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送别 / 山中送别

明代 / 钱泳

"溪口闻法鼓,停桡登翠屏。攀云到金界,合掌开禅扃。
一路三江上,孤舟万里期。辰州佳兴在,他日寄新诗。"
篇咏投康乐,壶觞就步兵。何人肯相访,开户一逢迎。"
"獭祭川水大,人家春日长。独谣昼不暮,搔首惭年芳。
"卧病拥塞在峡中,潇湘洞庭虚映空。楚天不断四时雨,
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"
喧喧道路多歌谣,河北将军尽入朝。
水净楼阴直,山昏塞日斜。夜来归鸟尽,啼杀后栖鸦。"
滋移有情教,草木犹可化。圣贤礼让风,何不遍西夏。
借问浔阳在何处,每看潮落一相思。"
"迁客犹未老,圣朝今复归。一从襄阳住,几度梨花飞。
"上客佩双剑,东城喜再游。旧从张博望,新事郑长秋。
"忽忽峡中睡,悲风方一醒。西来有好鸟,为我下青冥。
楚塞难为路,蓝田莫滞留。衣裳判白露,鞍马信清秋。
相如才调逸,银汉会双星。客来洗粉黛,日暮拾流萤。
南纪连铜柱,西江接锦城。凭将百钱卜,飘泊问君平。"
自恨不如湘浦雁,春来即是北归时。"


送别 / 山中送别拼音解释:

.xi kou wen fa gu .ting rao deng cui ping .pan yun dao jin jie .he zhang kai chan jiong .
yi lu san jiang shang .gu zhou wan li qi .chen zhou jia xing zai .ta ri ji xin shi ..
pian yong tou kang le .hu shang jiu bu bing .he ren ken xiang fang .kai hu yi feng ying ..
.ta ji chuan shui da .ren jia chun ri chang .du yao zhou bu mu .sao shou can nian fang .
.wo bing yong sai zai xia zhong .xiao xiang dong ting xu ying kong .chu tian bu duan si shi yu .
bu jian zhi gong yu xuan du .xiang si yong xi zuo chang yin ..
xuan xuan dao lu duo ge yao .he bei jiang jun jin ru chao .
shui jing lou yin zhi .shan hun sai ri xie .ye lai gui niao jin .ti sha hou qi ya ..
zi yi you qing jiao .cao mu you ke hua .sheng xian li rang feng .he bu bian xi xia .
jie wen xun yang zai he chu .mei kan chao luo yi xiang si ..
.qian ke you wei lao .sheng chao jin fu gui .yi cong xiang yang zhu .ji du li hua fei .
.shang ke pei shuang jian .dong cheng xi zai you .jiu cong zhang bo wang .xin shi zheng chang qiu .
.hu hu xia zhong shui .bei feng fang yi xing .xi lai you hao niao .wei wo xia qing ming .
chu sai nan wei lu .lan tian mo zhi liu .yi shang pan bai lu .an ma xin qing qiu .
xiang ru cai diao yi .yin han hui shuang xing .ke lai xi fen dai .ri mu shi liu ying .
nan ji lian tong zhu .xi jiang jie jin cheng .ping jiang bai qian bo .piao bo wen jun ping ..
zi hen bu ru xiang pu yan .chun lai ji shi bei gui shi ..

