首页 古诗词 作蚕丝

作蚕丝

南北朝 / 徐圆老

使君鞭甚长,使君马亦利。司马并马行,司马马憔悴。
登台吸瑞景,飞步翼神飙。愿荐埙篪曲,相将学玉箫。"
山中春已晚,处处见花稀。明日来应尽,林间宿不归。
不知元气元不死,忽闻空中唤马异。马异若不是祥瑞,
太行险阻高,挽粟输连营。奈何操弧者,不使枭巢倾。
"帝奠九廛,有叶有年。有荒不条,河岱之间。及我宪考,
裂素荣光发,舒华瑞色敷。恒将配尧德,垂庆代河图。"
妍英杂艳实,星琐黄朱斑。石级皆险滑,颠跻莫牵攀。
已扫书斋安药灶,山人作意早经过。"
蜂蝶去纷纷,香风隔岸闻。欲知花岛处,水上觅红云。
册号还同虏帐人。九姓旗幡先引路,一生衣服尽随身。
流水阊门外,秋风吹柳条。从来送客处,今日自魂销。"
宫锦不传样,御香空记名。一身难自说,愁逐路人行。"
船去鸥飞阁,人归尘上桥。别离惆怅泪,江路湿红蕉。"


作蚕丝拼音解释:

shi jun bian shen chang .shi jun ma yi li .si ma bing ma xing .si ma ma qiao cui .
deng tai xi rui jing .fei bu yi shen biao .yuan jian xun chi qu .xiang jiang xue yu xiao ..
shan zhong chun yi wan .chu chu jian hua xi .ming ri lai ying jin .lin jian su bu gui .
bu zhi yuan qi yuan bu si .hu wen kong zhong huan ma yi .ma yi ruo bu shi xiang rui .
tai xing xian zu gao .wan su shu lian ying .nai he cao hu zhe .bu shi xiao chao qing .
.di dian jiu chan .you ye you nian .you huang bu tiao .he dai zhi jian .ji wo xian kao .
lie su rong guang fa .shu hua rui se fu .heng jiang pei yao de .chui qing dai he tu ..
yan ying za yan shi .xing suo huang zhu ban .shi ji jie xian hua .dian ji mo qian pan .
yi sao shu zhai an yao zao .shan ren zuo yi zao jing guo ..
feng die qu fen fen .xiang feng ge an wen .yu zhi hua dao chu .shui shang mi hong yun .
ce hao huan tong lu zhang ren .jiu xing qi fan xian yin lu .yi sheng yi fu jin sui shen .
liu shui chang men wai .qiu feng chui liu tiao .cong lai song ke chu .jin ri zi hun xiao ..
gong jin bu chuan yang .yu xiang kong ji ming .yi shen nan zi shuo .chou zhu lu ren xing ..
chuan qu ou fei ge .ren gui chen shang qiao .bie li chou chang lei .jiang lu shi hong jiao ..

译文及注释

译文
就像当年谢安东山高卧一样,一旦时机已到,再起来大济苍生,时犹未为晚也!
船儿小,无法挂上红斗帐,不(bu)能亲热无计想,并蒂莲
山河将存在万古千秋,城郭(guo)却哲时落入敌手。
回(hui)来物是人(ren)非(fei),我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
河水不要泛滥,回到它的(de)沟壑。
野鸦不解孤雁心情,只顾自己鸣噪不停。
你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗?路又远,人又疲劳,驴子也累得直叫。
  从前,苏东坡称赞韩琦离开了黄州四(si)十多年,还念念不忘黄州,以至于写下了思黄州的诗歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在石碑上。由此后人才明白这样一个道理:贤能之士到某(mou)一处地方,不单单会使那儿的人民不忍心忘记他,而且连自己也不能忘记那儿的人民。
六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。深秋时节的密雨,象给上千户人家挂上了层层的雨帘;落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。
当四野阴云消散的时候,打开窗户看见一弯月升在云上。

