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兰陵王·卷珠箔

明代 / 查梧

"小一头应白,孤高住歙城。不知安乐否,何以近无生。
句好慵将出,囊空却不忙。明年公道日,去去必穿杨。"
"童子出家无第行,随师乞食遣称名。
却笑霞楼紫芝侣,桃源深洞访仙才。"
"乱后知深隐,庵应近石楼。异香因雪歇,仙果落池浮。
戌亥君臣乱,子丑破城隍。寅卯如欲定,龙蛇伏四方。
幽谷啼莺整羽翰,犀沈玉冷自长叹。
"往岁曾寻圣迹时,树边三绕礼吾师。敢望护法将军记,
秋来洗浣行衣了,还尔邻僧旧竹关。"
"旧隐梦牵仍,归心只似蒸。远青怜岛峭,轻白爱云腾。
原野稀疏雨,江天冷澹霞。沧浪与湘水,归恨共无涯。"
唯师草圣艺偏高,一掬山泉心便足。"
东家阿嫂决一百。"
刳肠徒自屠,曳尾复何累。可怜濮水流,一叶泛庄子。"
"水坛柽殿地含烟,领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去,
漏转寒更急,灯残冷焰微。太虚同万象,相谓话玄微。
三界如转轮,浮生若流水。蠢蠢诸品类,贪生不觉死。
人之戴兮天笔注,国之福兮天固祚。四海无波八表臣,
对客烟花拆,焚香渥泽新。征黄还有自,挽邓住无因。


兰陵王·卷珠箔拼音解释:

.xiao yi tou ying bai .gu gao zhu xi cheng .bu zhi an le fou .he yi jin wu sheng .
ju hao yong jiang chu .nang kong que bu mang .ming nian gong dao ri .qu qu bi chuan yang ..
.tong zi chu jia wu di xing .sui shi qi shi qian cheng ming .
que xiao xia lou zi zhi lv .tao yuan shen dong fang xian cai ..
.luan hou zhi shen yin .an ying jin shi lou .yi xiang yin xue xie .xian guo luo chi fu .
xu hai jun chen luan .zi chou po cheng huang .yin mao ru yu ding .long she fu si fang .
you gu ti ying zheng yu han .xi shen yu leng zi chang tan .
.wang sui zeng xun sheng ji shi .shu bian san rao li wu shi .gan wang hu fa jiang jun ji .
qiu lai xi huan xing yi liao .huan er lin seng jiu zhu guan ..
.jiu yin meng qian reng .gui xin zhi si zheng .yuan qing lian dao qiao .qing bai ai yun teng .
yuan ye xi shu yu .jiang tian leng dan xia .cang lang yu xiang shui .gui hen gong wu ya ..
wei shi cao sheng yi pian gao .yi ju shan quan xin bian zu ..
dong jia a sao jue yi bai ..
ku chang tu zi tu .ye wei fu he lei .ke lian pu shui liu .yi ye fan zhuang zi ..
.shui tan cheng dian di han yan .ling he xing yin ji cui jian .shu ge liang si zhong ri qu .
lou zhuan han geng ji .deng can leng yan wei .tai xu tong wan xiang .xiang wei hua xuan wei .
san jie ru zhuan lun .fu sheng ruo liu shui .chun chun zhu pin lei .tan sheng bu jue si .
ren zhi dai xi tian bi zhu .guo zhi fu xi tian gu zuo .si hai wu bo ba biao chen .
dui ke yan hua chai .fen xiang wo ze xin .zheng huang huan you zi .wan deng zhu wu yin .

