译文
杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一(yi)整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。 我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。” 卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只(zhi)有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。 那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂(tang)之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止(zhi),法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象(xiang),却只看到我的柑橘!” 我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
片刻的时光,有限的生命,宛若江水东流,一去不返,深感悲伤。于是,频繁的聚会,借酒消愁,对酒当歌,及时行乐,聊慰此有限之身。
湖面风平浪静,像白色的素绢平铺。
清静的夜里坐在明月下,听着幽人卢先生弹奏起古琴。
人追攀明月永远不能做到,月亮行走却与人紧紧相随。
肌肉丰满骨骼纤细,舞姿和谐令人神怡心旷。
你骑着白雪花毛的龙马,金鞍闪耀,好一个五陵豪侠
早晨我在大坡采集木兰,傍晚在小洲中摘取宿莽。
于是就想象着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒。
山崖从人的脸旁突兀而起,云气依傍着马头上升翻腾。
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。
在丹江外城边上送别行舟,今天一别我知道两地悲愁。
我同龄的好友魏用晦任吴县(xian)县令未满三年,因考绩列入优等被调入京城担任给事中。魏君任吴县县令期间有恩于民,离任时,百姓设法挽留却未能成功,魏君也舍不得离开他的百姓,于是有热心人便画了一幅《吴山图》来送给他。
那个面白如玉的是谁家的少年郎?他已回车过了天津桥。
注释
⑽墟落:村落。
21、盖均无贫:财富分配公平合理,上下各得其分,就没有贫穷。
还:返回。
11.峥嵘:形容山高的两字,都带“山”旁。
(40)役: 役使
云:《古今词统》等作“雰”,《全芳备祖》作:“阴”。永昼:漫长的白天。
(5)夫:人称代词,他。下句的“夫”同。治:治理,管理。