酌美酒,乐极忽成醉。我情既不浅,君意方亦深。
"朝来登陟处,不似艳阳时。异县殊风物,羁怀多所思。
"崇霞台上神仙客,学辨痴龙艺最多。
远水带寒树,阊门望去舟。方伯怜文士,无为成滞游。"


卜算子·十载仰高明拼音解释:

tian le liu xiang ge .lian zhou yang wan feng .gong pei zhu lin yan .liu zui yu tao gong ..
shui neng bai zhou xiang bei qi .tai ji guang yin yi wan nian ..
shi tan ji dai se .mei sui tou jin long .luan liu zheng xun tuan .pen bao ru lei feng .
.lin yuan sui shao shi .you du zi duo wei .xiang xi kai lian zuo .ting yin luo jing wei .
.yu ji qiu guang wan .ting xu ye xing hui .sha ou lue an qu .xi shui shang jie lai .
.fen ying xiang e yi ban ban .wu xian xing ren li ma kan .
sun xiu ming zi ming .wu guo zun wang yi .h1meng h2h3pi .h4wei h7h8yi .
.yi sheng chu ying hou .wan mu yi xi feng .pian gan yi xiang ke .xian yu li sai hong .
rao rao bei shi shi .you you yi meng tu .xiang gong qi jin jie .duo bing pa qing hu .
kai yan zhuo mei jiu .le ji hu cheng zui .wo qing ji bu qian .jun yi fang yi shen .
.chao lai deng zhi chu .bu si yan yang shi .yi xian shu feng wu .ji huai duo suo si .
.chong xia tai shang shen xian ke .xue bian chi long yi zui duo .
yuan shui dai han shu .chang men wang qu zhou .fang bo lian wen shi .wu wei cheng zhi you ..

译文及注释

译文
应是常常想起一次郊游,一玩就到日暮时分,沉醉在其中不想回家。
我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩,天空倒映在水中,水天相和,一起荡悠。
白鹭忽然飞到水稻田上来,在一片绿色的秧苗上点上了白点。
清晨我去耕作翻除带露杂草, 傍晚乘船沿着溪石哗哗前进。
  他又说:“粮食,是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺(fang)织才能制成。其他用来维持生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而(er)各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会(hui)有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦(ku),却问心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
普天之下,没有荒废不种的天地,劳苦农民,仍然要饿死。盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。
尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。
柴门多日紧闭不开,
主人虽然爱惜它,也救它不得,看着他们拿斧头砍断树根。
  所以女子无论美不美,一进了宫都会遭到嫉妒;士无论贤不贤,一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑,后来到中山国做了相;范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿,后来到秦国却封为应侯。这两个人,都自信一定会成功的计谋,丢弃拉帮结派的私情,依仗单枪匹马的交往,所以不可避(bi)免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河,徐衍背负石头跳进大海,他们与世俗不相容,坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭,秦穆公把国政托付给他;甯戚在车下喂牛,齐桓公委任他治国。这两个人,难道是向来在朝廷里做官,靠了左右亲信说好话,然后两位君主才重用他们的吗?心相感应,行动相符合,牢如胶漆,兄弟都不能离间他们,难道众人的嘴就能迷惑他们吗?所以偏听会产生奸邪,独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子,宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才,还免不了受到谗言谀语的中伤,而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么?众人的嘴足以使金子熔化,积年累月的诽谤足以使金子熔化,积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原,齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚,被世人所牵制,为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗?听各种意见,看各个方面,为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟,由余、子臧就是例子;心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌,丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场,置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后,那么五霸将难以相比,三王也是容易做到的啊。
忽蒙天子白日之光垂照,我如同胁王两翅,直飞青云之上。
绿叶繁茂一片浓阴,池塘中布满水阁,这里最凉快。石榴花刚开,妖娆艳丽散发扑鼻的香气。老燕携带着小燕,叽叽地说着话,高高的柳枝上有蝉鸣相和。骤雨刹时飞来,像珍珠一般乱洒,打遍池塘里一片片新荷。

