译文
天气晴和,远处山峰挺出,秋(qiu)水枯落,沙洲更加清冷辽阔。
溪水无情却似对我(wo)脉脉有情,进山三天得以有它伴我同行。
远行的(de)人(ren)早早就骑上了骏马,行途直指蓟城的旁边。蓟城北通大漠,我万里辞别(bie)故乡。大漠瀚海上,燃起万千烽火,黄沙之中,曾是千百年来的战场。军书急迫,发至上郡,春色青青,越过了中州河阳。长安宫中的柳条已经婀娜多姿,塞北地区的桑条依然颜色青青,琵琶呜咽,弹出令人泪垂的出塞曲,横笛声声,令人肝肠寸断。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可(ke)以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此(ci)认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
小小少年,小小和尚,名号怀素。你的草书堪称风格迥异,独步天下。
鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?
薄暮夕(xi)阳下,江上孤帆远去;太湖之南碧草如茵,绵延万里。
那(na)深沉哀怨的曲调,连坚硬的金石都为之感动、悲伤;那清亮高亢的乐音,穿透力是那样强劲,一直飞向那高远无垠的地方。
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明的君王,
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
应该知道北方正当烽烟四起,再也不能随着春风回归家园。
在别离之时,佳人与我相对而泣,热泪滚滚,打湿了锦衣。此去一别,天各一方,不知何日重逢。岭南偏远,鸿雁难以飞到,想必书信稀少。
注释
161. 计:决计,打算。
(15)阻,迫也。隘,险也。言不迫人于险。
⑪别样:宋代俗语,特别,不一样。别样红:红得特别出色。
9.梁欐(lì):栋梁,这里指架支着的梁栋。欐,栋,正梁。
寝:躺着。
(1)《《蜀道难》李白 古诗》:古乐府题,属《相和歌·瑟调曲》。