译文及注释

译文
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
快进入楚国郢都的修门。
  骑在白马上翩翩而驰的,那是谁家的少年,是在龙城边塞戍城立功的征戍之人。天山如今天寒地冻,积雪厚有三丈,这个时候怎么适合远行呢?春日的蕙兰忽而变得枯萎,变成了秋草,闺中的美人也已经到迟暮之年了。在这凄清落寞的深秋,曲池边传来阵阵吱吱呀呀梭子的声响。那是风吹动寒梭发出的声响,月亮伴着清霜,更显出秋天深居闺中的女子的无限伤悲。还记得与丈夫离别的那年,门前种的桃树与她齐眉。如今桃树已经高百余尺了,花开花落几十年过去,很多枝条已经枯萎了。始终不见丈夫归来,只有凄伤的眼泪独自空流。
白虹作骖马驾车飞行啊,经历群神的一个个神宫。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
  严先生是光武帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称(cheng)帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢?只有先生能够(gou)以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
愿赏还没用的身子离去啊,任远游的意志翱翔云中。
病(bing)体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤单一人客居在万里之外的成都江边。
一个小孩儿说(shuo):“太阳刚出时像车的车盖一样大,到了中午时就如同盘子一般小了,这不是远小近大的道理吗?”
你终于想起改变自己的游荡生活,要争取功名
周先生隐居在丹阳横山,开门就看到秀丽的丹阳。
上天将一年四季平分啊,我悄然独自悲叹寒秋。
  永州的百姓都善于游泳。一天,河水上涨的厉害,有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时,船破了,船上的人纷(fen)纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇(yao)摇他的头。一会儿,他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙昧到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。
树阴下老早以前就长满绿苔,秋日的云雾到此也被它染碧。
台阶下的草丛也有了点点露水珠。
灵氛已告诉我占得吉卦,选个好日子我准备出发。

注释
⑿出不入兮往不反:出征以后就不打算生还。反:通“返”。
⑿任恤:信任体恤。庶:希望。尤:过失。
(102)这句是说:过分苛刻武断,也不是您生性如此。
⑾响溪石:水激溪石的声响。
⑤阳子:即阳城。
娟娟:鲍照初月诗:未映西北墀,娟娟似蛾眉。