译文及注释

译文
画栏旁边棵棵桂树,依然散发着深秋的香气。
  我听(ting)竹匠说:“竹制的瓦只能用十年,如果铺两层,能用二十年。”唉,我在至道元年,由翰林学士被贬到滁州,至道二年调到扬州,至道三年重返中书省,咸平元年除夕又接(jie)到贬往齐安的调令,今年闰三月来到齐安郡。四年当中,奔波不息,不知道明年又在何处,我难道还怕竹楼容易败坏吗?希望接任我的人与我志趣相同,继我爱楼之意而常常修缮它,那么这座竹楼就不会朽烂了。
宜阳城外,长满了繁盛的野草,连绵(mian)不绝,山涧溪水向东流去,复又折回向西。
没有与你约定,我去寻幽去了,兴致勃勃,不觉(jue)路远。
但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来,蜻蜓在水面款款而飞,时不时点一下水。
抬头看看天色的改变,觉得妖气正在被消(xiao)除。
  文(wen)瑛和尚居住在大云庵,那里四面环水,从前是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》,说:“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》,是写亭子的胜(sheng)景,您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
青山好像图画,流溪仿佛镜中回旋。
京城一年一度又是清明,人们的心里自然就起(qi)了忧愁思念。
游兴还没有结束,但村落中已经出现袅袅炊烟。
  希望陛下能够把讨伐曹魏,兴复汉室的任务托付给我,如果没有成功,就惩治我的罪过,(从而)用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议,就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失;陛下也应自行谋划,征求、询问治国的好道理,采纳正确的言论,深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。
何不早些涤除烦(fan)忧,放开情怀,去寻求生活的乐趣呢!

注释
汝:你。
④以:来...。
(6)经首:传说中尧乐曲《咸池》中的一章。会:指节奏。以上两句互文,即“乃合于桑林、经首之舞之会”之意。
崔徽:借用一则爱情故事,据《丽情集》载,蒲地女子崔徽与裴敬中相爱,敬中离去后,崔徽思念得十分痛苦抑郁,她请画家为她画了一张像,并付一封信给敬中,说:“你一旦看到我不如画上的模样时,那就是我将要为你而死了。”
⑬便,顺利,指没有困难或阻碍。鸳被,表层绣有鸳鸯图案的被子。刘希夷《晚春》诗:“寒尽鸳鸯被,春生玳瑁床。”