注释
⑵草色:一作“柳色”。
12.业:以……为业,名词作动词。
(85)申:反复教导。
22. 悉:详尽,周密。
④青骢(cōng):毛色青白相间的马。
38. 豚:tún,小猪。
(18)芥:小草。置杯焉则胶:将杯子放于其中则胶着搁浅。置,放。焉,于此。胶,指着地。
布衣:平民百姓。
⑸排闼(tà):开门。语出《汉书· 樊哙传》:“高帝尝病,恶见人,卧禁中,恶见人,卧禁中,诏户者无得入群臣。哙乃排闼直入。”闼:小门。送青来:送来绿色。

赏析

  正确的认识方法,导致了良好的效果。当子产执政头一年,有的人对他整顿田地疆界和沟洫等改革措施不理解,不满意,就怨恨他,叫喊“孰杀子产,吾其与之!”正如韩愈在诗中所说的“众口嚣嚣”,仇视到了极点。但子产既不因为这些人的不满而停止自己的改革措施,也不对不满的人采取镇压(毁乡校)的办法。而是如韩愈所说的那样,“善也吾行,不善吾避”。结果,子产执政三年之后,舆(众)人诵之曰:“我有子弟,子产诲之!我有田畴,子产殖之。子产而死,谁其嗣之?”郑人从实践中认识到子产的正确,对子产的态度也从仇恨变成爱戴,起了根本的变化。正因为如此,韩愈在诗中称颂“维是子产,执政之式(榜样)。”这样的颂词,子产是当之无愧的。
  诗的中间两联同是写景,而各有侧重。颔联侧重写物,以物芳而明志洁;颈联侧重写人,以人和而望政通。同时,二者又互为补充,泉水、青松、翠竹、青莲,可以说都是诗人高尚情操的写照,都是诗人理想境界的环境烘托。
  周王室虽然还不能如后世中央集权王朝那样对全国进行牢固有效的控制,但周王毕竟身为天子,“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”(《小雅·北山》),诸侯们还是要对之尽臣下的职责;实质性者如发生兵事时的勤王,礼仪性者如祭祀时的助祭。这首诗的开头写的便是诸侯助祭的情况。
  王质《诗总闻》说:“大率此诗妇人为主辞,故‘子兴视夜’以下皆妇人之词。”此说影响直至清代,故清人论“对答体”诗,大多追溯至《孔雀东南飞》而不及《诗经》。其实,《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》是首极富情趣的对话体诗,对话由短而长,节奏由慢而快,情感由平静而热烈,人物个性也由隐约而鲜明。
  4.这两句诗还可以看出刘禹锡在认清上述规律后,体现出的乐观豁达的人生观。
  诗的开头便以极平稳的笔调勾画出送别时静谧、安详的环境。“桂水”并非特指某一条水,只是用以形容其水的芳香。王褒《九怀》中有“桂水兮潺湲”句,王逸注云:“芳流衍溢,周四境也。”后人遂常用之,如陆云《喜霁赋》中“戢流波于桂水兮,起芳尘于沉泥。”江淹《杂体三十首》中亦有“且泛桂水潮”、“桂水日千里”等句,均非实指。范诗中用这一词渲染了送别场面的温馨。送别诗,可以写送别时的情景、场面,以及当时人的心理活动,但范云只是用一句诗轻轻带过,遂转入天明登程的想象之中。郢州与荆州,古时均属楚地,故用“楚山(chu shan)”代之。启程的情景是晴空万里,天朗气清。这毕竟是少年人所写的诗,所以,他笔下的离别不是凄惨悲切,而是有一股清新流丽之气贯穿于内,显得轻盈洒脱。沈约《别范安成》诗中云:“生平少年日,分手易前期。”正是这种精神的写照。不过,中国人重视朋友(为五伦之一),重视友情,朋友的离别,总难免有些许的哀愁。“悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮心相知。”