赏析

  微贱的劳苦者在行役途中感叹自己命运的漂浮不定,怀疑自己有无能力坚持下去,盼望有一只援助只手来拉他一把,从而继续走着漫长而艰辛的行旅只路。
  王维与丘为虽是同辈诗友,但年龄稍长,故诗中语气较为老成。结尾处反用孔融与祢衡的典故,虽是从识贤、荐贤的角度引出,但“知”字与篇首的“怜”字,还是表现了一种长者所特有的口吻。诗写送别,抒发的却不是一般的离情别绪,其着重抒发的是对人才的爱惜以及由此引出的对黑暗政治的激愤。全诗从离别写到归程,由近及远;诗情则由哀怜转为羞愤,由浅入深。
  首联“试说宣城郡,停杯且细听”,写在酒宴上告别,谈到舅舅李公择要去的地方,诗人便来了劲,一古脑儿倒出宣城的情况,让人们停住酒杯听他按照预定的想法非正式地讲。此联是侧面总写,提起人们对宣城了解的兴趣。
  “寒骨”以下四句,是歌者想像自己死后的情景:我的尸骨将被抛撒在荒郊野外,任凭风吹日晒;游荡异乡的孤魂,将在烟雾荒草间哭泣。家中的妻子,将因悲伤而哭坏身体;父母双亲将因盼我归去而望(er wang)穿双眼。这是何等凄惨的画面。这虽是歌者设想死后的情景,但却是十分真实的。无论远征军士也罢,无论远行民夫也好,该有多少人暴死荒郊,该有多少人家破人亡。儿子饿死青山、全家悲痛欲绝的情景,他都是亲历了的。因此,对自己死后的情景也就描绘逼真。
  8、此句为武氏品行定论,却并非臆断。武氏之毒也是大大有名的:为了搬倒王皇后,她不(ta bu)惜闷毙亲生女儿;如愿称后,她又将王皇后及萧妃斩去手足扔进酒缸溺毙;至于毒死亲生的儿子太子李弘,饿死儿媳等事,更是令人发指。
  最后八句中,诗人首先连用了两个诘问句,对传说中驾驭太阳的羲和和挥退太阳的大力士鲁阳公予以怀疑,投以嘲笑:羲和呵羲和,你怎么会沉埋到浩渺无际的波涛之中去了呢?鲁阳公呵鲁阳公,你又有什么能耐挥戈叫太阳停下来?这是屈原“天问”式的笔法,这里,李白不仅继承了屈原浪漫主义的表现手法,而且比屈原更富于探索的精神。李白不单单是提出问题,更重要的是在回答问题。既然宇宙万物都有自己的规律,那么硬要违背这种自然规律(“逆道违天”),就必然是不真实的,不可能的,而且是自欺欺人的了(“矫诬实多”)。照李白看来,正确的态度应该是:顺应自然规律,同自然(即“元气”,亦即“溟涬”)融为一体,混而为一,在精神上包罗和占有(“囊括”)天地宇宙(“大块”)。人如果做到了这一点,就能够达到与溟涬“齐生死”的境界了。
  苏轼在文中独辟蹊径,化腐朽为神奇。依苏轼之意,圯上老人并非司马迁之所谓鬼物,而是秦代有远见卓识的隐君子,他的出现其意也不在授书,而是有意试一试张良的隐忍度的。张良曾在博浪沙行刺秦皇。事败之后隐姓埋名逃至下邳,圯上老人对此深为惋惜,特意用傲慢无礼的态度狠狠地挫折他。结果他能够忍耐,说明还是有可能成就大事的,所以圯上老人称他“孺子可教矣”。经苏轼这么解释,此事就具有了可信性。相比之下,司马迁对这段轶闻也是十分厚爱的,但他没有破除其封建迷信的神秘光环。苏轼之高明,终于使这段佳话点石成金。
  一章“百两御之”,是写成婚过程的第一环,新郎来迎亲。迎亲车辆之多,是说明新郎的富有,也衬托出新娘的高贵(gui)。二、三章继续写成婚过程第二、三环:迎回与礼成。“百两将之”是写男方已接亲在返回路上,“百两成之”是迎回家而成婚了。“御”“将”“成”三字就概述了成婚的整个过程。“子之于归”,点明其女子出嫁的主题。因此,三章是选取了三个典型的场面加以概括,真实地传达出新婚喜庆的热闹。仅使用车辆之多就可以渲染出婚事的隆重。
  这是一首五言古诗,作于垂拱元年(685)诗人赴梓州(今四川三台县)任司法参军途经《巫峡》杨炯 古诗时。诗人此次由太子詹事司直光崇文馆学士调出为梓州司法参军,是受从弟杨神让附徐敬业叛乱的牵连,带有贬谪的性质,因此心境郁悒,沿途写下的几首山水诗都有忧郁不平之气,而本诗是较典型地体现了作者当时的心灵活动的一篇。
  “江帆几片疾如箭,山泉千尺飞如电”,俯瞰脚下,江上点点白帆,轻疾如离弦之箭;仰望高崖瀑布,飞流直下快如闪电。作者从江与山的众多景物中各截取其一点,从近处、细处着眼于江上疾驶如飞的“江帆”,悬崖陡壁间飞泻千尺的“山泉”。虽然写的只是一个个的个体的景物,却又极富群像性,给人以动态的感官体验。三、四两句移近了视界。“江帆”实因大江的流急而益现轻灵,“山泉”也得力于山崖的陡峭,这都是句面以外的意境。这两句又以工整的对偶叙出,带着分明的动感,说明这已是一组近景。