赏析

  如此袂忽的人世,诗(shi)人将如何自保?值此深重的忧患,诗人又如何解脱?“去者余不及,来者吾不留”十字,乃大彻大悟语。末六句,诗人断《楚辞·远游》、《庄子·渔父》两章而取其文意。前四句,取《远游》“往者余弗及兮,来者吾不闻”,“闻赤松之清尘兮,愿承风乎遗则”句意,谓:三皇五帝既往,我不可及也;后世虽有圣者出,我不可待也。不如登太华山而与赤松子游。赤松子是古代传说中的仙人,与仙人同游而有出世之想,语出《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,从赤松子游。”末二句隐括《渔父》句意,表明要摆脱“怀汤火”、“履薄冰”(第三十三首《咏怀·一日复一夕》)的险恶处境,籍以自保和解脱,只有跟从赤松子,追随渔父,即或仙或隐,远离尘世之纷扰,庶几可以避患远祸,得逍遥之乐。——然而这不过是一时的幻想。仙则无据,隐亦不容,所以终究还是要跌回前面所描写的阴暗世界。
  “春水春来洞庭阔,白苹愁杀白头翁。”春水滔滔归向浩渺无边的洞庭,隔断了诗人的归路,举目皆茫茫白苹,更使白首诗人愁肠百倍,不能自持。“春”是节令的周而复始,“白”是色彩的比照烘托,两词叠用,极写诗人万般情怀。春水也如大雁一样,能够如期回归,诗人却不得不淹滞湖湘,返京无计;白苹虽有荣枯,尚能年年开花,诗人却盛年不再,衰落无成,然诗人偏又心系长安,不忘社稷,怎不愁上加愁呢?是景语也是情语,情因景生,情变景换,在情感的千回百折、跌宕渲泄中,结束全诗,只留下茫然、哀痛、无言的回声。结联素来为人称道,刘禹锡《嘉语》言此联人不可及,尤以叠字见妙,位云亭《秋窗随笔》赞其“风神摇漾,一语百情”,从艺术技巧和审美效果两个方面进行了极高的评价。
  然而从“空令”二句起,诗的情绪转入了低沉悲凉,紧扣了题中的“伤”字。刘琨诗中立志报国的雄心与壮志难酬的悲愤是交织在一起的,江淹这首拟作也如此。事实上,刘琨未能实现理想并不是他没有古人那样的才干,而是时势使他难以施展才干。眼看岁月无情流逝,内心的痛苦和焦虑也与日俱增。刘琨自己诗歌提到古人的业绩一则是为了表明自己的(ji de)志向,再则也是用古人的功成名就和自己的一无所成作对照,以显示出自己内心的痛苦和悲愤。江淹对此深有体会,故拟作中的用典和刘琨《重赠卢谌》中的用典非常相像。
  一字至七字诗,俗称宝塔诗,在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗,先后表达了三层意思:一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱;二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗;三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿,香清高,味甘鲜,耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津,而且还有激情的助消化作用和治病功效。此诗一开头,就点出了主题是茶。接着写了茶的本性,即味香和形美。第三句是倒装句,说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕,茶与诗,总是相得益彰的。第四句写的是烹茶,因为古代饮的是饼茶,所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎,再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”,尔后盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶,不但夜晚要喝,而且早上也要饮。到结尾时,指出茶的妙处,不论古人或者今人,饮茶都会谈到精神饱满,特别是酒后饮茶有助醒酒。
  首联说郭将军从武威发迹,又晋升到银台门担任起护卫皇帝的重任。这两句主要是赞美郭将军不仅功勋卓著而且位高权重,深受皇帝的信任和宠爱。武威武威郡即凉州(今甘肃一带),是唐朝军队与突厥、回鹘、吐蕃、吐谷浑等少数民族作战的主战场之一。有人说此诗的郭将军是郭子仪。考郭子仪系华州郑县(今陕西华县)人,入京供职前,曾历任左卫长史、单于副都护、振远军节度使、九原太守等,均与武威其地不相属。可见,诗中之“郭将军”显系另一人,并非郭子仪。这里提到银台。据唐人韩偓诗《雨后月中玉堂闲坐》:“银台直北金銮外”,可见银台门内为翰林学士供职之所。李白曾奉诏翰林,此诗虽以去职,但还是忘不了那里的一段生活。