故而下句以“秋风两乡怨”分写两地相思之怨愁,而以“秋月千里分”合写二人心灵之相通。谢庄《月赋》云:“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”所写的正是地有千里之隔,明月人可共见之情。以上四句,前二句偏写景,后二句偏写情,所以转下去便偏写事。“寒枝宁共采”是对二人过去共同生活的回忆,“霜猿行独闻”则是对别后独自旅程寂寥的想象。诗中虽然没有正面写送别,但无论是偏于写景、写情或写事,都暗涉了离别。然而离别只是形体上的分隔,更重要的乃是精神上的合一。结束两句以极其肯定的语气写道:“扪萝正意我,折桂方思君。”“意”通“忆”。“扪萝”、“折桂”由上句“寒枝”引发而来,同时又暗与起句的“桂水”“楚山”相呼应。
  “黯黯长城外”这首诗描述了边塞战事纷纭的情况。在诗中,诗人以一个旁观者的身份沉痛地诉说了一场激烈的战斗,诗中的景物描写切合战斗实际,烘托出惨烈的战斗氛围,而这种景色又是战斗中独有的,因此写景即是写战争。在字里行间读者还可以感受到诗人面对这惨剧时难以遏制的悲愤心情。
  邓牧在自叙传中说:“以文字请,每一篇出争传颂之,非其人求之厚馈弗为。”我们不必对他索取厚馈加以厚非,且看他对自己的文字是何等的自重。总观全文,作者很善于把握景物的特点:雪窦山的亭,千丈岩的瀑,妙高台的石,各具特色。闽浙一带,三江九溪,苍山与碧水,总是相依相伴,雪窦山更是如此。但作者写水,各择其妙:或写形,如“白蛇蜿蜒”;或写声,“溪声绕亭”;或写味,“饮之甘”;或写动,“大溪薄山转”;或写静,“花时影注水中”;总之,使人领略到每一景物的独胜之处。
  一提起“初唐四杰”,人们自然会想到杜甫对“王杨卢骆”的高度评价:“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”会想起千古传诵的名句:“鹅鹅鹅,曲项向天歌。” “海内存知己,天涯若比邻。” “落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”还会想到骆宾王7岁而吟《咏鹅》,杨炯9岁被奉为神童,王勃25岁即赋《滕王阁序》等逸事。但是,对于卢照邻,知之者甚少。他的《长安古意》虽为佳作,但因其未能尽脱六朝藻绘余习,流传也并不广。其实,卢照邻同样才华过人,除擅长七言歌行外,其五言格律诗十分精致,特别是登临送别类的小诗,更是别具一格。
  文章记述了前720年(隐公三年),石碏劝谏卫庄公爱子应“教之以义方,弗纳于邪”的事。州吁是卫庄公的一个宠妾所生,卫庄公爱屋及乌,对他也格外宠爱,即使对他喜好军事这种十分犯忌的事,也不加禁止。卫国大夫石碏看到了问题的严重性,于是向卫庄公进谏,劝庄公爱子应该用道义,不要让他走上邪路。但庄公听不进去,结果前719年即第二年,就发生了州吁弑桓公而自立的事件。多亏石碏用计,大义灭亲,借陈国国君之手把弑君乱国的州吁和自己的儿子——助纣为虐的石厚抓住,并派人把他们杀死。
  “西风”三句,言词人在白鹤江边送翁五峰回京城临安。而鹤江在临安东南面,遇“西风送行舟”,逆风而行,只得暂时回岸边停靠。“舣”,即整舟向岸也。《文选·蜀都赋》(左思):“试水客,舣轻舟。”刘注引应劭曰:“舣,正也;南方俗谓正船回湾处为舣。”舟回岸暂停,老友就可以暂时不走,这是词人内心所企盼的事。“新浴”两句。“红衣”,指荷花。言荷花,莲叶在江岸边摇曳,如女郎之新浴娇艳;流水受荷叶掩映而呈绿色,荷香随流水而飘向远方。此虽是描述行舟暂泊之处的景色,也含有热土难离的挽留之意在。“应是”三句。“离宫”,苏州本是吴国都城,城外虎丘馆娃宫等处都曾是吴王离宫,所以这里的“离宫”,当指翁停舟暂住之处所。言词人在城外原吴王旧日离宫遗址送别翁五峰,依依不舍,相对伫立,直到月芽升空。“小帘钩”,指新月。  