  世人始知愚公之远大,未可测已;夸娥之神力,何其壮哉!傥若不收遗男之助,荷从智叟之辨。则居当困蒙,往必遇蹇,终为丈夫之浅。今者移山之功既已成,河冀之地又以平,则愚公之道行。客有感而叹曰:事虽殊致,理或相假。多岐在於亡羊,齐物同於指马。我修词而忘倦,彼移山之不舍。吾亦安知夫无成与有成,谅归功於大冶。在这里,作者提出的《愚公移山》列御寇 古诗之人道与天道说。提出了“知山之大,人之心亦大”的思想。移山之既成,在于“愚公之道行”,“体道以通神”,因而人天同心,最终获得有成。
  《《长亭送别》王实甫 古诗》中的景物描写不是零散孤立的,而是相互联系共同构成一个整体——这就是秋景。从时间上说是从“晓来”之晨到“疏林挂着斜晖”,再到“落日”,最后至“残照”;就空间而言是起于“长亭路”,继而是长亭外的近景,然后是亭外远山、古道、田野,最后终于“残照”的天边。正因为景物之间具有纵的和横的关联,所以既独立又作为整体一部分的几幅清秋图便构成了秋的整体意境,又兼过渡、引起情节的作用。
  这首诗中感怀了自己向上不能高攀,因清高不被赏识;向下不能低就,因才高不被接纳;最终只能落得独自终老的际遇。然而这却不是鱼玄机一人的命运。在男权社会里,女人始终如同商品,靠提升自己的卖相供掌握着社会话语权的男性世界消费,才能保证自己最最终有一个好的归宿。千百年来这一直是女性存在的模式。此诗的思想意义就在于作者把这种模式用诗的形式表达出来。
  第三段从“使臣”句至“以作”句,写“今”,写“官”。一开始用反问句把“官”和“贼”对照起来写:“使臣将王命,岂不如贼焉?”这是抨击官吏,不顾丧乱地区人民死活依然横征暴敛的愤激之词,是元结关心人民疾苦的点睛之笔。而下两句指陈事实的直接描写:“今彼征敛者,迫之如火煎”,更活画出一幅虎狼官吏陷民于水火的真实情景。和前面“井税”两句相照应,与“昔”形成鲜明对比,对征敛官吏的揭露更加深刻有力。接下来的两句:“谁能绝人命,以作时世贤?”以反问的语气作出了断然否定的回答,揭示了“时世贤”的残民本质。“绝人命”和“伤可怜”相照应,“时世贤”与“贼”作对比,这里对“时世贤”的讽刺鞭挞之意十分强烈。更为可贵的是诗人在此公开表明自己不愿“绝人命”,也不愿作“时世贤”的决绝态度,并以此作为对其他官吏的一种告诫。
  白居易在《西凉伎》中写道:“凉州陷来四十年,河陇侵将七千里。平时安西万里疆,今日边防在凤翔。缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,将卒相看无意收。”元稹的《西凉伎》也说:“一朝燕贼乱中国,河湟忽尽空遗丘。连城边将但高会,每说此曲能不羞?”一针见血地指出了凉州沦陷未收的原因,是守边将领的腐败无能。张籍的第三首诗正是表达这个思想主题,而诗的风格迥然有(ran you)别。“凤林关里水东流,白草黄榆六十秋。”这两句写景,点明边城被吐蕃占领的时间之久,以及景象的荒凉萧瑟。“凤林关”,在今甘肃临夏市西北。安史之乱前,唐朝同吐蕃的交界处在凤林关以西,随着边城四镇的失守,凤林关亦已沦陷。在吐蕃异族野蛮掠夺、横暴奴役下,凤林关内,土地荒芜,无人耕种,岁岁年年只见寒水东流,白草丛生,黄榆遍地,一片萧条。这里,诗人既用“白草黄榆”从空间广度来写凤林关的荒凉,又用具体数字“六十秋”从时间深度来突出凤林关灾难的深重。“六十秋”这不是夸张而是写实,从公元762年(唐代宗初年)四镇失陷,到诗人公元824年写这首诗时,已是六十年还未收复。国土失陷如此之久,边民灾难如此之深,为什么没有收复?原因在哪里?由此诗人发出了深沉的感慨、愤激的谴责。
  首句写江岸上人来人往,十分热闹。次句写岸上人的心态,揭示“往来’的原因。后二句牵过的视线,指示出风浪中忽隐忽现的捕鱼小船,注意捕鱼的情景。鲈鱼虽味美,捕捉却艰辛表达出诗人对渔人疾苦的同情,深含对“但爱鲈鱼美”的岸上人的规劝。“江上”和“风波”两种环境,“往来人”和“一叶舟”两种情态、“往来”和“出没”两种动态强烈对比,显示出全诗旨在所在。
  单襄公很不客气地说:俗话说“刀架在脖子上”,恐怕就是指至这种人吧。君子不自我吹嘘,并非为了谦让,而是怕掩盖了别人的长处。大凡人的天性,总喜欢超过别人,但不能用无视别人长处的手段。越是要掩盖别人的长处,他压制下边的人也就越厉害,所以圣人看重谦让。如今至的位置在晋国其他七卿之下而想超过他们,那也就会有七人的怨恨,至将凭什么来应付呢?刀已经架在至的脖子上了。
  “万里金瓯失壮图,衮衣颠倒落泥涂。”头两句从宋高宗当年的行宫,写到此时亡国的现实,连德祐皇帝(即宋端宗)也向元朝下拜称臣了。