注释
⑼“猛虎”句:猛虎,含有苛政之意。看,观察,注意。机上肉,机同几,全唐诗本作几上肉。指案板上的肉。比喻任人宰割者。《新唐书》卷一二○《桓言范传》:“会日暮事遽,言范不欲广杀,因曰:‘(武)三思机上肉尔,留为天子藉手。’”
⑼五单于:原指汉宣帝时匈奴内乱争立的五个首领。汉宣帝时,匈奴内乱,自相残杀,诸王自立分而为五。这里比喻骚扰边境的少数民族诸王。
⑹一线青如发:语出苏轼《澄迈驿通潮阁》诗:“青山一发是中原。”
103. 耳:助词,表示范围的仅此性,相当于“而已”,这里可不必译出。
215、为己:为己所占有。
②青楼:墙壁涂以青色的楼房,汉唐时指贵妇人住所,元明以来,逐渐转化为妓院的代称。这里仍用作本义。望:这里读平声。

赏析

  这首诗意境开阔,气魄豪迈,音节和谐流畅,语言形象、生动,画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字,但它所构成的意境优美、壮阔,人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江,引向无限宽广的天地里,使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。
  前人评价柳宗元诗歌的特点在于语言峻洁,气体明净,善于从幽峭掩抑的意境中表现沉着真挚的感情。此诗的后两句似乎是感情外露了些,其实子厚在这里“以乐景写哀事”,以反衬的手法极含蓄地表现了长期潜伏于内心而永难排遣的寂寞与痛苦,让读者在岭外荒远凄寒的景象中,看到了一位手举故乡远方寄来的诗笺,足蹈琼瑶,双泪空垂的凄美形象;听到了一千几百年前的回荡在他心胸间的悲凉凄楚、愤愤不平的感慨。
  “亲朋”二句写启程时情景。亲友同声痛哭,因为正值离乱,不知此后能否重逢。而诗人则无言地跨上“鞍马”,他实际上也是含着眼泪,告别孤城秦州远去的。一边有声的痛哭,一边无声的饮泣,悲凄之状如在眼前。
  “昔人”以下进入了情感上剧烈的矛盾冲突中。李白痛苦的主观根源来自对功业的执着追求,这里的诗意便象汹涌的波涛一般激愤地向功业思想冲刷过去。诗人即目抒怀,就梁园史事落墨。看一看吧(ba),豪贵一时的魏国公子无忌,今日已经丘墓不保;一代名王梁孝王,宫室已成陈迹;昔日上宾枚乘、司马相如也已早作古人,不见踪影(zong ying)。一切都不耐时间的冲刷,烟消云散,功业又何足系恋!“荒城”二句极善造境,冷月荒城,高云古木,构成一种凄清冷寂的色调,为遗迹荒凉做了很好的烘托。“舞影”二句以蓬池、汴水较为永恒的事物,同舞影歌声人世易于消歇的事物对举,将人世飘忽之意点染得十分浓足。如果说开始还只是开怀畅饮,那么,随着感情的激越,到这里便已近于纵酒颠狂。呼(hu)五纵六,分曹赌酒,简单几笔便勾画出酣饮豪博的形象。“酣驰晖”三字写出一似在同时间赛跑,更使汲汲如不及的狂饮情态跃然纸上。
  “远望多众容,逼之无异色。崔崒乍孤断,逶迤屡回直。”意为:远望山形千姿百态,近看全山毫无异色。山势雄奇险峻,孤峰耸立;山体逶迤绵延,曲折往复。此四句继续描绘峡口山的特征,先从远近两个角度状写山的形状和颜色,继而写山的雄峭及走势。“崔崒”二句写得极有气势,为后面评价峡口的险要做好铺垫,设下伏笔。句中“乍”、“断”二字,用得极为精妙。“乍”,意即突然。把纵横跌宕的山势写活了;而一个“断”字,则活灵活现地突出了断崖峭壁、奇险突兀的景状,令人拍案叫绝。
  文章写到这里,作者还觉得不够,又接着用“鸣之而不能通其意”,从“人”的方面再做深入一层的刻画。使文章生动深刻,也表现出作者的愤激。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”,反而让他面对着千里马不懂装懂,还说“天下无马”。意思是说,这样的“人”在主观动机方面还是不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了。明明是“人”的主观上出了问题,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹千里马,食马者却对着千里马发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连常马也不如的马。这是作者的讽刺。文章写至此处,作者立即点明主题,用呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也!结束,把“无马”和“不知马”这一矛盾形成一个高潮。这是韩愈凝聚浓缩手法的结果。