  东汉京城洛阳,共有十二个城门。东面三门,靠北的叫“上东门”。郭,外城。汉代沿袭旧俗,死人多葬于郭北。洛阳城北的北邶山,但是丛葬之地;诗中的“郭北墓”,正指邙山墓群。主人公驱车出了上东门,遥望城北,看见邙山墓地的树木,不禁悲从中来,便用“白扬何萧萧,松柏夹广路”两句写所见、抒所感。萧萧,树叶声。主人公停车于上东门外,距北邙墓地还有一段路程,不可能听见墓上白扬的萧萧声,然而杨叶之所以萧萧作响,乃是长风摇荡的结果;而风撼杨枝、万叶翻动的情状,却是可以远远望见的。望其形,想其声,形成通感,便将视觉形象与听觉形象合二而一了。还有一层:这位主人公,本来是住在洛阳城里的,并没有事,却偏偏要出城,又偏偏出上东门,一出城门便“遥望郭北墓”,见得他早就从消极方面思考生命的归宿问题,心绪很悲凉。因而当他望见白扬与松柏,首先是移情入景,接着又触景生情。“萧萧”前用“何”(多么)作状语,其感情色彩是十分强烈的。写“松柏”的一句似较平淡,然而只有富贵人墓前才有广阔的墓道,如今“夹广路”者只有松柏,其萧琴景象也依稀可想。于是由墓上的树木想到墓下的死人,用整整十句诗所得诉说:
  此诗最显著的特点是善于抒发诗人内心的矛盾和苦闷,最终以摆脱这种苦闷而展示出诗人乐观向上和积极进取的精神。是可分三段,第一段为前四句。开篇”有时忽惆怅,匡坐至夜分“两句,直接点出积郁于心的”惆怅“。这惆怅虽仅时而出现,但对积极进取、乐观豪爽的诗人来说,却也是非常严重的。为此,他正襟危坐,自夜至明,最后竟不得不用长啸声来加以发泄:”平明空啸咤!“然而,”啸咤“是无济于事的,只不过聊以发泄胸中的不平之气而已,所以用了一个”空“字。”思欲解世纷“,用了战国时鲁仲连的典故。由此可以看出诗人之所以”惆怅“,原因是为了解除安史之乱给国家和人民带来的苦难。这就是全诗的主旨所在。诗中的矛盾和苦闷心情也是产生于这里。
  颔联,所谓“鱼行潭树下”,似不合理,盖鱼是水中之物,不可能行之于树下。细细体味,就可理解潭侧之树高于潭中之鱼,且树影映入潭水之中,鱼儿翕翕游动,自由自在。故“鱼行潭树下”。在这里,诗人虽没有正面描写树的倒影,但却可以领悟出树的倒影的荡漾美,与游鱼的动态美相互参差,更显出美的多样性。且“鱼行”与“猿挂”,一低一高,遥相呼应,更拓展出空间的距离美。“潭树下”与“岛藤间”,一潭一岛,一树一藤,一下一上,也显示出对称美。颈联借当地典故抒发情怀。曹植《洛神赋》中说:“交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑。”意思是郑交甫曾游于万山,巧遇两个游山的神女,羡慕不已,向神女索取佩带上的饰物,游女解佩赠之,但霎时,游女及佩饰均不见。郑交甫怅惘良久。这个美丽的神话,为万山潭增添了迷人的风采,也触动着(dong zhuo)诗人的心弦,并自然地引出下句诗来。
  第二首诗主要描写的是边塞征战中的思归(si gui)之苦。诗人用凝重的色彩描绘了战争的惨烈与悲壮及边塞萧索荒凉的风光景物,在景物描写中寄寓了长年戍边征战的将士们的思乡情结,写得苍劲旷远,意蕴深长。语言的锤炼,更是炉火纯青,在一系列极意铺陈之后于篇末点出戍卒的思归之情,读来更为撕心裂肺,凄怆感人。