创作背景

  朱淑真在少女时有一段纯美的爱情,但婚后生活却十分不如意,最后忧郁而终。这首词正是她对昔日美好生活一去不复返的追恋哀伤不已的反映。

  

钱泳( 明代 )

收录诗词 (9284)
简 介

钱泳 (1759—1844)江苏金匮人,初名鹤,字立群,号台仙、梅溪。诸生。尝客游毕沅幕中。与翁方纲、包世臣等人交游。工篆、隶、诗画,精镌碑版,学识渊博。有《履园丛话》、《说文识小录》、《梅花溪诗钞》、《兰林集》。

上堂开示颂 / 佴协洽

"竹里行厨洗玉盘,花边立马簇金鞍。非关使者征求急,
"何限倚山木,吟诗秋叶黄。蝉声集古寺,鸟影度寒塘。
松阴占处知春晚。拂曙残莺百啭催,萦泉带石几花开。
八州崖谷深,千里云雪闭。泉浇阁道滑,水冻绳桥脆。
前轩临潓泉,凭几漱清流。外物自相扰,渊渊还复休。
莫愁剑阁终堪据,闻道松州已被围。"
"万里平沙一聚尘,南飞羽檄北来人。
苦云直簳尽,无以充提携。奈何渔阳骑,飒飒惊烝黎。"


寺人披见文公 / 妘丽莉

吾行遍九州,此风皆已无。吁嗟圣贤教,不觉久踌蹰。"
名香连竹径,清梵出花台。身在心无住,他方到几回。"
沙汰江河浊,调和鼎鼐新。韦贤初相汉,范叔已归秦。
圣位登堂静,生徒跪席寒。庭槐暂摇落,幸为入春看。"
吾欲喻茂宗,茂宗宜听之。长辕有修辙,驭者令尔驰。
"畋猎自古昔,况伊心赏俱。偶与群公游,旷然出平芜。
忽思格勐兽,苑囿腾清尘。羽旗动若一,万马肃駪駪。
"诗思禅心共竹闲,任他流水向人间。


临江仙·登凌歊台感怀 / 夏侯珮青

且欲寻方士,无心恋使君。异乡何可住,况复久离群。"
佳期碧天末,惆怅紫兰芳。"
几杖将衰齿,茅茨寄短椽。灌园曾取适,游寺可终焉。
退食吟大庭,何心记榛梗。骨惊畏曩哲,鬒变负人境。
朝班及暮齿,日给还脱粟。编蓬石城东,采药山北谷。
"旧事仙人白兔公,掉头归去又乘风。
"小雨飞林顶,浮凉入晚多。能知留客处,偏与好风过。
"再命果良愿,几年勤说诗。上公频握发,才子共垂帷。


念奴娇·中秋对月 / 浦甲辰

"本在胡笳曲,今从汉将营。浓阴方待庇,弱植岂无情。
泄云蒙清晨,初日翳复吐。朱甍半光炯,户牖粲可数。
逝川惜东驶,驰景怜西颓。腰带愁疾减,容颜衰悴催。
物微限通塞,恻隐仁者心。瓮馀不尽酒,膝有无声琴。
寒芜连古渡,云树近严城。鸡黍无辞薄,贫交但贵情。"
江汉春风起,冰霜昨夜除。云天犹错莫,花萼尚萧疏。
往来四十里,荒险崖谷大。日曛惊未餐,貌赤愧相对。
劳生愧严郑,外物慕张邴。世复轻骅骝,吾甘杂蛙黾。