  王卿是作者的好友,以前常一同攀林登山,赋诗抒怀,后来南北一方,作者对他非常挂念。一个天高气爽的秋日,诗人独自攀山登楼,目睹四野一片荒凉景象,感慨万千,不由想起以往与王卿一同登高望远的情景,于是下了这首七绝。
  (一)生材
  “秋至捣罗纨,泪满未能开”,秋天到了,天气转凉,照例要另添新衣了。罗、纨都是丝织品,在制衣前先要将其展开放在砧上用杵捣,然后才能制衣。在古代诗歌作品中,捣衣常常用来表现妇女对远行在外的亲人的思念,可是这首诗中,诗人却因捣衣无人而引起了和妻子生死永诀的巨大悲哀。捣衣、制衣都是妇女的工作,妻子如果在世,此时肯定要忙碌起来了,可如今到了这个时节,妻子却已永离人世了。面对成叠的罗纨,诗人不觉(bu jue)又潸然泪下。那帛匹上已沾满了泪水,诗人还在怅然伫立。“未能”二字,见出诗人的内心已由酸痛而至于麻木(ma mu),他无力也不忍打开那帛匹了。这二句由事及人,由人及情,包含了作者深切的情思。
  总体来说,诗的首联以伤感低沉的情调,回顾了诗人的贬谪生活。颔联,借用典故暗示诗人被贬时间之长,表达了世态的变迁以及回归以后人事生疏而怅惘的心情。颈联是全诗感情升华之处,也是传诵千古的警句。诗人把自己比作“沉舟”和“病树”,意思是自己虽屡遭贬低,新人辈出,却也令人欣慰,表现出他豁达的胸襟。尾联顺势点明了酬答的题意,表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。
  此诗感慨商人远行,行踪如云中之鸟,飘忽不定,来去自由,寄寓了作者孤寂流落的身世之感,也着重突出商人反映唐代商业的发展以及唐人和六朝诗人对商贾的不同心态。
  “生子(sheng zi)不知根,因谁共芬芳。中巢双翡翠,上宿紫鸳鸯”。我只想用一个字来理解——怨。过去,男主外、女主内。妻妾在家除了相夫教子外,别无旁务,因而想入非非。我的归宿在哪里?夫君该不会在外面与别的女子“共芬芳”、做“鸳鸯”吧?
  最后,作品的一唱三叹、反复吟诵,也是表现弃妇烦乱心绪和一片痴情的一大特色。从首章的“黾勉同心,不宜有怒”、“德音莫违,及尔同死”,到二章的“行道迟迟,中心有违”,从三章的“毋逝我粱,毋发我笱”,到四、五章的前后对比,再到六章的“不念昔者,伊余来塈”,在反覆的述写和表白中,淋漓尽致地展示了弃妇沉溺于往事旧情而无法自拔的复杂心理。顺着这一感情脉络的延伸展开,循环往复,人们更能接近和触摸这个古代女子的善良和多情的心,更能感受到被弃带给她的精神创痛。至于作品在二、三、六章中一而再、再而三地出现“宴尔新昏”这样的句子,又在断续错杂的回忆和抒情中,突出和强调了丈夫背信弃义对她产生的强烈刺激,她无法忍受眼前出现的这一现实,更不能以平常之心来接受这一现实,所以反复咏之,以示铭心刻骨,难以忽忘。
  全诗共七十二句,可分六章。第一章写祭祀的前奏。人们清除掉田地里的蒺藜荆棘,种下了黍稷,如今获得了丰收。丰盛的粮食堆满了仓囤,酿成了酒,做成了饭,就可用来献神祭祖、祈求宏福了。第二章进入对祭祀活动的描写。人们步履整肃,仪态端庄,先将牛羊涮洗干净,宰剥烹饪,然后盛在鼎俎中奉献给神灵。祖宗都来享用祭品,并降福给后人。第三章进一步展示祭祀的场景。掌厨的恭谨敏捷,或烧或烤,主妇们勤勉侍奉,主宾间敬酒酬酢。整个仪式井然有序,笑语融融,恰到好处。二、三两章着力形容祭典之盛,降福之多。第四章写司仪的“工祝”代表神祇致词:祭品丰美芬芳,神灵爱尝;祭祀按期举行,合乎法度,庄严隆重,因而要赐给你们亿万福禄。第五章写仪式完成,钟鼓齐奏,主祭人回归原位,司仪宣告神已有醉意,代神受祭的“皇尸”也起身引退。钟鼓声中送走了皇尸和神灵,撤去祭品,同姓之亲遂相聚宴饮,共叙天伦之乐。末章写私宴之欢,作为祭祀的尾声。在乐队伴奏下,大家享受祭后的美味佳肴,酒足饭饱之后,老少大小一起叩头祝福。
  这首写闺情的诗歌,别致之处就在于用细节的刻画,由人物的动作神态,来暗示人物的心理活动,衬写人物的无限情思。“众中不敢分明语,暗掷金钱卜远人”的这一细节,传神生动,使得一个娇羞痴憨的闺中女子的形象跃然纸上,表现了她对爱情的忠诚和对远方丈夫的深切思念。南宋词人王沂孙的《高阳台》中有“屡卜佳期,无凭却恨金钱”的句子,即是借用了这两句的意思。另外,本诗语言淳朴清新,极富生活情趣,贴近生活。