创作背景

  《王风·《黍离》佚名 古诗》一诗的背景,《毛诗序》说:“《《黍离》佚名 古诗》,闵宗周也。周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍。闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”从此诗序于王风之首,可见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多,三家诗中韩、鲁遗说与毛序异,宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗,新说迭出,比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作,余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说(《诗经国风今译》),程俊英的难舍家园说(《诗经译注》)等。说法虽多,诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的,虽然从诗文中无法确见其具体背景,但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面,从诗教角度视之,正因其为大夫闵宗周之作,故得列于《王风》之首,此为诗说正统。

  

徐圆老( 南北朝 )

收录诗词 (5629)
简 介

徐圆老 徐圆老(?~一二六二),字孝孙,宜黄(今属江西)人。理宗绍定二年(一二二九)进士(清雍正《江西通志》卷五一)。淳祐初官秘书少监,兼国史编修、实录院检讨。学者称高斋先生。景定三年卒。清道光《宜黄县志》卷二二有传。

江城子·江景 / 樊夫人

公冶本非罪,潘郎一为民。风霜苦摇落,坚白无缁磷。
隔墙闻讙唿,众口极鹅雁。前计顿乖张,居然见真赝。
邑中神明宰,有意效西门。焚除计未决,伺者迭乘轩。
南国异气候,火旻尚昏霾。瘴烟跕飞羽,沴气伤百骸。
萧绶既解坼,陈印亦弃捐。竭节遇刀割,输忠遭祸缠。
"势轧枝偏根已危,高情一见与扶持。忽从憔悴有生意,
晦景权藏毒,明时敢噬人。不劳生诟怒,只足助酸辛。
激石泉韵清,寄枝风啸咽。泠然诸境静,顿觉浮累灭。


湘月·天风吹我 / 王灿如

初时天山之外飞白雪,渐渐万丈涧底生流泉。
宵升于丘,奠璧献斝。众乐惊作,轰豗融冶。紫焰嘘呵,
东屯沧海阔,南让洞庭宽。(秋水咏。《纪事》)
抃会因佳句,情深取断章。惬心同笑语,入耳胜笙簧。
脱冠剪头发,飞步遗踪尘。发迹入四明,梯空上秋旻.
"貂帽垂肩窄皂裘,雪深骑马向西州。
闻说朝天在来岁,霸陵春色待行车。"
衣花野菡萏,书叶山梧桐。不是宗匠心,谁怜久栖蓬。"


抛球乐·逐胜归来雨未晴 / 查学礼

行当译文字,慰此吟殷勤。
"养来鹦鹉觜初红,宜在朱楼绣户中。频学唤人缘性慧,
自说年年上天去,罗浮最近海边峰。"
洛水故人别,吴宫新燕迎。越郎忧不浅,怀袖有琼英。"
官家事拘束,安得携手期。愿为云与雨,会合天之垂。"
谁言柳太守,空有白苹吟。"
诗成添旧卷,酒尽卧空瓶。阙下今遗逸,谁瞻隐士星。"
心为西靡树,眼是北流泉。更过长沙去,江风满驿船。"


望蓟门 / 佟素衡

供养耻佗力,言词岂纤瑕。将谣鲁山德,赜海谁能涯。
"宛宛如丝柳,含黄一望新。未成沟上暗,且向日边春。
开缄白云断,明月堕衣襟。南风嘶舜琯,苦竹动猿音。
莫嗟雪里暂时别,终拟云间相逐飞。"
"已分将身着地飞,那羞践踏损光晖。
希夷惇薄俗,密勿献良筹。神医不言术,人瘼曾暗瘳。
而我抱重罪,孑孑万里程。亲戚顿乖角,图史弃纵横。
百舌悲花尽,平芜来去飞。"