洞箫赋 / 漫癸亥

不示知禁情,岂惟干戈哭。城中贤府主,处贵如白屋。
春景生云物,风潮敛雪痕。长吟策羸马,青楚入关门。"
种幸房州熟,苗同伊阙春。无劳映渠碗,自有色如银。"
寇盗狂歌外,形骸痛饮中。野云低渡水,檐雨细随风。
"丞相过邦牧,清弦送羽觞。高情同客醉,子夜为人长。
"出守吾家侄,殊方此日欢。自须游阮巷,不是怕湖滩。
"欃抢一扫灭,阊阖九重开。海晏鲸鲵尽,天旋日月来。
气暍肠胃融,汗滋衣裳污。吾衰尤拙计,失望筑场圃。"


乡村四月 / 第五采菡

鸟窥新罅栗,龟上半欹莲。屡入忘归地,长嗟俗事牵。"
佳期来客梦,幽思缓王程。佐牧无劳问,心和政自平。"
匹马度睢水,清风何激扬。校缗阅帑藏,发廪欣斯箱。
秋田不见五陵儿。秦家故事随流水,汉代高坟对石碑。
"德以精灵降,时膺梦寐求。苍生谢安石,天子富平侯。
秦女去已久,仙台在中峰。箫声不可闻,此地留遗踪。
今日南湖采薇蕨,何人为觅郑瓜州。
来岁还舒满眼花。帘户每宜通乳燕,儿童莫信打慈鸦。


念奴娇·春雪咏兰 / 范姜文鑫

客居暂封殖,日夜偶瑶琴。虚徐五株态,侧塞烦胸襟。
"独坐南楼佳兴新,青山绿水共为邻。爽气遥分隔浦岫,
只作披衣惯,常从漉酒生。眼前无俗物,多病也身轻。
"晚节闻君趋道深,结茅栽树近东林。大师几度曾摩顶,
苍棱白皮十抱文。自是众木乱纷纷,海棕焉知身出群。
去家百里不得归,到官数日秋风起。"
风声吼烈随手起,龙蛇迸落空壁飞。连拂数行势不绝,
"马首见盐亭,高山拥县青。云溪花淡淡,春郭水泠泠。


行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作 / 亢子默

绝岛容烟雾,环洲纳晓晡。前闻辨陶牧,转眄拂宜都。
"伊昔黄花酒,如今白发翁。追欢筋力异,望远岁时同。
"万重云树下,数亩子平居。野院罗泉石,荆扉背里闾。
"征马向边州,萧萧嘶不休。思深应带别,声断为兼秋。
蜀酒浓无敌,江鱼美可求。终思一酩酊,净扫雁池头。
红鲜供客饭,翠竹引舟行。一别何时见,相思芳草生。"
诏使归金策,神人送玉衣。空山竟不从,宁肯学湘妃。"
明时好画策,动欲干王公。今日无成事,依依亲老农。


上元侍宴 / 帅绿柳

谿壑争喷薄,江湖递交通。而多渔商客,不悟岁月穷。
幽栖真钓锦江鱼。谢安不倦登临费,阮籍焉知礼法疏。
"上才生下国,东海是西邻。九译蕃君使,千年圣主臣。
"色比琼浆犹嫩,香同甘露仍春。
时候何萧索,乡心正郁陶。传君遇知己,行日有绨袍。"
宓君堂上能留客,明日还家应未迟。"
赏静怜云竹,忘归步月台。何当看花蕊,欲发照江梅。"
清秋望不极,迢遰起曾阴。远水兼天净,孤城隐雾深。叶稀风更落,山迥日初沉。独鹤归何晚,昏鸦已满林。


春游曲 / 梁丘福跃

至于崩亡,故为《至惑》之诗二章六韵二十句)
道浅犹怀分,时移但自惊。关门惊暮节,林壑废春耕。
郁没二悲魂,萧条犹在否。崷崒清湘石,逆行杂林薮。
亲故行稀少,兵戈动接联。他乡饶梦寐,失侣自屯邅。
只言殊语默,何意忝游陪。连唱波澜动,冥搜物象开。
岂不慎井赋,赋均人亦康。遥知轩车到,万室安耕桑。
误入尘埃牵吏役,羞将簿领到君家。"
爱君有佳句,一日吟几回。"