创作背景

  《郑风·《缁衣》佚名 古诗》这首诗,旧说多以为这是赞美郑武公好贤之德的诗篇。《毛诗序》谓:“美武公也。父子并为周司徒,善于其职,国人宜之,故美其德,以明有国善善之功焉”。郑笺云:“父谓武公父桓公也。司徒之职,掌十二敎。善善者,治之有功也。郑国之人皆谓桓公、武公居司徒之官正得其宜。”

  

翁卷( 隋代 )

收录诗词 (2499)
简 介

翁卷 翁卷,字续古,一字灵舒,乐清(今属浙江)人。工诗,为“永嘉四灵”之一。曾领乡荐(《四库提要》作“尝登淳佑癸卯乡荐”,《乐清县志》承此,而近人以为是淳熙癸卯,相差一个甲子。衡诸翁卷生平,前者过早,后者过尽,疑都不确),生平未仕。以诗游士大夫间。有《四岩集》,《苇碧轩集》。清光绪《乐清县志》卷八有传。

长亭送别 / 张宝

凤笙临槛不能吹,舞袖当筵亦自疑。
手舞石上月,膝横花间琴。过此一壶外,悠悠非我心。"
中州帝王宅,园沼深且幽。希君惠稻粱,欲并离丹丘。
既过石门隐,还唱石潭歌。涉雪搴紫芳,濯缨想清波。
"事简开樽有逸情,共忻官舍月华清。每惭花欠河阳景,
见《吟窗杂录》)
"茅舍何寥落,门庭长绿芜。贫来卖书剑,病起忆江湖。
"吾观天地图,世界亦可小。落落大海中,飘浮数洲岛。


红窗迥·小园东 / 卢携

石渠泉泠泠,三见菖蒲生。日夜劳梦魂,随波注东溟。
独坐凉何甚,微吟月易斜。今年不乞巧,钝拙转堪嗟。"
一种和风至,千花未放妍。草心并柳眼,长是被恩先。
望苑恩深期勿药,青云岐路未蹉跎。"
高节不可夺,炯心如凝丹。常恐彩色晚,不为人所观。
身辱家已无,长居虎狼窟。胡天无春风,虏地多积雪。
圣主未容归北阙,且将勤俭抚南夷。"
吾皇睹之求贤者。从兹仄展复悬旌,宵衣旰食安天下。


摸鱼儿·酒边留同年徐云屋 / 范中立

"临池见蝌斗,羡尔乐有馀。不忧网与钓,幸得免为鱼。
林莺却不语,野兽翻有踪。山中应大寒,短褐何以完。
"绿罗裙上标三棒,红粉腮边泪两行。
一国荒淫万国羞。安得上方断马剑,斩取朱门公子头。"
回首却寻芳草路,金鞍拂柳思无涯。"
"吾爱王子晋,得道伊洛滨。金骨既不毁,玉颜长自春。
倾茶兼落帽,恋客不开关。斜照窥帘外,川禽时往还。"
纳凉每选地,近是青门东。林与缭垣接,池将沁水通。


鹧鸪天·送人 / 彭昌翰

寂寞僧侣少,苍茫林木成。墙宇或崩剥,不见旧题名。
若访张仲蔚,衡门满蒿莱。"
尘从侵砚席,苔任满庭墀。明代搜扬切,升沈莫问龟。"
"侧径转青壁,危梁透沧波。汗流出鸟道,胆碎窥龙涡。
春色江南独未归,今朝又送还乡客。"
更无书札到京华。云开驿阁连江静,春满西山倚汉斜。
"天生良史笔,浪迹擅文藻。中夏授参谋,东夷愿闻道。
"事简公庭静,开帘暑气中。依经煎绿茗,入竹就清风。