大雅·民劳 / 卓人月

"坛下雪初霁,南城冻欲生。斋心祠上帝,高步领名卿。
还看古人书,复举前人瓢。未知所穷竟,且作新诗谣。"
年年十月暮,珠稻欲垂新。家家不敛获,赛妖无富贫。
座客向隅增内然。孔子怪责颜回瑟,野夫何事萧君筵。
仙凝刻削迹,灵绽云霞纤。悦闻若有待,瞥见终无厌。
鹤飞岩烟碧,鹿鸣涧草香。山僧引清梵,幡盖绕回廊。"
"鹓鸿念旧行,虚馆对芳塘。落日明朱槛,繁花照羽觞。
鲐皮识仁惠,丱角知腼耻。县省司刑官,户乏诟租吏。


题情尽桥 / 道潜

"天下兵又动,太平竟何时。訏谟者谁子,无乃失所宜。
主人仍是眼中人。双鸾游处天京好,五马行时海峤春。
我时留妻子,仓卒不及将。相见不复期,零落甘所丁。
冠豸犹屈蠖,匣龙期剸犀。千山惊月晓,百里闻霜鼙。
特状为博士,始获升朝行。未几享其资,遂忝南宫郎。
中宵倚墙立,淫泪何渐渐。天王哀无辜,惠我下顾瞻。
奏上臣仝顽愚胸。敢死横干天,代天谋其长。东方苍龙角,
驿马损筋骨,贵人滋齿牙。顾予藜藿士,持此重咨嗟。"


闲居 / 鲍芳茜

公虽未显谏,惴惴如患瘤。飞章八九上,皆若珠暗投。
共说正初当圣泽,试过西掖问群贤。"
"南园新覆雪,上宰晓来看。谁共登春榭,唯闻有地官。
"古树少枝叶,真僧亦相依。山木自曲直,道人无是非。
铁剑常光光,至凶威屡逼。强枭噬母心,奔厉索人魄。
逡巡吏来谒,头白颜色黧。馈食频叫噪,假器仍乞醯。
中有酬我诗,句句截我肠。仍云得诗夜,梦我魂凄凉。
"宝马鸣珂踏晓尘,鱼文匕首犯车茵。


清平乐令·帘卷曲阑独倚 / 姚培谦

西方未斩蛇。人不识,谁为当风杖莫邪。铿镗冰有韵,
褰旒去耳纩,调和进梅盐。贤能日登御,黜彼傲与憸。
"偕行那得会心期,先者贪前后者迟。
复振前朝名相家。御史定来休直宿,尚书依旧趁参衙。
怒起簸羽翮,引吭吐铿轰。此都自周公,文章继名声。
御笺银沫冷,长簟凤窠斜。种柳营中暗,题书赐馆娃。"
酸寒溧阳尉,五十几何耄。孜孜营甘旨,辛苦久所冒。
一失贵人意,徒闻太学论。直庐辞锦帐,远守愧朱幡。


水龙吟·咏月 / 祩宏

檐燕归心动,鞲鹰俊气生。闲人占闲景,酒熟且同倾。"
早欲献奇策,丰财叙西戎。岂知年三十,未识大明宫。
今日荐君嗟久滞,不惟文体似相如。"
出阻望汝郡,大贤多招携。疲马恋旧秣,羁禽思故栖。
"远弃甘幽独,谁云值故人。好音怜铩羽,濡沫慰穷鳞。
音声甚eT嗗,潜通妖怪词。受日馀光庇,终天无死期。
悠然谢主人,后岁当来觌。言毕依庭树,如烟去无迹。
小人但咨怨,君子惟忧伤。饮食为减少,身体岂宁康。


诫子书 / 李景让

梨园弟子请词来。琼枝未识魂空断,宝匣初临手自开。
取之江中,枷脰械手。妇女累累,啼哭拜叩。来献阙下,
秦王转无道,谏者鼎镬亲。茅焦脱衣谏,先生无一言。
主人数相问,脉脉今何为。贫贱亦有乐,且愿掩柴扉。
"赤藤为杖世未窥,台郎始携自滇池。滇王扫宫避使者,
"飞蓬卷尽塞云寒,战马闲嘶汉地宽。万里胡天无警急,
月婵娟,真可怜。夜半姮娥朝太一,人间本自无灵匹。
刺史密会山客意,复念网罗婴无辜。忽脱身上殷绯袍,