  这是一首古诗,前四句运用反衬、对比手法,抚今追昔,感慨今日的沧桑,流露出诗人遭贬南行的惆怅落寞情怀。“去年上巳洛桥边,今年寒食庐山曲。”农历三月三日为上巳节,这一天按古风要去水边祓除修禊,驱除鬼魅,同时也是文人聚会吟咏的日子。去年那一日,诗人还在洛水边参予修禊盛事,与同朝文士饮酒赋诗,享尽荣华,而今却已是遭(shi zao)贬谪之人,独自在庐山脚下度过此清明寒食节。“去年”,“今年”,对比鲜明。一年之隔,诗人处境大不相同,诗中虽只字未提遭贬之事,但通过地名“洛桥边”与“庐山曲”的对照,失意之态清晰可见。寒食节正是百草千花的大好时节,眼前又有景色秀丽的庐山,诗人毫无欣赏兴致,反念于“去年”上巳洛桥边修禊事,对京(dui jing)华游乐的追忆和向往,也透露出诗人此时内心的孤独凄切,三四句是想象中的京华与眼前的现实相对照。第三句上承首句而发,巩县在洛水西岸,为洛阳近畿之地,诗人由“去年”的洛桥修禊,联想到“今年”繁华的京洛风物,“去年”底离开洛阳时,还是隆冬时节,此时已是春归大地了,洛阳城内,应是满城飞花、春意盎然了。“遥怜”二字,写诗人身为逐臣,不忍离京却无奈被逐出京,此时身在江州,回望京洛,只能遥遥寄情于花树了。江州古属吴地,故诗中称江中小洲为吴洲,诗人身在江州,回望京华,遥怜洛阳草木花树,但眼中所见,唯江中小洲,一片新绿而已。后四句感物思归而不得,抒发断肠之悲。先重复“吴洲春草”以承上启下,诗人有感于眼前春光,归思更切,“感物思归怀故乡”是诗中的情感主线,“故乡”,即指洛阳,宋之问虽不是洛阳人,但他长期在此生活,感情深厚;同时相对于他即将要去的南方而言,整个北方、整个中原都是他的故乡。结句“驿骑明朝发何处?猿声今夜断君肠。”自我设问,感情痛切哀婉,身为逐臣,想返回京洛是不可能的,明朝骑马上路,只能依然南行,因此夜闻清猿悲啼,更添肠断之痛。
  季氏伐颛臾一事,是在“陪臣执国政”的鲁国的特殊背景下发生的。“陪臣”指的是孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家。他们的先祖即庆父、叔牙和季友都是鲁桓公(前771---前694在位)的儿子、鲁庄公(前693---前662在位)的弟弟,号称“三桓”。到孔子这时,“三桓”执鲁国国政已达一百六七十年之久。在这一百多年间,公室(鲁君)和私室(三桓)之间的主要斗争有:①前594(鲁宣公十五年)针对(zhen dui)三家分地扩展颁布了“税亩”制度;②前562(鲁襄公十一年)三家“作三军,三分公室,各有其一”;③前517(鲁昭公二十五年)欲诛季,三桓联合进攻,昭公被迫逃亡。这斗争一直继续到战国初年,《史记·鲁周公世家》说:“悼公之时,三桓胜,鲁如小侯,卑于三桓之家。”
  再次是“悲彼《东山》诗”。这里有两层意思:《东山》,是《诗经》中名篇。写一位跟随周公东征三年获得生还的兵士在归途中的歌唱。全诗气氛是悲凉的,色调是凄苦的,反映了战争给人民带来深重的灾难,诗中“伊威在室,蟏蛸在户。町疃鹿场,熠耀宵行”等句,与诗人征高于途中所见略同,因而勾起了诗人对长期征战不得归家的士卒的深切关怀。另外,旧说《东山》是写周公的。汉毛苌说:“《东山》,周公东征也。周公东征,三年而归。劳归,士大夫美之,故作是诗也。”(《诗序》)此处与“周公吐哺,天下归心”(《短歌行》)联系起来看,显然含有自比周公之意。作者曾经说过:“设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王。”这话非曹操莫能道出。他还以齐桓、晋文“奉事周室”自许,以“三分天下有其二,以服事殷”自励(《述志令》,见《魏志·武帝纪》裴注引《魏武故事》),而这里又以周(yi zhou)公自比,是其真情实意的再次表露。曹操削平群雄、统一北方后,威震华夏,大权在握,废献帝、夺天下,如探囊取物,而曹操不为,实属难能可贵。
  此诗的前两句是对鹦鹉形象的描摹。鹦鹉罩在美丽的饰金的笼里,有着一身漂亮的羽衣和仪容,容易引起人的好感。它还有喉舌,可把各种事情说得天花乱坠,叫人非听非信不可。“羽仪”也好,“喉舌”也罢,全都是它迷人的手段。针对这情况,后两句提出劝戒,强调随人语的祸害。话是对鹦鹉说的,实际上是在对人说的。
  “我今携谢妓,长啸绝人群。”形象地说明了,饮酒、狎妓、观舞并且亲自歌舞,是李白的生活方式之一。“欲报东山客,开关扫白云。”表现了对谢安的隐居生活的向往。
  第五、六两句是进一步从“视觉”上描绘夜雨景色。“野径”指田野间的小路,是指地上;“云”是指天空。由于晚上正在下雨,所以浓云密布,群星潜藏,月色无光,天空和地上都是一团漆黑,正说明雨意正浓。而一片墨黑的世界里,唯有江边船上放射出一线光芒,并且显得格外明亮。这是一幅极其生动的雨中夜景图。诗人在这里所用的“俱”字和“独”字,都是为了突出这种景象。而在这种景象之中,也包含了诗人自己惊喜的感情。
  第二章逐渐进入主题。“天降罪罟”义同上章的“天笃降丧”,变易其词反覆陈说老天不仁,当然仍是意在斥王。这一句与前一篇《瞻卬》的“天之降罔(网)”也是同义的,这多少也可见出两章内容上的相关性。然“蟊贼内讧”,勾心斗角,败坏朝纲,是昏王纵容的结果,已与上章所说天降之灾带来饥馑流亡全然不同,这也可见“天降罪罟”实在的意思应是“王施恶政”。“昏椓靡共,溃溃回遹”二句,所用的语词虽然今人不很熟悉,但在当时却是很有生命力的词汇。痛斥奸佞小人乱糟糟地互相谗毁伤害,不认真供职,昏愦邪僻尽做坏事,已经是咬牙切齿的愤恨,但这还不够,于是最后再加上一句:“实靖夷我邦”——这是要把我们好好一个国家给葬送掉啊!读到此处,读者仿佛(fang fo)可以看到诗人的心在淌血。