阆山歌 / 范冲

"昔年庐岳闲游日,乘兴因寻物外僧。寄宿爱听松叶雨,
梦魂长绕帝王州。黄山向晚盈轩翠,黟水含春绕槛流。
"沿溯非便习,风波厌苦辛。忽闻迁谷鸟,来报五陵春。
乘兴有时招羽客,横琴移月启茅堂。"
仙游渡颍水,访隐同元君。忽遗苍生望,独与洪崖群。卜地初晦迹,兴言且成文。却顾北山断,前瞻南岭分。遥通汝海月,不隔嵩丘云。之子合逸趣,而我钦清芬。举迹倚松石,谈笑迷朝曛。益愿狎青鸟,拂衣栖江濆。
侧身西望阻秦关。麒麟阁上春还早,着书却忆伊阳好。
"稍稍晨鸟翔,淅淅草上霜。人生早罹苦,寿命恐不长。
天街香满瑞云生,红伞凝空景日明。


江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁 / 许缵曾

"送别人归春日斜,独鞭羸马指天涯。
清晨鼓棹过江去,千里相思明月楼。"
适意惟闻在一琴。石径扫稀山藓合,竹轩开晚野云深。
玉面耶溪女,青娥红粉妆。一双金齿屐,两足白如霜。
湘水回九曲,衡山望五峰。荣君按节去,不及远相从。
水阔缘湘困,云寒过碛迷。悲鸣感人意,不见夜乌啼。"
莼菜秋来忆故乡。以道卷舒犹自适,临戎谈笑固无妨。
"混俗从教鬓似银,世人无分得相亲。槎流海上波涛阔,


田家词 / 田家行 / 查元方

时人莫笑非经济,还待中原致太平。"
侍臣不异东方朔,应喜仙桃满禁林。
疲马怀涧泉,征衣犯霜露。喧唿谿鸟惊,沙上或骞翥。
"以我越乡客,逢君谪居者。分飞黄鹤楼,流落苍梧野。
衣湿仍愁雨,冠欹更怯风。今朝复相见,疑是葛仙翁。"
碧窗松月无冬春。舟客经过奠椒醑,巫女南音歌激楚。
"昔日同飞燕,今朝似伯劳。情深争掷果,宠罢怨残桃。
"草堂南涧边,有客啸云烟。扫叶林风后,拾薪山雨前。


野望 / 到溉

"岁月转芜漫,形影长寂寥。仿佛觏微梦,感叹起中宵。
山泽含馀雨,川涧注惊湍。揽辔遵东路,回首一长叹。
"厨冷烟初禁,门闲日更斜。东风不好事,吹落满庭花。
一言寤主宁复听,三谏不从归去来。(《谏晋主不从作》,
"春草绿绵绵,骄骖骤暖烟。微风飘乐韵,半日醉花边。
篇章早晚逢知己,苦志忘形自有魔。"
"一雨一番晴,山林冷落青。莫侵残日噪,正在异乡听。
西望乡关肠欲断,对君衫袖泪痕斑。"


李贺小传 / 钱公辅

"昔在五陵时,年少心亦壮。尝矜有奇骨,必是封侯相。
"负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。自言老翁有三子,
野迥霜先白,庭荒叶自堆。寒暄吟罢后,犹喜话天台。"
十洲人听玉楼晓,空向千山桃杏枝。"
"尺素隐清辉,一毫分险阻。(《题画山水图》)
井梧纷堕砌,寒雁远横空。雨久莓苔紫,霜浓薜荔红。
秦家无庙略,遮虏续长城。万姓陇头死,中原荆棘生。
群属相欢悦,不觉过朝昏。有时看禾黍,落日上秋原。


与高适薛据同登慈恩寺浮图 / 张行简

横笛弄秋月,琵琶弹陌桑。龙泉解锦带,为尔倾千觞。"
僚寀争攀鹢,鱼龙亦避骢。坐听白雪唱,翻入棹歌中。"
览镜唯看飘乱发,临风谁为驻浮槎。"
何日可携手,遗形入无穷。"
"杜侯实才子,盛名不可及。只曾效一官,今已年四十。
岁晏归去来,富贵安可求。仲尼七十说,历聘莫见收。
"摄政朝章重,持衡国相尊。笔端通造化,掌内运干坤。
"但能一官适,莫羡五侯尊。山色垂趋府,潮声自到门。