创作背景

  苏轼当年京都应试时,欧阳修为主考官,对其文章十分赏识,录为第二名,曾说:“老夫当避此人,放出一头地。”又说:“更数十年后,后世无有诵吾文者。”欧阳修的器重和期望,鼓舞着苏轼终于在诗、词、散文的创作上几乎都取得了“独步天下’’的成就。苏轼和欧阳修师生情深,来到颍州游览西湖之时,想起往日欧公所吟西湖之词,遂步其韵和作此首词。

  

查梧( 明代 )

收录诗词 (2717)
简 介

查梧 原名相,字仲士,号蔼吉,又号凤来,宛平(今北京市)人。工兰竹,有蔼吉诗藁。

菩萨蛮·春闺 / 上官国臣

佛舍尊荣乐,为愍诸痴子。早愿悟无生,办集无上事。
赤桑大叶时时落。古df侵门桃竹密,仓囤峨峨欲遮日。
忽讶轺车降竹扉。王泽乍闻谭涣汗,国风那得话玄微。
每到宫中歌舞会,折腰齐唱步虚词。"
入门独慕相如侣,欲拨瑶琴弹凤凰。"
朮花生野径,柏实满寒条。永夜依山府,禅心共寂寥。"
天人何济济,高会碧堂中。列侍奏云歌,真音满太空。
"出守沧州去,西风送旆旌。路遥经几郡,地尽到孤城。


题春江渔父图 / 上官俊彬

但得居林啸,焉能当路蹲。渡河何所适,终是怯刘琨。 ——斑寅
微凉喜到立秋时。竹轩静看蜘蛛挂,莎径闲听蟋蟀移。
"妾家本住鄱阳曲,一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。
水中亦见。道路非遥,身心不恋。又不知有返阴之龟,
风激烈兮楚竹死,国殇人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君时,
"干戈阻上日,南国寄贫居。旧里荒应尽,新年病未除。
徽声反冥默,夕籁何哀吟。禅念破离梦,吾师诫援琴。
若访禅斋遥可见,竹窗书幌共烟波。"


送天台陈庭学序 / 司寇康健

挂衣乔木两摧残。清风岭接猿声近,白石溪涵水影寒。
"诗业务经纶,新皆意外新。因知登第榜,不着不平人。
"乱峰江上色,羡尔及秋行。释氏推真子,郗家许贵甥。
水府寻铅合火铅,黑红红黑又玄玄。气中生气肌肤换,
月上碧峰丹鹤唳。洞天消息春正深,仙路往还俗难继。
皓耀迷鲸口,晶荧失蚌胎。宵分凭栏望,应合见蓬莱。"
谁论传法偈,自补坐禅衣。未谢侯门去,寻常即掩扉。"
屈原沈湘流,厥戚咸自贻。何不若范蠡,扁舟无还期。


细雨 / 枫连英

鸥鹤休怀钓渚孤。白日不妨扶汉祚,清才何让赋吴都。
十二峰前独自行。瘴雨晚藏神女庙,蛮烟寒锁夜郎城。
"春花秋月入诗篇,白日清宵是散仙。
因轻元祖遂沦亡。三宫自有回流法,万物那无运用方。
形于自然。真安匪求,神之久留。淑美其真,体性刚柔。
月华澄有象,诗思在无形。彻曙都忘寝,虚窗日照经。"
荣秀丛林立衰促。有同人世当少年,壮心仪貌皆俨然。
"旌旗江上出,花外卷帘空。夜色临城月,春寒度水风。


白莲 / 么语卉

阴风吼大漠,火号出不得。谁为天子前,唱此边城曲。
无端咬着亲情客,不得红丝毯上眠。"
"凉风暮起骊山空,长生殿锁霜叶红。
闲眠秋月擘天开。离花片片干坤产,坎蕊翻翻造化栽。
"焚香祝海灵,开眼梦中行。得达即便是,无生可作轻。
即须天子知。萧萧金吹荆门口,槐菊斗黄落叶走。
苕水思曾泛,矶山忆重经。清风门客仰,佳颂国人听。
"七夕景迢迢,相逢只一宵。月为开帐烛,云作渡河桥。


关山月 / 东方笑翠

云塠临案冷,鹿队过门迟。相忆空回首,江头日暮时。"
婉转凌烟霞。众雏飞鸣何跼促,自觇游蜂啄枯木。
"长安三千里,喜行不言永。清路黄尘飞,大河沧流静。
赋鵩言无累,依刘德有邻。风期仁祖帽,鼠讶史云尘。
中餐湘鸟下,朝讲海人来。莫便将经卷,炎方去不回。"
汲水和烟酌,栽松带雪移。好听玄旨处,猿啸岭南枝。
渔父真闲唱,灵均是谩愁。今来欲长往,谁借木兰舟。"
韦生能诗兼好异,获此灵瓢远相遗。仙侯玉帖人漫传,


九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺 / 南宫金钟

罕玉藏无映,嵇松画不成。起衔轩后敕,醉别亚夫营。
通幽鬼神骇,合道精鉴稀。变态风更入,含情月初归。
罗绮满箱徒自危。志士戒贪昔所重,达人忘欲宁自期。
舞袖弓弯浑忘却,罗衣空换九秋霜。"
飞去来,莫上高城头,莫下空园里。城头鸱乌拾膻腥,
伊予战苦胜,览境情不溺。智以动念昏,功由无心积。
余身定寄林中老,心与长松片石期。"
多病如何好,无心去始长。寂寥还得句,溪上寄三张。"


闻梨花发赠刘师命 / 那拉利利

"万里称逆化,愚蠢性亦全。紫绂拖身上,妖姬安膝前。
每许亲朱履,多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁,社念金芙蕖。
"柳岸花堤夕照红,风清襟袖辔璁珑。
只为音尘两不通。愁态上眉凝浅绿,泪痕侵脸落轻红。
一官自吴邑,六翮委江壖。始是牵丝日,翻成撤瑟年。
柳阴容过客,花径许招僧。不为墙东隐,人家到未曾。"
宣宗懿宗调舜琴,大杜小杜为殷霖。出将入相兮功德深,
"亢仓致虚极,潜迹依远岫。智去愚独留,日亏岁方就。


塞上曲 / 夕淑

形于自然。真安匪求,神之久留。淑美其真,体性刚柔。
感君识我枕流意,重示瞿塘峡口图。"
浪溅霓旌湿鹏翅,略别千年太容易。"
任彼桑田变沧海,一丸丹药定千春。
三祇不倦陵二车,一足忘劳超九数。定潋江清沐久结,
"苦把文章邀劝人,吟看好个语言新。
天上人间更问谁。山衲静披云片片,铁刀凉削鬓丝丝。
池藕香狸掘,山神白日行。又闻行脚也,何处化群生。


咸阳值雨 / 费莫含蕊

遨游三界最清奇。太虚之上修真士,朗朗圆成一物无。
汉江西岸蜀江东,六稔安禅教化中。托迹幸将王粲别,
道善何曾善,言兴且不兴。如来烧赤尽,惟有一群僧。
有人学得这般术,便是长生不死人。
政从襄沔绝,诗过洞庭空。尘路谁回眼,松声两处风。"
南枝复北枝,玉露沾毛衣。"
虎须悬瀑滴,禅衲带苔痕。常恨龙钟也,无因接话言。"
高旌天外驻,寒角月中吹。归到长安第,花应再满枝。"